“阿彌陀佛,諸位對付姑娘的解釋是否感到滿意?”悟戒大師以平和的語氣詢問在座的各位。


    “她說謊。”將今語氣軟弱地反駁。


    “阿彌陀佛,如果付姑娘真的如她所說提高了武功劍法,老衲將讚譽她為武學奇才,更是泰山一派中的希望。”峨眉派長老聽付仙如此說,他不想真的得罪泰山派長老望仁大師,立刻大加讚揚。


    眾人聽峨眉派長老如此說,已沒有人再想深究此事。悟戒大師見眾人在這件事上找不到發難的地方,為了把事情敲定,他轉向青城派長老玉玄道人:“玉玄道友,你認為付仙姑娘的話有幾分真實?”


    “貧道認為一分也沒有。”玉玄道人直言不諱地說:“但是,此女提出了一個武學上的至理名言,因此貧道認為她的武功突出常理提高是應該的。”


    “貧道認為我們最好是不要追問了。”衡山派長老天行道人說:“從姑娘的回答來看,不管她的武功是如何提高的,總之她已經摸到了一些修習武功的門徑,他日前途無量。”


    “不錯。此女這些話不管是不是鸚鵡學舌,還是她本身就絕頂聰明,他日必定大有前途。”華山派長老向望仁長老拱手一禮說:“老夫為泰山派賀!希望泰山派顧及各派共抗聖劍門,善加維護和培養此女。”


    “阿彌陀佛,本派弟子即使有所進步,也是我等來此之功,更是悟戒道友的大德。”泰山派長老望仁大師謙遜地回應。


    “阿彌陀佛,道友太客氣了。”悟戒大師雙手合十還禮,然後轉向林中水:“林中水,你的武功又是如何提高的?”


    林中水一時語塞,不由將目光投向鍾逸。


    “林兄不用問鍾逸吧,他不過是一個孩子,比你的年紀小多了。”峨眉派弟子將今指出,讓在座的各派長老都不由得臉色一變,難以置信林中水的武功竟是鍾逸所教,若真是如此,鍾逸這個孩子就值得深入考查了。


    林中水見長老們目光集中在鍾逸身上,他心念一轉說:“不錯,我的武功確實可以說是鍾逸教的。”林中水見各派長老和弟子目光大亮,話鋒一轉繼續說:“可惜鍾逸不會武功,也沒有練武功,又是一個殘疾少年,不然他還真的可以教我的武功。”


    “中水,不要胡說,你就說一說你的武功是怎麽提高的就行了。”黃山派長老立刻阻止林中水繼續說下去。


    “事實上也沒有什麽好說的,正如付姑娘所說,鍾逸自幼學習儒學,又修習少林寺的內功《易筋經》,對儒釋道都有了解。看了我的劍法後,他就說我僅是‘決起而飛,搶榆枋,時則不至而控於地’的蟬兒,要做大鵬就要‘水擊三千裏,摶扶搖而上者九千裏,去以六月息者也’。我自己理解就是突破玄天十二式,另辟蹊徑。這樣一來,不久之後,我就覺得我的武功劍法進步神速了。”


    “此是莊子《逍遙遊》吧?”華山派長老掃葉劍吳金問齊己。


    齊己不得不點了點頭說:“聽林兄弟之意,更有‘水之積也不厚,則其負大舟也無力’的意境,這與付仙姑娘所修泰山十八閃出於同一理論,都是‘有容乃大’的意思。”齊己還不放心,又轉向鍾逸:“鍾逸,你的想法是不是與為師是一樣的?”


    鍾逸自然點頭,並用手勢表示:“他們的武功要想再進一步,必須達到‘至人無己,神人無功,聖人無名’的境界,否則就如我們讀書人一樣,隻能停留在一定的水平上,不能再進一步了。”


    齊己一看鍾逸的手勢就明白了,進而向大家解釋鍾逸的意思:真真假假,虛虛實實,因此齊己也沒有多想,立刻把鍾逸的意思傳達給大家。


    “又是《逍遙遊》!”掃葉劍吳金驚歎一聲說。


    眾人聽了掃葉劍吳金的話,腦海中頓時浮現出同一個問題:這一雙師徒到底在《逍遙遊》裏找出了多少武學道理?


    “阿彌陀佛,諸位要深入研究《逍遙遊》有的是時間,在此就不用去管它了。現在,諸位還有問題問鍾逸嗎?”悟戒大師問。


    “他們的武功真的是從《逍遙遊》裏悟解的嗎?”有人好奇地問。


    “蠢材,不準再多事了!”峨眉派長老嚴厲地斥責。


    “這樣就好。有關他們所獲玉塊的事,老衲看還是由他們三派自己解決,希望各位道友就不要多事了。老衲推想,此玉可能是古棘人留下來的,不會有什麽大用,即使有些用處,也不過是一些道術,對我們對付聖劍門不會有什麽幫助。”


    “無量天尊,道友所言不差。我們這些老人,以及齊先生都沒有什麽要事,大家聚在一起解一解這種難解之迷,正好可以消磨時間。”青城派長老不願放棄,立刻不顧得到玉塊的三派長老的想法,說出這樣的話。


    “中水,把玉塊給師祖。”林中水聽本派師祖這樣說,便無奈地摸出兩塊玉塊送到江天一劍手中。


    江天一劍接過玉塊,立刻拋給青城派長老說:“似這等古物,恐怕也隻有道門才能解得開,道友就費一費心,讓我們也看一個稀奇。”


    “不用客氣,我們共同參研吧。”玉玄道人接過玉塊,看了一眼後就不由皺眉。


    峨眉派和華山派長老見狀,臉上表情有些不情願,但迫於江天一劍已將玉塊交給了青城派長老,他們也隻能跟隨,否則得罪青城派也是不明智之舉。


    將今有些不甘心,大聲說:“林兄還有一塊護心銅鏡,也應該交出來大家一起研究。”


    “阿彌陀佛,如果那塊護心銅鏡是與玉塊一起的,林中水,你就拿出來吧,如果不是一起的,就不要節外生枝了。”悟戒大師不想再讓七派之間生出事端,立刻為林中水作主。


    “回大師,弟子這裏確實還有一塊護心銅鏡,但不是一起找到的,似乎隻是一塊護心鏡。”


    “這樣就算了。好了,各派弟子回去好好修習武功。你們都聽到了付仙和林中水的話了,回去好好想一想,對你們的武功修為當有一些幫助,即便是老衲也有些夢醒的感覺。希望這一年下來,你們都有所進步,不至於讓老衲失望。各派長老願意留下來就留下來,不想看稀奇就回去指導弟子。”


    七派長老沒有人離開,七派弟子想不走已不行了,最後齊己的學堂裏就留下了七派長老和齊己師徒。鍾逸看七派長老、悟戒大師和師父對那些玉塊感興趣,沒有再注意他,這才悄悄溜進屋去了。


    悟戒大師、齊己和七派長老把玉塊排起來,由齊己動手把玉塊上的文字抄下來,校對準確,這才把峨眉派、華山派和黃山派的玉塊還給三派長老。齊己又抄了幾份,做到人手一份,這才各人拿一張研究那些文字。在座的人大都沒有研究那些文字的能力,最多是把那些文字記下來,根本就不懂那些文字說的是什麽,有什麽意義。


    青城派長老出身道門,學識不差,原本以為即使不認識這些文字,依靠自己對道學的研究,好好研究一下這些文字,找出一些內在聯係,一定有些收獲。沒想到看了半天,研究了一陣還是沒有一點收獲,他就不由自主地在心裏想,這次要三派把玉塊拿出來,是不是自己給自己出難題了。如果結果真的沒有一點東西拿出來給各派長老見識,他青城派長老的麵子就丟盡了,即使峨眉派、華山派和黃山派長老不說,他青城派長老玉玄道人已要覺得臉上無光了。所以在場的人,真正說起來,玉玄道人是最心急的一個,最想研究出一點結果來的人,其他人不過是出於好奇,想在這些玉塊上學到一點東西。象華山派長老掃葉劍吳金,在這些人中,齊己就不說了,在七派長老之中,他的學識不弱於青城派長老玉玄道人,他研究這些玉塊上的文字可以說純粹是為了學識,心裏沒有多少得失之心;少林寺長老慎悔大師、峨眉派長老布雲大師、泰山派長老望仁大師和悟戒大師是出家人,對玉塊上的文字根本摸不著頭腦,他們研究這些文字,不過是出於好奇,希望有奇跡出現,讓他們找到一二破解之點。


    因此,各派長老研究了一陣沒有收獲,就都不由望著這間學堂裏學文最好的人齊己,希望他不要讓眾人失望,給眾人解開這些玉塊上的文字之迷。


    齊己的表現有些怪異,自從拿到玉塊上的文字,他就一直如癡如呆,這時候更象是癡了一樣,盯著麵前的文字出神,沒有動一下,也沒有注意到各派長老盯著他。


    “看齊先生的樣子,他也好象給難倒了。”青城派長老看齊己也沒有收獲,他就不由鬆了一口氣,直接把齊己的情況向眾人說明,雖然這話有些多餘了,已可以說明他沒有收獲也是情理之中的事:“據貧道看來,此確實是古棘人的文字,就像我們漢人的象形字一樣,要想破解它,必須要下一些功夫,並且要對我們漢人的象形字有深刻的研究才有可能。”


    “道友此話有理,老夫也覺得它與我們漢人的象形字有相通之處,因此要破解它就要從象形字入手。諸位如果有誰對象形字有研究,可以大膽猜測,嚴密求證,也許會有收獲。”掃葉劍沒有好好想一想玉玄道人的話,接過玉玄道人的話說出他的研究結果。


    “阿彌陀佛,齊先生好象有些不對,我等是不是要喚醒他?”望仁大師雙手合十說。


    “老衲來吧。”悟戒大師也看出齊己有些不對,這時候聽望仁大師一說,他就不等別人讚同,立刻以少林寺的獅子吼功夫叫醒齊己。


    “噢,大師認識這些文字?”齊己表情一慎,立刻問悟戒大師。


    “老衲不認識。先生可有收獲了?”悟戒大師問。


    齊己搖了搖頭說:“談何容易!齊某先前把這些文字當成了象形文字,還以為走對了路,誰知解開了幾個字,又入了迷陣。看來這些文字不是象形文字,而是一種排兵布陣的方法。”


    “這可有些講不通。”悟戒大師不等別人反駁,先就有些不信地說出自己的看法。


    “大師也說得對。表麵看起來這些是象形文字,雖然可以肯定不是漢人的象形文字,但人在初始之時所創文字都有相通之處,要是這些文字是象形文字,齊己相信還解得開幾個字。齊某以此思路解下去,確實解開了幾個字,當齊某把所有文字合起來解時,就不對了,這些文字不是象形文字就十分明顯了。大家請看,玉塊上每一麵是十二個字,兩麵合起來是二十四個字,每個字都不相同,用來表達不同的意思,我們可以相信沒有重複,但是這一塊玉塊上的字要是與別的玉塊上的字合參,你們看是不是也沒有重複,這講得通嗎?反之,如果將這些玉塊上的文字看成排兵布陣之學,各個位置上不同,所執兵器不同,這些玉塊上的文字就可以理解了。”

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