“這家會對於極樂靈屋也是多了多重準備啊！”
翻了一下極樂靈屋的家底，元清微不由感慨祖師爺的財大氣粗，天界之上有著大量星辰珠。這些星辰珠每一顆都有鵝蛋大小，蘊含星辰之力，發出幽幽的清光。
得到《都天法籙》和祖師爺記憶的元清微很清楚，這些星辰珠品質其實很一般，也就勉強勾到戊級的品質而已。但祭煉起來卻很麻煩，需要按照星辰變化，不斷洗練，到了現在，這些鑲嵌在極樂靈屋內的星辰珠，已經能夠小範圍的模擬出周天星象的變化，攝取外界太陽之力，轉化為星辰之光，作為動能，精妙之處，讓元清微歎為觀止。
同時，一開始他進入陰世，看到的那條長河也是他想方設法從真實陰世當中截取的一團塊冥土混同魂魄同化後殘留雜質衍生而出。長河之中的河水同樣具有陰世冥河的一定能力，不僅可以淨化魂魄同化後的汙濁，同樣也有著沉澱魂魄同化後殘留輕靈物質的可能。
再加上極樂靈屋內魂魄，以及修成太陰煉形法的祖師爺，整個極樂靈屋其實已經有了一個十分完善的能量循環體係。當然，現在這個體係的核心已經換成了九霄金綬，剛才為了在最短時間內奪取極樂靈屋的掌控權，元清微釋放了九霄金綬內部封存的權柄道則，使得如今的極樂靈屋已經是化作一方近乎於神國一樣的存在。
其中不少虛幻的道則，都是被九霄金綬釋放出的神道權柄頂替，居住其中的魂魄也是得到九霄金綬分封除去的一些神位的願力反補，比起過去一直在消耗的情況要好了一些。
同時，元清微也是無法將這些權柄道則收回，因為一旦這麽做，整個極樂靈屋就會坍塌。相對的，九霄金綬也是將祖師爺多難感悟，和極樂靈屋這麽多年來演化出的虛幻道則納入掌控，讓九霄金綬上的白色綢緞上的紅紋越發豔麗複雜。
‘這算什麽？奧林匹斯山，還是六禦天庭？’元清微看著不斷向著神國蛻變的極樂靈屋，暗暗搖了搖頭，轉而開始開始整理這個世界的信息。
同他早先收集到的信息相差不大，這世界的修行體係也是處在崩壞的階段，從兩晉開始元氣就是不斷下滑，唐宋時期尚且有堪比主世界天師境的陸地神仙，等到明清時期，陽神境界的修士都是少之又少。現在，像祖師爺這樣，成就陰神圓滿，純陰無極的已經是當世最強的幾個。
根據祖師爺的記憶，他是孤兒出生，從小被上清宮上上代掌門收為弟子，從小聽著道經長大，三十多歲就是能夠陰神出竅，不到六十歲便是達到純陰無極。
可從那以後，祖師爺就再也沒有絲毫進步，也正是因為遲遲無法更進一步，他才會懸著鋌而走險祭煉極樂靈屋，修行中陰法身。
而現在，他的一切都成了元清微更進一步的資糧。
‘又是一個被天地壓製住的天才，或者說是瘋子！’這是元清微對於祖師爺的評價，同時他心中很慶幸自己那麽幸運，降生在一個高能級的世界不說，還得到清微宮，能夠隨意的穿梭諸天，不斷積累資糧，從來沒有遇到過祖師爺的困惑。
‘現在的問題是，這個瘋子的意誌還有部分留在我的陰神之中。’想到這裏，元清微就是解放了極樂靈屋中殘存的魂魄，送他們進入輪回，而後引動清微宮之力，連屋帶人，一起送入武道世界清微化身開辟的靈境附近。
依舊是無聲無息的降臨，元清微將靈境重新收入靈屋之中，然後將整個靈屋交給了自己的化身，手持靈屋的化身渾身氣勢出現了一定程度上的變化。而後各種道則在祂身上湧動，開始同整個武道世界的世界意誌產生交流，一點點的青光從清微化身身上浮現。
極樂靈屋中的九霄金綬運轉，一點點磨滅化身之中隱約浮現的靈性，多餘的願力和元氣都是流入靈屋之中，完成靈屋後續的蛻變。
點了點頭，元清微的陰神回到肉身之中，感受周圍傳來猛烈無數倍的噪音，毫不猶豫的再次攜帶肉身，降臨到武道世界。
花費三個多月的時間，才是勉強將祖師爺殘留的陰神煉化，得到祖師爺陰神的滋補。
元清微的陰神也是得以更進一步，還得到部分純陰無極的信息，隻要等他將陰神內的雜質全部清理幹淨，就可以嚐試進一步升華陰神，使其達到宛如琉璃的純陰無極境界。
至於更進一步的陰神陽化，那是術士境和法師境的過渡管卡，元清微暫時還沒有嚐試的想法。
術士境在主世界的過去也被稱陰神出竅、驅物道人，或者受籙道士，指的是那些將神念與靈魂合一，升華為陰神，可以出竅夜遊的存在。
術士境的修行也是逐步純化陰神的過程，等到陰神內外通透，宛若琉璃，能夠白日出行，擁有隨意幹涉現實的能力時，就可以嚐試突破法師境了。
法師境，在主世界的古代，也被稱為鬼仙真人、金丹真人、顯聖真人，或者遍知真人，此境界修士最大的特點，就是陰神更進一步，念頭開始分化，以在白日顯聖，同時著手於陰神陽化，在體內締結法力核心。
突破方法很多，丹鼎一脈在這個時候選擇凝聚金丹，符籙一脈則是陰神陽化，還有一些派係，或是陰神渡劫，或是吸收香火，通過種種方法反補真靈，使自身在靈覺大幅度提升至與，對於靈界的抵抗能力也是直線上升。
並且法師境的修士，還擁有自主鑄就洞府福地，開辟陰世靈境的能力，不會像術士境那樣，開辟個靈境還需要借助香火或者氣數等外力。
而當今朝廷之所以把同樣修行陰神的法師境和術士境分開，是因為突破法師境的難度太大。
如果說，一般修士在資源足夠的情況下，突破術士境的概率是百分之一，那麽突破法師境的概率就是萬中無一。
甚至那為數不多幾個突破的修士，還或多或少有些問題，就元清微所在太乙觀記載中，五百多年裏，太乙觀突破法師境的修士隻有三個。一個是開派祖師，另外兩個則是在宗門青黃不接，差點斷代的危險時刻，強行突破，事後也是因為突破時被靈界氣息侵蝕，而堅持一段時間後，坐化而去。
翻了一下極樂靈屋的家底，元清微不由感慨祖師爺的財大氣粗，天界之上有著大量星辰珠。這些星辰珠每一顆都有鵝蛋大小，蘊含星辰之力，發出幽幽的清光。
得到《都天法籙》和祖師爺記憶的元清微很清楚，這些星辰珠品質其實很一般，也就勉強勾到戊級的品質而已。但祭煉起來卻很麻煩，需要按照星辰變化，不斷洗練，到了現在，這些鑲嵌在極樂靈屋內的星辰珠，已經能夠小範圍的模擬出周天星象的變化，攝取外界太陽之力，轉化為星辰之光，作為動能，精妙之處，讓元清微歎為觀止。
同時，一開始他進入陰世，看到的那條長河也是他想方設法從真實陰世當中截取的一團塊冥土混同魂魄同化後殘留雜質衍生而出。長河之中的河水同樣具有陰世冥河的一定能力，不僅可以淨化魂魄同化後的汙濁，同樣也有著沉澱魂魄同化後殘留輕靈物質的可能。
再加上極樂靈屋內魂魄，以及修成太陰煉形法的祖師爺，整個極樂靈屋其實已經有了一個十分完善的能量循環體係。當然，現在這個體係的核心已經換成了九霄金綬，剛才為了在最短時間內奪取極樂靈屋的掌控權，元清微釋放了九霄金綬內部封存的權柄道則，使得如今的極樂靈屋已經是化作一方近乎於神國一樣的存在。
其中不少虛幻的道則，都是被九霄金綬釋放出的神道權柄頂替，居住其中的魂魄也是得到九霄金綬分封除去的一些神位的願力反補，比起過去一直在消耗的情況要好了一些。
同時，元清微也是無法將這些權柄道則收回，因為一旦這麽做，整個極樂靈屋就會坍塌。相對的，九霄金綬也是將祖師爺多難感悟，和極樂靈屋這麽多年來演化出的虛幻道則納入掌控，讓九霄金綬上的白色綢緞上的紅紋越發豔麗複雜。
‘這算什麽？奧林匹斯山，還是六禦天庭？’元清微看著不斷向著神國蛻變的極樂靈屋，暗暗搖了搖頭，轉而開始開始整理這個世界的信息。
同他早先收集到的信息相差不大，這世界的修行體係也是處在崩壞的階段，從兩晉開始元氣就是不斷下滑，唐宋時期尚且有堪比主世界天師境的陸地神仙，等到明清時期，陽神境界的修士都是少之又少。現在，像祖師爺這樣，成就陰神圓滿，純陰無極的已經是當世最強的幾個。
根據祖師爺的記憶，他是孤兒出生，從小被上清宮上上代掌門收為弟子，從小聽著道經長大，三十多歲就是能夠陰神出竅，不到六十歲便是達到純陰無極。
可從那以後，祖師爺就再也沒有絲毫進步，也正是因為遲遲無法更進一步，他才會懸著鋌而走險祭煉極樂靈屋，修行中陰法身。
而現在，他的一切都成了元清微更進一步的資糧。
‘又是一個被天地壓製住的天才，或者說是瘋子！’這是元清微對於祖師爺的評價，同時他心中很慶幸自己那麽幸運，降生在一個高能級的世界不說，還得到清微宮，能夠隨意的穿梭諸天，不斷積累資糧，從來沒有遇到過祖師爺的困惑。
‘現在的問題是，這個瘋子的意誌還有部分留在我的陰神之中。’想到這裏，元清微就是解放了極樂靈屋中殘存的魂魄，送他們進入輪回，而後引動清微宮之力，連屋帶人，一起送入武道世界清微化身開辟的靈境附近。
依舊是無聲無息的降臨，元清微將靈境重新收入靈屋之中，然後將整個靈屋交給了自己的化身，手持靈屋的化身渾身氣勢出現了一定程度上的變化。而後各種道則在祂身上湧動，開始同整個武道世界的世界意誌產生交流，一點點的青光從清微化身身上浮現。
極樂靈屋中的九霄金綬運轉，一點點磨滅化身之中隱約浮現的靈性，多餘的願力和元氣都是流入靈屋之中，完成靈屋後續的蛻變。
點了點頭，元清微的陰神回到肉身之中，感受周圍傳來猛烈無數倍的噪音，毫不猶豫的再次攜帶肉身，降臨到武道世界。
花費三個多月的時間，才是勉強將祖師爺殘留的陰神煉化，得到祖師爺陰神的滋補。
元清微的陰神也是得以更進一步，還得到部分純陰無極的信息，隻要等他將陰神內的雜質全部清理幹淨，就可以嚐試進一步升華陰神，使其達到宛如琉璃的純陰無極境界。
至於更進一步的陰神陽化，那是術士境和法師境的過渡管卡，元清微暫時還沒有嚐試的想法。
術士境在主世界的過去也被稱陰神出竅、驅物道人，或者受籙道士，指的是那些將神念與靈魂合一，升華為陰神，可以出竅夜遊的存在。
術士境的修行也是逐步純化陰神的過程，等到陰神內外通透，宛若琉璃，能夠白日出行，擁有隨意幹涉現實的能力時，就可以嚐試突破法師境了。
法師境，在主世界的古代，也被稱為鬼仙真人、金丹真人、顯聖真人，或者遍知真人，此境界修士最大的特點，就是陰神更進一步，念頭開始分化，以在白日顯聖，同時著手於陰神陽化，在體內締結法力核心。
突破方法很多，丹鼎一脈在這個時候選擇凝聚金丹，符籙一脈則是陰神陽化，還有一些派係，或是陰神渡劫，或是吸收香火，通過種種方法反補真靈，使自身在靈覺大幅度提升至與，對於靈界的抵抗能力也是直線上升。
並且法師境的修士，還擁有自主鑄就洞府福地，開辟陰世靈境的能力，不會像術士境那樣，開辟個靈境還需要借助香火或者氣數等外力。
而當今朝廷之所以把同樣修行陰神的法師境和術士境分開，是因為突破法師境的難度太大。
如果說，一般修士在資源足夠的情況下，突破術士境的概率是百分之一，那麽突破法師境的概率就是萬中無一。
甚至那為數不多幾個突破的修士，還或多或少有些問題，就元清微所在太乙觀記載中，五百多年裏，太乙觀突破法師境的修士隻有三個。一個是開派祖師，另外兩個則是在宗門青黃不接，差點斷代的危險時刻，強行突破，事後也是因為突破時被靈界氣息侵蝕，而堅持一段時間後，坐化而去。