鈕鈷祿府除了胡安夫妻，還有一個廚娘徐嫂，一個粗使的小丫頭梅兒。富察氏身邊還有一個貼身的大丫環叫彩霞，一個姓方的嬤嬤。安華身邊也有一個小廝平安。和泰和雨湘，平時就是由方嬤嬤和奶娘王氏帶著的。
這幾年安華還是比較安份的，既沒有納妾，也沒有收個通房。這也得益於富察氏禦夫有術，另外對於安華同誌，富察氏平時也是嚴格要求，嚴厲對待。對於一切出軌的可能都要扼殺在萌芽當中。
就比如胡安的女兒胡芳吧，長得很是清秀，甜美，原來也在府裏做些灑掃的活計，剛滿十四歲時，富察氏就張羅著非要幫忙給說份親。你說你給人說親，怎麽也得找個好點的吧。可她不，幫忙介紹的幾門親事，不是給這個做妾，就是給那個做通房，要不就是配個小廝，好不容易找了個小管事，也還是家生的奴才。而且她還擺出一副施舍的嘴臉。覺得自己放下身段，幫著說親，是胡安一家莫大的榮幸。還對胡安夫妻抱怨道“要不是看著她這個夫人的麵子，那些大戶人家的老爺怎麽會收胡芳這樣的小丫頭呢？”可是人胡安一家根本就不稀罕的好不。
雖說安華官小，府也小。胡安兩口子也都是忠厚之人，可是倆人都精明著呢，也很清醒。又經過蓮香的事在那比照著，再加上平日府裏迎來送往的，也看慣了這些宅院裏一些蠅營狗苟的勾當，當然不願意閨女給人做小啦。他二人心氣也是頗高的。更不願意讓女兒配了小廝、管事，當一輩子奴才。
可當家主母的話也不是那麽好拒絕的。這可把兩口子給愁死啦，最後逼的沒法，就把胡芳許給了在護國寺前邊擺小吃攤子的田大牛。匆匆的給兩人定了親，胡芳將將的滿了十五，就嫁了過去。好在田大牛孤身一人，無爹娘要奉養，人也很厚道，做事仗義。有間房，手裏也還有點積蓄。就是比胡芳大了整整十歲。不過對胡芳和胡安兩口子很好，也還算貼心。
淑雲就這樣，一邊默默的觀察著府裏的每一個人，一邊搜集外邊的一些信息。慢慢的等待著～～～
淑雲家在甘雨胡同，兩進的院子。挨著王府大街。“王府大街”明朝時叫“十王街”元時叫“丁字街”。
“王府大街”，“八麵槽”並緊鄰著有口甜井的“王府井”合成了後世的“王府井大街”。胡同北麵有一座嶄新的天主教堂，叫東堂，又叫聖若瑟堂。順治十二年（公元1655年）時，順治皇帝賜給湯若望、南懷仁兩位神父宅地，兩人在此建了這座教堂。羅馬式的建築風格，粗壯的壁柱，一高兩低的穹隆形圓頂，融入了許多中國傳統建築的元素。
平時除了胡安家的以外，就沒有什麽人注意淑雲了。所以淑雲總是往東堂跑，胡安家的桂花嫂平時也有好多活要做，不能總看顧淑雲，知道淑雲去了那裏，也比較放心。所以淑雲一天中大部分時間都是在東堂度過的。
東堂白天時沒有什麽人，湯若望和南懷仁要到欽天監或是南堂去工作。南堂是中國最早的天主教堂，位於北京宣武門內，它是由意大利傳教士利瑪竇在1605年（明萬曆年間）始建的，現在的南堂還是清順治七年（1650年）時，朝廷為表彰湯若望編撰《時憲曆》的功績。從而賜其黃金千兩在舊址側建造大堂。那裏的規模比東堂大很多，據說還有天文台，藏書樓，儀器室和傳教人員的住宅等設施。所以在京的傳教士平時都是在南堂的。
因此，平日裏就隻剩下一個德籍耶穌會的年輕傳教士湯姆打理東堂。湯姆長得高高大大的，藍眼睛，棕色的頭發，很斯文有禮。一看就是個很典型的日耳曼人。
清時的中國北京信洋教的真的很少，少得可憐。淑雲兩歲開始就經常來東堂，三年間來到東堂的信徒不會超過10人。像平安夜等一些時候，百姓來這裏更多的是為了領取到一些彌撒餅。平時這裏是沒什麽人的，所以湯姆一般都很空閑
淑雲幾乎每天都來這裏，雖然不能說話，湯姆依然還是很高興，終於有人每天能陪著他了。湯姆很有愛心，淑雲每次來他都會拿一些麵包，糖果之類的給已經很是白胖的淑雲。還總是用一種憐惜的眼光看著淑雲吃下去。然後湯姆會開心的抱起淑雲，輕輕的親吻一下淑雲的臉頰。
淑雲剛認識湯姆時，他的中文說的很蹩腳，中間還總是會夾雜著幾句德文和拉丁文，連帶著用手勢比劃。每當這個時候淑雲就會裝作不懂，歪著小腦袋，眨巴著大眼睛，認真的看著湯姆。這讓湯姆有點上火。
接觸幾次之後，湯姆發現淑雲真的很乖巧聽話。於是淑雲就被允許可以在教堂內自由活動了。淑雲瞅準了機會，跑到湯姆的房間，在湯姆又一次賣弄他那蹩腳的中文時。淑雲也再一次眨巴著探尋的眼睛，意思是“我真不懂你說啥”。湯姆就再一次連比代劃的解釋著，淑雲還是眨眨眼，搖搖頭，表示不懂。不管湯姆怎麽解釋，淑雲就是天真的看著他搖頭。這讓湯姆急得腦門都見了汗。
就在這時，淑雲突然走到漆成了暗紅色的黃花梨書桌邊上，指了指桌上放著的一本德文版的聖經，又做了個書寫的動作。湯姆看了眼睛立馬一亮，“你是讓我教你德文嗎?然後就可以寫給我看，對嗎？”隨後又失望的搖搖頭“你才多大啊?能學會嗎?"
這時淑雲伸出三根手指，又點了下頭。很是違心的多報了一歲。
“哦，上帝啊，你才三歲，真的可以學會嗎？好吧好吧，看在上帝的份上，希望你能學會，那就先從簡單的開始吧。”湯姆看著不停點頭，還拉著他的手一直搖晃的淑雲，依然蹩腳的說道。
“那就先從字母開始吧."湯姆隨手從桌上拿起一隻鵝毛筆，在攤開的紙上寫了起來。
德文真的很難，起碼比英文難，它有很多的卷舌音和小舌音，同一種動詞在不同的人稱後麵會有不同的變化，名詞的前墜也有很多變化。所以淑雲學得異常認真。在沒人的時候總是會跑到空間的家裏用功。但是在湯姆麵前，淑雲不敢表現的太突出。好在淑雲裝啞巴，不用說話，湯姆很多時候都是趕著往前教，雖然不會問淑雲太多的問題，但是他教得異常認真，對淑雲要求也很嚴格。日耳曼人嚴謹的作風在他的身上體現的淋漓盡致。盡管這樣，湯姆還是經常會嘮叨到“哦，我的上帝啊，你可真聰明。”
慢慢的，湯姆又教給淑雲一些簡單的數學和幾何。湯姆雖然年輕，但是他很博學，雖然比不上湯若望和南懷仁，但是他對於數學、幾何、化學、醫學、天文、地理、音樂、鍾表製造技術、氣象學、水力學都很有研究。它所欠缺的隻是社會經驗，但是他的這種淳樸，卻顯得更加的難能可貴。
淑雲前世的時候就非常喜歡喝茶，由愛“武夷山大紅袍”。前世從九零年開始，中央一號首長都會給家裏的老爺子送來一兩由九龍窠母茶樹產的“大紅袍”。老爺子喝的時候，淑雲遇到了總是會蹭上兩杯。一股濃鬱的桂花香味在口腔中彌漫開來，回味悠長。從此便愛上了。不過每次都會遭到老爺子的數個白眼。也難怪，這茶有錢也沒地方買，都特供到中央啦。九八年才開始每年拍賣20克，從近十六萬一路飆升，到零五已經要差不多二十一萬了。
淑雲在得到空間以後，就通過關係，從農科院茶葉研究所獲取了武夷山九龍窠母茶樹上的兩棵枝條，並把它們移植到了空間中。同時淑雲還得到了西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山雲霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，安溪鐵觀音，祁門紅茶，福鼎大白茶、台灣高山茶，凍頂烏龍茶。每種兩棵種苗，共26棵。俱是最正宗的名品，也一並移植到了空間當中。淑雲把它們種在了房子旁靠近淡水池塘的一邊。
對於前世的淑雲來說，全部收集齊這些名茶的種苗並不困難，困難的是炒製的方法，不同品種的茶需要不同的炒製方法，連采摘方式都是有講究的。即使收集齊了，炒製也很麻煩。淑雲用了整整十年的時間，通過慢慢的學習和摸索，才完全學會獨自製作這十三種茶。
現有的十三種茶裏已經包含了綠、黃、紅、白、烏龍五個品種，另外淑雲還收藏了一些上好的陳年普洱，均接近四十年了。這樣黑茶也有了。中國的六大類茶，十大名茶，淑雲全部都集齊了。
其實這些茶除了兩棵“武夷山大紅袍”略勝一籌外，其他十二種都是差不多的，隻是因為不同的製作方法而呈現不同的風味和文化，淑雲之所以要全部收集，一是因為名種難得，既然條件允許，幹嘛不要呢。再就是淑雲是真的很喜歡茶，茶樹、茶葉、茶花、茶文化···不同的茶有不同的味道，細細的品味，裏邊仿佛包含了不同的人生哲學。
還有就是，淑雲本身就很喜歡收集各種東西。這種收集和購買癖可能是女人與生俱來的占有欲，也可能和淑雲前世年輕時的經曆有關吧，長時間離亂艱苦的歲月使得她異常的沒有安全感。據說一般缺乏安全感的人都會多少有點這種癖好的。
茶樹在空間當中茁壯成長，品質並沒有因環境和地域的改變而下降，反而有所提高。尤其是“大紅袍”，長得特別好，現在已經快接近三米高了，甚至比母樹還要好，味道也是更勝一籌。
現在淑雲終於嚐到甜頭啦，沒事就躲在空間，喝著大紅袍，學著德語。再吃點空間產的水果，要多愜意就有多愜意。唯一美中不足的是不敢吃太多，現在已經很是白胖，萬一引來府裏人的關注就糟了。非常時期，還是要忍的。
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這幾年安華還是比較安份的，既沒有納妾，也沒有收個通房。這也得益於富察氏禦夫有術，另外對於安華同誌，富察氏平時也是嚴格要求，嚴厲對待。對於一切出軌的可能都要扼殺在萌芽當中。
就比如胡安的女兒胡芳吧，長得很是清秀，甜美，原來也在府裏做些灑掃的活計，剛滿十四歲時，富察氏就張羅著非要幫忙給說份親。你說你給人說親，怎麽也得找個好點的吧。可她不，幫忙介紹的幾門親事，不是給這個做妾，就是給那個做通房，要不就是配個小廝，好不容易找了個小管事，也還是家生的奴才。而且她還擺出一副施舍的嘴臉。覺得自己放下身段，幫著說親，是胡安一家莫大的榮幸。還對胡安夫妻抱怨道“要不是看著她這個夫人的麵子，那些大戶人家的老爺怎麽會收胡芳這樣的小丫頭呢？”可是人胡安一家根本就不稀罕的好不。
雖說安華官小，府也小。胡安兩口子也都是忠厚之人，可是倆人都精明著呢，也很清醒。又經過蓮香的事在那比照著，再加上平日府裏迎來送往的，也看慣了這些宅院裏一些蠅營狗苟的勾當，當然不願意閨女給人做小啦。他二人心氣也是頗高的。更不願意讓女兒配了小廝、管事，當一輩子奴才。
可當家主母的話也不是那麽好拒絕的。這可把兩口子給愁死啦，最後逼的沒法，就把胡芳許給了在護國寺前邊擺小吃攤子的田大牛。匆匆的給兩人定了親，胡芳將將的滿了十五，就嫁了過去。好在田大牛孤身一人，無爹娘要奉養，人也很厚道，做事仗義。有間房，手裏也還有點積蓄。就是比胡芳大了整整十歲。不過對胡芳和胡安兩口子很好，也還算貼心。
淑雲就這樣，一邊默默的觀察著府裏的每一個人，一邊搜集外邊的一些信息。慢慢的等待著～～～
淑雲家在甘雨胡同，兩進的院子。挨著王府大街。“王府大街”明朝時叫“十王街”元時叫“丁字街”。
“王府大街”，“八麵槽”並緊鄰著有口甜井的“王府井”合成了後世的“王府井大街”。胡同北麵有一座嶄新的天主教堂，叫東堂，又叫聖若瑟堂。順治十二年（公元1655年）時，順治皇帝賜給湯若望、南懷仁兩位神父宅地，兩人在此建了這座教堂。羅馬式的建築風格，粗壯的壁柱，一高兩低的穹隆形圓頂，融入了許多中國傳統建築的元素。
平時除了胡安家的以外，就沒有什麽人注意淑雲了。所以淑雲總是往東堂跑，胡安家的桂花嫂平時也有好多活要做，不能總看顧淑雲，知道淑雲去了那裏，也比較放心。所以淑雲一天中大部分時間都是在東堂度過的。
東堂白天時沒有什麽人，湯若望和南懷仁要到欽天監或是南堂去工作。南堂是中國最早的天主教堂，位於北京宣武門內，它是由意大利傳教士利瑪竇在1605年（明萬曆年間）始建的，現在的南堂還是清順治七年（1650年）時，朝廷為表彰湯若望編撰《時憲曆》的功績。從而賜其黃金千兩在舊址側建造大堂。那裏的規模比東堂大很多，據說還有天文台，藏書樓，儀器室和傳教人員的住宅等設施。所以在京的傳教士平時都是在南堂的。
因此，平日裏就隻剩下一個德籍耶穌會的年輕傳教士湯姆打理東堂。湯姆長得高高大大的，藍眼睛，棕色的頭發，很斯文有禮。一看就是個很典型的日耳曼人。
清時的中國北京信洋教的真的很少，少得可憐。淑雲兩歲開始就經常來東堂，三年間來到東堂的信徒不會超過10人。像平安夜等一些時候，百姓來這裏更多的是為了領取到一些彌撒餅。平時這裏是沒什麽人的，所以湯姆一般都很空閑
淑雲幾乎每天都來這裏，雖然不能說話，湯姆依然還是很高興，終於有人每天能陪著他了。湯姆很有愛心，淑雲每次來他都會拿一些麵包，糖果之類的給已經很是白胖的淑雲。還總是用一種憐惜的眼光看著淑雲吃下去。然後湯姆會開心的抱起淑雲，輕輕的親吻一下淑雲的臉頰。
淑雲剛認識湯姆時，他的中文說的很蹩腳，中間還總是會夾雜著幾句德文和拉丁文，連帶著用手勢比劃。每當這個時候淑雲就會裝作不懂，歪著小腦袋，眨巴著大眼睛，認真的看著湯姆。這讓湯姆有點上火。
接觸幾次之後，湯姆發現淑雲真的很乖巧聽話。於是淑雲就被允許可以在教堂內自由活動了。淑雲瞅準了機會，跑到湯姆的房間，在湯姆又一次賣弄他那蹩腳的中文時。淑雲也再一次眨巴著探尋的眼睛，意思是“我真不懂你說啥”。湯姆就再一次連比代劃的解釋著，淑雲還是眨眨眼，搖搖頭，表示不懂。不管湯姆怎麽解釋，淑雲就是天真的看著他搖頭。這讓湯姆急得腦門都見了汗。
就在這時，淑雲突然走到漆成了暗紅色的黃花梨書桌邊上，指了指桌上放著的一本德文版的聖經，又做了個書寫的動作。湯姆看了眼睛立馬一亮，“你是讓我教你德文嗎?然後就可以寫給我看，對嗎？”隨後又失望的搖搖頭“你才多大啊?能學會嗎?"
這時淑雲伸出三根手指，又點了下頭。很是違心的多報了一歲。
“哦，上帝啊，你才三歲，真的可以學會嗎？好吧好吧，看在上帝的份上，希望你能學會，那就先從簡單的開始吧。”湯姆看著不停點頭，還拉著他的手一直搖晃的淑雲，依然蹩腳的說道。
“那就先從字母開始吧."湯姆隨手從桌上拿起一隻鵝毛筆，在攤開的紙上寫了起來。
德文真的很難，起碼比英文難，它有很多的卷舌音和小舌音，同一種動詞在不同的人稱後麵會有不同的變化，名詞的前墜也有很多變化。所以淑雲學得異常認真。在沒人的時候總是會跑到空間的家裏用功。但是在湯姆麵前，淑雲不敢表現的太突出。好在淑雲裝啞巴，不用說話，湯姆很多時候都是趕著往前教，雖然不會問淑雲太多的問題，但是他教得異常認真，對淑雲要求也很嚴格。日耳曼人嚴謹的作風在他的身上體現的淋漓盡致。盡管這樣，湯姆還是經常會嘮叨到“哦，我的上帝啊，你可真聰明。”
慢慢的，湯姆又教給淑雲一些簡單的數學和幾何。湯姆雖然年輕，但是他很博學，雖然比不上湯若望和南懷仁，但是他對於數學、幾何、化學、醫學、天文、地理、音樂、鍾表製造技術、氣象學、水力學都很有研究。它所欠缺的隻是社會經驗，但是他的這種淳樸，卻顯得更加的難能可貴。
淑雲前世的時候就非常喜歡喝茶，由愛“武夷山大紅袍”。前世從九零年開始，中央一號首長都會給家裏的老爺子送來一兩由九龍窠母茶樹產的“大紅袍”。老爺子喝的時候，淑雲遇到了總是會蹭上兩杯。一股濃鬱的桂花香味在口腔中彌漫開來，回味悠長。從此便愛上了。不過每次都會遭到老爺子的數個白眼。也難怪，這茶有錢也沒地方買，都特供到中央啦。九八年才開始每年拍賣20克，從近十六萬一路飆升，到零五已經要差不多二十一萬了。
淑雲在得到空間以後，就通過關係，從農科院茶葉研究所獲取了武夷山九龍窠母茶樹上的兩棵枝條，並把它們移植到了空間中。同時淑雲還得到了西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山雲霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，安溪鐵觀音，祁門紅茶，福鼎大白茶、台灣高山茶，凍頂烏龍茶。每種兩棵種苗，共26棵。俱是最正宗的名品，也一並移植到了空間當中。淑雲把它們種在了房子旁靠近淡水池塘的一邊。
對於前世的淑雲來說，全部收集齊這些名茶的種苗並不困難，困難的是炒製的方法，不同品種的茶需要不同的炒製方法，連采摘方式都是有講究的。即使收集齊了，炒製也很麻煩。淑雲用了整整十年的時間，通過慢慢的學習和摸索，才完全學會獨自製作這十三種茶。
現有的十三種茶裏已經包含了綠、黃、紅、白、烏龍五個品種，另外淑雲還收藏了一些上好的陳年普洱，均接近四十年了。這樣黑茶也有了。中國的六大類茶，十大名茶，淑雲全部都集齊了。
其實這些茶除了兩棵“武夷山大紅袍”略勝一籌外，其他十二種都是差不多的，隻是因為不同的製作方法而呈現不同的風味和文化，淑雲之所以要全部收集，一是因為名種難得，既然條件允許，幹嘛不要呢。再就是淑雲是真的很喜歡茶，茶樹、茶葉、茶花、茶文化···不同的茶有不同的味道，細細的品味，裏邊仿佛包含了不同的人生哲學。
還有就是，淑雲本身就很喜歡收集各種東西。這種收集和購買癖可能是女人與生俱來的占有欲，也可能和淑雲前世年輕時的經曆有關吧，長時間離亂艱苦的歲月使得她異常的沒有安全感。據說一般缺乏安全感的人都會多少有點這種癖好的。
茶樹在空間當中茁壯成長，品質並沒有因環境和地域的改變而下降，反而有所提高。尤其是“大紅袍”，長得特別好，現在已經快接近三米高了，甚至比母樹還要好，味道也是更勝一籌。
現在淑雲終於嚐到甜頭啦，沒事就躲在空間，喝著大紅袍，學著德語。再吃點空間產的水果，要多愜意就有多愜意。唯一美中不足的是不敢吃太多，現在已經很是白胖，萬一引來府裏人的關注就糟了。非常時期，還是要忍的。
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