不過前往西藏，元清微需要麵對的事情又重新繞回了
根據元清微所知的情況，整個故事線應該是這樣的。
西方某位殖民地低級軍官、死囚兼埃及古代法老王侍衛長轉世的裏克·歐康納，同圖書管理員、考古學者兼埃及某位公主的轉世。
因為埃及死神阿努比斯手下的祭司和蠍子王作亂，而兩次“被迫”拯救世界。
在兩次“拯救”過程當中，他們獲得了巨額的財富。
但很神奇的是，這兩位古埃及的貴族，在得到前世或者說神祇的饋贈之後，並沒有絲毫未埃及眾神重新構建信仰的想法。
而是立刻回到自己轉世後所在國家，從一位貴族手裏買了一座大房子，請了管家和傭人，在天主的注視下結為夫妻，成為了一位體麵人。
原本，他們若隻是這樣也就罷了，可他們骨子裏還帶著渴望刺激的想法，這個想法同樣傳承給了他們的兒子。
最終，在它他們國家外交部門的官員找上門，希望兩人能夠將一件從華夏走私出去的香格裏拉之眼護送回華夏，以表達英國政府的善意。
苦於生活太過於無趣的兩人立刻就是答應了外交官的請求，還讓自己的兒子提前出發，最終引發出一場千年前的愛恨情仇。
關於這場愛恨情仇的具體內容，元清微也是不大記得，他唯一印象深刻的就是，其中作為正派角色的千年巫女紫媛，曾經詛咒過始皇帝。
最奇葩的是，這位巫女的詛咒不僅成功了，還順帶將大半的秦朝軍隊給化作了兵馬俑。
這簡直是讓元清微不知道說什麽好。
別看秦朝和大青國的名字很類似，但按照元清微收集到的信息，天庭建立可是在秦朝之後，而作為壓製了天庭一群創始人的秦朝有多可怕可想而知。
國運之鼎盛，起碼是大青國鼎盛時期的十倍，乃至百倍以上。
這樣一個王朝竟然被一個巫女給詛咒了，
這樣的結果，要是背後沒有什麽問題，打死元清微都不相信。
畢竟，民國世界的世界等級放在這裏，天花板注定了不可能真的出現一個能夠以一人之力，詛咒整個王朝的存在。
那麽紫媛的所作所為就有的推敲了。
並且，根據元清微手中的資料，這個世界的始皇帝，比起主世界或者是其餘世界當中，都有一些不同，關於他的記載，無論是正史，還是野史，都充滿了描個人主觀的意思。
而曆史從來都是由人來書寫的，這些人或許是失敗者，但更多的是勝利者。
所以，才會有人說，曆史就是一個小姑娘，人們想怎麽打扮，就怎麽打扮。
換句話講，關於始皇帝的記載，可信程度基本上可以腰斬一半，哪怕無論是正史還是野史的評價，都統一的殘暴作為始皇帝的代名詞。
這個形容的可信度，在元清微看來也不高，畢竟這位可是開天辟地以來，第一次完成世俗權利大統一的皇帝。
他在武功上南征百越、北擊匈奴，擴張全國的領土麵積；在治理上，統一度量衡、統一錢幣、修築馳道，做到了車同軌、書同文，可謂是建立了最初的道德規範。
這樣的功勳，無論是從功業的角度上來看，還是從影響的角度上來講，甭管後來的文人墨客，怎麽施展春秋筆法，進行汙蔑和抹殺，都不能被磨滅。
之所以會留下暴虐的說法，恐怕是秦朝存在的時間太短了，當年春秋戰國，諸多貴族王族的影響力還在，受他們的影響，再上後來華夏最鼎盛王朝的抹黑，自然也就沒有一個好的名聲。
想到春秋戰國的貴族和王族，再對照紫媛的所作所為，元清微不由想起了“非我族類，其心必異”這句話。
而這句話，出自《左傳·成公四年》，全文如下——
“史佚之《誌》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”
簡而言之，這句話中所謂的非我族類，一開始的時候，其實是專門指代春秋時代的楚國人。
而楚國人非常有意思的是，他們篤信巫鬼，擅長巫術，進而有了“楚人崇巫”的說法。
‘如果說，紫媛是楚國的大巫，那麽一切似乎也能夠有一個解釋。’元清微又是根據這條信息推算下去。
古華夏的巫女和西方各種故事當中出現的那種樣貌醜陋，終日站在一個大鍋前，熬煮著詭異液體，以蝙蝠、貓之類生物為伴的女巫從來不是一個品種。
古華夏的巫女又叫巫祝，祩子，祝史，其實是一種近乎無官職的存在，在《周禮》之中，巫女是掌管禮法和祭典的的人物，其稱號同樣也是一種官職的名稱。
巫女能以舞降神、與神溝通，祭祀社稷山川，通常負責驅邪、潔淨、祈雨、祝禱風調雨順。
非要給一個定義的話，巫女其實更接近於主祭，或者是先知。
而紫媛若是真的是楚國的大巫，那麽她所謂的堅定不移，忠貞不屈的愛情，恐怕隻是一個幌子，整個故事線，應該是一位大巫的複仇記才對。
想清楚這一點的元清微立刻在心中有了全新的推測。
‘所以，當年對於秦朝的詛咒，除了那股神秘力量外，或許還有春秋諸國遺脈的力量。也正是因為諸國遺脈在暗中推了一把，所以紫媛才能夠活下來，而後來項羽也無法走上帝位……’
‘這麽算下來，那股隱藏在暗處的力量和紫媛的力量等級，應該可以向下調不少……’
‘甚至，所謂的香格裏拉，其實不是洞天福地一類，依附於天地的存在，而是更加獨立的半位麵，或者異度空間。紫媛之所以一直待在其中，恐怕也是借助這樣獨立在天地之外的體係，抵擋詛咒一個鼎盛國家帶來的天地承負，以及因果業力的反噬……’
想到這裏，元清微又是有些頭疼：‘若是按照這個推斷算下來，我要是想要去找紫媛，那麽香格裏拉之眼，必須要找到！這種獨立在天地之外的異度空間，沒有對應的鑰匙，根本進不去啊。’
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根據元清微所知的情況，整個故事線應該是這樣的。
西方某位殖民地低級軍官、死囚兼埃及古代法老王侍衛長轉世的裏克·歐康納，同圖書管理員、考古學者兼埃及某位公主的轉世。
因為埃及死神阿努比斯手下的祭司和蠍子王作亂，而兩次“被迫”拯救世界。
在兩次“拯救”過程當中，他們獲得了巨額的財富。
但很神奇的是，這兩位古埃及的貴族，在得到前世或者說神祇的饋贈之後，並沒有絲毫未埃及眾神重新構建信仰的想法。
而是立刻回到自己轉世後所在國家，從一位貴族手裏買了一座大房子，請了管家和傭人，在天主的注視下結為夫妻，成為了一位體麵人。
原本，他們若隻是這樣也就罷了，可他們骨子裏還帶著渴望刺激的想法，這個想法同樣傳承給了他們的兒子。
最終，在它他們國家外交部門的官員找上門，希望兩人能夠將一件從華夏走私出去的香格裏拉之眼護送回華夏，以表達英國政府的善意。
苦於生活太過於無趣的兩人立刻就是答應了外交官的請求，還讓自己的兒子提前出發，最終引發出一場千年前的愛恨情仇。
關於這場愛恨情仇的具體內容，元清微也是不大記得，他唯一印象深刻的就是，其中作為正派角色的千年巫女紫媛，曾經詛咒過始皇帝。
最奇葩的是，這位巫女的詛咒不僅成功了，還順帶將大半的秦朝軍隊給化作了兵馬俑。
這簡直是讓元清微不知道說什麽好。
別看秦朝和大青國的名字很類似，但按照元清微收集到的信息，天庭建立可是在秦朝之後，而作為壓製了天庭一群創始人的秦朝有多可怕可想而知。
國運之鼎盛，起碼是大青國鼎盛時期的十倍，乃至百倍以上。
這樣一個王朝竟然被一個巫女給詛咒了，
這樣的結果，要是背後沒有什麽問題，打死元清微都不相信。
畢竟，民國世界的世界等級放在這裏，天花板注定了不可能真的出現一個能夠以一人之力，詛咒整個王朝的存在。
那麽紫媛的所作所為就有的推敲了。
並且，根據元清微手中的資料，這個世界的始皇帝，比起主世界或者是其餘世界當中，都有一些不同，關於他的記載，無論是正史，還是野史，都充滿了描個人主觀的意思。
而曆史從來都是由人來書寫的，這些人或許是失敗者，但更多的是勝利者。
所以，才會有人說，曆史就是一個小姑娘，人們想怎麽打扮，就怎麽打扮。
換句話講，關於始皇帝的記載，可信程度基本上可以腰斬一半，哪怕無論是正史還是野史的評價，都統一的殘暴作為始皇帝的代名詞。
這個形容的可信度，在元清微看來也不高，畢竟這位可是開天辟地以來，第一次完成世俗權利大統一的皇帝。
他在武功上南征百越、北擊匈奴，擴張全國的領土麵積；在治理上，統一度量衡、統一錢幣、修築馳道，做到了車同軌、書同文，可謂是建立了最初的道德規範。
這樣的功勳，無論是從功業的角度上來看，還是從影響的角度上來講，甭管後來的文人墨客，怎麽施展春秋筆法，進行汙蔑和抹殺，都不能被磨滅。
之所以會留下暴虐的說法，恐怕是秦朝存在的時間太短了，當年春秋戰國，諸多貴族王族的影響力還在，受他們的影響，再上後來華夏最鼎盛王朝的抹黑，自然也就沒有一個好的名聲。
想到春秋戰國的貴族和王族，再對照紫媛的所作所為，元清微不由想起了“非我族類，其心必異”這句話。
而這句話，出自《左傳·成公四年》，全文如下——
“史佚之《誌》有之，曰：‘非我族類，其心必異。’楚雖大，非吾族也，其肯字我乎？”
簡而言之，這句話中所謂的非我族類，一開始的時候，其實是專門指代春秋時代的楚國人。
而楚國人非常有意思的是，他們篤信巫鬼，擅長巫術，進而有了“楚人崇巫”的說法。
‘如果說，紫媛是楚國的大巫，那麽一切似乎也能夠有一個解釋。’元清微又是根據這條信息推算下去。
古華夏的巫女和西方各種故事當中出現的那種樣貌醜陋，終日站在一個大鍋前，熬煮著詭異液體，以蝙蝠、貓之類生物為伴的女巫從來不是一個品種。
古華夏的巫女又叫巫祝，祩子，祝史，其實是一種近乎無官職的存在，在《周禮》之中，巫女是掌管禮法和祭典的的人物，其稱號同樣也是一種官職的名稱。
巫女能以舞降神、與神溝通，祭祀社稷山川，通常負責驅邪、潔淨、祈雨、祝禱風調雨順。
非要給一個定義的話，巫女其實更接近於主祭，或者是先知。
而紫媛若是真的是楚國的大巫，那麽她所謂的堅定不移，忠貞不屈的愛情，恐怕隻是一個幌子，整個故事線，應該是一位大巫的複仇記才對。
想清楚這一點的元清微立刻在心中有了全新的推測。
‘所以，當年對於秦朝的詛咒，除了那股神秘力量外，或許還有春秋諸國遺脈的力量。也正是因為諸國遺脈在暗中推了一把，所以紫媛才能夠活下來，而後來項羽也無法走上帝位……’
‘這麽算下來，那股隱藏在暗處的力量和紫媛的力量等級，應該可以向下調不少……’
‘甚至，所謂的香格裏拉，其實不是洞天福地一類，依附於天地的存在，而是更加獨立的半位麵，或者異度空間。紫媛之所以一直待在其中，恐怕也是借助這樣獨立在天地之外的體係，抵擋詛咒一個鼎盛國家帶來的天地承負，以及因果業力的反噬……’
想到這裏，元清微又是有些頭疼：‘若是按照這個推斷算下來，我要是想要去找紫媛，那麽香格裏拉之眼，必須要找到！這種獨立在天地之外的異度空間，沒有對應的鑰匙，根本進不去啊。’
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