對於張宇鵬的玄鐵劍,顏子鴛一沾就撤,每次隻卸去五成力度,就變換劍式,不給張宇鵬發力的機會。


    張宇鵬有力無處使,分外難受。


    張宇鵬不敢泄氣,天雷劍法滾滾而出,壓製住顏子鴛的青蛇劍法。


    二人交手了一百五十餘招,天雷劍才微一鬆懈,是張宇鵬要換氣,再行發力。


    顏子鴛等的就是這個機會。


    隻見顏子鴛的月華寶劍瞬間化作漫天銀蛇直往張宇鵬周身數十處大穴刺去。


    筆直的寶劍好像變成了蜿蜒的靈蛇,變化不定。


    雖是刺向張宇鵬的穴道,卻又似沒有固定的目標,遊移變化不定。


    漫天銀蛇,虛實莫測,讓張宇鵬也不得收劍招架,先行護住周身。


    顏子鴛的劍速比他可快了不少。


    待到漫天銀蛇一觸及張宇鵬的玄鐵劍,居然像是蛇蟲啃噬一般,叮叮響聲,不絕於耳。


    張宇鵬緊守門戶,催動天雷劍法,劍身微顫,將銀蛇一一彈開。


    顏子鴛攻勢始終不減,劍光不住化為銀蛇,好似無窮無盡一般。


    張宇鵬凝神靜氣,運轉劍勢,不為眼前銀蛇所迷。


    將天雷劍法的重拙發揮到極致,似慢實快,漫天銀蛇也被吞噬。


    就在張宇鵬要轉守為攻之際,顏子鴛卻是一抖左手,兩道寒光化作兩條青蛇直撲張宇鵬麵門。


    張宇鵬絲毫不慌,運劍一刺,化作兩點寒星,要點青蛇的眉心。


    哪知道兩條青蛇陡然一扭,盤在劍上眨眼睛已經遊到劍柄處。


    張宇鵬這才有些慌亂,手一鬆玄鐵劍,掌心微吐,玄鐵劍擊出,直刺顏子鴛。


    緊接著食指、中指連彈,將兩條青蛇彈飛。


    張宇鵬腳下一進,探手再去拿劍。


    顏子鴛側身讓過玄鐵劍尖,更進半步。


    張宇鵬剛摸上劍柄,顏子鴛已然一劍點在他的咽喉之上。


    兩條青蛇彈飛出數丈遠,可見張宇鵬指力之強。


    原來是兩柄青蛇短刃,形似青蛇。


    平時蛇頭咬住蛇尾,是兩隻手鐲。


    一旦以內力觸動機關,蛇口一鬆,就化作兩口青蛇劍,周身無刃,唯有蛇口有劍舌吐出。


    此青蛇劍有特殊手法打出,遇阻則有遊避之能,極不好抵擋。


    “承讓。”


    “顏仙子好手段,張某敗了。”


    張宇鵬輸得也有三分冤枉,隻是暗器也是本事,講不了,說不起,輸了就是輸了。


    “張少君客氣了,我這不過是投機取巧罷了。”


    說罷,二人都返回自己一方看台,擂台之上再次變得空無一人。


    正一教兩戰皆負,引得底下之人議論紛紛。


    東看台之上“役電神君”張公甫、“雷怖九州”邵伯然、“神劍驚雷”邵簡之都臉色動容,但技不如人,也無法可施。


    邵英武還可以說是急於求勝,敗的冤枉。


    張宇鵬可是沉著應戰,應對的不差,隻是顏子鴛的青蛇劍太過刁鑽,讓張宇鵬吃了悶虧。


    西看台則是歡聲笑語一片。


    媧皇宮都是女子,就是來的外門弟子和侍女,放到世俗界,也都是絕色佳麗,這一群美麗的女人齊齊歡呼雀躍,又引得觀擂之人目不轉睛。


    耳邊也是醉人的鶯鶯燕燕之聲。


    “師父,我來第三陣。”


    長孫晴柔對師父說道。


    “好。”


    瑤池金母臉帶微笑,輕聲允諾。


    她不是因為勝了兩陣而高興,而是替弟子高興,正一教立官擂,卻給了徒弟揚名立萬的機會,瑤池金母是倍感欣慰。


    長孫晴柔縱身上了擂台。


    萬俟羽修一看,好一個媧皇宮。


    三陣皆是媧皇宮首先登台,就這一點,萬俟羽修覺得正一教就輸了。


    正一教立官擂挑戰媧皇宮,卻被媧皇宮弟子搶先登擂,多少有些架子太大,自恃宗門曆史悠久。


    正一教在一千多年前就已經立派,還在太一教、媧皇宮之前,隻是兩宗後來者居上。


    遠在三皇時代,也稱人皇時代,乃是上古之後,至夏王朝之前的人皇部落時代。


    也有人把三皇時期也稱為上古,以軒轅黃帝之後為人皇時代。


    此時,天皇伏羲氏得上古煉氣士赤鬆子傳授煉氣之法,晉階天人境界。


    以伏羲族一族之力統一天下部落,成為天下共主,人族之皇,結束了部族循環不休的爭鬥,後人稱天皇,統治天下近一百二十載。


    天皇五十年,伏羲氏擇炎族部落之子神農氏為徒,悉心教導數十年,於天皇一百零一年晉階天人境界。


    此後逾十多年,天皇禪讓人皇之位於神農氏,後世稱之為地皇。


    地皇神農氏又收黃族部落軒轅氏為徒,後禪讓人皇之位給軒轅氏,也就是第三任人皇軒轅黃帝。


    軒轅黃帝將自己的軒轅武經刻在部族山壁之上,留在了當時已經合並的炎黃部落。


    隻可惜人皇時代文字古樸,部落子民又缺乏對天地法則的認知,後來的人皇,包括其他部落高手,都隻領悟到一些皮毛,無人勘悟大道。


    就是在武朝時代,四大道統的門人弟子也是需要閱盡道藏魔典,才能領悟大道,何況未曾開化的部落時期。


    此時的先民更喜歡煉體功法,對於打坐煉氣毫無興趣和耐心,自然無法成就先天、天人境界。


    煉精化氣,煉氣化神。


    煉體隻是在煉精階段,煉化食物化為更加精純的精氣,滋養肉身氣血,淬煉筋骨五髒,促使肉身壯大。


    沒有煉氣化神,達不到化神的目的,神意不夠強大,無法晉階先天。


    部落之人都是從事捕漁、耕作、狩獵的粗野漢子,哪裏耐得住性子學習文字和煉氣之法,都是走煉體的路子。


    三皇傳承是人皇禪讓製,不算師徒,但實則也是煉氣士的師徒傳承方法。


    自第四位人皇開始,比軒轅黃帝三人實力可就差了遠了,但部落民風淳樸,禪讓製深得人心,各部落首領自覺遵守這一製度,直至夏朝。


    夏朝開創家天下,父子相傳,也是世家的雛形。


    其實部落時期,已經顯露端倪,部落首領本來是悉心教授部落裏的男子,以增加部落戰力。


    但慢慢私心作祟,對自己兒子就多有偏心和藏私,最後禹王將人皇之位傳給了自己的兒子夏啟,結束了千年的人皇禪讓製時代。


    夏王啟,開創了九州第一個王朝,尊自己的父親為禹王。

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