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（綜同人）唯我煌煌大唐 作者：無法忘記的遺憾 投票推薦 加入書簽 留言反饋
別人的注重點是，李嫣在領地內建立了數量眾多的福利院，還免費教授孩子們讀書寫字，這是仁愛的表現。
可考尼茨看到的卻是：李嫣借著眾多的福利院，在孩子們中間推廣唐音和漢字!也就是說，現在還看不出來，以後的話，那些孩子們，這些福利院出來的孩子們，他們也許隻會唐音和漢字，而不會歐羅巴的語言!也就是說，這是文化殖民!歐羅巴的下一代被奪走了!
考尼茨當時就跳了起來。
他幾乎不敢相信自己的推斷，但是他也知道，他的推斷意味著什麽。
現在的歐羅巴，別說是底層的人民，就是貴族之中，還有人不擅長書寫，就好比奧地利的小公主瑪麗·安托瓦內特，因為小的時候她不喜歡上課，因此她不止法語非常爛，就是德語也不是很好，更別說拚寫，總是會出現各種各樣的錯誤。
這也是很多貴族女性的共通之處。
考尼茨也承認，剛剛過去的獵巫運動分不開的，就是現在，歐羅巴很多地方還是如此，女性，隻要展現出在天文知識、數學等自然學科上的造詣，就很容易被汙衊成女巫，有地方，根本就等不到法院的審判，這些女性就被送上了火刑架。有的地方更加直接，法院跟教會沆瀣一氣，聯合起來把“女巫”往絞刑架上送。
作為奧地利重臣，而且是非常清楚神聖羅馬帝國的改革必要性的重臣，考尼茨自然很清楚獵巫運動有多麽愚昧。也就是因為知道，考尼茨才明白，李嫣的這項舉措看似多不起眼，又是多麽偉大。
“果然是一位優秀的女王呢。”
考尼茨喃喃地道。
他的貼身男僕查理莫名其妙：“什麽?大人?”
“不，沒什麽。”
考尼茨重新坐了下來。不過，現在，他已經沒有什麽精神去關心自己的儀容了，他現在隻想靜靜地思考。
他揮手讓貼身男僕退下，然後從邊上的五鬥櫥裏麵拿出紙筆，開始推演起來。
當然，作為一位身在曹營心在漢的奧地利方麵的人質，他當然可以給李嫣下絆子，從背後音了李嫣，比方說，激起天主教教徒和李嫣的部下的矛盾之類的。
沒有人比出身神聖羅馬帝國的考尼茨更加清楚天主教徒在這方麵的瘋狂。歷史上，天主教製造了多少樁血案，考尼茨一清二楚。別的不說，英格蘭的那對姐妹的悲劇已經足夠說明一切了——姐姐痛苦了一輩子，妹妹一輩子都沒嫁人。
隻要利用宗教，的確可以讓李嫣的治下混亂一陣子。但是然後呢?
考尼茨很清楚，天主教的衰退是必然。經過英國那對姐妹之後，各國王室都在明裏暗裏反對天主教——法蘭西歷代國王們用一個又一個的情婦削弱宗教的影響力，讓王權獨立於神權之外，而普魯士一個又一個的城邦投入了新教的懷抱，現在，連神聖羅馬帝國都開始了宗教改革。
考尼茨當然知道，就憑女巫和獵巫運動，絕對能夠讓瓦隆亂起來，他也有這個機會逃回奧地利。但是，以後呢?
就跟腓特烈大帝在晚年的時候承認，自己是為了出名才發動第一次西裏西亞戰爭一樣，考尼茨也必須考慮日後他在歷史上的評價。
這不僅僅關係到他個人的名聲，也關係到他的家族、他的子孫後代。
畢竟，中世紀已經過去一百多年了。
“不，我想，我還是需要觀望一段時間。”
不是考尼茨沒有行動力，也不是因為考尼茨太過謹慎。
考尼茨很清楚，逃跑的機會隻有一次，如果弄錯了，如果估算錯了，那他不但會失去逃跑的機會，他和他的家族還要承擔非常嚴重的後果。
雖然做了政治動物很多年，但是考尼茨的骨子裏依舊流淌著騎士的血。
第124章
機會隻有一次，所以情報就變得尤為重要。不過，身為人質，總是有很多不方便的地方。好比說，在街道上閑逛。
在維也納的時候也好，出使法蘭西也罷，考尼茨可沒少在維也納或者是巴黎的街頭閑逛。可這裏是瓦隆。讓僕人出去採買不是什麽大事，定時在附近的街區散心，這也不是什麽大事，可是想去探聽消息，那就難了。
因為考尼茨現在住的，是李嫣的莊園，也就是俗稱的瓦隆新城。這裏採用的是坊街製，考尼茨住的，就是貴人雲集的鴻鵠坊。
不得不說，唐音真的非常為難人，因此考尼茨更喜歡用天鵝坊來稱呼自己所在的坊街。
這裏風景秀麗，街道邊上的通渠裏的水清澈見底，街道跟通渠之間還有連綿不絕的公園，雖然不能跑馬，但是那彎彎曲曲的別致的小路，那精巧的涼亭，還有高大的橡樹、柚木……這已經說明了很多東西。
簡而言之，那就是，天鵝坊沒有平民。他的僕人要出去採買，也要走很遠的路，去西市或者是東市才行。而他的左鄰右舍，很多平時都住在官衙的集體宿舍裏麵，要不然，就是在門派駐地裏那邊，很少回私邸。考尼茨在這裏住了這麽久，除了巡邏的武侯，幾乎沒遇到過什麽人!
至於巡邏的武侯，他們隻負責這一片的安全，至於考尼茨的疑問，他們根本就沒有這個耐性去回答。
這就是考尼茨的現狀。
要打聽消息，從目前來說，杜巴麗夫人是一個非常重要的途徑。固然，他可以選擇先跟那些武侯打好關係，然後再打聽消息，但是，這太消耗時間了。而且現在國際局勢丕變，容不得他浪費時間。
可考尼茨看到的卻是：李嫣借著眾多的福利院，在孩子們中間推廣唐音和漢字!也就是說，現在還看不出來，以後的話，那些孩子們，這些福利院出來的孩子們，他們也許隻會唐音和漢字，而不會歐羅巴的語言!也就是說，這是文化殖民!歐羅巴的下一代被奪走了!
考尼茨當時就跳了起來。
他幾乎不敢相信自己的推斷，但是他也知道，他的推斷意味著什麽。
現在的歐羅巴，別說是底層的人民，就是貴族之中，還有人不擅長書寫，就好比奧地利的小公主瑪麗·安托瓦內特，因為小的時候她不喜歡上課，因此她不止法語非常爛，就是德語也不是很好，更別說拚寫，總是會出現各種各樣的錯誤。
這也是很多貴族女性的共通之處。
考尼茨也承認，剛剛過去的獵巫運動分不開的，就是現在，歐羅巴很多地方還是如此，女性，隻要展現出在天文知識、數學等自然學科上的造詣，就很容易被汙衊成女巫，有地方，根本就等不到法院的審判，這些女性就被送上了火刑架。有的地方更加直接，法院跟教會沆瀣一氣，聯合起來把“女巫”往絞刑架上送。
作為奧地利重臣，而且是非常清楚神聖羅馬帝國的改革必要性的重臣，考尼茨自然很清楚獵巫運動有多麽愚昧。也就是因為知道，考尼茨才明白，李嫣的這項舉措看似多不起眼，又是多麽偉大。
“果然是一位優秀的女王呢。”
考尼茨喃喃地道。
他的貼身男僕查理莫名其妙：“什麽?大人?”
“不，沒什麽。”
考尼茨重新坐了下來。不過，現在，他已經沒有什麽精神去關心自己的儀容了，他現在隻想靜靜地思考。
他揮手讓貼身男僕退下，然後從邊上的五鬥櫥裏麵拿出紙筆，開始推演起來。
當然，作為一位身在曹營心在漢的奧地利方麵的人質，他當然可以給李嫣下絆子，從背後音了李嫣，比方說，激起天主教教徒和李嫣的部下的矛盾之類的。
沒有人比出身神聖羅馬帝國的考尼茨更加清楚天主教徒在這方麵的瘋狂。歷史上，天主教製造了多少樁血案，考尼茨一清二楚。別的不說，英格蘭的那對姐妹的悲劇已經足夠說明一切了——姐姐痛苦了一輩子，妹妹一輩子都沒嫁人。
隻要利用宗教，的確可以讓李嫣的治下混亂一陣子。但是然後呢?
考尼茨很清楚，天主教的衰退是必然。經過英國那對姐妹之後，各國王室都在明裏暗裏反對天主教——法蘭西歷代國王們用一個又一個的情婦削弱宗教的影響力，讓王權獨立於神權之外，而普魯士一個又一個的城邦投入了新教的懷抱，現在，連神聖羅馬帝國都開始了宗教改革。
考尼茨當然知道，就憑女巫和獵巫運動，絕對能夠讓瓦隆亂起來，他也有這個機會逃回奧地利。但是，以後呢?
就跟腓特烈大帝在晚年的時候承認，自己是為了出名才發動第一次西裏西亞戰爭一樣，考尼茨也必須考慮日後他在歷史上的評價。
這不僅僅關係到他個人的名聲，也關係到他的家族、他的子孫後代。
畢竟，中世紀已經過去一百多年了。
“不，我想，我還是需要觀望一段時間。”
不是考尼茨沒有行動力，也不是因為考尼茨太過謹慎。
考尼茨很清楚，逃跑的機會隻有一次，如果弄錯了，如果估算錯了，那他不但會失去逃跑的機會，他和他的家族還要承擔非常嚴重的後果。
雖然做了政治動物很多年，但是考尼茨的骨子裏依舊流淌著騎士的血。
第124章
機會隻有一次，所以情報就變得尤為重要。不過，身為人質，總是有很多不方便的地方。好比說，在街道上閑逛。
在維也納的時候也好，出使法蘭西也罷，考尼茨可沒少在維也納或者是巴黎的街頭閑逛。可這裏是瓦隆。讓僕人出去採買不是什麽大事，定時在附近的街區散心，這也不是什麽大事，可是想去探聽消息，那就難了。
因為考尼茨現在住的，是李嫣的莊園，也就是俗稱的瓦隆新城。這裏採用的是坊街製，考尼茨住的，就是貴人雲集的鴻鵠坊。
不得不說，唐音真的非常為難人，因此考尼茨更喜歡用天鵝坊來稱呼自己所在的坊街。
這裏風景秀麗，街道邊上的通渠裏的水清澈見底，街道跟通渠之間還有連綿不絕的公園，雖然不能跑馬，但是那彎彎曲曲的別致的小路，那精巧的涼亭，還有高大的橡樹、柚木……這已經說明了很多東西。
簡而言之，那就是，天鵝坊沒有平民。他的僕人要出去採買，也要走很遠的路，去西市或者是東市才行。而他的左鄰右舍，很多平時都住在官衙的集體宿舍裏麵，要不然，就是在門派駐地裏那邊，很少回私邸。考尼茨在這裏住了這麽久，除了巡邏的武侯，幾乎沒遇到過什麽人!
至於巡邏的武侯，他們隻負責這一片的安全，至於考尼茨的疑問，他們根本就沒有這個耐性去回答。
這就是考尼茨的現狀。
要打聽消息，從目前來說，杜巴麗夫人是一個非常重要的途徑。固然，他可以選擇先跟那些武侯打好關係，然後再打聽消息，但是，這太消耗時間了。而且現在國際局勢丕變，容不得他浪費時間。