性自如來，即心即佛，元修如天性如此，恐怕隻有東方素的情意讓他拋解不開，對於旁人，隻有一懷慈悲。
“可惜你從未見過阿哥的孩子，他走的時候，太子妃正要臨盆。”東方玄即位之初不敢把這個孩子公諸於眾，但痛失愛子之後，卻常常去看望他，待之如同己出，“恆兒，樣貌像蕭氏，性情卻像他父親。”
元修如用手指在地上寫著“恆”字，“如月之恆，如日之升。君子以立不易方，聖人久於其道，而天下化成。好名字。”
“原來有這麽多說辭，隻是想讓他長命無憂罷了。”東方玄說完便悵然，青陽一陷，神京危如累卵，若契胡入城，必又是一番屠戮，那時嗷嗷稚子，哪裏還有命在？身旁的元修如倒似沒有多慮，漸漸睡去。
次日清晨，元修如尋了廟中器皿去村外河邊取水，回來時引了一眾人馬，為首的將領走到廟中對東方玄行禮，“臣救駕來遲！”
“郭將軍！”東方玄喜出望外，“卿何以到此？”
“臣聽聞中軍回撤青陽，遭到夾擊，便往青陽方向增援，誰知到了城中，未見聖駕，便派人出城搜尋，聽一個行腳遊僧說，見一人形貌頗似修如公子，因此尋來。”
“這麽說，青陽還在，那神京也無憂了。”
“眼下神京是定王監國，慕容雄鎮守，還算安穩。”
“慕容雄這個叛徒！如此誤國……”東方玄這才徹底明白過來，慕容雄杳無音訊，原來是想棄天子，立新君。
“想必是權宜之計，陛下莫急。”
郭方命人到村中尋出一架破舊的馬車，一番修整後，將東方玄請到車上，東方玄看著元修如，對郭方道，“神京情勢難測，還是派人送他到元證量軍中吧。”
“臣適才忘稟，契胡軍已經撤回冀州，具體原因還不清楚，但是一直都沒有再進攻的跡象。此處到冀州路遠，難保不再生變故，還是讓修如公子與我們一起回去吧。”
開隆三年八月，親軍司指揮使郭方護送聖駕迴鑾，監國定王開城相迎，還政天子。郭方救駕有功，但慮北患為除，不加職封，仍領親軍司指揮使，特賜萬金，沃壤千頃，各地寬廣田莊十餘所，良駒美姬無數。郭方欣然而納，謝曰：“人生何必功爵權位，有此富貴足矣。”
不久，定王東方穀與天下兵馬元帥慕容雄謀反事敗，慕容雄削爵流放，妻子貶為庶民。東方玄又下詔稱東方穀非高皇帝血脈，乃昔日府中保姆之子，竊據東方之姓，又妄窺伺神器，本罪無可恕，但念多年情同手足，法外開恩，削其宗籍，貶為廬陽縣侯，徐州安置。
東方穀在徐州形同□□，憂病交加，次年亡故，年僅二十二歲。東方玄復憫其亡，命以王禮陪葬高皇帝陵，墓在武孝太子之側，又同時收其繈褓孤兒東方樸及武孝太子遺脈東方恆為養子。東方玄為長子失母夭折哀慟不已，後又於高河之戰頗受驚嚇，此後多年竟再無所出，遂立東方恆為嫡嗣，居東宮，為一國儲君。
第14章 14 元修如
禁宮深閣，一燈如豆，元修如提筆綴文，倚馬可待。他的文采向來頗受稱道，可此封寄贈至親之書，卻讓他感到腕懸千鈞：
“不肖侄修如敬拜仲父尊前。憶昔承平之日，仲父才為世出，棄燕雀之小誌，慕鴻鵠以高翔。侄深蒙輔保之恩，愧受庭前之教，今日思之，自然流涕，言猶在耳，何敢忘耶？
不幸亂盜移國，神京瓦解。英慈之主見弒，天潢之宗不祀。伯兮叔兮，同見戮於蠻匪。朽屍積於河幹，殤魂遊於市井。追其根脈，實乃蕭牆之內起，豈獨歸罪於外兵？當是時也，仲父遠使番邦，身陷夷境，持節南望，無地可歸。燕歌遠別，悲不自勝；楚囚相逢，泣將何及！
今仲父提梟夷之兵，有復社稷之誌，戈戟所向，望風而靡，伏屍百萬，血流千裏，中興之日，似可待也。然侄聞自古有亡國有亡天下，其奚辨乎？易其一姓，改其國號，謂之亡國；仁義不施，率獸食人，謂之亡天下。是故丈夫保天下，然後保其國。仲父生乎宗室，長於漢地，目濡素王之書，耳聆聖人之教，當聞孔子雲：夷狄之有君，不如諸夏之亡也。今獨忍見九州黔首被髮左衽乎？
時維九月，塞草枯黃，羌笛亂耳，胡笳斷腸，見故國之旗鼓，感平生於往日，登陴遠眺，悲夫愴悢！鄉關明月，何時可掇？落木歸根，人之情也。侄於桑梓依依相盼，願仲父天年永樂，壽體安康。侄再拜頓首。”
元修如想這大概是他留在世上最後的文字，他反覆閱看，直至心中再無波瀾。
當時元證量破天子中軍，進逼青陽之時，卻得王廷傳信，阿善可汗暴斃，其子也岩繼位。新可汗年僅五歲，其母真丹可敦掌政，其叔柯殷王子與雅蠻可汗之弟鎮北王莫沙聯手輔國。王廷命元證量撤兵冀州，回朝參拜新可汗，並再議戰事。真丹可敦實乃元證量幼女，漢名紅玉，元證觀加封其為公主，遠嫁番邦，派元證量送親至契胡王廷。紅玉為阿善可汗所鍾愛，賜名“真丹”，取“珠玉”之意。也正因如此，元證量歸降後，在契胡王廷的地位舉足輕重。
阿善可汗死後，孤兒寡母，主少國疑，此時契胡朝中分為戰、和兩派，爭執不休。鎮北王堅持主戰，發誓為兄長雅蠻可汗報仇，柯殷王子則慮及契胡國力，主張議和。真丹可敦亦不願老父沙場久戰，更擔心窮兵黷武，王廷虛空，遭致覬覦，徒生變亂，便支持議和，調元證量火速迴轉王廷。
元證量撤兵不久，契胡王廷派出使團，與大燕和議。東方玄求之不得，隆禮相待。鎮北王莫沙不肯坐視和議，要求加入使團，因其年輩資歷最高，擔當正使，柯殷王子為副，一同前往神京。
柯殷王子進退有度，幾番和談之後，達成共見：大燕與契胡國君從此兄弟相稱，大燕每年厚贈契胡金銀織錦、鹽鐵茶葉，契胡則停止對冀州北疆的騷擾，向大燕販賣駿馬。此時，對和議條款一直不感興趣的莫沙突然提出在其中加入一項，否則作為正使，他拒不用印。而這一項的內容令四座皆驚——
他要求大燕誅殺元修如。
他明言元修如曾在陣前妖音惑眾，貽誤軍機，以是要求誅殺。事實上，誰人看不清楚，莫沙此舉意在讓和議陷入兩難。東方玄若不準，則和議不成；若準，元修如一死，元證量必定怒不可遏，再起戰事。
東方玄曾經將元修如握在手中，當作與元證量博弈的砝碼，如今有用的砝碼卻成了燙手的山芋——
殺與不殺，都無法挽回。
何況元修如已不再是砝碼。
回到神京後，東方玄待他與往日不同，雖仍居禁宮，但漸漸能夠耳聞朝中之事。當此之時，元修如自請修書與元證量，曉之以義，動之以情，又請重鑄金鍾，召開法會，為兩國陣亡將士超度英靈。
眾皆以其為求自保而為之，議論紛紛。
“一封書信可教元證量罷兵？當真奇談。”
“可惜你從未見過阿哥的孩子，他走的時候，太子妃正要臨盆。”東方玄即位之初不敢把這個孩子公諸於眾，但痛失愛子之後，卻常常去看望他，待之如同己出，“恆兒，樣貌像蕭氏，性情卻像他父親。”
元修如用手指在地上寫著“恆”字，“如月之恆，如日之升。君子以立不易方，聖人久於其道，而天下化成。好名字。”
“原來有這麽多說辭，隻是想讓他長命無憂罷了。”東方玄說完便悵然，青陽一陷，神京危如累卵，若契胡入城，必又是一番屠戮，那時嗷嗷稚子，哪裏還有命在？身旁的元修如倒似沒有多慮，漸漸睡去。
次日清晨，元修如尋了廟中器皿去村外河邊取水，回來時引了一眾人馬，為首的將領走到廟中對東方玄行禮，“臣救駕來遲！”
“郭將軍！”東方玄喜出望外，“卿何以到此？”
“臣聽聞中軍回撤青陽，遭到夾擊，便往青陽方向增援，誰知到了城中，未見聖駕，便派人出城搜尋，聽一個行腳遊僧說，見一人形貌頗似修如公子，因此尋來。”
“這麽說，青陽還在，那神京也無憂了。”
“眼下神京是定王監國，慕容雄鎮守，還算安穩。”
“慕容雄這個叛徒！如此誤國……”東方玄這才徹底明白過來，慕容雄杳無音訊，原來是想棄天子，立新君。
“想必是權宜之計，陛下莫急。”
郭方命人到村中尋出一架破舊的馬車，一番修整後，將東方玄請到車上，東方玄看著元修如，對郭方道，“神京情勢難測，還是派人送他到元證量軍中吧。”
“臣適才忘稟，契胡軍已經撤回冀州，具體原因還不清楚，但是一直都沒有再進攻的跡象。此處到冀州路遠，難保不再生變故，還是讓修如公子與我們一起回去吧。”
開隆三年八月，親軍司指揮使郭方護送聖駕迴鑾，監國定王開城相迎，還政天子。郭方救駕有功，但慮北患為除，不加職封，仍領親軍司指揮使，特賜萬金，沃壤千頃，各地寬廣田莊十餘所，良駒美姬無數。郭方欣然而納，謝曰：“人生何必功爵權位，有此富貴足矣。”
不久，定王東方穀與天下兵馬元帥慕容雄謀反事敗，慕容雄削爵流放，妻子貶為庶民。東方玄又下詔稱東方穀非高皇帝血脈，乃昔日府中保姆之子，竊據東方之姓，又妄窺伺神器，本罪無可恕，但念多年情同手足，法外開恩，削其宗籍，貶為廬陽縣侯，徐州安置。
東方穀在徐州形同□□，憂病交加，次年亡故，年僅二十二歲。東方玄復憫其亡，命以王禮陪葬高皇帝陵，墓在武孝太子之側，又同時收其繈褓孤兒東方樸及武孝太子遺脈東方恆為養子。東方玄為長子失母夭折哀慟不已，後又於高河之戰頗受驚嚇，此後多年竟再無所出，遂立東方恆為嫡嗣，居東宮，為一國儲君。
第14章 14 元修如
禁宮深閣，一燈如豆，元修如提筆綴文，倚馬可待。他的文采向來頗受稱道，可此封寄贈至親之書，卻讓他感到腕懸千鈞：
“不肖侄修如敬拜仲父尊前。憶昔承平之日，仲父才為世出，棄燕雀之小誌，慕鴻鵠以高翔。侄深蒙輔保之恩，愧受庭前之教，今日思之，自然流涕，言猶在耳，何敢忘耶？
不幸亂盜移國，神京瓦解。英慈之主見弒，天潢之宗不祀。伯兮叔兮，同見戮於蠻匪。朽屍積於河幹，殤魂遊於市井。追其根脈，實乃蕭牆之內起，豈獨歸罪於外兵？當是時也，仲父遠使番邦，身陷夷境，持節南望，無地可歸。燕歌遠別，悲不自勝；楚囚相逢，泣將何及！
今仲父提梟夷之兵，有復社稷之誌，戈戟所向，望風而靡，伏屍百萬，血流千裏，中興之日，似可待也。然侄聞自古有亡國有亡天下，其奚辨乎？易其一姓，改其國號，謂之亡國；仁義不施，率獸食人，謂之亡天下。是故丈夫保天下，然後保其國。仲父生乎宗室，長於漢地，目濡素王之書，耳聆聖人之教，當聞孔子雲：夷狄之有君，不如諸夏之亡也。今獨忍見九州黔首被髮左衽乎？
時維九月，塞草枯黃，羌笛亂耳，胡笳斷腸，見故國之旗鼓，感平生於往日，登陴遠眺，悲夫愴悢！鄉關明月，何時可掇？落木歸根，人之情也。侄於桑梓依依相盼，願仲父天年永樂，壽體安康。侄再拜頓首。”
元修如想這大概是他留在世上最後的文字，他反覆閱看，直至心中再無波瀾。
當時元證量破天子中軍，進逼青陽之時，卻得王廷傳信，阿善可汗暴斃，其子也岩繼位。新可汗年僅五歲，其母真丹可敦掌政，其叔柯殷王子與雅蠻可汗之弟鎮北王莫沙聯手輔國。王廷命元證量撤兵冀州，回朝參拜新可汗，並再議戰事。真丹可敦實乃元證量幼女，漢名紅玉，元證觀加封其為公主，遠嫁番邦，派元證量送親至契胡王廷。紅玉為阿善可汗所鍾愛，賜名“真丹”，取“珠玉”之意。也正因如此，元證量歸降後，在契胡王廷的地位舉足輕重。
阿善可汗死後，孤兒寡母，主少國疑，此時契胡朝中分為戰、和兩派，爭執不休。鎮北王堅持主戰，發誓為兄長雅蠻可汗報仇，柯殷王子則慮及契胡國力，主張議和。真丹可敦亦不願老父沙場久戰，更擔心窮兵黷武，王廷虛空，遭致覬覦，徒生變亂，便支持議和，調元證量火速迴轉王廷。
元證量撤兵不久，契胡王廷派出使團，與大燕和議。東方玄求之不得，隆禮相待。鎮北王莫沙不肯坐視和議，要求加入使團，因其年輩資歷最高，擔當正使，柯殷王子為副，一同前往神京。
柯殷王子進退有度，幾番和談之後，達成共見：大燕與契胡國君從此兄弟相稱，大燕每年厚贈契胡金銀織錦、鹽鐵茶葉，契胡則停止對冀州北疆的騷擾，向大燕販賣駿馬。此時，對和議條款一直不感興趣的莫沙突然提出在其中加入一項，否則作為正使，他拒不用印。而這一項的內容令四座皆驚——
他要求大燕誅殺元修如。
他明言元修如曾在陣前妖音惑眾，貽誤軍機，以是要求誅殺。事實上，誰人看不清楚，莫沙此舉意在讓和議陷入兩難。東方玄若不準，則和議不成；若準，元修如一死，元證量必定怒不可遏，再起戰事。
東方玄曾經將元修如握在手中，當作與元證量博弈的砝碼，如今有用的砝碼卻成了燙手的山芋——
殺與不殺，都無法挽回。
何況元修如已不再是砝碼。
回到神京後，東方玄待他與往日不同，雖仍居禁宮，但漸漸能夠耳聞朝中之事。當此之時，元修如自請修書與元證量，曉之以義，動之以情，又請重鑄金鍾，召開法會，為兩國陣亡將士超度英靈。
眾皆以其為求自保而為之，議論紛紛。
“一封書信可教元證量罷兵？當真奇談。”