“居士，您剛剛說那頂美的嘛樣，倒說說看。”
“七字法呀，靈、瘦、彎、小、軟、正、香。”呂顯卿張嘴就說。好賽說 ，你連這個也不知道。
“隻這些?”
這瘦老頭挺靈，聽出佟忍安變了態度，便說：“還不夠?夠上一字就不易! 尖非錐，瘦不貧，彎似月，小且靈，軟如煙，正則穩，香即醉，哪個容易?”他 麵帶笑對著佟忍安，吐字賽炒蹦豆，叫滿屋聽了都一怔。
佟忍安當然明白對方在抖摟學問，跟自己較勁，便麵不掛色，說了句要緊 的話：
“得形易，得神難。”
呂顯卿巴巴眨兩下眼皮，沒聽懂佟忍安的話，以為他學問有限，招架不住 ，弄點玄的。他真恨不得再掏出點玩意兒，壓死這天津爺兒們，便掄起舌頭說 ：
“聽說您家大少奶奶一雙小腳，蓋世絕倫，是不是名喚香蓮?大名還是乳名 ?妙極!妙極!是啊，古來稱小腳為金蓮。以‘香’字換‘金’字，聽起來更入耳 入心，還不妙!‘金蓮’一說由來，不知您考過沒有?都說南唐後主有宮嬪窅娘 ，人俊，善舞，後主命製金台，取蓮花狀，四周掛滿珠寶，命窅娘使帛裹足， 在金蓮台上跳舞。自始，宮內外婦女都拿帛裹足，為美為貴為嬌為雅，漸漸成 風，也就把裹足小腳稱作‘金蓮’。可還有一說，齊東昏侯，命宮人使金箔剪 成蓮花貼在地上，令潘妃在上邊走，一步一姿，千嬌百媚，所謂‘步步生蓮花 ’，婦女也就稱小腳為‘金蓮’了。您信哪種說法?我信前種，都說窅娘用帛纏 足，可沒人說潘妃纏足。不纏足算不得小腳!”
呂顯卿這一大套，把屋裏說得沒聲兒，好賽沒人了。這些人隻好喜小腳， 沒料到給小腳的學問踩在下邊。佟忍安一邊聽，一邊提著自個兒專用的逗彩小 茶壺，嘴對嘴吮茶，咂咂直響。人都以為他也讚賞呂顯卿，誰料他等這位愛蓮 居士一住嘴，就說：
“說到歷史，都是過去的事，誰也沒見過，誰找著根據誰有理。通常說小 腳打窅娘才有，誰敢斷言唐代女子絕對不裹腳纏足?伊世珍《嫏嬛記》上說，楊 貴妃在馬嵬坡被唐明皇賜死時，有個叫玉飛的女子，拾得她一雙雀頭鞋，薄檀 木底，長短隻有三寸五。這可不是孤證，徐用理的《楊妃妙舞圖詠》也有幾句 ：‘曲按霓裳醉舞盤，滿身香汗怯衣單，淩波步小弓三寸，傾國貌嬌花一團。 ’三寸之足，不會是大腳。可見窅娘之前，貴妃先裹了腳。要說唐人先裹腳， 杜牧還有兩句詩：‘鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。’一尺減去四分，還 剩多少?”
“佟大爺，別忘了，那是唐尺，跟今兒用的尺子不一般大小!”呂顯卿邊聽 邊等漏兒，抓住漏兒就大叫。
“別忙，這我考過。唐人哪能不用唐尺?唐尺一尺，折合今兒蘇尺八寸，蘇 尺又比營造尺大一寸。詩上說一尺減四，便是唐尺六寸，折合蘇尺是四寸八， 折合今兒營造尺是四寸三。不裹腳能四寸三嗎?您說說。”
呂顯卿一時接不上話茬，眼睛嘴巴全張著。
喬六橋拍手叫起來：
“好呀，看來能人在咱天津衛，別總把眼珠子往外瞧了!”
眾人都將吃驚的眼神打山西人身上挪到佟忍安這邊來。可人家呂顯卿也是 修行不淺的能人。能人全好勝，哪能三下兩下就尿，稍稍一緩，話到嘴邊，下 巴一仰就說：
“佟大爺的話，聽來有理。可使兩句詩作根據，還嫌單薄。《唐語林》上 說，唐時一般士人妻，服丈夫衫，穿丈夫靴，可見並不纏足。”
“說的是。可我並沒說唐朝女子都纏足，而是說有纏足。有沒有是一碼事 ，都不都是另一碼事。居士所考，是纏足發端哪朝哪代，不是哪朝哪代蔚成風 氣的，對不?咱議的嘛，先要定準，免得你說東我說西，走了題，不明不白。再 說，從唐詩中求根據，絕非這三兩句，白樂天有句‘小頭鞋履窄衣裳’，焦仲 卿也有句‘足躡紅絲履，纖纖作細頭’。說的都是唐朝女子穿鞋好小頭。按唐 時禮節，走路不直疾促，行步快，即失禮。用布纏裹約束，自然遲緩。這是情 理之中的事。至於纏成嘛樣?嘛法?多大?另當別論。”
“今兒倒長了見識，天津衛佟大爺把纏足史的上限定到了唐。”呂顯卿話 裏帶譏諷，仍遮不住一時困窘。明擺著沒話相爭，學問不頂戧了。
佟忍安笑笑，好賽話才開頭，接著說：
“要說上限，我看唐也嫌晚。《周禮》有屨人，掌管皇上和王妃鞋子，所 謂赤舄、黑舄、赤繶、黃繶、青勾、素履、葛履，都是各式各樣鞋子。看重鞋 ，必看重腳。漢朝女子鞋頭喜尖，打武梁祠壁畫上看，老萊之母，曾子之妻， 鞋頭都尖。《史記·貨殖傳》上說，‘今夫趙女鄭姬設形容，楔鳴琴，揄長袂 ，躡利屣’。所謂利屣，也是尖頭鞋子。《漢書·地理誌》上有句話挺要緊， ‘趙女彈弦跕’，師古注，字與屣同，是種無跟小鞋，跕是輕輕站著。由此看 ，漢朝女子以尖鞋、細步、輕站為美。自然要在腳上下功夫，那就非小不可。 史遊《急就篇》有句‘靸鞮邛角褐襪巾’，下邊的注不知您留意沒有。注中說 ，靸謂韋履，頭深而尖，平底，俗名著革先子;鞮薄革小履也，巾者，裹足也 。這話說得還要多明?您要聽，我還有好多例子，就怕占大夥兒不少時候，犯不 上。單把這些書上零零碎碎記載，細心推敲推敲，纏足始於唐，恐怕也不能說 死吧!都說歷史是死的，我看是活的，誰把它說死，誰就等著別人來翻個兒!”
呂顯卿好賽給對方扔到水裏，又按到水下邊。不傻也呆，輪到了由人擺布 的份兒。喬六橋比剛才叫得更歡：
“完了完了!今兒我才明白，沒學問，玩小腳，純粹傻玩兒!”
牛鳳章脖子一縮說：
“說得我也想裹小腳了!”
這話惹得眾人笑聲要掀去屋頂。牛鳳章人不怪心眼怪，他總是自覺身賤， 時不時糟蹋自己一句，免得別人再來糟蹋。
今兒不比尋常。佟忍安正來勁，滿肚子學問要往外倒，逮住牛鳳章這句話 ，笑道：
“牛五爺可別這麽說。明朝還真有男人裹足，偽裝女子，混在女人堆兒裏 找便宜。事敗後坐幾年大獄，放出來人人罵他，藏不成，躲不了，人人能認出 他來。”
“為嘛哪?”牛鳳章瞪著小眼問。
“腳裹小了，還能大回來?”佟忍安說。
眾人又是大笑。牛鳳章雙腳緊跺，叫著：“我可不裹!我可不裹!”賣傻樣 兒逗大夥兒樂。
華琳搖著白手細指說：“不不，牛五爺裹腳準叫人認不出來。”他說完這 上半句，等別人追問為嘛才說下半句，“牛五爺造假畫，賽真的;裹小腳，更 賽真的!”說話時，眼珠子不看牛鳳章，也不看佟忍安，好賽看屋頂。
這話夠挖苦，可別人說還行，牛鳳章和華琳同行，都畫畫，同行犯頂，不 吃這話。他小眼一翻，立時把話撞回去：
“七字法呀，靈、瘦、彎、小、軟、正、香。”呂顯卿張嘴就說。好賽說 ，你連這個也不知道。
“隻這些?”
這瘦老頭挺靈，聽出佟忍安變了態度，便說：“還不夠?夠上一字就不易! 尖非錐，瘦不貧，彎似月，小且靈，軟如煙，正則穩，香即醉，哪個容易?”他 麵帶笑對著佟忍安，吐字賽炒蹦豆，叫滿屋聽了都一怔。
佟忍安當然明白對方在抖摟學問，跟自己較勁，便麵不掛色，說了句要緊 的話：
“得形易，得神難。”
呂顯卿巴巴眨兩下眼皮，沒聽懂佟忍安的話，以為他學問有限，招架不住 ，弄點玄的。他真恨不得再掏出點玩意兒，壓死這天津爺兒們，便掄起舌頭說 ：
“聽說您家大少奶奶一雙小腳，蓋世絕倫，是不是名喚香蓮?大名還是乳名 ?妙極!妙極!是啊，古來稱小腳為金蓮。以‘香’字換‘金’字，聽起來更入耳 入心，還不妙!‘金蓮’一說由來，不知您考過沒有?都說南唐後主有宮嬪窅娘 ，人俊，善舞，後主命製金台，取蓮花狀，四周掛滿珠寶，命窅娘使帛裹足， 在金蓮台上跳舞。自始，宮內外婦女都拿帛裹足，為美為貴為嬌為雅，漸漸成 風，也就把裹足小腳稱作‘金蓮’。可還有一說，齊東昏侯，命宮人使金箔剪 成蓮花貼在地上，令潘妃在上邊走，一步一姿，千嬌百媚，所謂‘步步生蓮花 ’，婦女也就稱小腳為‘金蓮’了。您信哪種說法?我信前種，都說窅娘用帛纏 足，可沒人說潘妃纏足。不纏足算不得小腳!”
呂顯卿這一大套，把屋裏說得沒聲兒，好賽沒人了。這些人隻好喜小腳， 沒料到給小腳的學問踩在下邊。佟忍安一邊聽，一邊提著自個兒專用的逗彩小 茶壺，嘴對嘴吮茶，咂咂直響。人都以為他也讚賞呂顯卿，誰料他等這位愛蓮 居士一住嘴，就說：
“說到歷史，都是過去的事，誰也沒見過，誰找著根據誰有理。通常說小 腳打窅娘才有，誰敢斷言唐代女子絕對不裹腳纏足?伊世珍《嫏嬛記》上說，楊 貴妃在馬嵬坡被唐明皇賜死時，有個叫玉飛的女子，拾得她一雙雀頭鞋，薄檀 木底，長短隻有三寸五。這可不是孤證，徐用理的《楊妃妙舞圖詠》也有幾句 ：‘曲按霓裳醉舞盤，滿身香汗怯衣單，淩波步小弓三寸，傾國貌嬌花一團。 ’三寸之足，不會是大腳。可見窅娘之前，貴妃先裹了腳。要說唐人先裹腳， 杜牧還有兩句詩：‘鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕雲。’一尺減去四分，還 剩多少?”
“佟大爺，別忘了，那是唐尺，跟今兒用的尺子不一般大小!”呂顯卿邊聽 邊等漏兒，抓住漏兒就大叫。
“別忙，這我考過。唐人哪能不用唐尺?唐尺一尺，折合今兒蘇尺八寸，蘇 尺又比營造尺大一寸。詩上說一尺減四，便是唐尺六寸，折合蘇尺是四寸八， 折合今兒營造尺是四寸三。不裹腳能四寸三嗎?您說說。”
呂顯卿一時接不上話茬，眼睛嘴巴全張著。
喬六橋拍手叫起來：
“好呀，看來能人在咱天津衛，別總把眼珠子往外瞧了!”
眾人都將吃驚的眼神打山西人身上挪到佟忍安這邊來。可人家呂顯卿也是 修行不淺的能人。能人全好勝，哪能三下兩下就尿，稍稍一緩，話到嘴邊，下 巴一仰就說：
“佟大爺的話，聽來有理。可使兩句詩作根據，還嫌單薄。《唐語林》上 說，唐時一般士人妻，服丈夫衫，穿丈夫靴，可見並不纏足。”
“說的是。可我並沒說唐朝女子都纏足，而是說有纏足。有沒有是一碼事 ，都不都是另一碼事。居士所考，是纏足發端哪朝哪代，不是哪朝哪代蔚成風 氣的，對不?咱議的嘛，先要定準，免得你說東我說西，走了題，不明不白。再 說，從唐詩中求根據，絕非這三兩句，白樂天有句‘小頭鞋履窄衣裳’，焦仲 卿也有句‘足躡紅絲履，纖纖作細頭’。說的都是唐朝女子穿鞋好小頭。按唐 時禮節，走路不直疾促，行步快，即失禮。用布纏裹約束，自然遲緩。這是情 理之中的事。至於纏成嘛樣?嘛法?多大?另當別論。”
“今兒倒長了見識，天津衛佟大爺把纏足史的上限定到了唐。”呂顯卿話 裏帶譏諷，仍遮不住一時困窘。明擺著沒話相爭，學問不頂戧了。
佟忍安笑笑，好賽話才開頭，接著說：
“要說上限，我看唐也嫌晚。《周禮》有屨人，掌管皇上和王妃鞋子，所 謂赤舄、黑舄、赤繶、黃繶、青勾、素履、葛履，都是各式各樣鞋子。看重鞋 ，必看重腳。漢朝女子鞋頭喜尖，打武梁祠壁畫上看，老萊之母，曾子之妻， 鞋頭都尖。《史記·貨殖傳》上說，‘今夫趙女鄭姬設形容，楔鳴琴，揄長袂 ，躡利屣’。所謂利屣，也是尖頭鞋子。《漢書·地理誌》上有句話挺要緊， ‘趙女彈弦跕’，師古注，字與屣同，是種無跟小鞋，跕是輕輕站著。由此看 ，漢朝女子以尖鞋、細步、輕站為美。自然要在腳上下功夫，那就非小不可。 史遊《急就篇》有句‘靸鞮邛角褐襪巾’，下邊的注不知您留意沒有。注中說 ，靸謂韋履，頭深而尖，平底，俗名著革先子;鞮薄革小履也，巾者，裹足也 。這話說得還要多明?您要聽，我還有好多例子，就怕占大夥兒不少時候，犯不 上。單把這些書上零零碎碎記載，細心推敲推敲，纏足始於唐，恐怕也不能說 死吧!都說歷史是死的，我看是活的，誰把它說死，誰就等著別人來翻個兒!”
呂顯卿好賽給對方扔到水裏，又按到水下邊。不傻也呆，輪到了由人擺布 的份兒。喬六橋比剛才叫得更歡：
“完了完了!今兒我才明白，沒學問，玩小腳，純粹傻玩兒!”
牛鳳章脖子一縮說：
“說得我也想裹小腳了!”
這話惹得眾人笑聲要掀去屋頂。牛鳳章人不怪心眼怪，他總是自覺身賤， 時不時糟蹋自己一句，免得別人再來糟蹋。
今兒不比尋常。佟忍安正來勁，滿肚子學問要往外倒，逮住牛鳳章這句話 ，笑道：
“牛五爺可別這麽說。明朝還真有男人裹足，偽裝女子，混在女人堆兒裏 找便宜。事敗後坐幾年大獄，放出來人人罵他，藏不成，躲不了，人人能認出 他來。”
“為嘛哪?”牛鳳章瞪著小眼問。
“腳裹小了，還能大回來?”佟忍安說。
眾人又是大笑。牛鳳章雙腳緊跺，叫著：“我可不裹!我可不裹!”賣傻樣 兒逗大夥兒樂。
華琳搖著白手細指說：“不不，牛五爺裹腳準叫人認不出來。”他說完這 上半句，等別人追問為嘛才說下半句，“牛五爺造假畫，賽真的;裹小腳，更 賽真的!”說話時，眼珠子不看牛鳳章，也不看佟忍安，好賽看屋頂。
這話夠挖苦，可別人說還行，牛鳳章和華琳同行，都畫畫，同行犯頂，不 吃這話。他小眼一翻，立時把話撞回去：