此二人就是從冰火島歸來的楊承業與夢仙兒。
他們的船在行駛途中突然觸礁，整個船底全部被暗礁洞穿，船身向海裏沉沒。
楊承業急中生智進入海裏捕捉了一隻虎頭鯊，與夢仙兒駕馭虎頭鯊向南疾馳而去。
直到此時他們已經奔行兩天兩夜，饒是虎頭鯊身體強悍也已經受不了了，速度明顯已經下降。
“楊大哥，快看有船！”
就在楊承業打算重新捕捉一隻鯊魚時,夢仙兒突然興奮的喊了起來。
聞言，楊承業順著夢仙兒手指的方向凝目望去，確實有一條船在遠處航行，船身比較高大，那帆足有數丈高。
看到那船隻楊承業也興奮了起來，沉聲道：“我們過去！”
楊承業說著手中藤蔓一拉，那虎頭鯊便乖乖的向著那船隻疾馳而去。
“快看,是鯊魚！”
“不對，鯊魚上還有兩個人！”
“是啊,不會是海神吧？你看男的神武，女的美麗，人間怎麽會有這麽美的女子？肯定是海神！”
船上的漁民紛紛站在船舷眺望著海裏，聽到有人如此說當即附和，緊接著紛紛跪倒在地，同時朝著楊承業與夢仙兒頂禮膜拜。
“海神保佑！”
“海神保佑！”
騎著鯊魚破浪而來的楊承業與夢仙兒並不知道發生了何事，來到船邊，楊承業鬆開手中的藤蔓與夢仙兒手牽手淩空而起，瞬間站在了甲板上，那虎頭鯊重獲自由，當即鑽進海裏消失不見了。
看到楊承業與夢仙兒淩空而起，降落在船艙上，飄飄若仙，更加堅定了漁民們的猜測，摩拜的更加虔誠。
楊承業與夢仙兒看著跪在地上頂禮膜拜的漁民們不明所以。
“楊大哥，他們這是…………”
夢仙兒眨動著紫色的眼眸看著楊承業。
此時的楊承業也是一頭霧水，不過聽他們嘴裏不停喊著“海神保佑”的話語，大概明白了,他們這是把自己二人當成了海神了，頓時哭笑不得。
楊承業對夢仙兒露出一絲苦笑，接著真元運轉，衝出體外，頓時一股無形的力量將所有的漁民全部托了起來。
“各位，我們並不是什麽海神，隻是之前流落在了孤島上而已。”
楊承業對眾漁民解釋道。
這時，一名五十歲上下的中年男子說道：“你們不是海神怎麽會飛？又怎麽會騎著鯊魚而來？”
“還有這位、這位仙子也太…………”
中年男子的後半句話並沒有說出來。
楊承業苦笑道：“我們隻不過是會一些武功而已。”
楊承業的話並沒有打消漁民們的猜疑。
楊承業知道一時半會兒也解釋不清楚，於是便轉移了話題，問道：“不知這裏是何處？距離中原還有多遠？”
那中年男子回道：“這裏是流求島的海峽，從流求到中原足有八百多裏。”
聞言，楊承業頓時一怔，他沒想到他們竟然漂流了這麽遠，直接就來到了流求島。
流求其實就是台灣，台灣長期以來被當做是東夷的一部分，春秋時期被稱為“島夷”，三國時期叫做“夷州”，從隋朝到元朝叫做“流求”，明朝稱為“東番”。
在明朝之前，曆朝曆代對台灣島的認識還處於初級的階段，甚至和琉球國搞混。
三國時期，東吳國王孫權派大將軍衛溫、諸葛直率水軍萬餘人到達“夷洲”，這是大陸第一次派遣軍隊到達台灣，之後的隋煬帝也曾經派遣水軍到台灣。
然而，兩次派遣軍隊都隻是“遊曆”而已，因為當地土著的反抗，軍隊很快就撤離了。
中央王權對台灣的附屬澎湖列島的最早管轄時間是在南宋。
南宋時期在澎湖列島設置了澎湖巡檢司，元朝則繼承之。
南宋趙汝適所撰之《諸蕃誌》中記載到：“泉有海島曰彭湖，隸晉江縣。”
元代《島夷誌略》眾介紹：“澎湖隸泉州晉江縣，至元年間，立巡檢司。”
明朝時期，由於實行海禁，澎湖列島的居民被強迫前往大陸，澎湖巡檢司也在廢除了。
《宋史》明確記載流求國跟澎湖島“煙火相望”，《元史》記載“澎湖諸島與流求相對”，《天下郡國利病書》記載“彭湖一島，在漳、泉遠洋之外，鄰界東番”。
不過，由於海外貿易的不斷發展，有許多漢族人不斷移民台灣，逐漸改變了台灣人口狀況，這為後來鄭成功在台灣建立政權奠定了基礎。
楊承業知道了他們目前所在的位置，頓時長出了口氣，三年了，他們終於算是個回來了。
也不知道這三年來究竟有了什麽變化。
接著楊承業與中年男子開始閑聊，對於中原之事他是一問三不知，弄的楊承業非常尷尬。
至於夢仙兒很快便與那些年輕的漁民打成了一片，有說有笑。
這些年輕的漁民還從未見過像夢仙兒這麽美麗的女子，尤其是那雙紫色的眼眸更是令他們著迷，不過他們卻並沒有非分之想，一直都將夢仙兒當成仙子，不敢褻瀆。
夢仙兒還將他包袱裏的肉幹取出來讓他們吃。
這些肉幹都是用那巨蛟肉以及巨型兔子肉製作的，吃到嘴裏異常鮮美，他們從未吃過這麽好吃的肉幹，紛紛詢問這是什麽肉。
當夢仙兒說出這是蛟肉之時，頓時嚇了他們一跳，紛紛癱軟在地，瑟瑟發抖。
在他們心裏蛟其實就和龍一樣，都是神靈，尤其是蛟，他們更加敬畏。
知道了這邊發生的事，楊承業有些責怪的看了夢仙兒一眼，夢仙兒對其俏皮的吐了吐香舌。
為了打消漁民們的恐懼，楊承業隻好騙他們說這其實是蟒蛇肉，由於蟒蛇太過巨大，所以才看上去像蛟而已。
聽到楊承業如此說，他們才放下心來，原來他們並沒有褻瀆神靈。
楊承業與夢仙兒就搭乘這艘漁船返回流求，途中楊承業還幫他們捕捉到了兩條大型鯊魚，令所有漁民對他都佩服不已。
兩日後，漁船靠岸，楊承業才知道他們這裏是流求島的東部，如果要回中原就必須橫穿流求，抵達流求西部。
在中年男子的建議下，楊承業與夢仙兒進行了一番易容，原因就是這裏的土著居民對於漢人非常的不友好，甚至是殺之而後快，為了保險起見，還是易容方便一些。
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(本章完)
他們的船在行駛途中突然觸礁，整個船底全部被暗礁洞穿，船身向海裏沉沒。
楊承業急中生智進入海裏捕捉了一隻虎頭鯊，與夢仙兒駕馭虎頭鯊向南疾馳而去。
直到此時他們已經奔行兩天兩夜，饒是虎頭鯊身體強悍也已經受不了了，速度明顯已經下降。
“楊大哥，快看有船！”
就在楊承業打算重新捕捉一隻鯊魚時,夢仙兒突然興奮的喊了起來。
聞言，楊承業順著夢仙兒手指的方向凝目望去，確實有一條船在遠處航行，船身比較高大，那帆足有數丈高。
看到那船隻楊承業也興奮了起來，沉聲道：“我們過去！”
楊承業說著手中藤蔓一拉，那虎頭鯊便乖乖的向著那船隻疾馳而去。
“快看,是鯊魚！”
“不對，鯊魚上還有兩個人！”
“是啊,不會是海神吧？你看男的神武，女的美麗，人間怎麽會有這麽美的女子？肯定是海神！”
船上的漁民紛紛站在船舷眺望著海裏，聽到有人如此說當即附和，緊接著紛紛跪倒在地，同時朝著楊承業與夢仙兒頂禮膜拜。
“海神保佑！”
“海神保佑！”
騎著鯊魚破浪而來的楊承業與夢仙兒並不知道發生了何事，來到船邊，楊承業鬆開手中的藤蔓與夢仙兒手牽手淩空而起，瞬間站在了甲板上，那虎頭鯊重獲自由，當即鑽進海裏消失不見了。
看到楊承業與夢仙兒淩空而起，降落在船艙上，飄飄若仙，更加堅定了漁民們的猜測，摩拜的更加虔誠。
楊承業與夢仙兒看著跪在地上頂禮膜拜的漁民們不明所以。
“楊大哥，他們這是…………”
夢仙兒眨動著紫色的眼眸看著楊承業。
此時的楊承業也是一頭霧水，不過聽他們嘴裏不停喊著“海神保佑”的話語，大概明白了,他們這是把自己二人當成了海神了，頓時哭笑不得。
楊承業對夢仙兒露出一絲苦笑，接著真元運轉，衝出體外，頓時一股無形的力量將所有的漁民全部托了起來。
“各位，我們並不是什麽海神，隻是之前流落在了孤島上而已。”
楊承業對眾漁民解釋道。
這時，一名五十歲上下的中年男子說道：“你們不是海神怎麽會飛？又怎麽會騎著鯊魚而來？”
“還有這位、這位仙子也太…………”
中年男子的後半句話並沒有說出來。
楊承業苦笑道：“我們隻不過是會一些武功而已。”
楊承業的話並沒有打消漁民們的猜疑。
楊承業知道一時半會兒也解釋不清楚，於是便轉移了話題，問道：“不知這裏是何處？距離中原還有多遠？”
那中年男子回道：“這裏是流求島的海峽，從流求到中原足有八百多裏。”
聞言，楊承業頓時一怔，他沒想到他們竟然漂流了這麽遠，直接就來到了流求島。
流求其實就是台灣，台灣長期以來被當做是東夷的一部分，春秋時期被稱為“島夷”，三國時期叫做“夷州”，從隋朝到元朝叫做“流求”，明朝稱為“東番”。
在明朝之前，曆朝曆代對台灣島的認識還處於初級的階段，甚至和琉球國搞混。
三國時期，東吳國王孫權派大將軍衛溫、諸葛直率水軍萬餘人到達“夷洲”，這是大陸第一次派遣軍隊到達台灣，之後的隋煬帝也曾經派遣水軍到台灣。
然而，兩次派遣軍隊都隻是“遊曆”而已，因為當地土著的反抗，軍隊很快就撤離了。
中央王權對台灣的附屬澎湖列島的最早管轄時間是在南宋。
南宋時期在澎湖列島設置了澎湖巡檢司，元朝則繼承之。
南宋趙汝適所撰之《諸蕃誌》中記載到：“泉有海島曰彭湖，隸晉江縣。”
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明朝時期，由於實行海禁，澎湖列島的居民被強迫前往大陸，澎湖巡檢司也在廢除了。
《宋史》明確記載流求國跟澎湖島“煙火相望”，《元史》記載“澎湖諸島與流求相對”，《天下郡國利病書》記載“彭湖一島，在漳、泉遠洋之外，鄰界東番”。
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夢仙兒還將他包袱裏的肉幹取出來讓他們吃。
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當夢仙兒說出這是蛟肉之時，頓時嚇了他們一跳，紛紛癱軟在地，瑟瑟發抖。
在他們心裏蛟其實就和龍一樣，都是神靈，尤其是蛟，他們更加敬畏。
知道了這邊發生的事，楊承業有些責怪的看了夢仙兒一眼，夢仙兒對其俏皮的吐了吐香舌。
為了打消漁民們的恐懼，楊承業隻好騙他們說這其實是蟒蛇肉，由於蟒蛇太過巨大，所以才看上去像蛟而已。
聽到楊承業如此說，他們才放下心來，原來他們並沒有褻瀆神靈。
楊承業與夢仙兒就搭乘這艘漁船返回流求，途中楊承業還幫他們捕捉到了兩條大型鯊魚，令所有漁民對他都佩服不已。
兩日後，漁船靠岸，楊承業才知道他們這裏是流求島的東部，如果要回中原就必須橫穿流求，抵達流求西部。
在中年男子的建議下，楊承業與夢仙兒進行了一番易容，原因就是這裏的土著居民對於漢人非常的不友好，甚至是殺之而後快，為了保險起見，還是易容方便一些。
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