七八二
這句話，慕煙一時間還沒有理解是什麽意思，以為隻是塞莫嘴硬而已。
“修正院想要阻攔這件事情，就必須有足夠的理由，就像我剛才說的那句話一樣，在絕對的利益麵前，想要找一個能夠說得過去的理由，並不容易。”
“所以呢，你們究竟使用了什麽推脫或者阻攔的借口。”
“還記得那個和你一齊闖入聖彼得大教堂的巫師，以及他背後殘存的組織嗎？”
一句話慕煙就明白過來了，修正院為了阻止這一次十字軍東征，那麽肯定是利用自己在聖彼得所作所為，以在歐洲有這麽一個曆史遺留並隱藏至今的組織，這完全可以成為一個內患，而修正院的建議無非就是一句話：“攘外必先安內”。
這倒是很不錯的建議，有這麽一柄塗著劇毒的刀刃懸在自己的心髒旁邊，換成任何一個人都要先想辦法解決掉。
可是這件事情隻要仔細想一想，就能夠看出來，修正院的用意是多麽惡心。
其一，正視曆史遺留問題，這可是修正院宗旨或者政策走向的宣傳，而現在他們惡意利用這個問題，企圖阻止另外一個問題，典型的拆東牆補西牆，真的是標準地西方解決問題方式。
其二，那個巫師組織，如果不出意外的話，現在和修正院還是合作關係，或者是兩方因為共同話題是同盟關係，而如果這件事情修正院沒有知會巫師組織，那麽他們可是單方麵背棄了雙方的關係。
因此慕煙能夠想象到，如果修正院真的奪權成功了，那麽巫師組織並不會在這次奪權之中獲得真切實據的好處。
想到這裏，慕煙有點可憐安切爾神父了，他不應該呆在修正院裏麵。
之後慕煙搪塞了幾句話，切斷了和塞莫的聯絡。
切斷後回想剛才的交談，發覺其實修正院有一點說的對，那就是巫師組織真的是一股不可小覷的力量了，裏麵可是有許多精於鑽研的巫師，而且又擁有了部分基本術法書作為基底，打造一支專業的巫師軍隊已經不是問題。
這次的十字軍東征也不是鬧著玩的，畢竟對手是天道，一個打退了數不清來犯之敵的古老組織，如果不認真一點，十字軍東征的損失是小，基督教派聲望和實力根基的打擊是大。
光是前鋒動員就已經三萬人，正如剛才徐風來那句話，十萬大軍不是不可能。
但是慕煙總覺得，這種規模可以說快要掏空了天主教派的家底了，如果巫師組織趁機發難，他們要怎麽做？
奪取、占領並改變聖域規則，轉變成巫師組織專屬的“塔”，慕煙巫師組織裏麵係統學習詠唱術法中的領域轉換和疊加時，那些鑽研的巫師可是親口說過的，這是可行的辦法。
即使不轉換，那麽集結一支精銳的突擊小隊，對各個聖域發動突襲，專門奪取其他的基本術法書，可不是不可以。
因此慕煙回到了一個專業的問題上：先不說新教派和東正教派，幾乎將實力壓在十字軍東征上的天主教派，那什麽來防禦巫師組織這個隱藏的威脅。
當然慕煙不懂這個問題，因此他想要聽一聽徐風來的看法。
當然一開始還不能先將天主教派的事情代入進去。
“徐風來，做一道簡答題：加入你是一方勢力的掌權人，現在你的勢力範圍中內憂外患，內有和你不統一的敵對組織，外有一個虎一樣的敵對勢力。現在內憂實力不如你，但是時刻會在暗處捅你一刀；而外患已經是不得不解決的問題，你該如何處理。”
“這是是曆史題吧？”徐風來的回答很幹脆，“先和內憂停戰，然後共同解決外患，再解決內憂。”
“你給我認真點！”慕煙說道，“別把中國曆史代入進去。”
“在我這道簡答題裏麵，內憂和你可是血海深仇一般，講和？他們不在暗中捅刀子已經是夠給你麵子了。”
“那麽答案不是呼之欲出了，先急後緩，當然是集中力量先對付外患，然後再對付內憂。”徐風來的回答依舊沒有遲疑。
“哦豁？”這有點出乎慕煙的預料：“我還以為你會說出來‘攘外必先安內’的話來著？”
“攘外必先安內隻不過是一種方法，但是隻要是方法，就不是什麽情況下都能使用的，這個世界上可沒有什麽萬金油的方法。”
很明顯徐風來並不覺得在慕煙說的這種情況下，使用攘外必先安內是好策略。
那麽你要怎麽對付隨時可能在背後捅你一刀的內憂。
“這有什麽難的，如果我沒有辦法短時間內解決掉內憂，但是我讓他們消停消停的能力還是有的吧，你剛才也說過來，我的實力是遠遠大於內憂的實力的。”徐風來說道，“即使是用騙、用障眼法或者一些不人道的辦法，想要讓內憂消停的方式實在是太多了。”
“其實最關鍵的一點，就是讓內憂意識到，即使我將精力放在外患上麵，但是如果你想要出手，那麽肯定是得不償失，不就行了。”
這句話，慕煙一時間還沒有理解是什麽意思，以為隻是塞莫嘴硬而已。
“修正院想要阻攔這件事情，就必須有足夠的理由，就像我剛才說的那句話一樣，在絕對的利益麵前，想要找一個能夠說得過去的理由，並不容易。”
“所以呢，你們究竟使用了什麽推脫或者阻攔的借口。”
“還記得那個和你一齊闖入聖彼得大教堂的巫師，以及他背後殘存的組織嗎？”
一句話慕煙就明白過來了，修正院為了阻止這一次十字軍東征，那麽肯定是利用自己在聖彼得所作所為，以在歐洲有這麽一個曆史遺留並隱藏至今的組織，這完全可以成為一個內患，而修正院的建議無非就是一句話：“攘外必先安內”。
這倒是很不錯的建議，有這麽一柄塗著劇毒的刀刃懸在自己的心髒旁邊，換成任何一個人都要先想辦法解決掉。
可是這件事情隻要仔細想一想，就能夠看出來，修正院的用意是多麽惡心。
其一，正視曆史遺留問題，這可是修正院宗旨或者政策走向的宣傳，而現在他們惡意利用這個問題，企圖阻止另外一個問題，典型的拆東牆補西牆，真的是標準地西方解決問題方式。
其二，那個巫師組織，如果不出意外的話，現在和修正院還是合作關係，或者是兩方因為共同話題是同盟關係，而如果這件事情修正院沒有知會巫師組織，那麽他們可是單方麵背棄了雙方的關係。
因此慕煙能夠想象到，如果修正院真的奪權成功了，那麽巫師組織並不會在這次奪權之中獲得真切實據的好處。
想到這裏，慕煙有點可憐安切爾神父了，他不應該呆在修正院裏麵。
之後慕煙搪塞了幾句話，切斷了和塞莫的聯絡。
切斷後回想剛才的交談，發覺其實修正院有一點說的對，那就是巫師組織真的是一股不可小覷的力量了，裏麵可是有許多精於鑽研的巫師，而且又擁有了部分基本術法書作為基底，打造一支專業的巫師軍隊已經不是問題。
這次的十字軍東征也不是鬧著玩的，畢竟對手是天道，一個打退了數不清來犯之敵的古老組織，如果不認真一點，十字軍東征的損失是小，基督教派聲望和實力根基的打擊是大。
光是前鋒動員就已經三萬人，正如剛才徐風來那句話，十萬大軍不是不可能。
但是慕煙總覺得，這種規模可以說快要掏空了天主教派的家底了，如果巫師組織趁機發難，他們要怎麽做？
奪取、占領並改變聖域規則，轉變成巫師組織專屬的“塔”，慕煙巫師組織裏麵係統學習詠唱術法中的領域轉換和疊加時，那些鑽研的巫師可是親口說過的，這是可行的辦法。
即使不轉換，那麽集結一支精銳的突擊小隊，對各個聖域發動突襲，專門奪取其他的基本術法書，可不是不可以。
因此慕煙回到了一個專業的問題上：先不說新教派和東正教派，幾乎將實力壓在十字軍東征上的天主教派，那什麽來防禦巫師組織這個隱藏的威脅。
當然慕煙不懂這個問題，因此他想要聽一聽徐風來的看法。
當然一開始還不能先將天主教派的事情代入進去。
“徐風來，做一道簡答題：加入你是一方勢力的掌權人，現在你的勢力範圍中內憂外患，內有和你不統一的敵對組織，外有一個虎一樣的敵對勢力。現在內憂實力不如你，但是時刻會在暗處捅你一刀；而外患已經是不得不解決的問題，你該如何處理。”
“這是是曆史題吧？”徐風來的回答很幹脆，“先和內憂停戰，然後共同解決外患，再解決內憂。”
“你給我認真點！”慕煙說道，“別把中國曆史代入進去。”
“在我這道簡答題裏麵，內憂和你可是血海深仇一般，講和？他們不在暗中捅刀子已經是夠給你麵子了。”
“那麽答案不是呼之欲出了，先急後緩，當然是集中力量先對付外患，然後再對付內憂。”徐風來的回答依舊沒有遲疑。
“哦豁？”這有點出乎慕煙的預料：“我還以為你會說出來‘攘外必先安內’的話來著？”
“攘外必先安內隻不過是一種方法，但是隻要是方法，就不是什麽情況下都能使用的，這個世界上可沒有什麽萬金油的方法。”
很明顯徐風來並不覺得在慕煙說的這種情況下，使用攘外必先安內是好策略。
那麽你要怎麽對付隨時可能在背後捅你一刀的內憂。
“這有什麽難的，如果我沒有辦法短時間內解決掉內憂，但是我讓他們消停消停的能力還是有的吧，你剛才也說過來，我的實力是遠遠大於內憂的實力的。”徐風來說道，“即使是用騙、用障眼法或者一些不人道的辦法，想要讓內憂消停的方式實在是太多了。”
“其實最關鍵的一點，就是讓內憂意識到，即使我將精力放在外患上麵，但是如果你想要出手，那麽肯定是得不償失，不就行了。”