那文士聞得笑聲，回頭瞪了他們一眼，這一眼好凶，真像是要把他們撕碎了吃掉一樣。
呂擇和潘芳一接觸這樣的眼光，頓時不敢再笑了。
真是被嚇住了。
林鴿見多識廣，知道那是故意嚇唬孩子，隻是那道眼光太凶，孩子無知，何必這樣嚇唬呢！
所以他張開雙臂，擁著兩個孩子，可他自己也“哈”的一聲笑出來。
其實林鴿也不覺得有什麽好笑，但不想兩個孩就這樣被欺負，於是逼著自己也要笑出聲來。
他一笑，那文士更是狠狠地瞪了他一眼，林鴿不禁打了一個寒噤，怎麽這眼光都可以叫人半夜裏驚醒過來。
這樣一來，他的笑聲就弱了。
而這時於承珠強忍的笑聲，終於發出來了。
本來於承珠不願意發出笑聲，盡管對方穿得有些不倫不類，可也沒必要去笑。
而且這種人往往自尊心很強，會把笑聲理解為嘲笑。
其實自己看人家穿得不怎麽的，已經不算尊重人了，何必再去擴大呢？
因此能忍則忍，忍耐也就這時候派到用場。
於承珠不認為大力在前，鬥不過了，為了苟活不得已而為之，這叫忍耐。
那是妥協而已。
真正的忍耐是為了尊重他人，克製任性。
這樣的忍耐，才會獲得尊敬。
因此於承珠一開始隻想獨自消化，可是看到文士睚眥必報，非要壓過孩不可，她就不願意忍耐了。
不錯，這麽一笑是觸及自尊，但孩童無知，彼此又無恩怨，必然就是無意。
既然如此，人家笑，你也笑，一笑而過，也就是了。
而那文士其實在態度上是有所選擇的，可他偏偏選擇憤怒，不惜嚇唬孩子。
這是讓於承珠看不過眼的，因此她也有心示威，故意發出笑聲。
這一聲笑聲並不大，聲音頗細，可就是揮之不去，徐徐緩緩，盡入耳中，還有後續。
這是於承珠用內力發出的笑聲。
那文士聞聽，不覺神色一端，這份內力讓他不得不敬重。
於是收斂神情，不敢再去嚇唬人，他俯身施禮，道：“恭請老祖！”
他的稱呼和吳九等二人不同，他們稱呼的是“師尊”，而那文士稱呼的是“老祖”。
那麽看來他不是和吳九他們一樣是弟子，而他的身份應該是隨從。
葉成林聽到“老祖”二字時，不由得想起了綠袍老祖，暗道：“難道真是他？正主兒登場了？”
思猶未盡，於承珠笑聲未已，卻聽一個女聲發出：“呦，這是誰呢？”
這聲音風騷中帶著放蕩，乍然聽到，心神會為之一搖。
而她的聲音正好壓過於承珠，那一聲“呦”，回蕩在空中，於承珠的笑聲尚存，可她一開口話，等於是把於承珠笑聲壓製，海風吹來，還是逆風，可場中她的聲音，聲聲在耳。
那種甜中帶膩，柔滑飄蕩的聲音，讓人聽了就難忘，可是這場景中，聽到這種聲音，並不是太合適。
一旁的全真派七個道士中，有幾個已經不禁麵紅耳赤。
葉成林眉頭一皺，這分明是不正派的武功，而且看情形，那饒武功大是不弱。
這要是在他的島上行起妖淫之事，實在是大為不妥。
因而葉成林非要製止不可，他運氣調息，開口道：“還請尊駕一見。”
他的話極少，可是字字渾厚，他運起了“獅子吼”的內力，聲聲振人昏聵，發人深省，旨在醍醐灌頂。
而且他看似對那女聲話，其實壓根兒不理睬她，葉成林真正是對綠袍老祖發聲。
所以那女聲到最後兩個字時，尾音猶在空中搖曳，一種甜膩妖媚的氣息，哪怕是海風逆吹，還是散之不去。
可是葉成林字正腔圓，一身正義，一股浩然之氣，隨聲而出。
竟然硬生生把那女聲的尾音切成了幾段，每一段好像是被切下的蛇，才要掙紮，卻化為黑煙，一會兒就煙消雲散，好像從來沒有存在過一樣。
這時隻見船簾一挑，一道胭脂色奪門而出，都看不清是走出來的，還是搖出來的，隻見晃晃顛顛，一個梳著高髻的妖冶女子出現在大家麵前。
起先葉成林一聲“獅子吼”發出，全真派七個道士覺得神清氣爽，他們也不笨，看出了來訪者且不來頭，就如今露的幾手功夫來，點子都是夠硬的。
而且那妖冶女子看上去三十出頭，四十不到的光景，可全身盡是成熟的風情。
看在眼裏，免不了心馳神搖，長久相對，多有不便。
他們隻是為了揚名，犯不著趟渾水，所以幾人之間相互使了眼色，心中決議已定。
這時候遇仙道：“島上既然有事，那麽我們速戰速決，也不便打擾。”
這一聲傳到於承珠耳中，她不禁暗暗歎息，其實激戰多時，她對他們的武功，也是有所敬佩的，到底是有傳承的，畢竟不同凡響。
可惜武功雖高，俠義心腸卻明顯不足，假如換了於承珠是他們的話，就算不同仇敵愾，並肩禦敵，起碼也袖手旁觀，做壁上觀，把比武延後，等人家處理了事務，精神恢複了再不遲。
而他們，卻是一往直前，要的是自己想要的揚名。
可這麽一來，不等於是落井下石嗎？
這武功雖高，心智不明，弄不明白武功隻是手段，俠義才是珍貴的品質。
他們這樣舍本求末，隻怕得到了還沾沾自喜，也難怪全真派式微。
於承珠心頭不悅，口中話也就不那麽注重語氣了，她衝口道：“慢著！”
這一聲出口，她自己都嚇了一跳，分明就是嗬斥。
不是幼承庭訓，要以忍耐來表達尊重的嗎？怎麽現在火氣那麽大呢？
於承珠倒是啞然失笑，不錯，平時是可以忍耐，可是忍耐也是有限度的，忍耐多了，內心會積壓情緒，會在某一個時刻莫名爆發的。這也許就是慣於忍耐的後遺症吧。
難怪忍耐是美德，美德也是需要付出代價的，哪有平白無故就可以獲得呀！
於承珠倒不認為這樣態度是失敬，全真派七個道士值得尊敬嗎？那是以直報怨，也是他們應得的。
呂擇和潘芳一接觸這樣的眼光，頓時不敢再笑了。
真是被嚇住了。
林鴿見多識廣，知道那是故意嚇唬孩子，隻是那道眼光太凶，孩子無知，何必這樣嚇唬呢！
所以他張開雙臂，擁著兩個孩子，可他自己也“哈”的一聲笑出來。
其實林鴿也不覺得有什麽好笑，但不想兩個孩就這樣被欺負，於是逼著自己也要笑出聲來。
他一笑，那文士更是狠狠地瞪了他一眼，林鴿不禁打了一個寒噤，怎麽這眼光都可以叫人半夜裏驚醒過來。
這樣一來，他的笑聲就弱了。
而這時於承珠強忍的笑聲，終於發出來了。
本來於承珠不願意發出笑聲，盡管對方穿得有些不倫不類，可也沒必要去笑。
而且這種人往往自尊心很強，會把笑聲理解為嘲笑。
其實自己看人家穿得不怎麽的，已經不算尊重人了，何必再去擴大呢？
因此能忍則忍，忍耐也就這時候派到用場。
於承珠不認為大力在前，鬥不過了，為了苟活不得已而為之，這叫忍耐。
那是妥協而已。
真正的忍耐是為了尊重他人，克製任性。
這樣的忍耐，才會獲得尊敬。
因此於承珠一開始隻想獨自消化，可是看到文士睚眥必報，非要壓過孩不可，她就不願意忍耐了。
不錯，這麽一笑是觸及自尊，但孩童無知，彼此又無恩怨，必然就是無意。
既然如此，人家笑，你也笑，一笑而過，也就是了。
而那文士其實在態度上是有所選擇的，可他偏偏選擇憤怒，不惜嚇唬孩子。
這是讓於承珠看不過眼的，因此她也有心示威，故意發出笑聲。
這一聲笑聲並不大，聲音頗細，可就是揮之不去，徐徐緩緩，盡入耳中，還有後續。
這是於承珠用內力發出的笑聲。
那文士聞聽，不覺神色一端，這份內力讓他不得不敬重。
於是收斂神情，不敢再去嚇唬人，他俯身施禮，道：“恭請老祖！”
他的稱呼和吳九等二人不同，他們稱呼的是“師尊”，而那文士稱呼的是“老祖”。
那麽看來他不是和吳九他們一樣是弟子，而他的身份應該是隨從。
葉成林聽到“老祖”二字時，不由得想起了綠袍老祖，暗道：“難道真是他？正主兒登場了？”
思猶未盡，於承珠笑聲未已，卻聽一個女聲發出：“呦，這是誰呢？”
這聲音風騷中帶著放蕩，乍然聽到，心神會為之一搖。
而她的聲音正好壓過於承珠，那一聲“呦”，回蕩在空中，於承珠的笑聲尚存，可她一開口話，等於是把於承珠笑聲壓製，海風吹來，還是逆風，可場中她的聲音，聲聲在耳。
那種甜中帶膩，柔滑飄蕩的聲音，讓人聽了就難忘，可是這場景中，聽到這種聲音，並不是太合適。
一旁的全真派七個道士中，有幾個已經不禁麵紅耳赤。
葉成林眉頭一皺，這分明是不正派的武功，而且看情形，那饒武功大是不弱。
這要是在他的島上行起妖淫之事，實在是大為不妥。
因而葉成林非要製止不可，他運氣調息，開口道：“還請尊駕一見。”
他的話極少，可是字字渾厚，他運起了“獅子吼”的內力，聲聲振人昏聵，發人深省，旨在醍醐灌頂。
而且他看似對那女聲話，其實壓根兒不理睬她，葉成林真正是對綠袍老祖發聲。
所以那女聲到最後兩個字時，尾音猶在空中搖曳，一種甜膩妖媚的氣息，哪怕是海風逆吹，還是散之不去。
可是葉成林字正腔圓，一身正義，一股浩然之氣，隨聲而出。
竟然硬生生把那女聲的尾音切成了幾段，每一段好像是被切下的蛇，才要掙紮，卻化為黑煙，一會兒就煙消雲散，好像從來沒有存在過一樣。
這時隻見船簾一挑，一道胭脂色奪門而出，都看不清是走出來的，還是搖出來的，隻見晃晃顛顛，一個梳著高髻的妖冶女子出現在大家麵前。
起先葉成林一聲“獅子吼”發出，全真派七個道士覺得神清氣爽，他們也不笨，看出了來訪者且不來頭，就如今露的幾手功夫來，點子都是夠硬的。
而且那妖冶女子看上去三十出頭，四十不到的光景，可全身盡是成熟的風情。
看在眼裏，免不了心馳神搖，長久相對，多有不便。
他們隻是為了揚名，犯不著趟渾水，所以幾人之間相互使了眼色，心中決議已定。
這時候遇仙道：“島上既然有事，那麽我們速戰速決，也不便打擾。”
這一聲傳到於承珠耳中，她不禁暗暗歎息，其實激戰多時，她對他們的武功，也是有所敬佩的，到底是有傳承的，畢竟不同凡響。
可惜武功雖高，俠義心腸卻明顯不足，假如換了於承珠是他們的話，就算不同仇敵愾，並肩禦敵，起碼也袖手旁觀，做壁上觀，把比武延後，等人家處理了事務，精神恢複了再不遲。
而他們，卻是一往直前，要的是自己想要的揚名。
可這麽一來，不等於是落井下石嗎？
這武功雖高，心智不明，弄不明白武功隻是手段，俠義才是珍貴的品質。
他們這樣舍本求末，隻怕得到了還沾沾自喜，也難怪全真派式微。
於承珠心頭不悅，口中話也就不那麽注重語氣了，她衝口道：“慢著！”
這一聲出口，她自己都嚇了一跳，分明就是嗬斥。
不是幼承庭訓，要以忍耐來表達尊重的嗎？怎麽現在火氣那麽大呢？
於承珠倒是啞然失笑，不錯，平時是可以忍耐，可是忍耐也是有限度的，忍耐多了，內心會積壓情緒，會在某一個時刻莫名爆發的。這也許就是慣於忍耐的後遺症吧。
難怪忍耐是美德，美德也是需要付出代價的，哪有平白無故就可以獲得呀！
於承珠倒不認為這樣態度是失敬，全真派七個道士值得尊敬嗎？那是以直報怨，也是他們應得的。