掃地僧的舊事講完,方牧野對於他本就是少林僧人這件事情,也不再存有疑義。
其實這也算是“情理之中”之事,少林寺一直被譽為天下武學之首,出一兩個“五絕”級別的高手,屬實正常。
當初揚州醉仙樓上,安定和說“中神僧難道是少林靈字輩的高僧”,還真是讓他一言中的了。
方牧野抱拳說道:“多謝神僧為方某解惑。”
掃地僧笑了一笑,緩緩說道:“老衲亦要多謝方施主。當年那女施主未曾透露名諱,若不是方施主論定‘天下五絕’,老衲如今尚還不知那女施主身份。‘天山童姥參奇功’,那女施主的功法確實異乎神奇。”
方牧野說道:“當年神僧不是天山童姥敵手,如今卻是後來居上了。”
掃地僧澹聲說道:“阿彌陀佛,佛門弟子,當以佛法為持,若是迷於武功之高低,便是舍本逐末了,老衲當年沉陷其中,委實罪過。”
方牧野拱手說道:“神僧佛法高深,方某佩服。打擾神僧多時,方某這便告辭了。”
掃地僧合十說道:“方施主好走,老衲就不遠送了。”
告別了掃地僧,方牧野向大雄寶殿行去。
正閑庭信步於寺中,便看到有一僧人自前方匆匆而過。
這僧人二十三四歲年紀,濃眉大眼,一個大大的鼻子鼻孔朝天,容貌頗為醜陋,僧袍上打了許多補丁,卻甚幹淨。
又見另一名緩步經過的、年紀稍長的僧人向他溫聲問道:“虛竹,你急急慌慌的,要去哪裏?”
虛竹頓住腳步,雙手合十施禮,答道:“虛竹見過慧法師叔,是方丈傳召於弟子,弟子正趕去拜見。”
慧法笑著揮了揮手,說道:“既是方丈傳召,那便快去吧,莫要讓方丈久等。”
虛竹又是躬身一禮,說道:“是,師叔。”言罷便即匆匆離去。
方牧野心中一動,之前蕭遠山說有事要跟玄慈單獨講的時候,便猜到他多半是要將虛竹便是玄慈的兒子,透露給玄慈知曉,如今虛竹應召去見玄慈,更是印證了這點。
玄慈隻道兒子為強梁擄去,生死不知,日夜為此懸心,如今得知兒子竟是一直待在寺中的虛竹,定然百感交集,召去見上一見,隻是他會不會立即便向虛竹表明他倆的父子關係,卻是不好說了。
說起來,自己還是玄慈的殺妻仇人,虛竹的殺母仇人,正如慕容博之於蕭遠山和蕭峰一般,自己於他倆而言,也是一個“大惡人”了。
腦中思緒信馬由韁之際,方牧野來到了大雄寶殿,又與玄苦大師客套了一番,便在他的相送下,與蕭遠山、蕭峰、段譽三人出了少林寺山門。
行了幾裏路後,蕭峰終於忍耐不住,向方牧野問道:“師父,我父親強練少林絕技而引起的病根,該如何救治?”
蕭遠山朗聲說道:“峰兒,為父受傷已深,恐難化解,莫要讓你師父為難。”
方牧野笑道:“蕭兄不必擔憂,我倒是有把握治好你的內傷,且讓我先為蕭兄診斷一番。”
蕭遠山哈哈笑道:“那就麻煩賢弟了。”
方牧野抓過蕭遠山的手臂,手指搭在他的脈上,片刻後便已明晰了病理,確如自己之前所料一般。
中醫認為,陰陽失衡是萬病之源!
所謂“一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾”。
《素問·四氣調神大論》中說:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”
《素問·至真要大論》中說:“謹察陰陽所在而調之,以平為期。”
說的便是“陰陽”關乎人體發病之因,亦是關乎治病之法。
蕭遠山的傷症,就是因為體內陽氣過盛,虛火熾旺,導致元氣害變而起,隻要將其體內陰陽調衡,便可根治。
方牧野展顏笑道:“要治蕭兄之傷,有‘他救’之法與‘自救’之法可選。”
蕭遠山問道:“兩法有何區別,還請賢弟明示。”
方牧野娓娓說道:“‘他救’之法,即我以內功為蕭兄療傷,立時可解蕭兄傷症,隻是蕭兄內力卻也會略有虧損。‘自救’之法,乃是由我教蕭兄兩門功法,隻要蕭兄勤加修習,自會慢慢化解傷症,但卻要耗費些時日,不過一旦傷愈,蕭兄內力亦可大得精進。”
原著中,慕容博強練少林絕技的內傷,係因體內陰氣太盛,風寒內塞,導致元氣害變而起,恰與蕭遠山病理相反。
掃地僧治療他們的方法,便是外力幹預的“他救”之法,先令他們假死作龜息之眠,其後活絡兩人血脈,最後激發兩人氣息內力,讓兩人四手互握,內息相應,以陰濟陽,以陽化陰,融會貫通,以有餘補不足。
但在此過程中,兩人卻也陰陽相消,虧了內力元氣,所以臉色先是分別漸漸消紅退青,變得蒼白,過了一會後才恢複如常。
方牧野的“他救”之法,卻是要簡單許多,隻需以自己“陰陽隨心而轉”的渾厚真氣,為蕭遠山療傷便可。
蕭遠山沉吟片刻後說道:“為兄自是意在‘自救’之法,不過為兄卻也知道,能解得我這內傷的功法,必然珍貴玄妙,為兄怎敢輕易接受。”
方牧野微笑說道:“蕭兄是峰兒生父,我是峰兒師父,你我之間,不必介意於此等小事。”
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蕭遠山抱拳正色說道:“賢弟若是不嫌棄為兄年老體邁,為兄願加入貴派,以盡綿薄之力。”
方牧野沒想到蕭遠山竟會有此提議,哈哈笑道:“固所願也,不敢請爾!蕭兄以後便是我混元形意太極門長老,與我同屬一代。”
蕭峰和段譽當即躬身向蕭遠山施禮,說道:“弟子拜見長老!”
之後四人繼續下山,因為蕭峰答應了喬三槐夫婦要回家夜宿,便獨自歸去,方牧野三人則於附近尋了一處山坳歇息。
吃了些野味飽腹後,方牧野便將《兩儀太和功》與《混元功》教授給了蕭遠山,這兩項功法深諳陰陽一道,對於治療蕭遠山的內傷有非凡功效。
待到蕭遠山將《混元功》練到第四個境界“日月相印”,便可傷勢痊愈,修為大進。
其實這也算是“情理之中”之事,少林寺一直被譽為天下武學之首,出一兩個“五絕”級別的高手,屬實正常。
當初揚州醉仙樓上,安定和說“中神僧難道是少林靈字輩的高僧”,還真是讓他一言中的了。
方牧野抱拳說道:“多謝神僧為方某解惑。”
掃地僧笑了一笑,緩緩說道:“老衲亦要多謝方施主。當年那女施主未曾透露名諱,若不是方施主論定‘天下五絕’,老衲如今尚還不知那女施主身份。‘天山童姥參奇功’,那女施主的功法確實異乎神奇。”
方牧野說道:“當年神僧不是天山童姥敵手,如今卻是後來居上了。”
掃地僧澹聲說道:“阿彌陀佛,佛門弟子,當以佛法為持,若是迷於武功之高低,便是舍本逐末了,老衲當年沉陷其中,委實罪過。”
方牧野拱手說道:“神僧佛法高深,方某佩服。打擾神僧多時,方某這便告辭了。”
掃地僧合十說道:“方施主好走,老衲就不遠送了。”
告別了掃地僧,方牧野向大雄寶殿行去。
正閑庭信步於寺中,便看到有一僧人自前方匆匆而過。
這僧人二十三四歲年紀,濃眉大眼,一個大大的鼻子鼻孔朝天,容貌頗為醜陋,僧袍上打了許多補丁,卻甚幹淨。
又見另一名緩步經過的、年紀稍長的僧人向他溫聲問道:“虛竹,你急急慌慌的,要去哪裏?”
虛竹頓住腳步,雙手合十施禮,答道:“虛竹見過慧法師叔,是方丈傳召於弟子,弟子正趕去拜見。”
慧法笑著揮了揮手,說道:“既是方丈傳召,那便快去吧,莫要讓方丈久等。”
虛竹又是躬身一禮,說道:“是,師叔。”言罷便即匆匆離去。
方牧野心中一動,之前蕭遠山說有事要跟玄慈單獨講的時候,便猜到他多半是要將虛竹便是玄慈的兒子,透露給玄慈知曉,如今虛竹應召去見玄慈,更是印證了這點。
玄慈隻道兒子為強梁擄去,生死不知,日夜為此懸心,如今得知兒子竟是一直待在寺中的虛竹,定然百感交集,召去見上一見,隻是他會不會立即便向虛竹表明他倆的父子關係,卻是不好說了。
說起來,自己還是玄慈的殺妻仇人,虛竹的殺母仇人,正如慕容博之於蕭遠山和蕭峰一般,自己於他倆而言,也是一個“大惡人”了。
腦中思緒信馬由韁之際,方牧野來到了大雄寶殿,又與玄苦大師客套了一番,便在他的相送下,與蕭遠山、蕭峰、段譽三人出了少林寺山門。
行了幾裏路後,蕭峰終於忍耐不住,向方牧野問道:“師父,我父親強練少林絕技而引起的病根,該如何救治?”
蕭遠山朗聲說道:“峰兒,為父受傷已深,恐難化解,莫要讓你師父為難。”
方牧野笑道:“蕭兄不必擔憂,我倒是有把握治好你的內傷,且讓我先為蕭兄診斷一番。”
蕭遠山哈哈笑道:“那就麻煩賢弟了。”
方牧野抓過蕭遠山的手臂,手指搭在他的脈上,片刻後便已明晰了病理,確如自己之前所料一般。
中醫認為,陰陽失衡是萬病之源!
所謂“一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾”。
《素問·四氣調神大論》中說:“故陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”
《素問·至真要大論》中說:“謹察陰陽所在而調之,以平為期。”
說的便是“陰陽”關乎人體發病之因,亦是關乎治病之法。
蕭遠山的傷症,就是因為體內陽氣過盛,虛火熾旺,導致元氣害變而起,隻要將其體內陰陽調衡,便可根治。
方牧野展顏笑道:“要治蕭兄之傷,有‘他救’之法與‘自救’之法可選。”
蕭遠山問道:“兩法有何區別,還請賢弟明示。”
方牧野娓娓說道:“‘他救’之法,即我以內功為蕭兄療傷,立時可解蕭兄傷症,隻是蕭兄內力卻也會略有虧損。‘自救’之法,乃是由我教蕭兄兩門功法,隻要蕭兄勤加修習,自會慢慢化解傷症,但卻要耗費些時日,不過一旦傷愈,蕭兄內力亦可大得精進。”
原著中,慕容博強練少林絕技的內傷,係因體內陰氣太盛,風寒內塞,導致元氣害變而起,恰與蕭遠山病理相反。
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但在此過程中,兩人卻也陰陽相消,虧了內力元氣,所以臉色先是分別漸漸消紅退青,變得蒼白,過了一會後才恢複如常。
方牧野的“他救”之法,卻是要簡單許多,隻需以自己“陰陽隨心而轉”的渾厚真氣,為蕭遠山療傷便可。
蕭遠山沉吟片刻後說道:“為兄自是意在‘自救’之法,不過為兄卻也知道,能解得我這內傷的功法,必然珍貴玄妙,為兄怎敢輕易接受。”
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