第105頁
我對世界抱有惡意[快穿] 作者：長空無雙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他停頓，為這種莫名其妙的感覺悚了下，所以慢了一步，眼睜睜看著婁昭跟隻蝴蝶一樣飛過去：“雲師雲師，我回來啦~”
小姑娘眼睛裏亮晶晶的全是光，綿軟的臉蛋上掛的笑容燦爛極了：“我見到了好多人呢！”她依戀地湊在俞雅身邊，掰著手指給她講自己遇見的大拿看到的珍品，從書畫界到雕刻行，從景德鎮到古名窯，“雲師我還遇上個正一道的前輩，拉的是《寒春風》，可好了！”
雲門慣走中九流，多僧道尼，但也不是說全天下的道士和尚都是她們師門的。事實上，越是不知名的佛寺古剎，越是荒僻處的道館野觀，越是出高人。這種“高人”倒也不是說有什麽神奇特質，而是在某一領域特別有造詣。
俞雅本來眼中含笑認真聽她絮叨，聞言也就輕輕問道：“哪一脈的？”
婁昭琢磨了下，顯然自己也不確定：“看樣子應該是淨明。”逛街的時候偶然逢見的，一個小院落裏飄出的二胡聲，她其實連人長什麽樣都沒看見，不過卻是很心甘情願地送了枚銅板。這會兒眨巴眨巴眼，說：“我沒見人，但留下個銅板。”
俞雅本來想說，淨明多瘋子，聞言就看了一眼小姑娘腰間從不換的錦繩腰帶：“真那麽好？”
婁昭歪著腦袋：“在我看來……就算不及，也很有當年華聽鬆那般的風範了。”
以她的年紀作出這般大氣的評價，在外人看來難免有種小孩子穿大人衣的荒唐搞笑感，但俞雅是清楚這丫頭水平眼界的，打小跟她姥姥走南闖北地看山河，打小見過的高人海了去，對於樂理就算沒什麽造詣，也有一定的審美評判能力。雖不曾親耳聽過當年華聽鬆的二胡，但也清楚那意味著什麽，這樣評價那名樂者，人必定有相襯之處。
於是俞雅也就微微一笑：“哦？那倒是走了運。”
婁昭喜滋滋正待往下說，俞朝辭湊過個腦袋：“華聽鬆誰？淨明派是什麽？”不懂是一回事，但這兩人像打啞謎一樣聽得人抓耳撓腮，就又是一回事了。
婁昭顯然這兩天已習慣了這個好奇寶寶的存在，心平氣和扭頭給他解釋：“華前輩的本名華彥鈞，原籍梁溪，因為一曲《聽鬆》在坊間流傳相當廣，非常受人推崇，因此敬稱一聲華聽鬆，要聽到人稱華梁溪的，也是他。”這個坊間不是傳統的民間意義，而是指他們這種傳統的手藝人，“當然，現在外麵的人沒那麽講究，一般稱他另一個名字——你應該聽過，瞎子阿炳——我們是不這麽叫的。”
“這個我知道！”俞朝辭叫了一聲連忙道。
婁昭笑了笑，繼續道：“至於淨明，是正一道的一個支脈。現在的道教脈絡分得相當散，很多都絕了道統。噢你要稱天師道也沒差。華聽鬆當年也是正一道的，還是梁溪城道觀洞虛宮雷尊殿的當家道士……隻是半路走岔，放任自流……嗯，世事難料，後來他瞎了眼流落街頭賣藝……雖沒衣缽傳下，但淨明這脈向來講真忠至孝、本淨元明，舊時被儒家影響得太透死腦筋，時代變了改研雜學腦殼還是多半壞的……”大概覺著這樣說人家不好，馬上又改口，“就是瘋了點，還是很尊師重道的。”
大概，算是明白了吧。俞朝辭有點糾結。
“你不知道，民間還有很多有意思的東西！”婁昭這麽嚮往著道。
說說是民間，其實要她認自己曾學的曾遇的那些是旁門，她也是不認的。各家的東西都曾是正統的流派，當年也顯赫一時，隻不過現今人的觀念變了，推崇更學術的陽春白雪的東西，這些流落在民間絕跡於常識幾不為人知的，難免受些輕視眼光。可誰能想到呢，真正風雅的帶著厚重歷史的，就在大街小巷深山寺觀。
俞雅沒忍住，像摸俞幼哈一樣，摸了摸她腦袋。小姑娘猛地抬頭，眼睛明亮，一種小動物般鮮活又濡慕的眼神。
晚餐後俞朝辭給他姑奶奶展示了一大堆亂七八糟的戰利品。吃食不能久放不敢帶——因而全是稀奇古怪的工藝品。他又不懂行，瞧著稀奇的就全買了。
婁昭坐在沙發上，露出一種老母親看著熊孩子般縱容又慈祥的微笑。
這次鎮江的中秋大市沒什麽主題，就是單純的交流會，也就是俗稱的廟會。各式技藝都能在裏麵找到痕跡，祭神、拜月與戲會完後，還有無數的手工藝和傳統吃食。熱鬧得很。俞朝辭顯然從未看過那場麵，快玩翻了都。中秋夜有人主持鑒寶會，也就是將古物真品與贗品混雜在一起叫人分辨的一種遊戲，入場券就是古物，對於俞朝辭這種門外漢來說，也足夠叫他震撼了。
婁昭當然也帶回了禮物——兩把扇子。
一柄是小葉紫檀的宮扇，海棠花形，扇邊深紫，柄把鑲嵌蛋青色蜜蠟紋飾，錦緞扇麵細繡數枝芍藥，精緻典雅，十分美觀。另一柄是黑檀摺扇，裝在盒子裏，看著頗大氣。
“西坊老匠師的手藝。”俞雅微微一笑，捏著扇柄轉了一圈，欣然接下。製扇技藝是鎮江當地的傳統手工技藝之一，婁昭會帶扇子回來也是她早有預料的。
看看時間還不晚，婁昭捧著另一個扇盒興沖沖跑到隔壁去。
小姑娘眼睛裏亮晶晶的全是光，綿軟的臉蛋上掛的笑容燦爛極了：“我見到了好多人呢！”她依戀地湊在俞雅身邊，掰著手指給她講自己遇見的大拿看到的珍品，從書畫界到雕刻行，從景德鎮到古名窯，“雲師我還遇上個正一道的前輩，拉的是《寒春風》，可好了！”
雲門慣走中九流，多僧道尼，但也不是說全天下的道士和尚都是她們師門的。事實上，越是不知名的佛寺古剎，越是荒僻處的道館野觀，越是出高人。這種“高人”倒也不是說有什麽神奇特質，而是在某一領域特別有造詣。
俞雅本來眼中含笑認真聽她絮叨，聞言也就輕輕問道：“哪一脈的？”
婁昭琢磨了下，顯然自己也不確定：“看樣子應該是淨明。”逛街的時候偶然逢見的，一個小院落裏飄出的二胡聲，她其實連人長什麽樣都沒看見，不過卻是很心甘情願地送了枚銅板。這會兒眨巴眨巴眼，說：“我沒見人，但留下個銅板。”
俞雅本來想說，淨明多瘋子，聞言就看了一眼小姑娘腰間從不換的錦繩腰帶：“真那麽好？”
婁昭歪著腦袋：“在我看來……就算不及，也很有當年華聽鬆那般的風範了。”
以她的年紀作出這般大氣的評價，在外人看來難免有種小孩子穿大人衣的荒唐搞笑感，但俞雅是清楚這丫頭水平眼界的，打小跟她姥姥走南闖北地看山河，打小見過的高人海了去，對於樂理就算沒什麽造詣，也有一定的審美評判能力。雖不曾親耳聽過當年華聽鬆的二胡，但也清楚那意味著什麽，這樣評價那名樂者，人必定有相襯之處。
於是俞雅也就微微一笑：“哦？那倒是走了運。”
婁昭喜滋滋正待往下說，俞朝辭湊過個腦袋：“華聽鬆誰？淨明派是什麽？”不懂是一回事，但這兩人像打啞謎一樣聽得人抓耳撓腮，就又是一回事了。
婁昭顯然這兩天已習慣了這個好奇寶寶的存在，心平氣和扭頭給他解釋：“華前輩的本名華彥鈞，原籍梁溪，因為一曲《聽鬆》在坊間流傳相當廣，非常受人推崇，因此敬稱一聲華聽鬆，要聽到人稱華梁溪的，也是他。”這個坊間不是傳統的民間意義，而是指他們這種傳統的手藝人，“當然，現在外麵的人沒那麽講究，一般稱他另一個名字——你應該聽過，瞎子阿炳——我們是不這麽叫的。”
“這個我知道！”俞朝辭叫了一聲連忙道。
婁昭笑了笑，繼續道：“至於淨明，是正一道的一個支脈。現在的道教脈絡分得相當散，很多都絕了道統。噢你要稱天師道也沒差。華聽鬆當年也是正一道的，還是梁溪城道觀洞虛宮雷尊殿的當家道士……隻是半路走岔，放任自流……嗯，世事難料，後來他瞎了眼流落街頭賣藝……雖沒衣缽傳下，但淨明這脈向來講真忠至孝、本淨元明，舊時被儒家影響得太透死腦筋，時代變了改研雜學腦殼還是多半壞的……”大概覺著這樣說人家不好，馬上又改口，“就是瘋了點，還是很尊師重道的。”
大概，算是明白了吧。俞朝辭有點糾結。
“你不知道，民間還有很多有意思的東西！”婁昭這麽嚮往著道。
說說是民間，其實要她認自己曾學的曾遇的那些是旁門，她也是不認的。各家的東西都曾是正統的流派，當年也顯赫一時，隻不過現今人的觀念變了，推崇更學術的陽春白雪的東西，這些流落在民間絕跡於常識幾不為人知的，難免受些輕視眼光。可誰能想到呢，真正風雅的帶著厚重歷史的，就在大街小巷深山寺觀。
俞雅沒忍住，像摸俞幼哈一樣，摸了摸她腦袋。小姑娘猛地抬頭，眼睛明亮，一種小動物般鮮活又濡慕的眼神。
晚餐後俞朝辭給他姑奶奶展示了一大堆亂七八糟的戰利品。吃食不能久放不敢帶——因而全是稀奇古怪的工藝品。他又不懂行，瞧著稀奇的就全買了。
婁昭坐在沙發上，露出一種老母親看著熊孩子般縱容又慈祥的微笑。
這次鎮江的中秋大市沒什麽主題，就是單純的交流會，也就是俗稱的廟會。各式技藝都能在裏麵找到痕跡，祭神、拜月與戲會完後，還有無數的手工藝和傳統吃食。熱鬧得很。俞朝辭顯然從未看過那場麵，快玩翻了都。中秋夜有人主持鑒寶會，也就是將古物真品與贗品混雜在一起叫人分辨的一種遊戲，入場券就是古物，對於俞朝辭這種門外漢來說，也足夠叫他震撼了。
婁昭當然也帶回了禮物——兩把扇子。
一柄是小葉紫檀的宮扇，海棠花形，扇邊深紫，柄把鑲嵌蛋青色蜜蠟紋飾，錦緞扇麵細繡數枝芍藥，精緻典雅，十分美觀。另一柄是黑檀摺扇，裝在盒子裏，看著頗大氣。
“西坊老匠師的手藝。”俞雅微微一笑，捏著扇柄轉了一圈，欣然接下。製扇技藝是鎮江當地的傳統手工技藝之一，婁昭會帶扇子回來也是她早有預料的。
看看時間還不晚，婁昭捧著另一個扇盒興沖沖跑到隔壁去。