有些事情根本就解釋不清楚，《地藏菩薩本願經》曾雲：“不可說，不可說，一說即是錯。mianhuatang.info”定慧師太這會算是深切的體會到其間所蘊含的佛理了。
別看靜璿年紀不大，可精通佛理，前幾年就能夠將一眾同門師姐妹駁得啞口無言，定慧師太在心中暗自掂量了一下，覺得今日未必能說服靜璿，於是一板臉，拿出了當師傅的架勢，道：“我徒才從外麵遊曆回來，正是勞累需要休息的時候，何故胡思亂想？為師且明日再來告誡於你。”
定慧師太走後，靜璿一個人躺在床上，卻是怎麽也睡不著，靜璿想著方才與師傅的對話，好像師傅也無法反駁李易道友的見解呢？不知怎的，靜璿的嘴角便浮現了一絲笑意，很為自己的眼光而自豪：李易道友果然有大慧根，大悟性啊！
隻是可惜，李易道友棄佛入道，實在讓人有明珠蒙塵之歎。不過也不要緊，李易道友不是說，隻要一心向佛，此身便是佛麽？想當初禪宗六祖慧能還是舂米作坊的雜役呢。六祖慧能說“人雖分南北，佛性無南北。”可見，修真者雖然有門派之分，佛性卻是沒有門派之分的。
靜璿睡不著，定慧師太也睡不著，定慧師太回到禪房後越想越不對勁，相比於靜璿以往在普陀山上的乖巧溫順，今日靜璿的言行舉止可算是一反常態，讓人幾有莫名其妙之感。難道靜璿真的在遊曆途中遇到了什麽刺激？
一想之下定慧師太大為憂心，無論是佛法還是修為，靜璿天分之高實在是普陀山觀音禪院數百年曆史上少有。定慧師太可是將發揚光大普陀山的希望寄托在靜璿身上啊！如今那東林寺已經關了山門，從佛教四大派中除名，普陀山亦大有希望取而代之呢。
定慧師太決定去詢問一番師兄慧空和尚，當初靜璿在遊曆途中，可是與慧空和尚見過一麵的，興許慧空和尚知道些端倪也說不定。
定慧師太說去就去，也管不得太陽已經下山了。普陀山觀音禪院分為男弟子部與女弟子部，分別在兩個山頭……定慧師太就這麽徑直的去找慧空和尚。盡管大家都是出家人，可也免不了一陣雞飛狗跳的，慧空和尚正在禪房做晚課，聽得定慧師太急匆匆的找來。還以為自己又在哪裏得罪定慧師太了，趕忙走到門口迎接。
待得兩人坐好落定，慧空和尚正要出言詢問，定慧師太已經劈頭問了過來，道：“師兄，你上次見到靜璿的時候，有沒有發現她有什麽不對勁？”
“啊，不對勁！可是靜璿出了什麽事情？”慧空和尚大驚失色道……慧空和尚亦是素來疼愛靜璿，聞得定慧師太之言。又見得定慧師太風風火火的樣子，還當靜璿遭遇了什麽不測。
“出什麽事情倒沒有，隻是貧尼覺得靜璿此次回來頗有些古怪。”定慧師太遂將靜璿取了緇帽以及與自己論佛等事與慧空和尚說了。
“貧僧與靜璿相見時。她尚是好好的，與以前無甚分別。”慧空和尚一聽，頓時放下心來，覺得定慧師太有些大驚小怪，遂拍著胸脯向定慧師太保證道。“貧僧還當怎麽了，原來不過是些微不足道的小事。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]這等開導靜璿的事情你就包在師兄身上好了。”
“南無阿彌陀佛。”頓了頓，慧空和尚宣一聲佛號。又道：“我說師妹，咱們出家人可要戒驕戒躁，遇事沉著冷靜才行。”
定慧師太這才發現自己確是太心急了，於是點點頭，向著慧空和尚告辭而去。
……………………
玉兔西沉，金烏東升，一夜的時光很快就過去了，第二天一早慧空和尚便趕了過來，與定慧師太準備著一起去“開導”靜璿。
兩人來到靜璿起居禪室的門口，隻聽得裏麵傳來靜璿虔誠的誦經聲“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜……”慧空和尚與定慧師太相視一眼，暗自點了點頭。
定慧師太咳嗽一聲，與慧空和尚一起進了房間，卻是一瞬間就有些傻眼了，原來靜璿正梳攏著長發，並不像以前那般對著一杯即將要喝的水念咒，而是對著桌子上的早點虔誠的念著《往生咒》，也就是說，靜璿正在為身前的那一個饅頭與一碟蘿卜燉豆腐超度。
“靜璿我徒，你這是為何？”定慧師太大是疑惑，出言相詢道：“我等出家人雖說慈悲為懷，可佛祖也沒說過要如此而行啊！”
佛祖當然不會說，佛祖在得道之前也是凡夫俗子，難道就不用吃東西麽？
“南無阿彌陀佛，弟子靜璿見過師傅，見過師伯。”靜璿雙手合十，與定慧師太、慧空和尚見過禮後，一本正經的道：“弟子就要進食，卻是不忍心見得做饅頭的小麥、蘿卜以及做豆腐的豆苗就此沒了性命，故為它們超度。”
“什麽！你居然為小麥、蘿卜、豆苗超度……”定慧師太瞪大著眼睛，根本無法理解。
一旁的慧空和尚抬手阻止了定慧師太，給了定慧師太一個“讓我來”眼神。慧空和尚久在江湖遊曆，知道靜璿這種情況是心病，心病還需心藥醫，於是慧空和尚決定以佛法來說服靜璿。
“南無阿彌陀佛，靜璿，你可知《大般涅槃經》中我佛有言：米穀草木無名無我，非眾生數。”慧空和尚胸有成竹，引經據典，聽得一旁的定慧師太連連點頭。
然靜璿聽得慧空此言，卻是搖搖頭，道：“師伯，既然穀米草木無命，為何一種一苗可成長至開花結實……”
慧空和尚與靜璿兩人就此論起米穀草木是否屬於眾生之列來。然而兩人的話題早就被李易和靜璿爭論過了，隻不過那日靜璿說的，變成了今日慧空和尚說的；而靜璿卻說著那日李易所說。
那日靜璿說不過僅僅略懂皮毛的李易。今日慧空和尚又如何說得過同樣佛法精通的靜璿？於是三言兩語間，慧空和尚就節節後退，看得旁邊的定慧師太心急不已。
待得靜璿說到那句“世人有肉身，亦有靈魂……”時，慧空和尚頹然一聲長歎，額頭上都冒出細密的汗珠來。
慧空和尚與定慧師太麵麵相覷，做不得聲。於是定慧師太無奈之下隻得再次擺出師傅的架子，在勒令靜璿好好休息之後。與慧空和尚兩人麵帶尷尬而走……
一路上，定慧師太對慧空和尚埋怨不已，道：“師兄，你昨晚說這事微不足道。包在你身上的，如今你也看到了，我們要怎麽辦才好？”
這個……慧空和尚老臉一紅，伸手擦去額頭上麵的汗珠無言以對，誰叫自己將話兒說得那麽滿呢？現在技不如人辯駁落敗，也忒丟臉了。
“南無阿彌陀佛，靜璿師侄確實有些不太對勁。”慧空和尚隻得順著定慧師太昨晚的話語，道：“想來那日靜璿與貧僧分別後，又遇見了些什麽人。什麽事，才使得靜璿師侄思考問題的方法發生改變。”
兩人這麽一想，頓時覺得有些不妙了。什麽是思考問題的方法發生改變？慧空和尚說得委婉，換一個不好聽的詞語就是“誤入歧途”。佛經上不是有雲：那些說草木有生命的人，都是歪門邪道麽？
慧空和尚與定慧師太才各自吃了個啞巴虧，這會自不好意思去找靜璿問個明白，於是就喚了和靜璿最為要好的靜瑤前來，讓靜瑤去打探一下情況。
“靜瑤。你務必將靜璿師姐的行程弄清楚，見過些什麽人。做過些什麽事情。”定慧師太給靜瑤下了命令。
……………………
靜璿見得靜瑤奉師命前來詢問自己行程，心中有些奇怪，自己正打算去向師傅稟報呢，出家人本就不打誑語，這會靜瑤來問了，靜璿自不隱瞞，將著自己的一五一十盡數說與了靜瑤聽。
靜瑤從未出過遠門，平日裏在普陀山也就念念經，打打坐，哪裏見識過這等波瀾壯闊的江湖事故？這會隻聽得聚精會神，兩隻眼睛眨也不眨，仿佛靜璿所說便是自己親身經曆的一般。靜瑤性子活潑，忍不住隨著靜璿的話語，附帶著發表一番評論。
“啊，那雲山派的道士李易真是有趣。”靜璿說起與李易談論佛法的時候，靜瑤喜笑顏開。
“啊，那覺能真是可惡，活該死有餘辜。”靜璿講起覺能表麵講道實為陰謀伎倆的時候，靜瑤恨得咬牙切齒。
“師姐，李易還真是俠肝義膽，熱血心腸呢……”待得靜璿說起滕王閣廣場上的大戰，李易舍身相救靜璿時，靜璿眼淚已經嘩啦啦的流下，被感動得一塌糊塗……
靜璿見靜瑤聽得起勁，心中微微有些欣喜的小得意，靜璿也不知怎的，在回到普陀山以後，很想將著發生在自己身上的事情與一眾師姐師妹們分享呢。
“師姐，我真的好羨慕你哦，可以經曆這麽多的事情，下次我再來找你詳談啊！”待得靜璿講完，靜瑤意猶未盡，戀戀不舍的向著定慧師太與慧空和尚匯報去。
靜瑤是意猶未盡，可定慧師太與慧空和尚在聽完靜瑤的匯報後，卻是感覺到事情分外的棘手。兩人見多識廣，雖是轉口了一人，又如何聽不出靜璿話語中對李易的頗多好感？
“師兄，這李易就是你上次與我說起的，被你贈送了少林寺大還丹的那個小道士麽？”定慧師太心中很不爽，語氣中充滿了火藥味，道：“小小年紀，就花言巧語強詞奪理，實在可惡之極。”
定慧師太說著說著，就要暴走起來，慧空和尚受得無名之災，禁不住的一聲苦笑，不過還是為李易辯駁了一句，道：“或許是因為那李易救得了靜璿性命的緣故。”
定慧師太默然無語，惱火歸惱火，定慧師太又不是是非不分之人，李易舍身相救。這麽大的恩情能視而不見麽？
然而不管怎麽樣，靜璿乃是普陀山觀音禪院的希望所在，一言一行都要起到門中的表率作用。這回出了這麽大的紕漏，總歸是要受罰的。
看著那站在下麵尚自眉飛色舞的靜瑤，定慧師太覺得有必要先讓靜璿冷靜一下，免得帶壞了榜樣。
第二日，定慧師太下令，以靜璿禮佛之心不誠為由，罰靜璿去那梵音洞麵壁思過。然而卻沒有說處罰的時間長短。
……………………
梵音洞位於普陀山最東麵，乃是東海邊一個深不可測的天然洞穴。每逢東海潮漲潮落，洞穴裏便傳來陣陣梵音，梵音洞也因此而得名。洞口有一三尺見方的高台，相傳昔年觀音菩薩便是在這高台上眺望東海。聆聽梵音而得道成佛。（觀音菩薩乃是佛教正法明如來，已證就佛位，觀音菩薩是大家習慣的叫法。）
靜璿端坐高台之上，望著天上皎潔的月亮，但覺心中一陣的迷茫苦楚。
師傅說自己禮佛不誠……自己也曾有過這種擔憂的，可見自己肯定是禮佛不誠了，問題是自知禮佛不誠，卻不知自己在什麽地方禮佛不誠了。
難道是因為李易道友說的那些話麽？如果是的話，那麽自己一定可以在佛經上麵找到反駁李易道友的佛祖之言的。於是這兩個月來。靜璿在向菩薩懺悔自己罪孽的同時，將自己廢寢忘食的埋首在三千佛經中。
可是靜璿愣是沒有找到自己需要的佛祖所言，天底下還有比這更讓人苦惱的事情麽？
難道說李易道友對佛理的闡述。可以自成一派了麽？一想起與李易相處的點點滴滴，靜璿在苦惱的同時，有時候又有些發呆。
遠處，定慧師太望著自己得意弟子日漸消瘦的身影，禁不住的一陣黯然心痛，可憐的癡兒。是身在局中而不自知啊！
這兩個月來，自己與慧空師兄又何嚐不為靜璿操碎了心。兩人覺得解鈴還須係鈴人，感情為物，如水一般，可泄而不可堵，應該乘著靜璿現在尚自朦朦朧朧的時候，讓靜璿自己慧劍斬情絲，於是便讓自己來勸說靜璿。
想到這裏，定慧師太喟然一聲長歎，宣一聲佛號站了出來，行到靜璿的麵前，望著靜璿有些蒼白的麵龐，滿是憐愛的道：“癡兒，何苦呢？”
靜璿見得師傅忽然出現，大吃了一驚，正待與師傅見禮時，卻是聽得師傅這麽一句叫喚，也不知怎的，靜璿頓時覺得自己心中一酸，淚珠就這麽不可抑製的從雙眸中滑落下來。
靜璿哽咽著道：“師傅，弟子沒用，參不透自己為什麽禮佛不誠。”
“好徒兒，是師傅沒用，不能開導於你。”靜璿這麽一哭，定慧師太頓時覺得自己心中也堵得慌，定慧師太拍著靜璿的肩膀道：“你沒有錯，師傅不該處罰你的。”
“師傅，你千萬別這麽說，弟子心甘情願的受罰。”聽得定慧師太自責，靜璿如何心安？趕忙勸慰著定慧師太。
定慧師太宣了一聲佛號，並沒有在這件事情上麵糾纏，而是向著靜璿問道：“徒兒，你說我等誠心禮佛是為了什麽？”
“我等誠心禮佛，自是為了度己度人，讓眾生脫離苦海，皆入那西方極樂世界。”見得師傅似有考校自己之意，靜璿趕忙臉色一正。
定慧師太點了點頭，自己的這個徒兒隻要不感情用事，還是當得起修真界那一句“靜照天璿”的稱譽的，定慧師太道：“徒兒，所謂度己度人，我等不先度化了自己，又如何去度化那世間芸芸眾生？”
靜璿似有所悟，恭然受教。
“徒兒，何謂誠心禮佛？昔日達摩祖師與梁武帝道‘心即是佛，佛在心中’，由此可見，我等誠於心，便是誠於佛。”定慧師太又道：“慧可二祖當初求學於達摩祖師，達摩祖師怕其心不誠，不置可否，慧可二祖便立雪斷臂，以示心誠，終得達摩祖師收歸門下，授予四卷《楞伽經》而成大道。”
“誠於心，便是誠於佛。”靜璿喃喃自語道。
“徒兒，欲誠於佛，須先誠於心；欲誠於心，須先誠於行。”定慧師太忽的眼中精光一閃，運起佛門獅子吼，一字一頓的在靜璿耳邊道：“我等禮佛，但求言行無愧，何必苦苦糾結心誠與否？”
定慧師太之言如黃鍾大呂，振聾發聵，大音希聲般的敲打在靜璿的心頭之上，靜璿身子猛的一震，繼而眼中一片明悟的堅決。
“南無阿彌陀佛，師傅指點的是，弟子謹受教了。”靜璿宣了一聲佛號，向著定慧師太跪將下來，道：“恭請師傅為弟子剃度。”
定慧師太臉上一片欣慰，聽得靜璿之言，遂從懷中掏出一把剃刀，將著靜璿的一頭秀發束好，念一聲：“南無阿彌陀佛”，然後一刀一刀的剃將過去。
海風悠悠，將著那一縷縷青絲吹得紛紛揚揚，散漫於陣陣梵音之中，也不知要吹向什麽地方去，反正落地時寂然無聲。
…………………
今日更新完畢。(未完待續)
別看靜璿年紀不大，可精通佛理，前幾年就能夠將一眾同門師姐妹駁得啞口無言，定慧師太在心中暗自掂量了一下，覺得今日未必能說服靜璿，於是一板臉，拿出了當師傅的架勢，道：“我徒才從外麵遊曆回來，正是勞累需要休息的時候，何故胡思亂想？為師且明日再來告誡於你。”
定慧師太走後，靜璿一個人躺在床上，卻是怎麽也睡不著，靜璿想著方才與師傅的對話，好像師傅也無法反駁李易道友的見解呢？不知怎的，靜璿的嘴角便浮現了一絲笑意，很為自己的眼光而自豪：李易道友果然有大慧根，大悟性啊！
隻是可惜，李易道友棄佛入道，實在讓人有明珠蒙塵之歎。不過也不要緊，李易道友不是說，隻要一心向佛，此身便是佛麽？想當初禪宗六祖慧能還是舂米作坊的雜役呢。六祖慧能說“人雖分南北，佛性無南北。”可見，修真者雖然有門派之分，佛性卻是沒有門派之分的。
靜璿睡不著，定慧師太也睡不著，定慧師太回到禪房後越想越不對勁，相比於靜璿以往在普陀山上的乖巧溫順，今日靜璿的言行舉止可算是一反常態，讓人幾有莫名其妙之感。難道靜璿真的在遊曆途中遇到了什麽刺激？
一想之下定慧師太大為憂心，無論是佛法還是修為，靜璿天分之高實在是普陀山觀音禪院數百年曆史上少有。定慧師太可是將發揚光大普陀山的希望寄托在靜璿身上啊！如今那東林寺已經關了山門，從佛教四大派中除名，普陀山亦大有希望取而代之呢。
定慧師太決定去詢問一番師兄慧空和尚，當初靜璿在遊曆途中，可是與慧空和尚見過一麵的，興許慧空和尚知道些端倪也說不定。
定慧師太說去就去，也管不得太陽已經下山了。普陀山觀音禪院分為男弟子部與女弟子部，分別在兩個山頭……定慧師太就這麽徑直的去找慧空和尚。盡管大家都是出家人，可也免不了一陣雞飛狗跳的，慧空和尚正在禪房做晚課，聽得定慧師太急匆匆的找來。還以為自己又在哪裏得罪定慧師太了，趕忙走到門口迎接。
待得兩人坐好落定，慧空和尚正要出言詢問，定慧師太已經劈頭問了過來，道：“師兄，你上次見到靜璿的時候，有沒有發現她有什麽不對勁？”
“啊，不對勁！可是靜璿出了什麽事情？”慧空和尚大驚失色道……慧空和尚亦是素來疼愛靜璿，聞得定慧師太之言。又見得定慧師太風風火火的樣子，還當靜璿遭遇了什麽不測。
“出什麽事情倒沒有，隻是貧尼覺得靜璿此次回來頗有些古怪。”定慧師太遂將靜璿取了緇帽以及與自己論佛等事與慧空和尚說了。
“貧僧與靜璿相見時。她尚是好好的，與以前無甚分別。”慧空和尚一聽，頓時放下心來，覺得定慧師太有些大驚小怪，遂拍著胸脯向定慧師太保證道。“貧僧還當怎麽了，原來不過是些微不足道的小事。[想看的書幾乎都有啊，比一般的小說網站要穩定很多更新還快，全文字的沒有廣告。]這等開導靜璿的事情你就包在師兄身上好了。”
“南無阿彌陀佛。”頓了頓，慧空和尚宣一聲佛號。又道：“我說師妹，咱們出家人可要戒驕戒躁，遇事沉著冷靜才行。”
定慧師太這才發現自己確是太心急了，於是點點頭，向著慧空和尚告辭而去。
……………………
玉兔西沉，金烏東升，一夜的時光很快就過去了，第二天一早慧空和尚便趕了過來，與定慧師太準備著一起去“開導”靜璿。
兩人來到靜璿起居禪室的門口，隻聽得裏麵傳來靜璿虔誠的誦經聲“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜……”慧空和尚與定慧師太相視一眼，暗自點了點頭。
定慧師太咳嗽一聲，與慧空和尚一起進了房間，卻是一瞬間就有些傻眼了，原來靜璿正梳攏著長發，並不像以前那般對著一杯即將要喝的水念咒，而是對著桌子上的早點虔誠的念著《往生咒》，也就是說，靜璿正在為身前的那一個饅頭與一碟蘿卜燉豆腐超度。
“靜璿我徒，你這是為何？”定慧師太大是疑惑，出言相詢道：“我等出家人雖說慈悲為懷，可佛祖也沒說過要如此而行啊！”
佛祖當然不會說，佛祖在得道之前也是凡夫俗子，難道就不用吃東西麽？
“南無阿彌陀佛，弟子靜璿見過師傅，見過師伯。”靜璿雙手合十，與定慧師太、慧空和尚見過禮後，一本正經的道：“弟子就要進食，卻是不忍心見得做饅頭的小麥、蘿卜以及做豆腐的豆苗就此沒了性命，故為它們超度。”
“什麽！你居然為小麥、蘿卜、豆苗超度……”定慧師太瞪大著眼睛，根本無法理解。
一旁的慧空和尚抬手阻止了定慧師太，給了定慧師太一個“讓我來”眼神。慧空和尚久在江湖遊曆，知道靜璿這種情況是心病，心病還需心藥醫，於是慧空和尚決定以佛法來說服靜璿。
“南無阿彌陀佛，靜璿，你可知《大般涅槃經》中我佛有言：米穀草木無名無我，非眾生數。”慧空和尚胸有成竹，引經據典，聽得一旁的定慧師太連連點頭。
然靜璿聽得慧空此言，卻是搖搖頭，道：“師伯，既然穀米草木無命，為何一種一苗可成長至開花結實……”
慧空和尚與靜璿兩人就此論起米穀草木是否屬於眾生之列來。然而兩人的話題早就被李易和靜璿爭論過了，隻不過那日靜璿說的，變成了今日慧空和尚說的；而靜璿卻說著那日李易所說。
那日靜璿說不過僅僅略懂皮毛的李易。今日慧空和尚又如何說得過同樣佛法精通的靜璿？於是三言兩語間，慧空和尚就節節後退，看得旁邊的定慧師太心急不已。
待得靜璿說到那句“世人有肉身，亦有靈魂……”時，慧空和尚頹然一聲長歎，額頭上都冒出細密的汗珠來。
慧空和尚與定慧師太麵麵相覷，做不得聲。於是定慧師太無奈之下隻得再次擺出師傅的架子，在勒令靜璿好好休息之後。與慧空和尚兩人麵帶尷尬而走……
一路上，定慧師太對慧空和尚埋怨不已，道：“師兄，你昨晚說這事微不足道。包在你身上的，如今你也看到了，我們要怎麽辦才好？”
這個……慧空和尚老臉一紅，伸手擦去額頭上麵的汗珠無言以對，誰叫自己將話兒說得那麽滿呢？現在技不如人辯駁落敗，也忒丟臉了。
“南無阿彌陀佛，靜璿師侄確實有些不太對勁。”慧空和尚隻得順著定慧師太昨晚的話語，道：“想來那日靜璿與貧僧分別後，又遇見了些什麽人。什麽事，才使得靜璿師侄思考問題的方法發生改變。”
兩人這麽一想，頓時覺得有些不妙了。什麽是思考問題的方法發生改變？慧空和尚說得委婉，換一個不好聽的詞語就是“誤入歧途”。佛經上不是有雲：那些說草木有生命的人，都是歪門邪道麽？
慧空和尚與定慧師太才各自吃了個啞巴虧，這會自不好意思去找靜璿問個明白，於是就喚了和靜璿最為要好的靜瑤前來，讓靜瑤去打探一下情況。
“靜瑤。你務必將靜璿師姐的行程弄清楚，見過些什麽人。做過些什麽事情。”定慧師太給靜瑤下了命令。
……………………
靜璿見得靜瑤奉師命前來詢問自己行程，心中有些奇怪，自己正打算去向師傅稟報呢，出家人本就不打誑語，這會靜瑤來問了，靜璿自不隱瞞，將著自己的一五一十盡數說與了靜瑤聽。
靜瑤從未出過遠門，平日裏在普陀山也就念念經，打打坐，哪裏見識過這等波瀾壯闊的江湖事故？這會隻聽得聚精會神，兩隻眼睛眨也不眨，仿佛靜璿所說便是自己親身經曆的一般。靜瑤性子活潑，忍不住隨著靜璿的話語，附帶著發表一番評論。
“啊，那雲山派的道士李易真是有趣。”靜璿說起與李易談論佛法的時候，靜瑤喜笑顏開。
“啊，那覺能真是可惡，活該死有餘辜。”靜璿講起覺能表麵講道實為陰謀伎倆的時候，靜瑤恨得咬牙切齒。
“師姐，李易還真是俠肝義膽，熱血心腸呢……”待得靜璿說起滕王閣廣場上的大戰，李易舍身相救靜璿時，靜璿眼淚已經嘩啦啦的流下，被感動得一塌糊塗……
靜璿見靜瑤聽得起勁，心中微微有些欣喜的小得意，靜璿也不知怎的，在回到普陀山以後，很想將著發生在自己身上的事情與一眾師姐師妹們分享呢。
“師姐，我真的好羨慕你哦，可以經曆這麽多的事情，下次我再來找你詳談啊！”待得靜璿講完，靜瑤意猶未盡，戀戀不舍的向著定慧師太與慧空和尚匯報去。
靜瑤是意猶未盡，可定慧師太與慧空和尚在聽完靜瑤的匯報後，卻是感覺到事情分外的棘手。兩人見多識廣，雖是轉口了一人，又如何聽不出靜璿話語中對李易的頗多好感？
“師兄，這李易就是你上次與我說起的，被你贈送了少林寺大還丹的那個小道士麽？”定慧師太心中很不爽，語氣中充滿了火藥味，道：“小小年紀，就花言巧語強詞奪理，實在可惡之極。”
定慧師太說著說著，就要暴走起來，慧空和尚受得無名之災，禁不住的一聲苦笑，不過還是為李易辯駁了一句，道：“或許是因為那李易救得了靜璿性命的緣故。”
定慧師太默然無語，惱火歸惱火，定慧師太又不是是非不分之人，李易舍身相救。這麽大的恩情能視而不見麽？
然而不管怎麽樣，靜璿乃是普陀山觀音禪院的希望所在，一言一行都要起到門中的表率作用。這回出了這麽大的紕漏，總歸是要受罰的。
看著那站在下麵尚自眉飛色舞的靜瑤，定慧師太覺得有必要先讓靜璿冷靜一下，免得帶壞了榜樣。
第二日，定慧師太下令，以靜璿禮佛之心不誠為由，罰靜璿去那梵音洞麵壁思過。然而卻沒有說處罰的時間長短。
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梵音洞位於普陀山最東麵，乃是東海邊一個深不可測的天然洞穴。每逢東海潮漲潮落，洞穴裏便傳來陣陣梵音，梵音洞也因此而得名。洞口有一三尺見方的高台，相傳昔年觀音菩薩便是在這高台上眺望東海。聆聽梵音而得道成佛。（觀音菩薩乃是佛教正法明如來，已證就佛位，觀音菩薩是大家習慣的叫法。）
靜璿端坐高台之上，望著天上皎潔的月亮，但覺心中一陣的迷茫苦楚。
師傅說自己禮佛不誠……自己也曾有過這種擔憂的，可見自己肯定是禮佛不誠了，問題是自知禮佛不誠，卻不知自己在什麽地方禮佛不誠了。
難道是因為李易道友說的那些話麽？如果是的話，那麽自己一定可以在佛經上麵找到反駁李易道友的佛祖之言的。於是這兩個月來。靜璿在向菩薩懺悔自己罪孽的同時，將自己廢寢忘食的埋首在三千佛經中。
可是靜璿愣是沒有找到自己需要的佛祖所言，天底下還有比這更讓人苦惱的事情麽？
難道說李易道友對佛理的闡述。可以自成一派了麽？一想起與李易相處的點點滴滴，靜璿在苦惱的同時，有時候又有些發呆。
遠處，定慧師太望著自己得意弟子日漸消瘦的身影，禁不住的一陣黯然心痛，可憐的癡兒。是身在局中而不自知啊！
這兩個月來，自己與慧空師兄又何嚐不為靜璿操碎了心。兩人覺得解鈴還須係鈴人，感情為物，如水一般，可泄而不可堵，應該乘著靜璿現在尚自朦朦朧朧的時候，讓靜璿自己慧劍斬情絲，於是便讓自己來勸說靜璿。
想到這裏，定慧師太喟然一聲長歎，宣一聲佛號站了出來，行到靜璿的麵前，望著靜璿有些蒼白的麵龐，滿是憐愛的道：“癡兒，何苦呢？”
靜璿見得師傅忽然出現，大吃了一驚，正待與師傅見禮時，卻是聽得師傅這麽一句叫喚，也不知怎的，靜璿頓時覺得自己心中一酸，淚珠就這麽不可抑製的從雙眸中滑落下來。
靜璿哽咽著道：“師傅，弟子沒用，參不透自己為什麽禮佛不誠。”
“好徒兒，是師傅沒用，不能開導於你。”靜璿這麽一哭，定慧師太頓時覺得自己心中也堵得慌，定慧師太拍著靜璿的肩膀道：“你沒有錯，師傅不該處罰你的。”
“師傅，你千萬別這麽說，弟子心甘情願的受罰。”聽得定慧師太自責，靜璿如何心安？趕忙勸慰著定慧師太。
定慧師太宣了一聲佛號，並沒有在這件事情上麵糾纏，而是向著靜璿問道：“徒兒，你說我等誠心禮佛是為了什麽？”
“我等誠心禮佛，自是為了度己度人，讓眾生脫離苦海，皆入那西方極樂世界。”見得師傅似有考校自己之意，靜璿趕忙臉色一正。
定慧師太點了點頭，自己的這個徒兒隻要不感情用事，還是當得起修真界那一句“靜照天璿”的稱譽的，定慧師太道：“徒兒，所謂度己度人，我等不先度化了自己，又如何去度化那世間芸芸眾生？”
靜璿似有所悟，恭然受教。
“徒兒，何謂誠心禮佛？昔日達摩祖師與梁武帝道‘心即是佛，佛在心中’，由此可見，我等誠於心，便是誠於佛。”定慧師太又道：“慧可二祖當初求學於達摩祖師，達摩祖師怕其心不誠，不置可否，慧可二祖便立雪斷臂，以示心誠，終得達摩祖師收歸門下，授予四卷《楞伽經》而成大道。”
“誠於心，便是誠於佛。”靜璿喃喃自語道。
“徒兒，欲誠於佛，須先誠於心；欲誠於心，須先誠於行。”定慧師太忽的眼中精光一閃，運起佛門獅子吼，一字一頓的在靜璿耳邊道：“我等禮佛，但求言行無愧，何必苦苦糾結心誠與否？”
定慧師太之言如黃鍾大呂，振聾發聵，大音希聲般的敲打在靜璿的心頭之上，靜璿身子猛的一震，繼而眼中一片明悟的堅決。
“南無阿彌陀佛，師傅指點的是，弟子謹受教了。”靜璿宣了一聲佛號，向著定慧師太跪將下來，道：“恭請師傅為弟子剃度。”
定慧師太臉上一片欣慰，聽得靜璿之言，遂從懷中掏出一把剃刀，將著靜璿的一頭秀發束好，念一聲：“南無阿彌陀佛”，然後一刀一刀的剃將過去。
海風悠悠，將著那一縷縷青絲吹得紛紛揚揚，散漫於陣陣梵音之中，也不知要吹向什麽地方去，反正落地時寂然無聲。
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