每一隻生物都需要一些合適的環境才能生存。
在惡劣的環境中盡管能夠適應，但相應的這種適應的代價則是自己的生命力，因為惡劣的環境充滿著雜質，一種全新的雜質。
宜居的環境盡管同樣充滿雜質，隻不過這種雜質已經完成適應。
當生存的環境更改，這種外部的刺激會導致生命力的消耗為了適應，適應新的環境途中嚐試改變惡劣，讓其更適合居住，這是我們的本能。
可除非是逼迫，除非是迫不得已，不然誰會向往惡劣的環境當中？沒有！甚至厭惡遠離。
不過就算在惡劣的環境，生靈不要，但生命還是會要的，草木花石他們對於環境的要求不是太高。
生命的繁衍能力，讓其能得到充分的適應力，可生靈卻是環境的致命殺手。
其一種又一種能量的破壞和毀滅，讓環境惡劣的不能在惡劣，甚至可以達到寸草不生的程度。
生命是不可能造成這種極端到寸草不生的環境的，這一點隻有生靈才能辦到。
毀滅性的極端力量隕滅一切，隕滅萬物，但相應的這種極端的隕滅充滿靈性。
這時候在這種極端的環境下會誕生一種特殊的生命。
歲土。
一種在極端環境下誕生的極端的生命，那是一片禁土。
踏歲土者必死，因其中的雜質已經太多了，多了沒有誰能承受的住。
當歲土形成後，或許雜質已經不在是雜質了，而是一種扭曲到無可附加的力。
生靈入內，因扭曲而瘋魔。
生命入內，因歲土而腐朽不生。
土主實，雖然有毒但可以避免接觸，但其中的虛則是彌漫在歲土之上帶著扭曲的靈魂之力，這是一種劇毒！
我們身上的每一點血，每一塊肉其實都具備靈性物質。
當喋血隕滅隕落的生靈太多，在加上連生命都不能改變的極端力量，扭曲的歲土形成了。
全新的生命。
畢竟任何事物都能算生命的一種不是嗎？也是一片禁區之中唯一的生命，在極端的環境形成。
歲禁。
誰會進入歲禁之中？
沒有！
因為入則必死，如同一個魔咒一樣，扭曲無法得到梳理，可總有一些逼不得已的理由不是嗎？
好奇者的探究。
生存空間的壓縮。
躲避仇家的追殺。
就算歲禁是一片禁區，可踏入的理由一樣很多很多，而且物極必反，這種極端的歲禁，自然會產生更加無價的寶貝。
比如太歲。
在歲禁的中心，扭曲最為嚴重的地方，太歲很適合誕生不是嗎？極端的純淨之物太歲。
“比如你。”帝一看向肉球。
在太歲的周圍是歲禁，而在歲禁的中心，在太歲生存的地方那小小一片土地，在傳說中是息壤。
太歲的伴生物，息壤。
一種最適合生命生存的土。
或許不是土了，因為息壤可以隨時的改變，改造成生命，或者生靈最需要的環境。
簡單的延壽長生增力。
複雜點比如我們的身體，同樣可以是環境的一種，息壤可以調和我們的身體，讓雜質不在是雜質。
雜質無法消化，隻因我們缺少了媒介。
水對於火來說是雜質，可如果水火能夠交融的話那麽雜質還算是雜質嗎？
息壤是最好的媒介，沒有之一。
調和萬物生，增力延壽步長生。
就算是一頭蠢豬如果得到大量的息壤一步登天不在是神話，而息壤僅僅是太歲的伴生物。
息壤能調和多少？在於有多少息壤，而太歲是一步到位，服太歲者去舊迎新，不過無論是息壤還是太歲，都很難得。
因為在它們的頭上和腳下盡皆歲土，而周圍則是歲禁。
就算是這樣也抵擋不住生靈獲取太歲的熱情不是嗎？
所以生靈為得到太歲會不停的踏入歲禁之中，更有甚者人為的製造歲禁。
當生靈死多了，歲禁澆灌的多了。
太歲啟靈歲禁消。
歲禁成外衣，靈血肉構生，歲息在內成其賦。
歲禁的汙穢之土則是你不喜歡的肉，你的外衣。
衣服脫了會痛嗎？不會的。
感覺痛的則是你的身軀你的生，而在最裏麵的則是息壤和你的本尊，當然你還不是太歲，隻是相似。
第一尊太歲知道下場是什麽嗎？
被打死！
不說太歲體麵的寶貝，就說是太歲本身而言，就是一座移動的禁區。
太歲所到之處寸草不生。
你說誰會放任一座遊走的禁區？沒有！
所以世上可能不止一尊太歲，可大多數都死了。
這是第一個故事的結果。
初生之死。
而在這個結果之外，就不說一些人為培養的歲禁了，那就像故事的分支一樣。
一個初生的幼童能作出什麽理智的事？別指望了，所以太歲必然要被打死很多很多。
第二個結果。
僥幸熬過初生的太歲，脫下了歲禁外衣，可相應的太歲那活死人肉白骨血肉，可以讓生靈趨之若鶩，那下場是什麽？又是死。
當然每一個最終結果的後麵都有不少分支。
第一個結果分為三個分支。
其一：死。
簡單霸道，理由太多太多，僥幸不死則是來到到第二分支。
其二：豢養。
如慧眼識珠，比如伺瞳的死者這種特異的生命，你的歲土則是死者最好的武器，上佳的毒藥。
其三：一個幸運的分支。
因豢養而不是奴化得到了慢慢學習的機會，當學習到脫去外衣，當明晰自己有益時，則死期將至。
如果遇到一個善心的未嚐不能存活，所以這是幸運的分支。
因意外，意外的脫離了豢養或者僥幸逃脫後則來到第四道分支。
或許因為友情或許其他更多的原因，從而助人為樂，可助人為樂的下場都不太好，尤其是對於太歲來說。
所以當一位太歲走到第四個分支時，暴露則是致命，迎接的是捕獵。
當捕獵成功後，則是第五道分支依舊是豢養，隻不過這次豢養的是你的本體和外衣了。
到了第六個分支，你猜幸運的來到這太歲會做什麽？
沒有誰是生來聰慧的，坎坎坷坷的僥幸來到第六個岔路才是太歲的命途。
報複？迎接的是什麽？
更多的圍殺。
在強大的個體，在麵對群體時，即是歲盡，自然也就沒有第七個分支了，如果隻有一位太歲，當一位太歲的心都涼透了誰都不可信時，那麽唯一能讓太歲能信的，隻有同族了。
第七道分支，化族。
可化族我雖然不知道具體，但可以肯定的必然是九死一生。
因太歲的特性，那被動的吸收汙穢加身成為外衣的能力。
所以第七道分支是化族，也是在完善。
比如你...六階幼崽，被動穿衣毫無控製力。
一位太歲如能化族成功的話，怎麽可能出現你這種殘次品。
不可能的。
當然這個不可能並不是絕對，隻不過之後的可能帝一沒有多說。
任何一位能化族的祖靈其才智無雙是最基本的條件，可就算是這樣大多數太歲也倒在了第七道砍上。
當成功化族之後，自然來到第八道分支。
繁衍。
這也是大多數六階王族在走的路。
坎坎坷坷的走到了第九道分支，為了昌盛。
隻不過昌盛很難，隱世更簡單一點。
“你有同族嗎？”帝一問道：“六階生靈都有同族才對。”
“我沒有同族。”肉球說道。
帝一點點頭，不覺得有任何意外：“太歲這玩意暴露了容易滅族或豢養，你是一個幸運兒。”
“和字沒有口是禾，歲的秘密不能說，所以是穢。”
“聽得懂嗎？”
在問。
“我是太歲嗎？”肉球問道。
“你不是太歲，你有歲禁的樣子嗎？你當那是你的先祖好了，在有這隻是一個故事。”
真不是嗎？不一定，因封界是特殊的一個地方。
隻不過一些猜測帝一沒有明說，不是即是對於肉球最好的答案，亦是最佳的動力。
“豢是一種嗬護，圈雖然是一種禁錮，但更是一種保護，在你沒有足夠的穢族和實力之前，不要嚐試去掙脫帝都這個保護圈。”
“因帝都會養著你，到了外麵可能會被宰殺，而且無論是豢還是圈，至少對於而言都差不多。”
“一些分支我說的好聽點叫豢養，其實更多的是奴化。”
“知道奴是什麽嗎？”
帝一問道。
“知道。”
肉球點點頭。
帝一搖頭。
“多則是豢，少則是圈。”
“多則需要教，而少的隻需要上鎖。”
“教化的本質便是奴化，好聽點修飾一下便是教化，不好聽點便是奴化，這是文明之爭，這就像都喜歡乖乖孩子一樣，順合心意。”
“而這也是叛逆的來源，本生來自由，你偏偏要教我做事！不能忍！”
“所以在教明白一個粗淺的認知之後，便不在教了，而是加入引導，讓其成為天才而不是奴才。”
“奴才是什麽？修飾一下便是乖才，乖乖的很聽話的那一種，教的。”
“所以教乖如教奴，而這個後果便是氣！太乖了不行，容易生氣，什麽氣？戾氣！那是很凶很凶的那種，而教化的本質之一便是化解那一份戾氣。”
“比如帝都便是在教化，規矩很鬆散不是嗎？這樣乖乖才不容易生氣，不容易生氣的乖乖會步入什麽呢？”
“巧！”
“怎樣才能打造巧呢？”
“在具備認知之後，隻有引和安。”
“引入一個大體的方向，你們可以自己決定怎麽走。”
“至於安則是在這個方向上劃上一個範圍，你們不能出圈，至於圈內裏麵幹什麽？那便是隨便了。”
“所以帝都的規矩那是很鬆散的，隻有一個框架，至於細節便是依靠墨守成規，給予更多的自主權，這樣才能入巧，而不是入戾。”
“為什麽說這麽多呢。”
“因為每一種生物都有本質，都有一定的偏向，比如你就偏向戾的那一邊，至於為什麽則是因為自身的特性所決定的。”
“一豢一圈皆可上乖鎖，但圈大了可以上上巧鎖了，比如帝都上的便是巧鎖，因其更為凶狠！這是佐道的方式，當然若乖生了戾那可比巧這玩意狠多了。”
隻不過戾這玩意，用處不大。
養不出群體，因太凶狠，隻能養出個體。
可個體能有什麽用？沒有！除非是上位之戾。
當然這些帝一沒在說了，而是詢問：“明白我說的什麽意思嗎？”
肉球點點頭，又搖搖頭，有點似懂非懂，感覺腦袋有點不夠用。
“讓你不要這麽乖乖的明白嗎？”
帝一有些無力。
這球球有點球。
“你覺得穢這個名怎麽樣？是不是挺有深意？是不是挺高大上？”帝一在問。
肉球點頭。
“那這個穢當你的名字如何？”
肉球點頭。
隻不過他也不準備丟了肉肉這個小名。
“猜猜看第十道分支是什麽。”
肉球搖頭。
猜不到好吧。
“昌盛不衰則不滅，不滅十支是世支。”
“你能做到嗎？”帝一問道。
給你一個遙遠的夢想。
肉球搖搖頭：我還沒有那麽偉大的夢想，太難了好不好。
“你要點頭明白嗎？要相信自己能做到，你要相信自己是最棒的球球。”帝一說道。
肉球點頭了，順便來了句：“我不是球球，我是肉肉！”肉肉很重要。
“嗯。”
帝一點頭。
你真是一個肉球。
你為什麽這麽懵懂？帝一有些猜測，但是算了，沒多說。
“曾今就算誰都不喜歡你，誰都嫌棄你，但你的同族是不會嫌棄的，因為你們是一樣，同源同根生。”
“我相信你能做到的。”
“對嗎？”
帝一微笑。
“嗯！”
肉球點頭。
同族是不會嫌棄他的，同族的種子在他心田種下。
如果真是六階的話，那麽六階是肯定有蘊育之法的，隻要自己找到就行了。
當然六階生靈蘊育的欲望都不會太強，因本身的強大可以壓製，更因限製在。
每一位能化族成功的祖，都會構建一些秩序鏈條來作一些隱晦的提示，強行蘊育可能會喪命。
比如繁衍的鑰匙，那內心中淡淡的衝動。
越強大的生命其繁衍越困難不錯，可還有另一種則是沒有子嗣的，因已經偏離了常規脫離了原本的秩序，因原本的秩序鏈條已經破碎了，已走向了成祖的道路。
比如帝一自己。
道上無親，隻能創生。
“帶你去看看新的家。”
一個幼崽帝一也不指望有什麽傳承在，且能不能蘊育還是兩說，隻是嚐試一番而已，且一旦偏離了原本的軌跡，蘊育？笑嗬嗬...
伸手抓住肉球正準備挪移，不過立馬縮手了，這外衣穿的好像有點快。
從儲物戒中取出一把武器：“疼了叫我，給你脫脫衣服。”
一削就是一重衣，如同刮皮。
“疼了。”
“嗯。”
在次伸手時，汙穢不在了。
一人一球挪移來到生泉附近，小小的鴻溝則是帝都的全部庫存，每一天都是大量的開銷根本入不敷出。
不朽無底洞，帝都的門徒又有一域多了，有點養不起，隻能限量供給打打基礎。
不過封界別的不多就是生泉多，一寸左右的小水坑，放個一元左右的生泉量沒問題。
每一河都具備一丈方圓之大，但裏麵的量...慘不忍睹，至少這一寸左右的生泉一樣很有視覺效果。
“這就是你的新家了。”
帝一指向小水泉：“不過每次進去的時候要脫衣明白嗎？讓伺瞳來給你刮。”
似乎覺得有點不對，伺瞳來可能不能刮了而是削：“這旁邊有些藍衣，你可以找他們刮，疼的部分拿回來沾上，這個可以嗎？”
刮下來的還能沾上嗎？
帝一不知道。
“可以的。”
肉球說道。
“嗯。”
“這個水坑靠近藍衣，沒事可以和它們聊聊，順便告訴它們這攤水不能動了，晨說的。”
一個實驗。
看看肉球能不能讓這攤水變一變，提高點質。
新家跑澡。
“這同樣是你的食物，不夠了找伺瞳要，我說的。”帝一說道。
“那我怎麽和伺瞳說？”肉球問道。
難道就說是我說的？
“羅...”
不過帝一似乎覺得有些生分改話道：“院長好了，你可以和伺瞳說這是院長說的話。”
“明白了。”
肉球點頭。
“至於你可以叫我老師。”
“當你多久成道為尊時，我等你來拜道。”
“我的道...名羅！”
肉球有些疑惑，這是什麽意思？聽不懂。
“聽不懂沒關係，你遲早會懂的。”帝一微笑。
萬道來慶朝體麵，還是萬道來拜遵體麵？當然是後者。
“我若歸一時，當萬道來拜羅。”
帝一的心語。
開心的憧憬...羅遵！
在惡劣的環境中盡管能夠適應，但相應的這種適應的代價則是自己的生命力，因為惡劣的環境充滿著雜質，一種全新的雜質。
宜居的環境盡管同樣充滿雜質，隻不過這種雜質已經完成適應。
當生存的環境更改，這種外部的刺激會導致生命力的消耗為了適應，適應新的環境途中嚐試改變惡劣，讓其更適合居住，這是我們的本能。
可除非是逼迫，除非是迫不得已，不然誰會向往惡劣的環境當中？沒有！甚至厭惡遠離。
不過就算在惡劣的環境，生靈不要，但生命還是會要的，草木花石他們對於環境的要求不是太高。
生命的繁衍能力，讓其能得到充分的適應力，可生靈卻是環境的致命殺手。
其一種又一種能量的破壞和毀滅，讓環境惡劣的不能在惡劣，甚至可以達到寸草不生的程度。
生命是不可能造成這種極端到寸草不生的環境的，這一點隻有生靈才能辦到。
毀滅性的極端力量隕滅一切，隕滅萬物，但相應的這種極端的隕滅充滿靈性。
這時候在這種極端的環境下會誕生一種特殊的生命。
歲土。
一種在極端環境下誕生的極端的生命，那是一片禁土。
踏歲土者必死，因其中的雜質已經太多了，多了沒有誰能承受的住。
當歲土形成後，或許雜質已經不在是雜質了，而是一種扭曲到無可附加的力。
生靈入內，因扭曲而瘋魔。
生命入內，因歲土而腐朽不生。
土主實，雖然有毒但可以避免接觸，但其中的虛則是彌漫在歲土之上帶著扭曲的靈魂之力，這是一種劇毒！
我們身上的每一點血，每一塊肉其實都具備靈性物質。
當喋血隕滅隕落的生靈太多，在加上連生命都不能改變的極端力量，扭曲的歲土形成了。
全新的生命。
畢竟任何事物都能算生命的一種不是嗎？也是一片禁區之中唯一的生命，在極端的環境形成。
歲禁。
誰會進入歲禁之中？
沒有！
因為入則必死，如同一個魔咒一樣，扭曲無法得到梳理，可總有一些逼不得已的理由不是嗎？
好奇者的探究。
生存空間的壓縮。
躲避仇家的追殺。
就算歲禁是一片禁區，可踏入的理由一樣很多很多，而且物極必反，這種極端的歲禁，自然會產生更加無價的寶貝。
比如太歲。
在歲禁的中心，扭曲最為嚴重的地方，太歲很適合誕生不是嗎？極端的純淨之物太歲。
“比如你。”帝一看向肉球。
在太歲的周圍是歲禁，而在歲禁的中心，在太歲生存的地方那小小一片土地，在傳說中是息壤。
太歲的伴生物，息壤。
一種最適合生命生存的土。
或許不是土了，因為息壤可以隨時的改變，改造成生命，或者生靈最需要的環境。
簡單的延壽長生增力。
複雜點比如我們的身體，同樣可以是環境的一種，息壤可以調和我們的身體，讓雜質不在是雜質。
雜質無法消化，隻因我們缺少了媒介。
水對於火來說是雜質，可如果水火能夠交融的話那麽雜質還算是雜質嗎？
息壤是最好的媒介，沒有之一。
調和萬物生，增力延壽步長生。
就算是一頭蠢豬如果得到大量的息壤一步登天不在是神話，而息壤僅僅是太歲的伴生物。
息壤能調和多少？在於有多少息壤，而太歲是一步到位，服太歲者去舊迎新，不過無論是息壤還是太歲，都很難得。
因為在它們的頭上和腳下盡皆歲土，而周圍則是歲禁。
就算是這樣也抵擋不住生靈獲取太歲的熱情不是嗎？
所以生靈為得到太歲會不停的踏入歲禁之中，更有甚者人為的製造歲禁。
當生靈死多了，歲禁澆灌的多了。
太歲啟靈歲禁消。
歲禁成外衣，靈血肉構生，歲息在內成其賦。
歲禁的汙穢之土則是你不喜歡的肉，你的外衣。
衣服脫了會痛嗎？不會的。
感覺痛的則是你的身軀你的生，而在最裏麵的則是息壤和你的本尊，當然你還不是太歲，隻是相似。
第一尊太歲知道下場是什麽嗎？
被打死！
不說太歲體麵的寶貝，就說是太歲本身而言，就是一座移動的禁區。
太歲所到之處寸草不生。
你說誰會放任一座遊走的禁區？沒有！
所以世上可能不止一尊太歲，可大多數都死了。
這是第一個故事的結果。
初生之死。
而在這個結果之外，就不說一些人為培養的歲禁了，那就像故事的分支一樣。
一個初生的幼童能作出什麽理智的事？別指望了，所以太歲必然要被打死很多很多。
第二個結果。
僥幸熬過初生的太歲，脫下了歲禁外衣，可相應的太歲那活死人肉白骨血肉，可以讓生靈趨之若鶩，那下場是什麽？又是死。
當然每一個最終結果的後麵都有不少分支。
第一個結果分為三個分支。
其一：死。
簡單霸道，理由太多太多，僥幸不死則是來到到第二分支。
其二：豢養。
如慧眼識珠，比如伺瞳的死者這種特異的生命，你的歲土則是死者最好的武器，上佳的毒藥。
其三：一個幸運的分支。
因豢養而不是奴化得到了慢慢學習的機會，當學習到脫去外衣，當明晰自己有益時，則死期將至。
如果遇到一個善心的未嚐不能存活，所以這是幸運的分支。
因意外，意外的脫離了豢養或者僥幸逃脫後則來到第四道分支。
或許因為友情或許其他更多的原因，從而助人為樂，可助人為樂的下場都不太好，尤其是對於太歲來說。
所以當一位太歲走到第四個分支時，暴露則是致命，迎接的是捕獵。
當捕獵成功後，則是第五道分支依舊是豢養，隻不過這次豢養的是你的本體和外衣了。
到了第六個分支，你猜幸運的來到這太歲會做什麽？
沒有誰是生來聰慧的，坎坎坷坷的僥幸來到第六個岔路才是太歲的命途。
報複？迎接的是什麽？
更多的圍殺。
在強大的個體，在麵對群體時，即是歲盡，自然也就沒有第七個分支了，如果隻有一位太歲，當一位太歲的心都涼透了誰都不可信時，那麽唯一能讓太歲能信的，隻有同族了。
第七道分支，化族。
可化族我雖然不知道具體，但可以肯定的必然是九死一生。
因太歲的特性，那被動的吸收汙穢加身成為外衣的能力。
所以第七道分支是化族，也是在完善。
比如你...六階幼崽，被動穿衣毫無控製力。
一位太歲如能化族成功的話，怎麽可能出現你這種殘次品。
不可能的。
當然這個不可能並不是絕對，隻不過之後的可能帝一沒有多說。
任何一位能化族的祖靈其才智無雙是最基本的條件，可就算是這樣大多數太歲也倒在了第七道砍上。
當成功化族之後，自然來到第八道分支。
繁衍。
這也是大多數六階王族在走的路。
坎坎坷坷的走到了第九道分支，為了昌盛。
隻不過昌盛很難，隱世更簡單一點。
“你有同族嗎？”帝一問道：“六階生靈都有同族才對。”
“我沒有同族。”肉球說道。
帝一點點頭，不覺得有任何意外：“太歲這玩意暴露了容易滅族或豢養，你是一個幸運兒。”
“和字沒有口是禾，歲的秘密不能說，所以是穢。”
“聽得懂嗎？”
在問。
“我是太歲嗎？”肉球問道。
“你不是太歲，你有歲禁的樣子嗎？你當那是你的先祖好了，在有這隻是一個故事。”
真不是嗎？不一定，因封界是特殊的一個地方。
隻不過一些猜測帝一沒有明說，不是即是對於肉球最好的答案，亦是最佳的動力。
“豢是一種嗬護，圈雖然是一種禁錮，但更是一種保護，在你沒有足夠的穢族和實力之前，不要嚐試去掙脫帝都這個保護圈。”
“因帝都會養著你，到了外麵可能會被宰殺，而且無論是豢還是圈，至少對於而言都差不多。”
“一些分支我說的好聽點叫豢養，其實更多的是奴化。”
“知道奴是什麽嗎？”
帝一問道。
“知道。”
肉球點點頭。
帝一搖頭。
“多則是豢，少則是圈。”
“多則需要教，而少的隻需要上鎖。”
“教化的本質便是奴化，好聽點修飾一下便是教化，不好聽點便是奴化，這是文明之爭，這就像都喜歡乖乖孩子一樣，順合心意。”
“而這也是叛逆的來源，本生來自由，你偏偏要教我做事！不能忍！”
“所以在教明白一個粗淺的認知之後，便不在教了，而是加入引導，讓其成為天才而不是奴才。”
“奴才是什麽？修飾一下便是乖才，乖乖的很聽話的那一種，教的。”
“所以教乖如教奴，而這個後果便是氣！太乖了不行，容易生氣，什麽氣？戾氣！那是很凶很凶的那種，而教化的本質之一便是化解那一份戾氣。”
“比如帝都便是在教化，規矩很鬆散不是嗎？這樣乖乖才不容易生氣，不容易生氣的乖乖會步入什麽呢？”
“巧！”
“怎樣才能打造巧呢？”
“在具備認知之後，隻有引和安。”
“引入一個大體的方向，你們可以自己決定怎麽走。”
“至於安則是在這個方向上劃上一個範圍，你們不能出圈，至於圈內裏麵幹什麽？那便是隨便了。”
“所以帝都的規矩那是很鬆散的，隻有一個框架，至於細節便是依靠墨守成規，給予更多的自主權，這樣才能入巧，而不是入戾。”
“為什麽說這麽多呢。”
“因為每一種生物都有本質，都有一定的偏向，比如你就偏向戾的那一邊，至於為什麽則是因為自身的特性所決定的。”
“一豢一圈皆可上乖鎖，但圈大了可以上上巧鎖了，比如帝都上的便是巧鎖，因其更為凶狠！這是佐道的方式，當然若乖生了戾那可比巧這玩意狠多了。”
隻不過戾這玩意，用處不大。
養不出群體，因太凶狠，隻能養出個體。
可個體能有什麽用？沒有！除非是上位之戾。
當然這些帝一沒在說了，而是詢問：“明白我說的什麽意思嗎？”
肉球點點頭，又搖搖頭，有點似懂非懂，感覺腦袋有點不夠用。
“讓你不要這麽乖乖的明白嗎？”
帝一有些無力。
這球球有點球。
“你覺得穢這個名怎麽樣？是不是挺有深意？是不是挺高大上？”帝一在問。
肉球點頭。
“那這個穢當你的名字如何？”
肉球點頭。
隻不過他也不準備丟了肉肉這個小名。
“猜猜看第十道分支是什麽。”
肉球搖頭。
猜不到好吧。
“昌盛不衰則不滅，不滅十支是世支。”
“你能做到嗎？”帝一問道。
給你一個遙遠的夢想。
肉球搖搖頭：我還沒有那麽偉大的夢想，太難了好不好。
“你要點頭明白嗎？要相信自己能做到，你要相信自己是最棒的球球。”帝一說道。
肉球點頭了，順便來了句：“我不是球球，我是肉肉！”肉肉很重要。
“嗯。”
帝一點頭。
你真是一個肉球。
你為什麽這麽懵懂？帝一有些猜測，但是算了，沒多說。
“曾今就算誰都不喜歡你，誰都嫌棄你，但你的同族是不會嫌棄的，因為你們是一樣，同源同根生。”
“我相信你能做到的。”
“對嗎？”
帝一微笑。
“嗯！”
肉球點頭。
同族是不會嫌棄他的，同族的種子在他心田種下。
如果真是六階的話，那麽六階是肯定有蘊育之法的，隻要自己找到就行了。
當然六階生靈蘊育的欲望都不會太強，因本身的強大可以壓製，更因限製在。
每一位能化族成功的祖，都會構建一些秩序鏈條來作一些隱晦的提示，強行蘊育可能會喪命。
比如繁衍的鑰匙，那內心中淡淡的衝動。
越強大的生命其繁衍越困難不錯，可還有另一種則是沒有子嗣的，因已經偏離了常規脫離了原本的秩序，因原本的秩序鏈條已經破碎了，已走向了成祖的道路。
比如帝一自己。
道上無親，隻能創生。
“帶你去看看新的家。”
一個幼崽帝一也不指望有什麽傳承在，且能不能蘊育還是兩說，隻是嚐試一番而已，且一旦偏離了原本的軌跡，蘊育？笑嗬嗬...
伸手抓住肉球正準備挪移，不過立馬縮手了，這外衣穿的好像有點快。
從儲物戒中取出一把武器：“疼了叫我，給你脫脫衣服。”
一削就是一重衣，如同刮皮。
“疼了。”
“嗯。”
在次伸手時，汙穢不在了。
一人一球挪移來到生泉附近，小小的鴻溝則是帝都的全部庫存，每一天都是大量的開銷根本入不敷出。
不朽無底洞，帝都的門徒又有一域多了，有點養不起，隻能限量供給打打基礎。
不過封界別的不多就是生泉多，一寸左右的小水坑，放個一元左右的生泉量沒問題。
每一河都具備一丈方圓之大，但裏麵的量...慘不忍睹，至少這一寸左右的生泉一樣很有視覺效果。
“這就是你的新家了。”
帝一指向小水泉：“不過每次進去的時候要脫衣明白嗎？讓伺瞳來給你刮。”
似乎覺得有點不對，伺瞳來可能不能刮了而是削：“這旁邊有些藍衣，你可以找他們刮，疼的部分拿回來沾上，這個可以嗎？”
刮下來的還能沾上嗎？
帝一不知道。
“可以的。”
肉球說道。
“嗯。”
“這個水坑靠近藍衣，沒事可以和它們聊聊，順便告訴它們這攤水不能動了，晨說的。”
一個實驗。
看看肉球能不能讓這攤水變一變，提高點質。
新家跑澡。
“這同樣是你的食物，不夠了找伺瞳要，我說的。”帝一說道。
“那我怎麽和伺瞳說？”肉球問道。
難道就說是我說的？
“羅...”
不過帝一似乎覺得有些生分改話道：“院長好了，你可以和伺瞳說這是院長說的話。”
“明白了。”
肉球點頭。
“至於你可以叫我老師。”
“當你多久成道為尊時，我等你來拜道。”
“我的道...名羅！”
肉球有些疑惑，這是什麽意思？聽不懂。
“聽不懂沒關係，你遲早會懂的。”帝一微笑。
萬道來慶朝體麵，還是萬道來拜遵體麵？當然是後者。
“我若歸一時，當萬道來拜羅。”
帝一的心語。
開心的憧憬...羅遵！