“什麽?”


    “我說,玉真她沒有情人。”


    路易·菲利普傻眼了。


    見他疑惑,李嫣這才好心地道:“在法蘭西,不,在歐羅巴,貴族要有領地、有封號,才能夠被稱為貴族。但是這種形式的貴族,早在九百年前就已經從我的故鄉的土地上消失了。而現在,介於王族和庶民之間的階層,是大大小小的世家。”


    “世家?”


    “就是累世官宦之家的意思。無論王朝更迭,這些老牌的世家們,依舊坐著高官,掌握著國家的權柄,擁有著巨大的財富。這就是世家。過去的王朝且不說,到了我父族成為國家的君主的時候,世家,已經成為了龐然大物了。所以,從我的太祖父那一輩起,我們李氏王朝就選擇了用世家對抗世家的方式,扶持新生的關中世家來對抗關外的諸多世家,尤其是山東世家。”


    “然後呢?”


    路易·菲利普聽得出神。雖然到現在為止,他還不懂這些跟李玉真未婚生子有什麽關係,但是他隱隱感到,這是他深入了解唐國的一個契機。


    李嫣道:“在王朝之初,因為世家的特殊性,使得男女平等這一觀點深入人心。男人在朝中出任官職或者遠赴他鄉就任的時候,家裏的事情,包括兒女的教養,都是交給了妻子的。在家庭之中,男人和女人的地位是平等的,隻是分工不同而已。可是,後來,伴隨著科舉製的推行,寒門子弟有了等階梯,而女人,卻沒有。男性和女性之間,就漸漸拉開了距離。寒門女子,沒有陪嫁,不能給丈夫帶來仕途上的幫助,自然愁嫁。而高門女子,又怎麽可能背叛自己的父親,嫁給自己的父親和家族的政敵?要知道,那些寒門新貴,本來就是君王提拔上來,抵抗世家的工具而已。”


    “竟然是這樣……”


    “沒錯。這也是為什麽我的部下之中,有這麽多的女性的原因。因為在故鄉,她們的婚姻艱難,甚至很多人才華橫溢,卻隻能成為別人的附庸。可是在我這裏,她們可以出任官職,可以養活自己,她們又何必回到內宅之中,做別人的附庸呢?這才是玉真她選擇了未婚生子的原因。也許這樣要累一點,還要承受許多壓力。但是,這樣的她,是自由的。”


    而且,大唐畢竟是個世家門閥最鼎盛的王朝,因此,就是已經離開了那片土地,大唐世家門閥的思想依舊影響著人們的舉動。


    在大唐,世家門閥的等級是十分嚴格的。就是以唐太宗李世民之能,都隻能遺憾自己沒有娶到五姓女。而李唐王室想把公主下嫁世家貴子然後被拒絕的事情,也不是隻發生了一次兩次。世家女們,因為各種原因而終身不嫁的,也不在少數。


    受這樣的思想影響,李玉真選擇未婚生子,在唐人看來,根本就不算什麽。


    “可是教義……教義上說,這是不名譽的。”


    “沒錯,法利亞神甫也曾經說過類似的話,但是我以玉真不信教為由,拒絕了他。”


    “他提議讓您遠離玉真公主?”


    “我隻是聲明,我才是這個國家的君主。不過,我隨後也放了玉真的假,讓她回去安胎。等孩子百日之後,再赴中美洲就任巴拿馬總督一職,負責運河工程。”


    路易·菲利普立刻明白,這是李嫣玩的一個小花招。


    本來,李玉真就產期將近,就是法利亞神甫什麽都不說,李嫣也會給她假期,讓她回去生孩子。而政事堂左議政一職關係重大,李嫣也不可能一職讓它空著等李玉真回來。所以李嫣肯定會任命新的左議政。


    用這樣的方式,看似讓李玉真離開政事堂,遠離中樞,可實際上,卻不過是利用唐國的特有的政治秩序來緩和跟天主教之間的矛盾。等日後唐人的未婚生子的女性越來越多了,人們對此也習以為常了,自然,就是到了真正解決這個問題的時候了。


    作為一個法蘭西貴族,一個天主教徒,路易·菲利普完全不能理解,為什麽無憂宮的人們對天主教會那麽抵製,就連他的興慶宮裏的小教堂,也隻有他和他的天主教神甫在使用。


    不過,路易·菲利普也不是笨蛋,他明智地選擇了沉默。


    他道:“您以後都會這樣做,對嗎?”


    “是的。”李嫣道,“對了,明天是沐休日,而且不是星期天。也是腓特烈親王動身前往英國的日子。到時候,你跟我一起去為他送行吧。”


    “腓特烈親王?他要去英國?”


    “是的。”李嫣道,“其實他早就有這個打算。隻是因為我的拜託,加上他關心普魯士的人民,因此耽擱了。現在,他已經確信我會善待普魯士的人民,他也能夠放心地去踏上他的音樂之旅了。”


    “他不去維也納?抱歉,我是說,維也納才是音樂之都。”


    而且從血緣的角度上來說,剛剛過世的奧地利女王瑪麗亞·特蕾西亞還是腓特烈二世的遠房表妹。如果腓特烈二世還是普魯士的國王的話,那麽,他去維也納的確不合適,可是他現在隻是普魯士的親王,而且還是空有頭銜、沒有領地的親王,他去維也納,根本就不算什麽。


    李嫣道:“行程是他從一開始就定好的。而且,左議事廳已經通過了一項決議,以後每年給他一筆十二萬的津貼。”

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