諦聞禪師道：“當時月國麵臨東西兩麵作戰，東麵是外侵別國，西麵卻是自己的國土，是故月國國王傳令東侵的兵將回國守土，月國軍隊便從東方撤了回來，抵抗十字軍。說句實話，當時朝廷的西界都護軍和九州會桓大首領率領的義軍，兵力與月國人不相上下，若不是月國人率先撤兵，月華大戰誰勝誰負，還真是說不準。”
鹿淮一直覺得本國天下無敵，此時聽諦聞禪師這麽說，不由得心下不服。
諦聞禪師道：“自十字軍東征以來，月國雖然失了一時之利，但眾臣民卻一直在頑強抵抗。十字軍南攻梵國，兵力分散，月國大軍又返回了西方，發起了反攻，在聖城一戰大敗十字軍，使其西退三百裏，聖城又落入到月國之手。那時十字軍的將軍發來兵符，命南攻梵國的兵馬揮師西歸，東西兩麵夾擊月國，再奪聖城。所以十字軍才會在那個時候撤兵。”
鹿淮道：“那十字軍搶回聖城了麽？”
諦聞禪師道：“那個老僧不知，但十字軍西撤，的確解了梵國之圍。我等僧眾來到梵國王宮，和梵國國王一同商議，知道十字軍的撤軍是一時之計，難保他日後不會揮師再來，便決定暫將釋迦的後裔留在中華，待局勢徹底穩妥，再將其送回梵國。”
鹿淮點點頭，說道：“所以釋迦後裔就留在了中華了？”魚幼煙白了他一眼道：“盡說廢話，那金閣裏供奉的女童，就是釋迦後裔！”鹿淮一愕，忙道：“釋迦後裔是個女童？”
諦聞禪師道：“不錯，壺頭陀師兄將她帶離梵國，來到了南海大悲嶼，一直在那裏定居。”鹿淮奇道：“大悲嶼是什麽地方？”
諦聞禪師道：“相傳是觀世音菩薩的道場。”魚幼煙也道：“聽我舅舅說，大悲嶼上有一座觀世音菩薩的立身石像，高九十九丈，直指高天，絕不是凡人之力所能鑄造，所以大家都說這是觀音菩薩以神力幻化的身像。直到今天還一直有人守著呢。”
鹿淮滿臉懷疑神色，嘟囔道：“真的假的？”望向諦聞禪師，眼中露出詢問神色。
諦聞禪師會意，緩緩說道：“菩薩石像確有其事，但是不是觀音菩薩的道場，老僧也說不準。適才這位女檀越說有人守護大悲嶼，這是真的。島上的武學世家沈家，千年前就開始守護大悲嶼，一代傳一代，一直到今天。壺頭陀師兄知道沈家篤信佛法，武功卓絕，大悲嶼又易守難攻，所以將佛陀後裔藏到了大悲嶼，自己也留了下來，一直守護佛陀後裔。”
鹿淮點點頭，又道：“那個女孩子現在仍在大悲嶼上？”魚幼煙道：“你沒聽大師說麽，這是四十多年前的事，那人現在已經四五十歲了，你還稱人家女孩子，好不羞麽！”
鹿淮也覺得自己失言，但卻不願直承，剛要出言反駁，隻聽諦聞禪師道：“如果她還活著，今年應該四十六歲了。”
二人聞言一驚，魚幼煙道：“沈夫人已經死了麽？”諦聞禪師道：“她前年已經病故。”鹿淮道：“那佛陀後人豈不是滅絕了？”
諦聞禪師搖頭道：“自她離開梵國之後，十字軍又接連發起了幾次東征，梵國的局勢一直不是很好。到了她三十歲那年，仍然動蕩不安，回梵國的日子也遙遙無期，當下大悲嶼的沈先生做主，讓她和自己的兒子沈南柯成婚。”
鹿淮奇道：“她三十歲才成婚？”當時女子十四五歲便可嫁人，過二十歲還不成親便已是異類，拖到三十歲，的確足以驚煞旁人。
魚幼煙道：“那沈夫人留下了子嗣沒有？”諦聞禪師點頭道：“成婚第二年她便生下了一女，是故佛陀的血脈今天仍在，不過已經不姓‘釋迦’，而是姓‘沈’。”
鹿淮道：“那個沈姑娘現在還住在大悲嶼上？”諦聞禪師道：“是，她祖父祖母和母親都已經過世了，眼下大悲嶼的主人是他父親沈南柯先生，父女倆相依為命。但壺頭陀師兄仍舊在她身邊，守護著釋迦血脈。”
言行至此，才說完釋迦後裔的來龍去脈。
隻聽諦聞禪師接著說道：“中華的善男信女們知道了佛陀後裔來到神州，欣喜不已，由溫襄城任家牽頭，修築了這座金閣，供奉釋迦後裔法相，還鐫刻了這座‘入梵功德記’石碑，彰顯功績，讓萬世流傳。”
忽聽鹿淮噗嗤一笑，魚幼煙眉頭一皺，隻覺得鹿淮這般過於無禮，剛要埋怨，隻聽鹿淮說道：“這一準兒不是任老太爺的手筆，而是任家主君的意思，對不對？”
諦聞禪師先是一怔，隨即微微一笑，說道：“檀越果然對任家了若指掌，的確是這位任檀越牽頭修建的金閣。”
鹿淮笑道：“任大主君最喜歡這一套虛排場，您是沒見著，他家死了個兒媳婦，白事辦得比皇後娘娘的還隆重，銀子花得跟淌海水一樣。再說了，除了他也沒人拿得出這麽多的錢。”
諦聞禪師道：“檀越說的是，不過在老僧看來，金閣玉樓與泥瓦土灰原是一樣，沒什麽不同。金閣寺建好之後，任檀越發來一封帖子，請老僧前來住持。原本老僧不願身居金閣，但轉念一想，天下何處不是修行之所？執念於此，未免著相，便住了下來，直到今日。”
說到這裏，禪房內再無聲息，落葉可聞。
鹿淮一望窗外，早已月上中天，到了黑夜。
過了半晌，鹿淮忽然問道：“大師，梵國美不美？”諦聞禪師一愕，隨即溫言道：“異域風光，晝長夜短，色澤明亮，景致人文有別於中華，自有一番韻致。”
鹿淮點點頭：“遲早有一天，我也要去梵國看看。”轉頭對魚幼煙道：“你去不去？”魚幼煙道：“你想我去麽？”鹿淮道：“自然了，你若是陪我去，那再好也沒有。”魚幼煙道：“我還沒答應你呢，誰知道那梵國到底在哪兒。”嘴上雖這麽說，但眼睛裏卻露著笑意。
鹿淮道：“我想去舍衛王城，瞧瞧佛陀講經的地方究竟長什麽樣兒，那裏曾經是十字軍東征的戰場，興許還能找到當年打仗的遺跡。”
諦聞禪師道：“揩鏡拭鑒，史海淘金，憑古跡而歎興亡，的確是人生的一種境界。”
魚幼煙聞言，忽而伸出玉指，在桌上輕輕敲著節奏，嘴裏輕聲唱起了一支小曲：“九裏山前擺戰場，牧童拾得舊刀槍，順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王……”
鹿淮一直覺得本國天下無敵，此時聽諦聞禪師這麽說，不由得心下不服。
諦聞禪師道：“自十字軍東征以來，月國雖然失了一時之利，但眾臣民卻一直在頑強抵抗。十字軍南攻梵國，兵力分散，月國大軍又返回了西方，發起了反攻，在聖城一戰大敗十字軍，使其西退三百裏，聖城又落入到月國之手。那時十字軍的將軍發來兵符，命南攻梵國的兵馬揮師西歸，東西兩麵夾擊月國，再奪聖城。所以十字軍才會在那個時候撤兵。”
鹿淮道：“那十字軍搶回聖城了麽？”
諦聞禪師道：“那個老僧不知，但十字軍西撤，的確解了梵國之圍。我等僧眾來到梵國王宮，和梵國國王一同商議，知道十字軍的撤軍是一時之計，難保他日後不會揮師再來，便決定暫將釋迦的後裔留在中華，待局勢徹底穩妥，再將其送回梵國。”
鹿淮點點頭，說道：“所以釋迦後裔就留在了中華了？”魚幼煙白了他一眼道：“盡說廢話，那金閣裏供奉的女童，就是釋迦後裔！”鹿淮一愕，忙道：“釋迦後裔是個女童？”
諦聞禪師道：“不錯，壺頭陀師兄將她帶離梵國，來到了南海大悲嶼，一直在那裏定居。”鹿淮奇道：“大悲嶼是什麽地方？”
諦聞禪師道：“相傳是觀世音菩薩的道場。”魚幼煙也道：“聽我舅舅說，大悲嶼上有一座觀世音菩薩的立身石像，高九十九丈，直指高天，絕不是凡人之力所能鑄造，所以大家都說這是觀音菩薩以神力幻化的身像。直到今天還一直有人守著呢。”
鹿淮滿臉懷疑神色，嘟囔道：“真的假的？”望向諦聞禪師，眼中露出詢問神色。
諦聞禪師會意，緩緩說道：“菩薩石像確有其事，但是不是觀音菩薩的道場，老僧也說不準。適才這位女檀越說有人守護大悲嶼，這是真的。島上的武學世家沈家，千年前就開始守護大悲嶼，一代傳一代，一直到今天。壺頭陀師兄知道沈家篤信佛法，武功卓絕，大悲嶼又易守難攻，所以將佛陀後裔藏到了大悲嶼，自己也留了下來，一直守護佛陀後裔。”
鹿淮點點頭，又道：“那個女孩子現在仍在大悲嶼上？”魚幼煙道：“你沒聽大師說麽，這是四十多年前的事，那人現在已經四五十歲了，你還稱人家女孩子，好不羞麽！”
鹿淮也覺得自己失言，但卻不願直承，剛要出言反駁，隻聽諦聞禪師道：“如果她還活著，今年應該四十六歲了。”
二人聞言一驚，魚幼煙道：“沈夫人已經死了麽？”諦聞禪師道：“她前年已經病故。”鹿淮道：“那佛陀後人豈不是滅絕了？”
諦聞禪師搖頭道：“自她離開梵國之後，十字軍又接連發起了幾次東征，梵國的局勢一直不是很好。到了她三十歲那年，仍然動蕩不安，回梵國的日子也遙遙無期，當下大悲嶼的沈先生做主，讓她和自己的兒子沈南柯成婚。”
鹿淮奇道：“她三十歲才成婚？”當時女子十四五歲便可嫁人，過二十歲還不成親便已是異類，拖到三十歲，的確足以驚煞旁人。
魚幼煙道：“那沈夫人留下了子嗣沒有？”諦聞禪師點頭道：“成婚第二年她便生下了一女，是故佛陀的血脈今天仍在，不過已經不姓‘釋迦’，而是姓‘沈’。”
鹿淮道：“那個沈姑娘現在還住在大悲嶼上？”諦聞禪師道：“是，她祖父祖母和母親都已經過世了，眼下大悲嶼的主人是他父親沈南柯先生，父女倆相依為命。但壺頭陀師兄仍舊在她身邊，守護著釋迦血脈。”
言行至此，才說完釋迦後裔的來龍去脈。
隻聽諦聞禪師接著說道：“中華的善男信女們知道了佛陀後裔來到神州，欣喜不已，由溫襄城任家牽頭，修築了這座金閣，供奉釋迦後裔法相，還鐫刻了這座‘入梵功德記’石碑，彰顯功績，讓萬世流傳。”
忽聽鹿淮噗嗤一笑，魚幼煙眉頭一皺，隻覺得鹿淮這般過於無禮，剛要埋怨，隻聽鹿淮說道：“這一準兒不是任老太爺的手筆，而是任家主君的意思，對不對？”
諦聞禪師先是一怔，隨即微微一笑，說道：“檀越果然對任家了若指掌，的確是這位任檀越牽頭修建的金閣。”
鹿淮笑道：“任大主君最喜歡這一套虛排場，您是沒見著，他家死了個兒媳婦，白事辦得比皇後娘娘的還隆重，銀子花得跟淌海水一樣。再說了，除了他也沒人拿得出這麽多的錢。”
諦聞禪師道：“檀越說的是，不過在老僧看來，金閣玉樓與泥瓦土灰原是一樣，沒什麽不同。金閣寺建好之後，任檀越發來一封帖子，請老僧前來住持。原本老僧不願身居金閣，但轉念一想，天下何處不是修行之所？執念於此，未免著相，便住了下來，直到今日。”
說到這裏，禪房內再無聲息，落葉可聞。
鹿淮一望窗外，早已月上中天，到了黑夜。
過了半晌，鹿淮忽然問道：“大師，梵國美不美？”諦聞禪師一愕，隨即溫言道：“異域風光，晝長夜短，色澤明亮，景致人文有別於中華，自有一番韻致。”
鹿淮點點頭：“遲早有一天，我也要去梵國看看。”轉頭對魚幼煙道：“你去不去？”魚幼煙道：“你想我去麽？”鹿淮道：“自然了，你若是陪我去，那再好也沒有。”魚幼煙道：“我還沒答應你呢，誰知道那梵國到底在哪兒。”嘴上雖這麽說，但眼睛裏卻露著笑意。
鹿淮道：“我想去舍衛王城，瞧瞧佛陀講經的地方究竟長什麽樣兒，那裏曾經是十字軍東征的戰場，興許還能找到當年打仗的遺跡。”
諦聞禪師道：“揩鏡拭鑒，史海淘金，憑古跡而歎興亡，的確是人生的一種境界。”
魚幼煙聞言，忽而伸出玉指，在桌上輕輕敲著節奏，嘴裏輕聲唱起了一支小曲：“九裏山前擺戰場，牧童拾得舊刀槍，順風吹動烏江水，好似虞姬別霸王……”