袁守誠的名字呂清廣和慈悲大妖王都知道，而且知道得非常清楚。
呂清廣本來就是要了解三打白骨精的具體情況和前因後果，所以才會穿越到東方神話世界來的，其目的地本就是這西遊世界，去封神世界那絕對是一個意外，是預算外的支出，所以血庫才會見底兒。既然西遊世界是目的地，當然不可能在提前準備的時候不研究《西遊記》，這是必修課。
研究跟看熱鬧不同，《西遊記》的第一主演在觀眾們心目中絕對是孫悟空，這猴子一開篇就出場了，一直貫穿始終，絕對是主線，但是，取經的因果卻不在這隻石頭猴子身上。
整部《西遊記》講的可不是遊記，是取經。123。而誰想要取經呢？
書中說得明白——如來佛祖。
取經這個主意就是如來佛祖出的，所以，實質上取經應該是被取經，主動權其實是在如來佛祖手裏麵的，其他人都是他的打工仔以及合作單位，打工仔手下還有不少提線木偶。其中孫悟空就是跳得最歡的那一個提線木偶。
呂清廣研究《西遊記》，發現如來佛祖很糾結，他要別人來將三藏經文取走，是的，他不肯送過去，而是派觀世音菩薩去東土大唐尋找取經人，想方設法促成取經人來西天取經。這裏麵已經夠糾結的了。/
當然，研究《西遊記》的時候，呂清廣不止有孫悟空三打白骨精這一處質疑的，袁守誠這兒也讓呂清廣覺得有問題。
根據吳承恩的原著推祥，唐僧上西天要想師出有名，那就得李世民這個皇帝親自點頭，最好能是李世民要求玄奘成為唐僧去西天取經。
然而。半了散人根據玄奘自己的供訴，在《大唐西域記》裏麵，沒有成為唐僧的玄奘交代得很清楚，他是偷渡去取經的，李世民別說請求了，壓根兒就沒有同意他去取經。
吳承恩要改變曆史，要創造神話，那就得有個契機，要有個因由來讓李世民改變主意才行。
所以，就有了袁守誠的出場。
沒有袁守誠在長安時時算計涇河水族，涇河龍王就不會找袁守誠挑事兒，兩人就不會打賭。而不打賭，涇河龍王就不會聽手下傻缺建議更改玉帝下雨旨意，在雨水上進行克扣，也就不會被玉帝判處斬首的極刑。而要不是被判了死刑，涇河龍王就不回去找李世民求情。李世民要是不許諾，也就不會被涇河龍王告到閻王殿，也就不會有惡鬼提前來勾魂，這才引出了李世民魂遊地獄。在地獄被驚嚇後，李世民才會惶恐無措，這時候觀音菩薩再現身，打動這位君王似乎就合情合理了。…。
但是，袁守誠這兒卻不是那麽合理。
算卦這事兒，不是沒有後果的，袁守誠能算得到玉帝聖旨，難道就算不到涇河龍王死後的因果嗎？
顯然，比起涇河龍王私自調整降雨量，袁守誠提前偷看並泄露天庭機密的性質更為嚴重，難道他就可以逍遙法外嗎？憑什麽呢？小老頭兒很健談，路上一直嘴不停，不僅介紹了自己叫做袁侃，字大山，還講了袁家不少事兒。王屋仙境袁家，是五大家之一，家裏有一位天仙中期的老祖坐鎮。不過，老祖一般不過問家裏雜七雜八的事情，這些都由家主處置。而這位袁侃，是天仙老祖的重孫子，也是全家族最有希望晉升為天仙的一位，他的修為離著天仙也就一步之遙。可就這一步，他卻無論如何邁不過去。想當初，他也是天才少年。123。是整個王屋仙境甚至各大洞天都享有盛名的一代天才，不少高人都讚許過他。認為他很有希望晉升為金仙。但是，袁家這位侃大山同誌，在一路順風順水修煉到天仙門檻兒上後，卡住了。
袁侃自己倒是灑脫，並不以為意，但袁家人，尤其是天仙中期的老祖，對此卻極為重視，而且隨著卡住的時日越久，老祖對袁侃的督促也就越發嚴厲。
終於，袁侃受不了了，這次才有趁著聖人氣息出現，王屋仙境的高手們都驚慌無措的機會，偷偷留出來，離家出走一個。
話說，中二的離家出走大家容易接受。/
袁侃飛行的速度不慢，不到一個時辰就來到長安城上空，在一朵白羊一般的雲彩中躲著。雲朵是袁侃召集來的，從離開荒僻山區就遮蔽著三人。
“你們一定都會隱身術。”袁侃指了指腳下，“動靜越小越好，家裏一定會追蹤過來的，動靜小點兒，他們不容易找到咱們。咱們用隱身術下去。”
不知不覺中，袁侃將呂清廣和慈悲大妖王當成他一同翹家的同案犯了。
隱身術這東西，在修真界就有流傳，在地仙界算是比較常規的法術，在袁侃的思維模式中，這倆飛行速度能跟得上自己。半了散人修為應當不比自己差，隱身術這種小把戲，肯定是都會的。
可是，偏偏出了紕漏，呂清廣這個新晉的聖人，還就是不會隱身術，不僅不會隱身術，他除了有限的幾種日常性小竅門兒，比如開啟儲物空間這種的，其餘法決道術是一樣沒學過的。
以往，遇到這種情況，呂清廣都是依靠慈悲大妖王代勞，慈悲大妖王施展隱形可以連帶呂清廣一起合並進去同時隱形。這法子簡單方便，呂清廣通常都會如此的。
但是。
就怕這個但是，事情遇到但是就轉彎兒了。
這一回，呂清廣卻沒有偷這個懶，而是用上了麻煩得多的笨辦法。
隱身術雖然不是呂清廣掌握的技術，但呂清廣有另外的辦法，以前曾經用過一段時間，但因為不如慈悲大妖王帶著隱身那麽方便，呂清廣已經很久很久沒有用了。也不是完全沒有使用，被困在魔界直屬位麵世界的那個元嬰之軀就在用。
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呂清廣本來就是要了解三打白骨精的具體情況和前因後果，所以才會穿越到東方神話世界來的，其目的地本就是這西遊世界，去封神世界那絕對是一個意外，是預算外的支出，所以血庫才會見底兒。既然西遊世界是目的地，當然不可能在提前準備的時候不研究《西遊記》，這是必修課。
研究跟看熱鬧不同，《西遊記》的第一主演在觀眾們心目中絕對是孫悟空，這猴子一開篇就出場了，一直貫穿始終，絕對是主線，但是，取經的因果卻不在這隻石頭猴子身上。
整部《西遊記》講的可不是遊記，是取經。123。而誰想要取經呢？
書中說得明白——如來佛祖。
取經這個主意就是如來佛祖出的，所以，實質上取經應該是被取經，主動權其實是在如來佛祖手裏麵的，其他人都是他的打工仔以及合作單位，打工仔手下還有不少提線木偶。其中孫悟空就是跳得最歡的那一個提線木偶。
呂清廣研究《西遊記》，發現如來佛祖很糾結，他要別人來將三藏經文取走，是的，他不肯送過去，而是派觀世音菩薩去東土大唐尋找取經人，想方設法促成取經人來西天取經。這裏麵已經夠糾結的了。/
當然，研究《西遊記》的時候，呂清廣不止有孫悟空三打白骨精這一處質疑的，袁守誠這兒也讓呂清廣覺得有問題。
根據吳承恩的原著推祥，唐僧上西天要想師出有名，那就得李世民這個皇帝親自點頭，最好能是李世民要求玄奘成為唐僧去西天取經。
然而。半了散人根據玄奘自己的供訴，在《大唐西域記》裏麵，沒有成為唐僧的玄奘交代得很清楚，他是偷渡去取經的，李世民別說請求了，壓根兒就沒有同意他去取經。
吳承恩要改變曆史，要創造神話，那就得有個契機，要有個因由來讓李世民改變主意才行。
所以，就有了袁守誠的出場。
沒有袁守誠在長安時時算計涇河水族，涇河龍王就不會找袁守誠挑事兒，兩人就不會打賭。而不打賭，涇河龍王就不會聽手下傻缺建議更改玉帝下雨旨意，在雨水上進行克扣，也就不會被玉帝判處斬首的極刑。而要不是被判了死刑，涇河龍王就不回去找李世民求情。李世民要是不許諾，也就不會被涇河龍王告到閻王殿，也就不會有惡鬼提前來勾魂，這才引出了李世民魂遊地獄。在地獄被驚嚇後，李世民才會惶恐無措，這時候觀音菩薩再現身，打動這位君王似乎就合情合理了。…。
但是，袁守誠這兒卻不是那麽合理。
算卦這事兒，不是沒有後果的，袁守誠能算得到玉帝聖旨，難道就算不到涇河龍王死後的因果嗎？
顯然，比起涇河龍王私自調整降雨量，袁守誠提前偷看並泄露天庭機密的性質更為嚴重，難道他就可以逍遙法外嗎？憑什麽呢？小老頭兒很健談，路上一直嘴不停，不僅介紹了自己叫做袁侃，字大山，還講了袁家不少事兒。王屋仙境袁家，是五大家之一，家裏有一位天仙中期的老祖坐鎮。不過，老祖一般不過問家裏雜七雜八的事情，這些都由家主處置。而這位袁侃，是天仙老祖的重孫子，也是全家族最有希望晉升為天仙的一位，他的修為離著天仙也就一步之遙。可就這一步，他卻無論如何邁不過去。想當初，他也是天才少年。123。是整個王屋仙境甚至各大洞天都享有盛名的一代天才，不少高人都讚許過他。認為他很有希望晉升為金仙。但是，袁家這位侃大山同誌，在一路順風順水修煉到天仙門檻兒上後，卡住了。
袁侃自己倒是灑脫，並不以為意，但袁家人，尤其是天仙中期的老祖，對此卻極為重視，而且隨著卡住的時日越久，老祖對袁侃的督促也就越發嚴厲。
終於，袁侃受不了了，這次才有趁著聖人氣息出現，王屋仙境的高手們都驚慌無措的機會，偷偷留出來，離家出走一個。
話說，中二的離家出走大家容易接受。/
袁侃飛行的速度不慢，不到一個時辰就來到長安城上空，在一朵白羊一般的雲彩中躲著。雲朵是袁侃召集來的，從離開荒僻山區就遮蔽著三人。
“你們一定都會隱身術。”袁侃指了指腳下，“動靜越小越好，家裏一定會追蹤過來的，動靜小點兒，他們不容易找到咱們。咱們用隱身術下去。”
不知不覺中，袁侃將呂清廣和慈悲大妖王當成他一同翹家的同案犯了。
隱身術這東西，在修真界就有流傳，在地仙界算是比較常規的法術，在袁侃的思維模式中，這倆飛行速度能跟得上自己。半了散人修為應當不比自己差，隱身術這種小把戲，肯定是都會的。
可是，偏偏出了紕漏，呂清廣這個新晉的聖人，還就是不會隱身術，不僅不會隱身術，他除了有限的幾種日常性小竅門兒，比如開啟儲物空間這種的，其餘法決道術是一樣沒學過的。
以往，遇到這種情況，呂清廣都是依靠慈悲大妖王代勞，慈悲大妖王施展隱形可以連帶呂清廣一起合並進去同時隱形。這法子簡單方便，呂清廣通常都會如此的。
但是。
就怕這個但是，事情遇到但是就轉彎兒了。
這一回，呂清廣卻沒有偷這個懶，而是用上了麻煩得多的笨辦法。
隱身術雖然不是呂清廣掌握的技術，但呂清廣有另外的辦法，以前曾經用過一段時間，但因為不如慈悲大妖王帶著隱身那麽方便，呂清廣已經很久很久沒有用了。也不是完全沒有使用，被困在魔界直屬位麵世界的那個元嬰之軀就在用。
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