烏菩薩此刻孤零零一個人站在屋裏,看著遠去盤古的身影,內心無比憤恨,眼看自己的在這裏設下的規矩救被這個孩子無情般破壞,這分明就是不尊重自己,挑釁自己的權威。


    此刻,烏菩薩感受了被恩將仇報一樣的對待,無名火充斥身體每一個部位,甚至有殺人的衝動。


    他努力平複自己洶湧澎湃的怒火,他自然是不能殺這個孩子的,因為他一直保持戒殺,不過廢掉這個盤古的修為,倒是一件輕而易舉的事情,同時此舉也沒有違背戒殺的戒條。


    考慮到這個孩子和烏鴉嘴有著千絲萬縷的關係,烏菩薩雖然有千萬條整人的辦法,最後都忍住了,正所謂害人之心不可有,防人之心不可無。


    他需要花些時間弄明白這孩子提出的不濫殺,是否也符合自己?破了殺戒會不會影響到自己修煉的敢化玄功?


    烏菩薩回憶了今天說過的每一句話,恍然明悟起來,臉上立刻露出激動表情,一股按耐不住的絢麗的光芒閃過了他的腦海。


    這個時候,他想到了盤古這孩子曾經說過:如果真有這麽一天,讓我來揭穿它的真相,讓真正的事實大白於天下,我義無反顧,死不足惜。


    雖然這孩子提出不濫殺代替了自己的戒殺,並不是揭穿真相,不過這個孩子的義無反顧,堅持原則,烏菩薩倒是親身感受到了,不由得暗地裏欣慰的念叨:“嗬嗬嗬,真是一個天不怕,地不懼的小鬼頭。”


    想到這裏,烏菩薩心中的痛苦和矛盾瞬間雲消雨散了一大半,隱隱約約肯定這個孩子將會成就一番驚天動地的豐功偉業,或許是他拉攏的不錯選擇。所以他繼續保持沉默,暗地裏監視,看看這孩子到底如何做到他所謂的不濫殺。


    盤古其實早有選擇要殺的獸類,那就是海裏的鯊魚,鯊魚可不是螞蟻,這鯊魚可是要吃人的,在這裏的村民不知多少人都死在它們的嘴裏。


    因此,村裏麵常常聽到鯊魚吃人的事情。大夥都不敢進海裏,所以這裏漁夫都沒幾個,都是鯊魚鬧騰的結果。


    盤古高舉報仇旗幟,說服了村裏麵的人,不是我們要殺生,是要為死去的村民報仇。很快一條非常大的鯊魚被盤古殺死,挨家挨戶把魚肉送到了村民家裏。


    剛開始,誰也不敢吃,因為害怕烏菩薩責怪,壞了殺生的戒條。


    盤古對烤魚可算是老手,經驗非常獨特,很快香味引來了村民。大夥看著盤古津津有味吃著鯊魚,而烏菩薩知道了也沒有多說一句,很快盤古的食物引誘策略起了效果,大夥也跟著吃了起來。


    特別是那些骨瘦如柴的村民,根本經不住這樣美食的引誘,早把烏菩薩的規矩丟到了海裏,此刻他們就是會被烏菩薩殺死,也要好好吃上一頓好的。


    烏菩薩也是惱怒羞憤,想不明白,這些村民為何如此大膽敢學盤古那樣破壞他定的規矩。難道生命還比不上吃上一頓好的麽?


    對於這裏村民來說,早盼望這天到來,之前的生存一片黑暗,看不到半點希望,活得非常煎熬。


    這個盤古的出現,點燃了他們心中的久違的勇氣。村民不願繼續這樣死寂般的生活,他們本應該有根好的選擇,如果戒殺沒有給他們帶了幸福,他們毫不猶豫的選擇放棄。


    不過,村民還是不敢公然反對戒殺,弄了個冠冕堂皇的理由,和盤古一樣說辭,就是殺鯊魚為村民報仇。烏菩薩自然知道其中的道道,沒有戳破,繼續保持沉默。


    盤古認為,世界上應當存在平等的生存法則,為什麽鯊魚可以吃人?人為何不可以殺鯊魚來吃?這是哪門子的道理?為了這個不公平的戒殺,繼續忍受鯊魚的危害麽?連生命都無法得到公平的保障,這個戒殺還有何存在的意義?


    盤古深刻認識到了聖人書裏麵的“理”的含義,簡單來說即是大夥常說的公平合理。


    為此,盤古花了幾天時間教化這裏的村民,把理給大夥詳詳細細闡明了其中的聖道含義。很快,村民充分認識到了,之前一直生活在不合理的條件下,好像奴隸一般生存,失去了本應該擁有的權力。


    沒錯,世間萬物都應該都擁有生存的權力,真理告訴人們,權力之上還應該有個理字,這是亙古不變的法則。當權力淩駕於這個理字的時候,就是邪惡的開始。


    就這樣,烏菩薩的戒殺規定潛移默化被盤古的不濫殺代替。其實這裏,盤古無意識使用了剛學會的感化玄功,雖然不明顯,卻完全證實了,就是不戒殺,感化玄功還是有些許的效果。然盤古沒有心思注意這些細節。


    大部分修煉者都以為,武學裏麵的注意要求,都是無法改變的,必須遵守,否則學不了相應的武學。其實並非都是如此,隻有出現了另外合理的因素,有些武學條件限製是可以改動。好比煉丹一樣,可以出現另外的藥材代替原來的藥材。


    盤古用不濫殺代替了戒殺,就是這情況,沒有壓製感化效果。隻是盤古以後是否可以完全發揮這個感化玄功的威力,這個倒是是個很大的變數,畢竟之前沒有像盤古這樣修煉者,沒有人知道結果。

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