一本書冊，終於還是被風世安給看完了，出關之後，風世安收回道樹，沉吟些許竟是以指並劍，將道樹斬斷。古族族長和鴻鈞驚駭莫明，待見到道樹被斬斷以後，又迅速重新，再度填滿了虛空之後，才鬆了一口氣。
風雲商伸手抓來被斬落的道樹軀幹，以空間神通將道樹軀體不斷煉化，最後竟是將塞滿了整個虛空的道樹軀體，給練得和書冊一般大小。這可不是風世安之前手托道樹的那種方法，這種情況下，道樹的實際大小並沒有發生改變，不向現在，道樹的軀幹確實隻有書冊大小。
鴻鈞目中閃過些許驚訝之色，如此空間手段，他都做不到。風世安的做法，是從根本上改變了道樹軀幹的大小，而不是單純的壓縮，神通失效後又會便回原樣。若是一般的東西，就好比世俗之中的黃金，鴻鈞便可以將大山般的黃金，練的隻有巴掌大小，但是向道樹這般有著很強靈性的寶物，從根本上改變軀體的大小，他就做到了。
不過風世安能做到這一點，也是他是道樹的主人有關係的。他的空間神通確實是要鴻鈞強上一些的，但是僅僅隻是一些罷了，也就比食指寬了一點點。
道樹軀幹便練小後，風世安又催動神通，將道樹軀幹打爛，搗成紙漿，融入了書冊之內。而後風世安向鴻鈞和古族族長略微行禮示意之後，便手托道樹離開了邊境。嚴格意義上說起來，在鴻鈞沒有向神都方麵提出請求之前，他們這些三清戰力，實際上不可以來邊境的。
《仙木奇緣》
隻不過風世安特殊了一些，需要和更多的三清境界修士交手，連磨煉自己，擴充自己的眼界。才能例外。
風世安在離開邊境之後，便將三十三株道樹，不對，確切的來說，應該是三十二重道樹了，分開後各歸原位。方才他確實將一顆道樹給砍伐倒了，不過卻留下了根基，又有其他三十二株道樹相助，很快三十三株道樹就能長齊全了。
當然，新生的三十三株道樹，肯定是沒有之前的三十三株道樹強大就是了。相當於，風世安剛剛給道樹修行法定下名字的時候，那三十三株道樹一般，還等著他去填補。
風世安走後，神庭一方的邊境就無人能夠填補了，鴻鈞屈指一彈，一片紫霄神雷的汪洋大海出現，將虛空塞得滿滿當當。偶爾放眼望去，紫霄神雷的海洋之災，還有著強大的法寶在沉浮，不知道是神雷化型的，還是實際上的法寶。
風世安回到神都之後，依照古族族長的言語，將書冊交給了神帝。神帝看了一眼書冊，又看了一眼風世安，口中說道：“你有心了。”
“陛下謬讚了，隻有我一人能夠修行，記載上去了隻怕也不會有太大的作用。”風世安搖頭輕笑，向神帝請辭，繼續閉關去了。
神帝隨意翻閱了書冊之後，輕笑一聲，剜開自己的心髒，割開心脈，從中取出心頭熱血，兩指並攏，沾了一些心頭熱血，在書冊上寫下了一個‘神’字。每一筆都宛若手腕上有一座大山壓著一般的艱難，神帝的麵色以肉眼可見的速度蒼白下來。
要寫出這樣一個字，消耗的精氣神實在是太多了，與之相比，本來應該算是重傷的心頭熱血流失，都顯得一般了。
寫完之後神帝將書冊收了起來。這本書冊上記載的是，古族所知曉的所有凡俗曾經有過的修行法，本身也是一件相當強大的寶物，若是將書冊融入體內的話，甚至可以幫助太上和無上境界快速渡過那十幾年的過渡期。
仙庭允許三庭的存在，為的是三庭的修行法，是為了從他們這些三清和太乙境界的修士的道，來彌補他們自己。而允許古族存在的意義，就是為了將這本書冊不停地充實，將凡俗的所有修行法都記錄進去。
神帝可以想象的到，當有一天群仙覺得，這本書冊上麵記錄的修行法已經夠多了，可以收割了，必將會有一場驚天動地的大戰。這一天在什麽時候，古族不知道，神帝自然也不知道，甚至連群仙應該都不知道，隻能這樣一直養下去。
至於這本書冊為何會導致群仙大打出手，是因為這本書冊上記載的修行法。
修行一道，最後三重境界：太上、無上、三界。其中，太上和無上，嚴格說起來是沒有高低優劣之分的，對於個人來說，無上肯定是要比太上強的，但是作為不同的個體，那就不一定了，還是得具體做過才知道。
唯有三界境界，三界之內從無人達到，隻是存在於群仙的推演之中而已，甚至當年為了推演出這個境界，盤古還曾與群仙聯手，也是雙方唯一的一次聯手。
顧名思義，到了這個境界，便是從各種意義上與三界達到了相同的水準，說是一個新的三界也不為過。也是因此，才始終沒有人達到過。至於該如何修成三界境界，群仙也曾有過猜測，其中一種就是，既然三界境界是和三界一樣的，那為了修成三界境界，他們就應該向三界靠攏。
這是不可能的，三界就是三界，生靈就是生靈，是永遠不可能相同的。但是卻可以將三界裏所有的一切，都學會，都弄清楚原理。隻是這是一條相當漫長的道路，甚至無法看到重點。
因此，便有人將目光打在了凡俗之上，凡俗為了推翻仙庭，一直在開創新的修行法，並將他們記載了書冊之上。因此，有仙認為當書冊成熟以後，上麵記載的修行法足夠多了以後，多到足以囊括三界的一切的時候，書冊便可以幫助他們踏入三界境界。
而風世安之所以要斬道樹，一是為了將自己的修行法記載在書冊之上，風世安還沒有將道樹修行法修到神帝的程度，無法用一個字囊括道樹修行法，因此隻能用道樹修行法的核心——道樹來記載道。雖然這樣會加快書冊的成熟，但是最為凡俗為數不多的底蘊，現階段，書冊強大了，利大於弊。
二是為了對書冊進行一定程度上的掌控，若是風世安現在願意的話，他可以將書冊上已經記載的道複製一遍，並且依此偽裝出書冊已經成熟了的假象。若是當真到了有一天，凡俗已經具備了反抗的實力，便可以催熟書冊，吸引群仙的注意力，爭取機會。
風雲商伸手抓來被斬落的道樹軀幹，以空間神通將道樹軀體不斷煉化，最後竟是將塞滿了整個虛空的道樹軀體，給練得和書冊一般大小。這可不是風世安之前手托道樹的那種方法，這種情況下，道樹的實際大小並沒有發生改變，不向現在，道樹的軀幹確實隻有書冊大小。
鴻鈞目中閃過些許驚訝之色，如此空間手段，他都做不到。風世安的做法，是從根本上改變了道樹軀幹的大小，而不是單純的壓縮，神通失效後又會便回原樣。若是一般的東西，就好比世俗之中的黃金，鴻鈞便可以將大山般的黃金，練的隻有巴掌大小，但是向道樹這般有著很強靈性的寶物，從根本上改變軀體的大小，他就做到了。
不過風世安能做到這一點，也是他是道樹的主人有關係的。他的空間神通確實是要鴻鈞強上一些的，但是僅僅隻是一些罷了，也就比食指寬了一點點。
道樹軀幹便練小後，風世安又催動神通，將道樹軀幹打爛，搗成紙漿，融入了書冊之內。而後風世安向鴻鈞和古族族長略微行禮示意之後，便手托道樹離開了邊境。嚴格意義上說起來，在鴻鈞沒有向神都方麵提出請求之前，他們這些三清戰力，實際上不可以來邊境的。
《仙木奇緣》
隻不過風世安特殊了一些，需要和更多的三清境界修士交手，連磨煉自己，擴充自己的眼界。才能例外。
風世安在離開邊境之後，便將三十三株道樹，不對，確切的來說，應該是三十二重道樹了，分開後各歸原位。方才他確實將一顆道樹給砍伐倒了，不過卻留下了根基，又有其他三十二株道樹相助，很快三十三株道樹就能長齊全了。
當然，新生的三十三株道樹，肯定是沒有之前的三十三株道樹強大就是了。相當於，風世安剛剛給道樹修行法定下名字的時候，那三十三株道樹一般，還等著他去填補。
風世安走後，神庭一方的邊境就無人能夠填補了，鴻鈞屈指一彈，一片紫霄神雷的汪洋大海出現，將虛空塞得滿滿當當。偶爾放眼望去，紫霄神雷的海洋之災，還有著強大的法寶在沉浮，不知道是神雷化型的，還是實際上的法寶。
風世安回到神都之後，依照古族族長的言語，將書冊交給了神帝。神帝看了一眼書冊，又看了一眼風世安，口中說道：“你有心了。”
“陛下謬讚了，隻有我一人能夠修行，記載上去了隻怕也不會有太大的作用。”風世安搖頭輕笑，向神帝請辭，繼續閉關去了。
神帝隨意翻閱了書冊之後，輕笑一聲，剜開自己的心髒，割開心脈，從中取出心頭熱血，兩指並攏，沾了一些心頭熱血，在書冊上寫下了一個‘神’字。每一筆都宛若手腕上有一座大山壓著一般的艱難，神帝的麵色以肉眼可見的速度蒼白下來。
要寫出這樣一個字，消耗的精氣神實在是太多了，與之相比，本來應該算是重傷的心頭熱血流失，都顯得一般了。
寫完之後神帝將書冊收了起來。這本書冊上記載的是，古族所知曉的所有凡俗曾經有過的修行法，本身也是一件相當強大的寶物，若是將書冊融入體內的話，甚至可以幫助太上和無上境界快速渡過那十幾年的過渡期。
仙庭允許三庭的存在，為的是三庭的修行法，是為了從他們這些三清和太乙境界的修士的道，來彌補他們自己。而允許古族存在的意義，就是為了將這本書冊不停地充實，將凡俗的所有修行法都記錄進去。
神帝可以想象的到，當有一天群仙覺得，這本書冊上麵記錄的修行法已經夠多了，可以收割了，必將會有一場驚天動地的大戰。這一天在什麽時候，古族不知道，神帝自然也不知道，甚至連群仙應該都不知道，隻能這樣一直養下去。
至於這本書冊為何會導致群仙大打出手，是因為這本書冊上記載的修行法。
修行一道，最後三重境界：太上、無上、三界。其中，太上和無上，嚴格說起來是沒有高低優劣之分的，對於個人來說，無上肯定是要比太上強的，但是作為不同的個體，那就不一定了，還是得具體做過才知道。
唯有三界境界，三界之內從無人達到，隻是存在於群仙的推演之中而已，甚至當年為了推演出這個境界，盤古還曾與群仙聯手，也是雙方唯一的一次聯手。
顧名思義，到了這個境界，便是從各種意義上與三界達到了相同的水準，說是一個新的三界也不為過。也是因此，才始終沒有人達到過。至於該如何修成三界境界，群仙也曾有過猜測，其中一種就是，既然三界境界是和三界一樣的，那為了修成三界境界，他們就應該向三界靠攏。
這是不可能的，三界就是三界，生靈就是生靈，是永遠不可能相同的。但是卻可以將三界裏所有的一切，都學會，都弄清楚原理。隻是這是一條相當漫長的道路，甚至無法看到重點。
因此，便有人將目光打在了凡俗之上，凡俗為了推翻仙庭，一直在開創新的修行法，並將他們記載了書冊之上。因此，有仙認為當書冊成熟以後，上麵記載的修行法足夠多了以後，多到足以囊括三界的一切的時候，書冊便可以幫助他們踏入三界境界。
而風世安之所以要斬道樹，一是為了將自己的修行法記載在書冊之上，風世安還沒有將道樹修行法修到神帝的程度，無法用一個字囊括道樹修行法，因此隻能用道樹修行法的核心——道樹來記載道。雖然這樣會加快書冊的成熟，但是最為凡俗為數不多的底蘊，現階段，書冊強大了，利大於弊。
二是為了對書冊進行一定程度上的掌控，若是風世安現在願意的話，他可以將書冊上已經記載的道複製一遍，並且依此偽裝出書冊已經成熟了的假象。若是當真到了有一天，凡俗已經具備了反抗的實力，便可以催熟書冊，吸引群仙的注意力，爭取機會。