隨著婆婆驚喜的聲音,外麵圍觀的人很多都聽到了。因為婆婆在這裏住了幾十年了,熟悉婆婆的人很多,就是不認識的人也會經常看到婆婆拄著拐杖拖著疼痛的雙腿痛苦行走的樣子。那麽,婆婆說真的不疼了,就是一定是真的不疼了。


    外麵圍觀的人議論紛紛:“婆婆的腿疼幾十年了,真的治好了嗎?”


    “這義診還真是有點東西,這幾十年的病都給看好了。”


    “義診看病這麽好,我也得回去把我娘帶來看看,我娘也是病了幾十年了,大夫看了不少藥吃了不少也不好。”


    …… …… …… ……


    外麵議論紛紛,裏麵歸期清冷的聲音又傳了出來:“婆婆,因為您們不信佛不念經,所以不懂。病是分靈性病、業障病和肉體病的,實際上,肉體病也包括在業障病裏。而靈性病也就是因果病。”


    婆婆聽得懵了,外麵聽到的人不懂的也懵了,懂一點的人忙喊:“大夫,快出來講講,讓我們也聽聽。”


    歸期聽到了外麵的喊聲,心裏的法喜油然而生。


    小花說:“小姐,外麵圍觀的人要小姐出去講講呢。”


    歸期點點頭說:“好,我出去講講。”


    又對婆婆說:“婆婆,您現在可以不用拐杖了呢。”


    婆婆已經收拾完畢,腿上的感覺是從未有過的輕鬆,婆婆激動的淚如雨下,真誠地對歸期說:“真是謝謝大夫,謝謝姑娘治好了我的腿。我家隻有我和小孫女,這腿拖累的我痛苦不堪,活著都不如死了好,又放心不下小孫女。”


    婆婆說著撲通一聲跪下就磕頭,聽到這“撲通”一聲,歸期都感受到了膝蓋磕的 疼了。


    歸期忙說:“婆婆,快起來,膝蓋剛剛好,不要再傷到。”


    牡丹芍藥連忙扶起婆婆。


    歸期說:“我們到外麵吧。”


    婆婆跟在歸期身邊走了出來,人們鴉雀無聲看著歸期身邊的婆婆,挺直了身體,拐杖也沒有拿,婆婆看起來像大變活人一樣,年輕了五六歲。其實,歸期給婆婆吃的那粒丹藥是加了靈泉水的,所以婆婆的病好了人年輕了,一點都不稀奇。


    靜默的人群突然有人說:“婆婆,你真的不疼了嗎?走一圈看看唄。”


    婆婆笑容滿麵的說:“好了好了,我老婆子從不敢想還有好的一天,這姑娘真是神醫呀!”


    婆婆說著,圍著診桌走了一圈,又踢踢腿:“看,真不疼了,能抬腿了。”


    觀眾嘩然:“神醫神醫啊!”


    “我要接我娘去。”“我接我祖父來看病。”


    …… ……


    歸期看眾人喧嘩的不成樣子,吩咐了宇楠一聲。宇楠帶著內力大喊一聲:“安靜一下。”


    這貫穿心神靈魂的內力聲音,讓人一下子安靜了下來。


    歸期說:“現在,我來給大家講講疾病的分類。其實,我們的很多病的表現形式是不同的,有些病並不是真正的病,比如,這個病反反複複,或是今天這疼明天那疼,或是突然出現的急症,或是突然摔斷了腿,出了車禍之類的稱為靈性病。”


    “靈性病剛開始表現出來的是虛症,這時候要是正確的解決處理好了,病就不會再發展了,也就是好了。沒有形成肉體病。”


    “比如,傷寒(也就是現在的感冒)是有傳染性的,也就是過病氣。在初期症狀的時候就是流鼻涕,嗓子疼或是頭不舒服,這時候趕緊醫治就不會形成肉體病。醫治不及時的時候,就變成了肉體病,肉體病也就是實症。”


    “簡單地說,就是凡是能夠流傳病氣了,能讓人傳染的病,都是靈性病,而且是共業病。”


    人群中有人問:“什麽是共業病?”


    歸期說:“共業,簡單地說就是一群人或是一個地區的人一起做的一件事兒,這件事兒的果報來臨,這些人一起受報。比如,某個地方翻地龍也就是地震,某個地方發大水著大火,這都是因為共業所為,業力感召。就像大家一起種下了一棵果樹,果樹長大後結了果子,可是果子是苦澀的,因為是你自己種下的種子,無論甜苦都隻能吃下。”


    “當然了,共業的業障爆發的時候,也會有一些無辜的人在裏麵,這時候沒有這個共業而且還有修為的人,他就會受到神佛的庇佑,或是提前離開此地或是在這災難之中毫發無傷。其實,一個人能目睹災難的發生,身在災難之中即使身體無傷害,他的靈魂也是受了傷害的,試想一下,誰能在災難之中心神安寧?驚懼之下心神動蕩這也是人的果報。”

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