第2卷潮起潮落第十四章六朝金粉（6）
關於烏衣巷的得名還有一個說法。據宋代《景定建康誌》卷十六引《丹陽記》，此地原為三國吳烏衣營所在，因而得名。烏衣巷有一口古井，名叫烏衣井，相傳是在東吳的時候就挖掘了，供這裏的駐軍飲水使用。井欄處至今尚有十二道繩痕，展示著它所經曆的千年滄桑。
大家隨團進入了王謝故居。一邊走一邊繼續聽導遊介紹：“王導，字茂弘，琅琊臨沂人，是東晉王朝的實際創立者，西晉未年，八王內訌，匈奴入侵，西晉王朝大廈即傾，分崩離析。王導認為天下人亂，能振興晉室的唯有司馬睿，‘遂傾心推奉，為之謀劃。’他極力勸司馬睿移鎮建康（今南京），為東晉立國打下基礎，公元317年，王導依賴北方士族，團結江南士族，協助司馬睿建立了偏安江左的東晉政權，他曆晉元、明、成三帝為宰輔，用‘鎮之以靜，群情自安’的方針，保持東晉的安定局麵。”
導遊小姐講累了，喝了一口茶水，緩緩地說：“……後來，為了緩和南北大族間的矛盾，王導一方麵積極拉攏土著豪門，許以高官厚祿，另一方麵又在南方豪族勢力較弱的地區，設立僑川、僑郡、僑縣安置北方大族和移民，使土著與僑民各得其所，矛盾緩和，晉室轉危為安了，以後，王導又先後平定了王敦、蘇峻的叛亂，進一步鞏固了東晉王朝。王導因扶持晉室有功，晉元簾對他說：‘卿，吾之蕭何也。’民間有‘王與馬，共天下’的說法，既說明了王導為司馬睿的晉室立下了汗馬功勞，也點明了王家權勢之大。”
講完了王導，導遊小姐開始講謝安：“謝安是南遷大族中的佼佼者。謝安，字安石，陳郡（今河南太康）人，曾隱居會稽東山，胸懷韜略，留心時政，時人謂之當世的諸葛孔明，都希望他出來主持政局。簡文帝時謝安已40多歲了，因國運每況愈下，他才‘東山高臥時起來，欲濟蒼生未為晚’，由會稽赴建康接任丞相。謝安性沉靜，臨危不亂，溫雅有儒將風度。他曾與大書法家王羲之登冶城（今朝天宮附近）‘悠然逼想，有高世之誌’。謝安在建康20多年，做了兩件人事，從而使他名垂青史。一是他巧妙地阻上了桓溫的篡位活動，避免了內戰的爆發：二是指揮了著名的淝水之戰。現在有一個成語叫‘入幕之賓’也跟謝安有關，你們知道是怎麽回事嗎？”
有人回答：“大概意思是比喻關係親近的人或參與機密的人。”
導遊小姐道：“回答正確。但關於這個成語的典故值得大家了解——簡文帝死後，謝安趁桓溫不在建康，擁立司馬曜為帝。對此桓溫懷恨在心，率領大隊人馬趕回建康，井指定謝安、王坦之到新亭迎候。王坦之驚慌失措求教於謝安。謝安神色自若，坦然他說‘晉室存亡，在此一行’。及見桓溫，王但之汗流浹背，誠惶誠恐慌亂中竟倒執笏板。謝安則不慌不忙，從容就席，井嚴肅地對桓溫說，‘我聽說諸侯的職責是守在四方，您為何重兵壓境，劍拔弩張呢？’桓溫張口結舌，無言以對，隻好撒了伏兵。謝安這才與桓溫舉杯，風卷幕帳，露出了藏於帳後偷聽的桓溫謀士郗超，謝安見此微微一笑道，‘郗生真可謂是入幕之賓啊。’”一句話說得郗超羞愧滿麵，無地自容。桓溫也麵紅耳赤，尷尬萬分。晉室憑借著謝安的機智勇敢又得以維持。”
謝安決策的淝水之戰，是我國曆史上著名的以少勝多的戰役，它奠定了南朝300多年安定和平的政治局麵。後人寫詩讚曰：
高臥東山四十年，一堂絲竹敗苻堅。
至今墩下蕭箭雨，猶唱當時奈何件。
謝安的故事確實精彩，在王謝故居，段郎一邊認真聽導遊介紹景點曆史，一邊仔細觀察，感受前輩的豐功偉績，回想自己的人生，為國為民，建功立業的事情做得太少，慚愧之餘，奮發之心油然而生。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。人文之旅帶給人的感情就是很微妙。
離開王謝故居。往回走，不遠處就是李香君故居。李香君是清初戲劇家孔尚任名著《桃花扇》中的秦淮名妓，係明末清初“秦淮八豔（關於秦淮八豔的具體名字，有關資料上說法不盡一致。明朝遺老餘澹心在《板橋雜記》中記載為：柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。台灣鄭經生在《董小宛之謎》一文中則將馬湘蘭換成鄭妥娘。王德恒、陳予一合著的《順治與鄂妃》一書變動較大，它加上了李十娘、龔之路、黃豔秋三人，去掉了馬湘蘭、寇白門、卞玉京。以上僅供有興趣者參考。）”之一，是家喻戶曉的中國古代罕有的光輝婦女形象，傳說實有其人。這個出身秦淮名妓的下層婦女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在於她有著強烈的正義感、愛國心和高尚的情操，憤世嫉俗，顯示出難能可貴的精神。出汙泥而不染，濯清漣而不妖。
香君故居端坐秦淮河畔來燕橋南端，是一座三進兩院式的明清建築宅院，全院盡現書法、繪畫、楹聯、篆刻、假山、塑像和園林小景、石刻磚雕、壁畫掛燈等藝術精品，供遊人觀賞。導遊小姐道：“為紀念中國古代這位愛國名媛，歌頌了她“威武不屈、貧賤不欺、富貴不移”的做人品質和民族氣節，秦淮區人民政府以文學巨著《桃花扇》內容為基礎，在夫子廟內秦淮河南岸(鈔庫街38號)修複了李香君故居——媚香樓。”
李湘道：“何碧香妹妹的名字中有一個香字，應該認真看看，能不能找到與這位金陵八豔之一的美女有哪些共同的特質……”
何碧香知道李香君雖然是名人，但畢竟是妓女，李湘這樣明顯是把自己與妓女相比，十分不服氣，回敬道：“湘姐姐的姓名中也與李香君有一個李字相同，你們血脈相通，自然比我們這些外人更為親近，說不定還有血緣關係呢……應該仔細找找，說不準老前輩還會遺傳與她一樣的什麽特質……”
李湘偷雞不著蝕把米，本想取笑別人，反而被別人取笑了。忙轉移話題，道：“咱們不用這裏爭論不休，人家導遊小姐說了那麽多，咱們都沒有聽，雖然沒花錢，認真聽也是對人的尊重……”
導遊小姐正在解說：“……其實，在當時的秦淮八豔中，李香君的名氣並沒有柳如是或陳圓圓那麽大。而現在我們漫步秦淮舊巷，能找到的繡樓也隻剩下這一座了……”
欲知後事，請看下集：《潮起潮落》第十五章金陵王氣（1）
關於烏衣巷的得名還有一個說法。據宋代《景定建康誌》卷十六引《丹陽記》，此地原為三國吳烏衣營所在，因而得名。烏衣巷有一口古井，名叫烏衣井，相傳是在東吳的時候就挖掘了，供這裏的駐軍飲水使用。井欄處至今尚有十二道繩痕，展示著它所經曆的千年滄桑。
大家隨團進入了王謝故居。一邊走一邊繼續聽導遊介紹：“王導，字茂弘，琅琊臨沂人，是東晉王朝的實際創立者，西晉未年，八王內訌，匈奴入侵，西晉王朝大廈即傾，分崩離析。王導認為天下人亂，能振興晉室的唯有司馬睿，‘遂傾心推奉，為之謀劃。’他極力勸司馬睿移鎮建康（今南京），為東晉立國打下基礎，公元317年，王導依賴北方士族，團結江南士族，協助司馬睿建立了偏安江左的東晉政權，他曆晉元、明、成三帝為宰輔，用‘鎮之以靜，群情自安’的方針，保持東晉的安定局麵。”
導遊小姐講累了，喝了一口茶水，緩緩地說：“……後來，為了緩和南北大族間的矛盾，王導一方麵積極拉攏土著豪門，許以高官厚祿，另一方麵又在南方豪族勢力較弱的地區，設立僑川、僑郡、僑縣安置北方大族和移民，使土著與僑民各得其所，矛盾緩和，晉室轉危為安了，以後，王導又先後平定了王敦、蘇峻的叛亂，進一步鞏固了東晉王朝。王導因扶持晉室有功，晉元簾對他說：‘卿，吾之蕭何也。’民間有‘王與馬，共天下’的說法，既說明了王導為司馬睿的晉室立下了汗馬功勞，也點明了王家權勢之大。”
講完了王導，導遊小姐開始講謝安：“謝安是南遷大族中的佼佼者。謝安，字安石，陳郡（今河南太康）人，曾隱居會稽東山，胸懷韜略，留心時政，時人謂之當世的諸葛孔明，都希望他出來主持政局。簡文帝時謝安已40多歲了，因國運每況愈下，他才‘東山高臥時起來，欲濟蒼生未為晚’，由會稽赴建康接任丞相。謝安性沉靜，臨危不亂，溫雅有儒將風度。他曾與大書法家王羲之登冶城（今朝天宮附近）‘悠然逼想，有高世之誌’。謝安在建康20多年，做了兩件人事，從而使他名垂青史。一是他巧妙地阻上了桓溫的篡位活動，避免了內戰的爆發：二是指揮了著名的淝水之戰。現在有一個成語叫‘入幕之賓’也跟謝安有關，你們知道是怎麽回事嗎？”
有人回答：“大概意思是比喻關係親近的人或參與機密的人。”
導遊小姐道：“回答正確。但關於這個成語的典故值得大家了解——簡文帝死後，謝安趁桓溫不在建康，擁立司馬曜為帝。對此桓溫懷恨在心，率領大隊人馬趕回建康，井指定謝安、王坦之到新亭迎候。王坦之驚慌失措求教於謝安。謝安神色自若，坦然他說‘晉室存亡，在此一行’。及見桓溫，王但之汗流浹背，誠惶誠恐慌亂中竟倒執笏板。謝安則不慌不忙，從容就席，井嚴肅地對桓溫說，‘我聽說諸侯的職責是守在四方，您為何重兵壓境，劍拔弩張呢？’桓溫張口結舌，無言以對，隻好撒了伏兵。謝安這才與桓溫舉杯，風卷幕帳，露出了藏於帳後偷聽的桓溫謀士郗超，謝安見此微微一笑道，‘郗生真可謂是入幕之賓啊。’”一句話說得郗超羞愧滿麵，無地自容。桓溫也麵紅耳赤，尷尬萬分。晉室憑借著謝安的機智勇敢又得以維持。”
謝安決策的淝水之戰，是我國曆史上著名的以少勝多的戰役，它奠定了南朝300多年安定和平的政治局麵。後人寫詩讚曰：
高臥東山四十年，一堂絲竹敗苻堅。
至今墩下蕭箭雨，猶唱當時奈何件。
謝安的故事確實精彩，在王謝故居，段郎一邊認真聽導遊介紹景點曆史，一邊仔細觀察，感受前輩的豐功偉績，回想自己的人生，為國為民，建功立業的事情做得太少，慚愧之餘，奮發之心油然而生。
見賢思齊焉，見不賢而內自省也。人文之旅帶給人的感情就是很微妙。
離開王謝故居。往回走，不遠處就是李香君故居。李香君是清初戲劇家孔尚任名著《桃花扇》中的秦淮名妓，係明末清初“秦淮八豔（關於秦淮八豔的具體名字，有關資料上說法不盡一致。明朝遺老餘澹心在《板橋雜記》中記載為：柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。台灣鄭經生在《董小宛之謎》一文中則將馬湘蘭換成鄭妥娘。王德恒、陳予一合著的《順治與鄂妃》一書變動較大，它加上了李十娘、龔之路、黃豔秋三人，去掉了馬湘蘭、寇白門、卞玉京。以上僅供有興趣者參考。）”之一，是家喻戶曉的中國古代罕有的光輝婦女形象，傳說實有其人。這個出身秦淮名妓的下層婦女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在於她有著強烈的正義感、愛國心和高尚的情操，憤世嫉俗，顯示出難能可貴的精神。出汙泥而不染，濯清漣而不妖。
香君故居端坐秦淮河畔來燕橋南端，是一座三進兩院式的明清建築宅院，全院盡現書法、繪畫、楹聯、篆刻、假山、塑像和園林小景、石刻磚雕、壁畫掛燈等藝術精品，供遊人觀賞。導遊小姐道：“為紀念中國古代這位愛國名媛，歌頌了她“威武不屈、貧賤不欺、富貴不移”的做人品質和民族氣節，秦淮區人民政府以文學巨著《桃花扇》內容為基礎，在夫子廟內秦淮河南岸(鈔庫街38號)修複了李香君故居——媚香樓。”
李湘道：“何碧香妹妹的名字中有一個香字，應該認真看看，能不能找到與這位金陵八豔之一的美女有哪些共同的特質……”
何碧香知道李香君雖然是名人，但畢竟是妓女，李湘這樣明顯是把自己與妓女相比，十分不服氣，回敬道：“湘姐姐的姓名中也與李香君有一個李字相同，你們血脈相通，自然比我們這些外人更為親近，說不定還有血緣關係呢……應該仔細找找，說不準老前輩還會遺傳與她一樣的什麽特質……”
李湘偷雞不著蝕把米，本想取笑別人，反而被別人取笑了。忙轉移話題，道：“咱們不用這裏爭論不休，人家導遊小姐說了那麽多，咱們都沒有聽，雖然沒花錢，認真聽也是對人的尊重……”
導遊小姐正在解說：“……其實，在當時的秦淮八豔中，李香君的名氣並沒有柳如是或陳圓圓那麽大。而現在我們漫步秦淮舊巷，能找到的繡樓也隻剩下這一座了……”
欲知後事，請看下集：《潮起潮落》第十五章金陵王氣（1）