前朝，大宋朝有四京。
東京開封府、西京河南府、bj大名府、南京應天府，延續的是五代舊製。
東京為國都汴梁所在，乃京畿路路治；南京是京東路路治和宗廟社稷所在地；西京為京西北路路治；bj是河北東路路治。
原來的bj是幽州城，隻是自燕雲十六州失陷於遼國，隻好另立大名府為bj。
神武皇帝登基後，就廢去了另外三京。
其實不止西京河南府、bj大名府、南京應天府被廢。
包括大遼國西京、bj、中京、上京、南京，還有西夏、吐蕃、回鶻、於闐、大理、斡朗改、喀喇汗國等國立過的京城，皆被一一廢除，隻留下了武朝國都汴京。
大名府是雷霆世家的地盤，這也是太叔明鏡的底氣。
作為一位伶人大家，備受擁躉之時，麵臨的追求者也是眾多，許多都是出身富貴。
造成的煩惱，自然不小。
早在她成名之初，太叔明鏡就曾給王禪表演過，贏得了王禪的讚賞，也得了王禪的庇護。
要不然，想著娶她回家的人，足以排滿外邊的整條街。
晏雒真也是一樣，出身明月樓，因歌藝名動京城，四皇子是她最早的擁躉，也讓她少了許多世俗的侵擾，專心歌道，數年前一舉邁入大家之列。
與太叔明鏡齊名天下。
二人每年接到的各州府的邀請，數不勝數，包括各種私人邀請，還有海外諸侯的邀請。
兩人待在落雁樓和明月樓的時間，實則屈指可數。
用足不沾塵來形容二人的行程，也不為過。
許多的邀約都是隻能婉拒。
想聽二人演、唱的，都在追隨她們的足跡。
有的直接是做了兩位大家的護花使者，一路護送來去，不辭辛苦，甘之如飴。
這次晏雒真就是剛剛從海外寒州回來。
晏雒真是喜歡歌藝，每次除了應邀演出，她自己都會抽出時間去民間聽聽小曲小調。
演出之餘，也會走走當地的街市，看看民間喜樂，汲取靈感。
藝術大家就是如此，多愁善感，能感觸旁人之喜樂，匯入自己的歌藝、琴藝之中。
她可是不遜色於太叔明鏡的才女，她的詩詞也極具靈性，有著眾多傳唱極廣的曲牌詞，都是她自己寫的。
而且，晏雒真喜歡百家雜藝。
明月樓的相思釀，就出自她的手。
這是她用自己的巧舌嚐遍天下美酒，偷學來的。
倒不是偷別人的配方，而是偷師別家釀酒的技藝，改良出了獨特的相思釀。
“王爺，這是我們明月樓的第一舞姬沈黎薑。”
晏雒真在旁給做著介紹。
“小女子沈黎薑拜見王駕千歲。”
沈黎薑盈盈下拜，眉目之間是媚意橫生，勾人魂魄。
萬俟羽修一看，倒是不錯，此女生的一身媚骨，雖然未曾修習媚術，卻自然天成，不輸於一流媚術。
閻寶自沈黎薑上來，看的眼睛發直。
歡喜宗主修雙修術，對於觀人之術極其擅長。
這位可是修煉歡喜大法和合歡大法的上乘爐鼎。
爐鼎，並不全是貶義詞。
之前，合歡宗有些人以人為爐鼎，損人利己，借女子宣泄欲望，那是走了下乘。
實則，爐鼎乃是修煉雙修術必備的伴侶。
雙修術的最高境界應該是兩大修士神意相交，陰陽和合，借機參悟陰陽大道。
這也是大合歡經被譽為魔門進窺陰陽大道的無上經典，十九大宗門，論陰陽大道，雙修大法，都要讓過合歡宗。
但道侶難求，世人隻好退而求其次，就是借爐鼎修煉，也是可以進窺陰陽和合之道。
陰陽二氣在男女雙修者體內循環往複，陰化為陽，陽轉為陰，陰陽相生，二氣均分。
於修士好處巨大，於爐鼎也是好處不小，可一步登天，直入一流境界。
沈黎薑就是上佳鼎爐，因為她是天生媚骨。
若在天狐宗，也是資質上佳了，隻可惜沒有機緣被收入宗門。
天狐宗選弟子，最佳者，就是天生媚骨。
修天狐大法，化後天為先天，稱之為至媚之體，其渾然天成，也稱天狐媚體。
第二是玉骨。
媚骨有外露之弊，不若玉骨內斂，藏媚於內，不顯於外，幾近於道。
“國色天香”溫天嬌就是天生玉骨，修煉的又是姹女元陰經，其媚術可以說渾然天成，比三大狐王都要高明，隻可惜敗給了不按常理出牌的萬俟羽修。
陰姹宗的姹女元陰經，講究不媚之媚，練得，玉體天成，魅惑自生。
溫天嬌不隻是江柳楊的夢中情人，也曾是萬俟羽修年輕時生有好感的人。
甚至在魔門聚會上，還打量過幾次。
隻是，時過境遷，晉入先天之後的這近三十年的經曆，早就讓他鍛就一顆魔心。
一場甲子壽宴，更是讓萬俟羽修徹底蛻變。
“霸道行殺戮，王者行教化。”
萬俟羽修悟了魔非魔，道非道的道理。
一念成魔，一念成道。
魔本無性，善惡皆魔。
西子河畔，破去五美之媚術，萬俟羽修可以說真正邁入無上魔道。
生死之間有大恐怖，男女之間也有大自在。
萬俟羽修不想被俘獲，那就要破去五人的無上媚術，一顆魔心自然也就得到了淬煉。
就是後來沒有轉修天魔寶典，萬俟羽修的實力終有一天也有與高寵比肩的時候。
但是超越高寵，靠大自在真經，也絕無可能。
要不說，還得感謝大山主。
福，禍之所依；禍，福之所倚。
最近，萬俟羽修是“福禍”接連不斷，萬俟羽修卻穩若泰山，不動分毫，見招拆招，見式破式。
麵對練通天、練霓尚、厲霞蓉，他是一點兒都不怵。
嘴巴比腦子都好使。
但對於天狐宗，媚骨最佳。
沈黎薑的內媚之體，則是排在第三，兼具媚骨和玉骨之長，但也有二者之短，落到了最後。
實則也是許多女修門派的最佳選擇，就是對於天狐宗來說，也是不可多得的佳徒。
“起來吧，跳的好，嫵媚至極，這舞是你編的？”
薛嶽看著沈黎薑道。
“是的，王爺，這是奴婢編的，叫做……。”
奴婢，是沈黎薑的自謙，武朝的青樓楚館的伶人、藝姬，都不是奴仆契約。
東京開封府、西京河南府、bj大名府、南京應天府，延續的是五代舊製。
東京為國都汴梁所在，乃京畿路路治；南京是京東路路治和宗廟社稷所在地；西京為京西北路路治；bj是河北東路路治。
原來的bj是幽州城，隻是自燕雲十六州失陷於遼國，隻好另立大名府為bj。
神武皇帝登基後，就廢去了另外三京。
其實不止西京河南府、bj大名府、南京應天府被廢。
包括大遼國西京、bj、中京、上京、南京，還有西夏、吐蕃、回鶻、於闐、大理、斡朗改、喀喇汗國等國立過的京城，皆被一一廢除，隻留下了武朝國都汴京。
大名府是雷霆世家的地盤，這也是太叔明鏡的底氣。
作為一位伶人大家，備受擁躉之時，麵臨的追求者也是眾多，許多都是出身富貴。
造成的煩惱，自然不小。
早在她成名之初，太叔明鏡就曾給王禪表演過，贏得了王禪的讚賞，也得了王禪的庇護。
要不然，想著娶她回家的人，足以排滿外邊的整條街。
晏雒真也是一樣，出身明月樓，因歌藝名動京城，四皇子是她最早的擁躉，也讓她少了許多世俗的侵擾，專心歌道，數年前一舉邁入大家之列。
與太叔明鏡齊名天下。
二人每年接到的各州府的邀請，數不勝數，包括各種私人邀請，還有海外諸侯的邀請。
兩人待在落雁樓和明月樓的時間，實則屈指可數。
用足不沾塵來形容二人的行程，也不為過。
許多的邀約都是隻能婉拒。
想聽二人演、唱的，都在追隨她們的足跡。
有的直接是做了兩位大家的護花使者，一路護送來去，不辭辛苦，甘之如飴。
這次晏雒真就是剛剛從海外寒州回來。
晏雒真是喜歡歌藝，每次除了應邀演出，她自己都會抽出時間去民間聽聽小曲小調。
演出之餘，也會走走當地的街市，看看民間喜樂，汲取靈感。
藝術大家就是如此，多愁善感，能感觸旁人之喜樂，匯入自己的歌藝、琴藝之中。
她可是不遜色於太叔明鏡的才女，她的詩詞也極具靈性，有著眾多傳唱極廣的曲牌詞，都是她自己寫的。
而且，晏雒真喜歡百家雜藝。
明月樓的相思釀，就出自她的手。
這是她用自己的巧舌嚐遍天下美酒，偷學來的。
倒不是偷別人的配方，而是偷師別家釀酒的技藝，改良出了獨特的相思釀。
“王爺，這是我們明月樓的第一舞姬沈黎薑。”
晏雒真在旁給做著介紹。
“小女子沈黎薑拜見王駕千歲。”
沈黎薑盈盈下拜，眉目之間是媚意橫生，勾人魂魄。
萬俟羽修一看，倒是不錯，此女生的一身媚骨，雖然未曾修習媚術，卻自然天成，不輸於一流媚術。
閻寶自沈黎薑上來，看的眼睛發直。
歡喜宗主修雙修術，對於觀人之術極其擅長。
這位可是修煉歡喜大法和合歡大法的上乘爐鼎。
爐鼎，並不全是貶義詞。
之前，合歡宗有些人以人為爐鼎，損人利己，借女子宣泄欲望，那是走了下乘。
實則，爐鼎乃是修煉雙修術必備的伴侶。
雙修術的最高境界應該是兩大修士神意相交，陰陽和合，借機參悟陰陽大道。
這也是大合歡經被譽為魔門進窺陰陽大道的無上經典，十九大宗門，論陰陽大道，雙修大法，都要讓過合歡宗。
但道侶難求，世人隻好退而求其次，就是借爐鼎修煉，也是可以進窺陰陽和合之道。
陰陽二氣在男女雙修者體內循環往複，陰化為陽，陽轉為陰，陰陽相生，二氣均分。
於修士好處巨大，於爐鼎也是好處不小，可一步登天，直入一流境界。
沈黎薑就是上佳鼎爐，因為她是天生媚骨。
若在天狐宗，也是資質上佳了，隻可惜沒有機緣被收入宗門。
天狐宗選弟子，最佳者，就是天生媚骨。
修天狐大法，化後天為先天，稱之為至媚之體，其渾然天成，也稱天狐媚體。
第二是玉骨。
媚骨有外露之弊，不若玉骨內斂，藏媚於內，不顯於外，幾近於道。
“國色天香”溫天嬌就是天生玉骨，修煉的又是姹女元陰經，其媚術可以說渾然天成，比三大狐王都要高明，隻可惜敗給了不按常理出牌的萬俟羽修。
陰姹宗的姹女元陰經，講究不媚之媚，練得，玉體天成，魅惑自生。
溫天嬌不隻是江柳楊的夢中情人，也曾是萬俟羽修年輕時生有好感的人。
甚至在魔門聚會上，還打量過幾次。
隻是，時過境遷，晉入先天之後的這近三十年的經曆，早就讓他鍛就一顆魔心。
一場甲子壽宴，更是讓萬俟羽修徹底蛻變。
“霸道行殺戮，王者行教化。”
萬俟羽修悟了魔非魔，道非道的道理。
一念成魔，一念成道。
魔本無性，善惡皆魔。
西子河畔，破去五美之媚術，萬俟羽修可以說真正邁入無上魔道。
生死之間有大恐怖，男女之間也有大自在。
萬俟羽修不想被俘獲，那就要破去五人的無上媚術，一顆魔心自然也就得到了淬煉。
就是後來沒有轉修天魔寶典，萬俟羽修的實力終有一天也有與高寵比肩的時候。
但是超越高寵，靠大自在真經，也絕無可能。
要不說，還得感謝大山主。
福，禍之所依；禍，福之所倚。
最近，萬俟羽修是“福禍”接連不斷，萬俟羽修卻穩若泰山，不動分毫，見招拆招，見式破式。
麵對練通天、練霓尚、厲霞蓉，他是一點兒都不怵。
嘴巴比腦子都好使。
但對於天狐宗，媚骨最佳。
沈黎薑的內媚之體，則是排在第三，兼具媚骨和玉骨之長，但也有二者之短，落到了最後。
實則也是許多女修門派的最佳選擇，就是對於天狐宗來說，也是不可多得的佳徒。
“起來吧，跳的好，嫵媚至極，這舞是你編的？”
薛嶽看著沈黎薑道。
“是的，王爺，這是奴婢編的，叫做……。”
奴婢，是沈黎薑的自謙，武朝的青樓楚館的伶人、藝姬，都不是奴仆契約。