昆侖山,亞洲中部大山係。西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏間,伸延至青海境內,全長約2500公裏,平均海拔6000米。
古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”,被認為是中華民族的發源地。
巍巍昆侖,多少的神話傳奇由此誕生!相傳昆侖山的仙主是西王母,在《穆天子傳》中就有“穆王八駿渡赤水,昆侖瑤池會王母”的傳說,在眾多古書中都有記載的“瑤池”,便是昆侖河源頭的黑海。
李白有詩曰:“若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”,就是形容昆侖山的。
昆侖山地區氣候幹燥,寒冷,充斥著高山荒漠和終年不化的冰川凍土,晝夜溫差非常大。好在此時已進夏季,氣候相對要溫暖很多。
淑雲出京後就把小金放了出來,有小金探路警戒,一路上著實避開了很多危險。
到達和田時,已是康熙二十三年五月初一的傍晚。
和田位於新疆最南端。南枕昆侖山,北部深入塔克拉瑪幹大沙漠腹地。東與蒙古,南與西藏接壤,西南與印度,巴基斯坦毗鄰,其中山地和沙漠戈壁占了95%以上的麵積。
這一時期的和田並不叫和田,而是被稱作於闐,藏話意思為“產玉石的地方”。是古代絲綢之路南道之重鎮,是古代世界四大文明交流的樞紐。這裏是曾經是佛教文化傳播的聖地,一度被稱為“佛國”。現在是佛教與伊斯蘭教並存。
自從進了昆侖山地界之後,小金就變得異常謹慎,就連火焰都變得緊張兮兮的。淑雲問他可是有什麽不妥之處,他隻是含糊的表示這裏不簡單。至於怎麽個不簡單法,無論淑雲如何追問,他都三緘其口。隻是蒙頭趕路。
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名義上這裏歸清政府管轄,可實際上清政府對這裏的控製力度幾乎弱到不存在。反而有相當的一部分人是反朝廷的。因此,為了安全起見,淑雲身上的衣物也從蒙古服飾變成了這一地區的民族服裝。當然款式是男士的,臉上也畫了裝,盡可能的裝扮成這裏人的樣子。盡管還有一些區別,尤其是眼睛。但是盡量的低著頭不說話,找偏僻的地方行走,問題還是不大的。
由於到達和田時,天色已晚。淑雲就找了個偏僻的地方,帶著小金和火焰進到空間裏休息。
正好這時小樹醒來了,正靠在床頭,笑眯眯的看著高興的玩耍在一起的圓圓和泡泡。
淑雲進到房間時看到就是這樣一幅溫馨的畫麵。就笑著說道:“兒子啊。醒了。餓沒?額娘去給你拿些吃食。想吃點什麽?”
“額娘,您回來了,先歇歇吧,小樹不餓。剛才已經吃過了額娘先前準備的果泥。”小樹歡快的說道。
淑雲看了一眼床頭櫃上的白瓷碗,見裏麵已經空空如也了,就放下心來。點了點頭道:“那行,你好好歇著,額娘給圓圓和泡泡喂飯。咱們現在已經到於闐了,明天一早就可以開始找尋玉髓。如果順利的話,你的毒很快就能解了。”
“額娘,讓您為兒子操心了。”小樹的情緒顯得有些低落。
淑雲輕輕的摸了摸兒子光亮的的腦門,笑著道:“盡說傻話。你是額娘的兒子,額娘很高興能為自己的兒子操心。等到小樹將來長大了,自立了,額娘就是想操心恐怕也操不到嘍,到那是就要輪到小樹孝順額娘了。”
小樹把頭靠在淑雲身上。使勁的往淑雲懷裏鑽了鑽,悶悶的道:“小樹一定會好好的孝順額娘的。”
淑雲緊緊的抱了一下懷裏的兒子,笑著打趣道:“額娘相信,你這個愛撒嬌的小東西。好了不要昵著額娘了,額娘還要喂你的弟弟妹妹呢,你看他們兩個都著急了。”
果然,在棉墊子上玩耍的兩個小不點,不知何時已經到了淑雲腳邊,正流著口水,抱著淑雲的小腿,試圖往上爬呢。
小樹有些不好意思的放開淑雲,看著床下的兩個小娃娃笑了笑,道“是哥哥不好,耽誤圓圓和泡泡吃香香了。”
兩個小家夥像是聽懂了般,抬起小腦袋,裂開小嘴,衝自家哥哥無齒的笑了笑。
連個小家夥的吃食都是事先準備好的,隻要拿開水衝泡,攪拌一下就可以了。
淑雲很快就弄好了。一邊喂著兩個小的,一邊看著精神和氣色都好了很多的小樹,心裏已不再那樣的彷徨無助了。
“額娘,小金叔叔呢?”看淑雲已經回來半天了,可以往總是跟在淑雲身後的小金卻一直沒有出現,小樹不由有些擔心的問道。
小樹的話音剛落,一道金光閃過,小金不知道從哪裏颼的一下子就竄了出來,嘎嘎笑著道:“怎麽?小家夥,想你的小金叔叔了吧?”
聽到聲音,正吃得歡實的圓圓和泡泡竟然撇下喜愛的吃食,奔著小金那裏使勁爬去。
也不知道為什麽,小金極有孩子緣。當初把小金介紹給小樹時,看著長相如此獨特,從未見過,就連聽都沒有聽說過的生物,小樹表現出的不是害怕,而是感興趣,甚至可以說是喜歡。居然伸出小手,在小金的水晶角和金色的鱗片上輕輕的來回撫摸著,而小金也高興的由著他。
當小金口吐人言,跟小樹打招呼時,小樹先是表現的很驚奇,接下來就是興奮。當時,小樹還問了一個讓淑雲哭笑不得問題——他居然問小金認不認識孫悟空。能不能介紹給他?
小金更絕,居然騙小樹說:那孫猴子隻是個潑皮,像他小金這麽有身份的人是不屑與搭理他的,並且叫小樹也不要再提那猴子,沒的失了皇子的身份。
一時間,倆人聊得熱火朝天的,小樹的精神看起來也健旺了很多。後來不知怎的,說著說著,小樹居然叫起了小金叔叔。就連圓圓和泡泡這兩個不懂事的奶娃子和小金也是親近的很,表現出了相當的興趣。
這讓淑雲覺得,孩子們的膽子可是夠大的,這要是放在一般人身上,別說親近了,不大喊著妖怪,嚇得背過氣去就不錯了。想來是小孩子接受新鮮事物的能力比較強吧。當然,這樣的情況是淑雲樂見的。而且小金也十分喜歡孩子們,基本上做到了有求必應。
第二天一早,天才蒙蒙亮的時候,淑雲就騎上火焰,在小金的領路下,迎著清晨的寒風朝玉石礦區進發了。
和田玉分布於新疆莎車——喀什庫爾幹、和田、且末縣,綿延1500公裏的昆侖山北坡,共有9個產地。成礦帶連續長1100多公裏。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中。經長期分化剝解為大小不等的碎塊,崩落在山坡上,再經雨水衝刷流入河中,出產了很多名貴的和田子玉。而在在高山之上也分布著和田玉的原生礦床及礦點,都在海拔4000米以上。
玉石絕對是一種能夠讓人瘋狂的石頭。從殷商時期開始,和田玉就進入了中原,從新疆經過甘肅、陝西或山西才能運抵河南,路途漫長,彌足珍貴。因此和田地區從來都不乏靠玉石吃飯的采玉人。好在此時剛入夏,河水豐沛,不利於采玉,所以沿途基本上沒有碰到采玉人,零星的一兩個,在小金的提示下也提前避開了。要是秋季枯水期的話,還真是有些麻煩了。
昆侖山地勢險要,道路難行,虧得淑雲前世就喜歡登山這項運動,昆侖山也曾經攀登過,有了一些經驗和心得。一些工具也很是齊全。而且淑雲和小金是一直沿著玉龍喀什河向上搜尋的。沿河的地勢要相對平緩,好走些,倒是省了不少力氣。
沿途有很多的野生植物,但大多都是低矮的灌木。也有很多野生動物出沒,像藏羚羊、野犛牛、野驢、大角野羊、青綿羊等都是比較溫順的,遇到了也沒什麽危險。但要是遇到棕熊、狼和比較罕見的雪豹等,就要小心了。
淑雲仗著小金和空間,倒是也沒出什麽事。反而順手采到了不少高品質的雪荷花、雪蓮、伊貝母、肉蓯蓉、紅花、紫草、杏仁、鎖陽、羅布麻等藥材。那些比較溫順的野生動淑雲也讓小金順便製服了一些,扔到空間牧場裏。其中貝母雞捉的最多,這種鳥又叫綠尾虹雉,非常漂亮。尤其是雄性,羽毛非常豔麗。現在正式貝母雞的繁殖季節,好多都是連雞帶蛋整窩端到空間裏的。
玉龍喀什河裏有很多極品玉石籽料,小金不時的就會竄進河裏撈出一塊,對於玉石,小金的感應是很準的,但是小金隻能感應到玉石所在的位置和好壞,可究竟是不是小樹需要的玉髓還必須親自去查探了才能知道。這也正是難題所在。
每次小金都是興匆匆的抱著希望而去,卻帶著失望而歸。淑雲同樣也是,每次都望著小金消失的地方,滿懷希望,可一次次等到的卻都是失望。極品的美玉倒是得了不老少。可這些對小樹卻毫無用處。
望著一堆堆絢爛無比,泛著溫潤光澤的,能夠讓人心跳加速的石頭,淑雲是一點也笑不出來,心情變得有些焦急。那些觸手可及的極品藥材和可愛的動物再也引不起淑雲哪怕一丁點的興趣了。
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古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”,被認為是中華民族的發源地。
巍巍昆侖,多少的神話傳奇由此誕生!相傳昆侖山的仙主是西王母,在《穆天子傳》中就有“穆王八駿渡赤水,昆侖瑤池會王母”的傳說,在眾多古書中都有記載的“瑤池”,便是昆侖河源頭的黑海。
李白有詩曰:“若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢”,就是形容昆侖山的。
昆侖山地區氣候幹燥,寒冷,充斥著高山荒漠和終年不化的冰川凍土,晝夜溫差非常大。好在此時已進夏季,氣候相對要溫暖很多。
淑雲出京後就把小金放了出來,有小金探路警戒,一路上著實避開了很多危險。
到達和田時,已是康熙二十三年五月初一的傍晚。
和田位於新疆最南端。南枕昆侖山,北部深入塔克拉瑪幹大沙漠腹地。東與蒙古,南與西藏接壤,西南與印度,巴基斯坦毗鄰,其中山地和沙漠戈壁占了95%以上的麵積。
這一時期的和田並不叫和田,而是被稱作於闐,藏話意思為“產玉石的地方”。是古代絲綢之路南道之重鎮,是古代世界四大文明交流的樞紐。這裏是曾經是佛教文化傳播的聖地,一度被稱為“佛國”。現在是佛教與伊斯蘭教並存。
自從進了昆侖山地界之後,小金就變得異常謹慎,就連火焰都變得緊張兮兮的。淑雲問他可是有什麽不妥之處,他隻是含糊的表示這裏不簡單。至於怎麽個不簡單法,無論淑雲如何追問,他都三緘其口。隻是蒙頭趕路。
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由於到達和田時,天色已晚。淑雲就找了個偏僻的地方,帶著小金和火焰進到空間裏休息。
正好這時小樹醒來了,正靠在床頭,笑眯眯的看著高興的玩耍在一起的圓圓和泡泡。
淑雲進到房間時看到就是這樣一幅溫馨的畫麵。就笑著說道:“兒子啊。醒了。餓沒?額娘去給你拿些吃食。想吃點什麽?”
“額娘,您回來了,先歇歇吧,小樹不餓。剛才已經吃過了額娘先前準備的果泥。”小樹歡快的說道。
淑雲看了一眼床頭櫃上的白瓷碗,見裏麵已經空空如也了,就放下心來。點了點頭道:“那行,你好好歇著,額娘給圓圓和泡泡喂飯。咱們現在已經到於闐了,明天一早就可以開始找尋玉髓。如果順利的話,你的毒很快就能解了。”
“額娘,讓您為兒子操心了。”小樹的情緒顯得有些低落。
淑雲輕輕的摸了摸兒子光亮的的腦門,笑著道:“盡說傻話。你是額娘的兒子,額娘很高興能為自己的兒子操心。等到小樹將來長大了,自立了,額娘就是想操心恐怕也操不到嘍,到那是就要輪到小樹孝順額娘了。”
小樹把頭靠在淑雲身上。使勁的往淑雲懷裏鑽了鑽,悶悶的道:“小樹一定會好好的孝順額娘的。”
淑雲緊緊的抱了一下懷裏的兒子,笑著打趣道:“額娘相信,你這個愛撒嬌的小東西。好了不要昵著額娘了,額娘還要喂你的弟弟妹妹呢,你看他們兩個都著急了。”
果然,在棉墊子上玩耍的兩個小不點,不知何時已經到了淑雲腳邊,正流著口水,抱著淑雲的小腿,試圖往上爬呢。
小樹有些不好意思的放開淑雲,看著床下的兩個小娃娃笑了笑,道“是哥哥不好,耽誤圓圓和泡泡吃香香了。”
兩個小家夥像是聽懂了般,抬起小腦袋,裂開小嘴,衝自家哥哥無齒的笑了笑。
連個小家夥的吃食都是事先準備好的,隻要拿開水衝泡,攪拌一下就可以了。
淑雲很快就弄好了。一邊喂著兩個小的,一邊看著精神和氣色都好了很多的小樹,心裏已不再那樣的彷徨無助了。
“額娘,小金叔叔呢?”看淑雲已經回來半天了,可以往總是跟在淑雲身後的小金卻一直沒有出現,小樹不由有些擔心的問道。
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也不知道為什麽,小金極有孩子緣。當初把小金介紹給小樹時,看著長相如此獨特,從未見過,就連聽都沒有聽說過的生物,小樹表現出的不是害怕,而是感興趣,甚至可以說是喜歡。居然伸出小手,在小金的水晶角和金色的鱗片上輕輕的來回撫摸著,而小金也高興的由著他。
當小金口吐人言,跟小樹打招呼時,小樹先是表現的很驚奇,接下來就是興奮。當時,小樹還問了一個讓淑雲哭笑不得問題——他居然問小金認不認識孫悟空。能不能介紹給他?
小金更絕,居然騙小樹說:那孫猴子隻是個潑皮,像他小金這麽有身份的人是不屑與搭理他的,並且叫小樹也不要再提那猴子,沒的失了皇子的身份。
一時間,倆人聊得熱火朝天的,小樹的精神看起來也健旺了很多。後來不知怎的,說著說著,小樹居然叫起了小金叔叔。就連圓圓和泡泡這兩個不懂事的奶娃子和小金也是親近的很,表現出了相當的興趣。
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第二天一早,天才蒙蒙亮的時候,淑雲就騎上火焰,在小金的領路下,迎著清晨的寒風朝玉石礦區進發了。
和田玉分布於新疆莎車——喀什庫爾幹、和田、且末縣,綿延1500公裏的昆侖山北坡,共有9個產地。成礦帶連續長1100多公裏。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中。經長期分化剝解為大小不等的碎塊,崩落在山坡上,再經雨水衝刷流入河中,出產了很多名貴的和田子玉。而在在高山之上也分布著和田玉的原生礦床及礦點,都在海拔4000米以上。
玉石絕對是一種能夠讓人瘋狂的石頭。從殷商時期開始,和田玉就進入了中原,從新疆經過甘肅、陝西或山西才能運抵河南,路途漫長,彌足珍貴。因此和田地區從來都不乏靠玉石吃飯的采玉人。好在此時剛入夏,河水豐沛,不利於采玉,所以沿途基本上沒有碰到采玉人,零星的一兩個,在小金的提示下也提前避開了。要是秋季枯水期的話,還真是有些麻煩了。
昆侖山地勢險要,道路難行,虧得淑雲前世就喜歡登山這項運動,昆侖山也曾經攀登過,有了一些經驗和心得。一些工具也很是齊全。而且淑雲和小金是一直沿著玉龍喀什河向上搜尋的。沿河的地勢要相對平緩,好走些,倒是省了不少力氣。
沿途有很多的野生植物,但大多都是低矮的灌木。也有很多野生動物出沒,像藏羚羊、野犛牛、野驢、大角野羊、青綿羊等都是比較溫順的,遇到了也沒什麽危險。但要是遇到棕熊、狼和比較罕見的雪豹等,就要小心了。
淑雲仗著小金和空間,倒是也沒出什麽事。反而順手采到了不少高品質的雪荷花、雪蓮、伊貝母、肉蓯蓉、紅花、紫草、杏仁、鎖陽、羅布麻等藥材。那些比較溫順的野生動淑雲也讓小金順便製服了一些,扔到空間牧場裏。其中貝母雞捉的最多,這種鳥又叫綠尾虹雉,非常漂亮。尤其是雄性,羽毛非常豔麗。現在正式貝母雞的繁殖季節,好多都是連雞帶蛋整窩端到空間裏的。
玉龍喀什河裏有很多極品玉石籽料,小金不時的就會竄進河裏撈出一塊,對於玉石,小金的感應是很準的,但是小金隻能感應到玉石所在的位置和好壞,可究竟是不是小樹需要的玉髓還必須親自去查探了才能知道。這也正是難題所在。
每次小金都是興匆匆的抱著希望而去,卻帶著失望而歸。淑雲同樣也是,每次都望著小金消失的地方,滿懷希望,可一次次等到的卻都是失望。極品的美玉倒是得了不老少。可這些對小樹卻毫無用處。
望著一堆堆絢爛無比,泛著溫潤光澤的,能夠讓人心跳加速的石頭,淑雲是一點也笑不出來,心情變得有些焦急。那些觸手可及的極品藥材和可愛的動物再也引不起淑雲哪怕一丁點的興趣了。
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