第3卷福兮禍兮第三章墳頭看丫頭（4）
見識了美人拳的威力，大家對段郎觀看書法作品悟出來的這套拳法的精妙之處又增加了一層認識。特別是曾經不以為然的何碧香，此時對段郎的意見就有點大了：“王爺，這套拳法什麽時候單獨教授給了珊妹妹啊？咱們說好了，都要學的噠……不可私相授受哈！”
段郎道：“冤哉枉也。我從來沒有給珊妹妹私相授受過，人家那是聰明，叫做自學能力強。她跟你們大家一起看我練了一趟拳，就能依樣畫葫蘆地運用出來，很不簡單呢……因為這套拳法不論在民間還是在江湖上，都從來沒有出現過，所以，珊妹妹一旦使用出來，就會出其不意攻其不備，收到四兩撥千斤的作用。”
這等於是公開表揚嶽靈珊是習武奇才，有過目不忘的本領。
嶽靈珊得意洋洋：“多謝王爺哥哥謬讚！我一定發揚成就，克服不足，爭取更大進步！”
其實，嶽靈珊也就學會了這兩招，再用就隻有用華山派的武功了。
當然，隻要華山派的武功一出現，那些人立即投降……因為這個地方的江湖，畢竟是在華山派的勢力範圍內。
白蘇珍道：“看來王爺的這個什麽美人拳，確實比女子防身術之類的更有威懾力哈。我曾經給私人教練學習過女子防身術，對付一個兩個的人可能有效果，對付這樣一擁而上的一群人，就缺乏氣勢了。美人拳就有那樣的威震群雄的氣勢，這，也許就是毛先生的書法中表現出來的王者之風、霸者之氣……咱們王爺在觀賞毛先生書法作品的時候，實現了與毛先生靈魂的對話，彼此之間的感應才能創出這套精妙的拳法！”
大家對美人拳懷有期待。都渴望段郎把這套拳法一招一式地教授大家。
然後，阿娟帶領大家離開兵馬俑。途經昭陵，阿娟道：“我們現在要去參觀的就是長樂公主墓。長樂公主墓隻是一座昭陵的陪葬墓，所以，咱們去之前，必須介紹介紹昭陵的情況……唐太宗貞觀十年（636年），皇後長孫氏病危，臨終之時遺言薄葬。唐太宗遵照長孫皇後的遺言，在皇後崩後，把她臨時安厝在九嵕山新鑿之石窟，陵名昭陵。並決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩後與皇後合葬，隨即開始了大規模的營建工程。”
李湘道：“不用說最鼎盛時期的皇帝了，就算是當今的一些發財了的土豪，他們也會把自家的祖墳之類的搞得特別像那麽一回事……咱們中國人比較迷信風水，尤其是對於陰宅的風水，非常的講究……”
阿娟道：“是呀，在我們這些平常的人眼中，昭陵的風水也好，乾陵的風水也好，包括始皇陵的風水也好，我們都看不出好還是不好……王爺，你的意見呢？”
段郎道：“剛才匆匆走過，沒有仔細觀察，不清楚其風水的具體格局，所以無法判斷其有無特別的地方，按照我的主觀判斷，昭陵的風水應該略遜於乾陵……因為昭陵之後，唐太宗的後代子孫都不是特別的像乃祖，甚至還發生了武則天以周代唐的事情，而乾陵之後，高宗的後人甚至還出現了開元盛世的繁榮景象……這是事後諸葛亮的看法，不值一提了。”
阿娟道：“也許王爺的判斷有一定的依據。但當時的堪輿家普遍認為昭陵的風水最佳。唐太宗也希望自己百年歸壽之後不那麽寂寞，有大臣和親人來這裏陪伴自己……於是乎，在太宗的號召下，文武大臣和皇親國戚都以陪葬昭陵為榮，從貞觀年間開始，直至開元年間，有數百位顯赫人物陪葬昭陵，從而形成了一個龐大的帝王陵園。唐太宗的妃子和嫡出公主都陪葬在靠近陵山的地方，享受這種禮遇的大臣墓發現了3座，它們分別是魏征墓、阿史那思摩（李思摩）墓和阿史那社爾墓（墓主未最終確定）。庶出的公主、王子和文武大臣大多陪葬在山下平原。”
按照唐朝的有關規定，在墓葬規格方麵，由高至低依次可分為五類。除了皇帝的陵墓之外，規格最高的自然屬“因山為墓”，魏征墓和唐太宗貴妃韋氏墓屬於此類；其次是覆鬥型墓葬。顧名思義，這種墓葬封土就像一隻方鬥扣在地上。秦漢時這種封土就被稱為山陵，規格也很高。唐太宗嫡出的長樂、城陽、新城三公主墓屬此類，都處在距離陵山很近的地方……長樂公主的墓就位於陝西省陵光村，距昭陵僅一千米。
阿娟道：“咱們進來的這座墓是在被盜墓者多次盜取後才被發掘的。當時的盜墓活動十分猖獗，長樂公主墓就是在1986年2月被盜的，就這樣直接在墓室頂部被挖了個洞，這個盜洞非常精準，直通墓室，所以墓裏的大多數陪葬都已不見蹤影。”
何碧香道：“盜墓賊有沒有先進的儀器設備來探測墓穴裏的情況呢？還有，他們的作案工具是不是也非常的先進，甚至比咱們的考古學家使用的工具還先進呢？”
阿娟道：“是否比咱們考古學家的工具先進我不好說。但幾乎所有的考古發現，都是因為盜墓賊的破壞之後才進行的。也就是說，盜墓賊首先把人家的墓穴破壞了，咱們的考古學家才慢慢地進去考古……發現盜墓賊留下來東西，然後研究曆史……從某種程度上講，盜墓賊的盜墓技術一般是領先於官方的考古發掘技術的。許多文物品種，都是盜墓者最先發現的，如甲骨文；許多考古技術也是盜墓者最先發明的，如著名的‘洛陽鏟’。‘洛陽鏟’顧名思義，就是洛陽一帶的盜墓賊發明並且在這一帶作案的主要盜墓工具。砂、石較多丘陵山區，並不用洛陽鏟。”
何碧香道：“這樣說來，盜墓賊對於考古學的研究還有及其重大的貢獻哦？為什麽同樣的是刨人家的祖墳，有的被稱之為考古學家，有的則被罵做盜墓賊呢？”
李湘道：“這個問題還算是什麽問題呢？主要是看刨人家祖墳的目的何在——如果是為了研究曆史，那就是考古學家；如果是為了挖寶物去賣發死人財，那就是盜墓賊。這麽簡單的道理還用問嘛……”
阿娟道：“至於盜墓賊嘛……這個倒是可以給大家介紹介紹的……盜墓賊又稱摸金校尉，以盜竊古人墓葬中的財寶為職業的人。古往今來，各朝各代都有。他們一般白天抓兔踩點，晚上偷文物。古人認為人死後會到另一個世界中，繼續生前的享受，因而十分重視自己的墓葬的規格和陪葬品的檔次。有地位的達官貴族，死後的陪葬品一般都十分豐富。因此，盜墓的收益是很可觀的。雖然收入高，但其收入不怎麽光明正大，曆來被人們所唾棄。盜墓賊的朋友圈很窄很小。屬於秘密的民間團體組織……”
欲知後事，請看下集：《福兮禍兮》第三章墳頭看丫頭（5）
見識了美人拳的威力，大家對段郎觀看書法作品悟出來的這套拳法的精妙之處又增加了一層認識。特別是曾經不以為然的何碧香，此時對段郎的意見就有點大了：“王爺，這套拳法什麽時候單獨教授給了珊妹妹啊？咱們說好了，都要學的噠……不可私相授受哈！”
段郎道：“冤哉枉也。我從來沒有給珊妹妹私相授受過，人家那是聰明，叫做自學能力強。她跟你們大家一起看我練了一趟拳，就能依樣畫葫蘆地運用出來，很不簡單呢……因為這套拳法不論在民間還是在江湖上，都從來沒有出現過，所以，珊妹妹一旦使用出來，就會出其不意攻其不備，收到四兩撥千斤的作用。”
這等於是公開表揚嶽靈珊是習武奇才，有過目不忘的本領。
嶽靈珊得意洋洋：“多謝王爺哥哥謬讚！我一定發揚成就，克服不足，爭取更大進步！”
其實，嶽靈珊也就學會了這兩招，再用就隻有用華山派的武功了。
當然，隻要華山派的武功一出現，那些人立即投降……因為這個地方的江湖，畢竟是在華山派的勢力範圍內。
白蘇珍道：“看來王爺的這個什麽美人拳，確實比女子防身術之類的更有威懾力哈。我曾經給私人教練學習過女子防身術，對付一個兩個的人可能有效果，對付這樣一擁而上的一群人，就缺乏氣勢了。美人拳就有那樣的威震群雄的氣勢，這，也許就是毛先生的書法中表現出來的王者之風、霸者之氣……咱們王爺在觀賞毛先生書法作品的時候，實現了與毛先生靈魂的對話，彼此之間的感應才能創出這套精妙的拳法！”
大家對美人拳懷有期待。都渴望段郎把這套拳法一招一式地教授大家。
然後，阿娟帶領大家離開兵馬俑。途經昭陵，阿娟道：“我們現在要去參觀的就是長樂公主墓。長樂公主墓隻是一座昭陵的陪葬墓，所以，咱們去之前，必須介紹介紹昭陵的情況……唐太宗貞觀十年（636年），皇後長孫氏病危，臨終之時遺言薄葬。唐太宗遵照長孫皇後的遺言，在皇後崩後，把她臨時安厝在九嵕山新鑿之石窟，陵名昭陵。並決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩後與皇後合葬，隨即開始了大規模的營建工程。”
李湘道：“不用說最鼎盛時期的皇帝了，就算是當今的一些發財了的土豪，他們也會把自家的祖墳之類的搞得特別像那麽一回事……咱們中國人比較迷信風水，尤其是對於陰宅的風水，非常的講究……”
阿娟道：“是呀，在我們這些平常的人眼中，昭陵的風水也好，乾陵的風水也好，包括始皇陵的風水也好，我們都看不出好還是不好……王爺，你的意見呢？”
段郎道：“剛才匆匆走過，沒有仔細觀察，不清楚其風水的具體格局，所以無法判斷其有無特別的地方，按照我的主觀判斷，昭陵的風水應該略遜於乾陵……因為昭陵之後，唐太宗的後代子孫都不是特別的像乃祖，甚至還發生了武則天以周代唐的事情，而乾陵之後，高宗的後人甚至還出現了開元盛世的繁榮景象……這是事後諸葛亮的看法，不值一提了。”
阿娟道：“也許王爺的判斷有一定的依據。但當時的堪輿家普遍認為昭陵的風水最佳。唐太宗也希望自己百年歸壽之後不那麽寂寞，有大臣和親人來這裏陪伴自己……於是乎，在太宗的號召下，文武大臣和皇親國戚都以陪葬昭陵為榮，從貞觀年間開始，直至開元年間，有數百位顯赫人物陪葬昭陵，從而形成了一個龐大的帝王陵園。唐太宗的妃子和嫡出公主都陪葬在靠近陵山的地方，享受這種禮遇的大臣墓發現了3座，它們分別是魏征墓、阿史那思摩（李思摩）墓和阿史那社爾墓（墓主未最終確定）。庶出的公主、王子和文武大臣大多陪葬在山下平原。”
按照唐朝的有關規定，在墓葬規格方麵，由高至低依次可分為五類。除了皇帝的陵墓之外，規格最高的自然屬“因山為墓”，魏征墓和唐太宗貴妃韋氏墓屬於此類；其次是覆鬥型墓葬。顧名思義，這種墓葬封土就像一隻方鬥扣在地上。秦漢時這種封土就被稱為山陵，規格也很高。唐太宗嫡出的長樂、城陽、新城三公主墓屬此類，都處在距離陵山很近的地方……長樂公主的墓就位於陝西省陵光村，距昭陵僅一千米。
阿娟道：“咱們進來的這座墓是在被盜墓者多次盜取後才被發掘的。當時的盜墓活動十分猖獗，長樂公主墓就是在1986年2月被盜的，就這樣直接在墓室頂部被挖了個洞，這個盜洞非常精準，直通墓室，所以墓裏的大多數陪葬都已不見蹤影。”
何碧香道：“盜墓賊有沒有先進的儀器設備來探測墓穴裏的情況呢？還有，他們的作案工具是不是也非常的先進，甚至比咱們的考古學家使用的工具還先進呢？”
阿娟道：“是否比咱們考古學家的工具先進我不好說。但幾乎所有的考古發現，都是因為盜墓賊的破壞之後才進行的。也就是說，盜墓賊首先把人家的墓穴破壞了，咱們的考古學家才慢慢地進去考古……發現盜墓賊留下來東西，然後研究曆史……從某種程度上講，盜墓賊的盜墓技術一般是領先於官方的考古發掘技術的。許多文物品種，都是盜墓者最先發現的，如甲骨文；許多考古技術也是盜墓者最先發明的，如著名的‘洛陽鏟’。‘洛陽鏟’顧名思義，就是洛陽一帶的盜墓賊發明並且在這一帶作案的主要盜墓工具。砂、石較多丘陵山區，並不用洛陽鏟。”
何碧香道：“這樣說來，盜墓賊對於考古學的研究還有及其重大的貢獻哦？為什麽同樣的是刨人家的祖墳，有的被稱之為考古學家，有的則被罵做盜墓賊呢？”
李湘道：“這個問題還算是什麽問題呢？主要是看刨人家祖墳的目的何在——如果是為了研究曆史，那就是考古學家；如果是為了挖寶物去賣發死人財，那就是盜墓賊。這麽簡單的道理還用問嘛……”
阿娟道：“至於盜墓賊嘛……這個倒是可以給大家介紹介紹的……盜墓賊又稱摸金校尉，以盜竊古人墓葬中的財寶為職業的人。古往今來，各朝各代都有。他們一般白天抓兔踩點，晚上偷文物。古人認為人死後會到另一個世界中，繼續生前的享受，因而十分重視自己的墓葬的規格和陪葬品的檔次。有地位的達官貴族，死後的陪葬品一般都十分豐富。因此，盜墓的收益是很可觀的。雖然收入高，但其收入不怎麽光明正大，曆來被人們所唾棄。盜墓賊的朋友圈很窄很小。屬於秘密的民間團體組織……”
欲知後事，請看下集：《福兮禍兮》第三章墳頭看丫頭（5）