璽克眼睛盯著埃文薩爾的故事，思緒慢慢偏移，想到自己的事情。
很久以前他是個薩拉法邑朵偏僻深山裏，小村莊的普通男孩，後來父母雙亡，他被邪惡法師帶走，在邪惡教團裏學習禁忌的所尼語係法術。眼看著快畢業時，聖潔之盾把教團給滅了，他也遭到通緝。好不容易得到特赦，恢複成良民身分，他也去法術補校拿了張法師執照，卻孤苦無依，窮到流落街頭。四個工作全都作不久，麵對想殺他的上司、大爆炸的工作場所、跟連續殺人犯對決、還在異世界差點被賣作奴隸，好不容易才被安派特收養為學徒。驚濤駭浪的人生，他都不知道自己怎麽撐過來的。
因此，安派特的溫暖照護對他來說格外珍貴，現在就讓他喘口氣，不行嗎？
他真的想不出來有什麽理由，能讓他拋下這樣安適的日子，重新回到狂風暴雨的職場裏。但是最近有時候，當他聽見別人有所成就，當他聽見誰在辛苦中找到樂趣，他心裏會有一種奇怪的掙紮，一種不甘於旁觀的心情。
這隻是一種不切實際的憧憬。璽克對自己這麽說：工作根本沒什麽好的。
璽克回想起在浴室裏，奈莫說著他的冒險經曆。
這個跟璽克一樣出身所尼語係的法師，在教團裏是璽克的同學。他進入黑市作魔法買賣生意，收入頗豐。他說了他深入具有爆發性魔法能量的森林搜集刺青顏料、尋找擁有足夠技術的法師幫他刺青。在刺青的時候，他發現刺青師手臂上有毒藥痕，因而驚覺這是同行的陷阱，用他為了保險起見設下的法術，穿過刺青台脫困等等……精彩刺激的故事。
瑟連進到浴室以後，也說了很多故事。
瑟連曾經是追殺璽克的騎士之一，在那次的事情結束後，他也繼續他的騎士生涯，保護人民、維護正義。他說了他在邊境護送補給車隊，親眼看到穿過好幾國國境，從遠方到此，非法入境的外國人群。他們使用那種不怕死的偷渡方式，如果不是背後有地獄，根本不會有人想這麽做，更讓他驚訝的是上司告訴他，這些人是想來賺錢，然後他們還要回去那個地獄，把錢帶回去給家人。說他參加國際騎士雙年大會，見到不同國家的騎士團成員，其中很多人跟他以往對騎士的印象完全不一樣，但是一旦開口聊天，又很奇異的感覺到，他們文化不同，維持正義的方法也不同，卻有類似的價值觀……
奈莫和瑟連都有很多工作上的事可以說，隻有璽克沒有。他本來就不在乎社交，所以也不在意自己隻能聽，但是這些交談讓璽克發現，他漸漸變得原地踏步了。奈莫和瑟連都走得很遠了，看過很多很多的事情，隻有他還縮在小小的龍窩裏。他並沒有無所事事，他也在家看了很多書，精進魔法技藝，可是，似乎也到了該走出去的時候。
有些事情，他覺得自己開始落後了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
一夜過去，璽克起床後走到廚房石洞去，發現奈莫已經起床了，不但如此，他還自己拿材料做了四人份的早餐，放在廚房中間的大桌上。莉絲娜坐在桌邊，兩手抓著書頁，把書豎起來拉開，聚精會神的看書。
瑟連呢？璽克坐下問。
奈莫一麵把處於完美狀態的半熟荷包蛋裝盤，一麵回答：他正在滿館亂跑，代替晨跑。
璽克捧起盤子，把自己那顆蛋直接吸進嘴裏，食物下肚後，他說：我想瑟連需要兩倍的份量。
那就再扔兩片吐司到烤麵包機裏。奈莫毫不客氣的語氣，好像這裏是他的廚房，璽克竟也乖乖照辦。
奈莫弄完食物，也坐下來吃自己那一份，他右手拿著焗烤吐司加蛋，左手把書打開放在虎口處，四指撐住書背，用拇指壓著書頁。他似乎常這樣拿著書看，動作很熟練。書的封麵朝向璽克，上麵有《當代經濟學》五個字，但這本書其實已經出版超過四十年了。
那啥？璽克問。
過時的經濟學，有助於理解上一輩用什麽方式留債給我們。奈莫說。
璽克仔細看封麵上的推薦文章，上麵寫說這套理論的作者非常受人推崇，是當今經濟學的最主流理論。
裏麵說，要解決失業問題，政府應該采取類似雇用失業的人挖洞，再雇用另一批人把洞填起來之類的方法。這些人領到薪水以後就會去花錢，消費會活絡經濟，然後經濟就會好了。奈莫冷聲說。
啊？璽克皺眉。怎麽會有這麽扯的主流理論啊？
不騙你，這家夥在上代人心中真的是大師，他在大戰後主導了世界經濟政策好多年。奈莫說。
雇人挖洞再雇人埋起來——那跟蓋蚊子館有什麽不同？璽克皺眉問。
奈莫歎了口氣。現在世界各國一個個都處於財政赤字狀態，每年都在浪費錢蓋一堆沒在用，最後都變蚊子家園的建築。照這位大師的理論，這個行為應該會達成拯救國家經濟的目的才對，但是，實際結果看民眾罵聲連連就知道了。
奈莫把書放在桌上說：我真是受夠那些越洋過來的經濟學家了，他們分析破產的原因比誰都犀利，卻沒一個能幫人賺錢的……奈莫開始解釋，而璽克也就這麽聽他說。
這本書的理論被有效利用，是在一個原物料多而人少的時代與土地上。在這種情況下，僅有的問題當然就隻是該如何分配物資，又不至於使人因懶惰而墮落，並避開反彈。不過這個環境前提被忽視了，而是講成了好像在任何情況下都是如此。
這是導致許多學說在實際運用時出問題的重大原因：學說誕生時，沒有發現世界還可以是其他情形。也就是，隻知道過去，無法預測未來。也就符合了奈莫說的能分析破產，無法幫人賺錢。
……同樣是越洋來的經濟學家，我比較喜歡被洋人當成異端那位。至少他有我國重視儲蓄的傳統美德！奈莫說。他放在桌上的經濟學像是有人在上麵綁繩子一樣，慢慢的往桌緣滑動，掉下桌然後爬走。書衝出廚房門時瑟連正好抱著一迭書進來，他緊急抬起左腳，以免踩到疾衝過來的書。
吶，早餐。奈莫指指桌子上那個裝著雙倍份量食物的盤子。
瑟連看看食物，笑了一下：謝謝。然後他又走去冰箱拿兩片吐司和火腿，扔進烤箱裏再次加菜。
璽克看向瑟連搬來的一迭書山。那些是《貓友手冊》、《戀上你的貓》、《喵喵叫的天使》之類貓咪相關書籍。瑟連看得很認真，不像是單純為了娛樂而看。
你養貓了？璽克問。他想起之前，瑟連曾經在他麵前，抱走一隻有翅膀的黑白雙色貓。
貓奴資曆兩年。瑟連比出兩根手指：我實在是不懂我家的貓。
怎麽了？
我在書桌前工作的時候，我的貓會跑過來要我摸牠，可是我摸一摸牠就會覺得我很煩跑掉，沒兩下又會跑回來要摸摸。我不摸牠牠就對我生氣的嘎嘎叫，摸牠牠又生氣叫得更大聲，完全搞不懂。
你該看的不是這種書。奈莫把瑟連的書抽走，換成另一本書，指出一個段落。
瑟連看到上麵寫著：女人像貓，需要寵愛；男人像狗，需要管教。他把這本兩性相處書籍闔上。奈莫趕緊抽回手，差點被夾到。
主人主人！莉絲娜拿著書湊近奈莫，指著書頁說：上麵說，古時候的法師，在法師袍裏是不穿內褲的！
璽克定睛一看，莉絲娜看的那本書是《有趣的法師曆史小常識》。
為什麽不穿內褲？內褲不是曆史悠久的人類裝束嗎？莉絲娜眨著眼問。
奈莫皺眉，抬頭盯著天花板看了好幾秒，才低頭問璽克：法師袍和內褲哪個曆史比較久？
法師袍的曆史比較久，因為是古裝演變過來的。人類本來都穿裙子，稱為裳，後來才發明褲子防寒，再過好一段時間才出現穿內褲的習慣。璽克說出他在書上看來的知識。
是提出這個問題的我有問題，還是答得出來的你有問題？奈莫再問。
都是書的錯。璽克說完，拿起杯子喝牛奶。
埃文薩爾有穿內褲嗎？莉絲娜一臉無辜的問。
璽克當場嗆到。但還是十分勉強的回答：就年代來說應該有——
所以法師穿內褲，也是埃文薩爾留下來的傳統？
的確法師穿著標準是他製定的，不過他應該沒管過袍子底下要穿啥，至少沒看到過相關記載。
可以換個話題嗎？瑟連露出微笑說。
三人馬上把吐司塞進嘴裏。但是安靜不到三十秒，莉絲娜再次提問：主人主人！書上說以前男人如果得不到女人的賞識，常常會找法師幫忙，那些法師的業務——
知道莉絲娜準備說什麽的兩個法師，馬上把她的嘴摀住。
很久以前他是個薩拉法邑朵偏僻深山裏，小村莊的普通男孩，後來父母雙亡，他被邪惡法師帶走，在邪惡教團裏學習禁忌的所尼語係法術。眼看著快畢業時，聖潔之盾把教團給滅了，他也遭到通緝。好不容易得到特赦，恢複成良民身分，他也去法術補校拿了張法師執照，卻孤苦無依，窮到流落街頭。四個工作全都作不久，麵對想殺他的上司、大爆炸的工作場所、跟連續殺人犯對決、還在異世界差點被賣作奴隸，好不容易才被安派特收養為學徒。驚濤駭浪的人生，他都不知道自己怎麽撐過來的。
因此，安派特的溫暖照護對他來說格外珍貴，現在就讓他喘口氣，不行嗎？
他真的想不出來有什麽理由，能讓他拋下這樣安適的日子，重新回到狂風暴雨的職場裏。但是最近有時候，當他聽見別人有所成就，當他聽見誰在辛苦中找到樂趣，他心裏會有一種奇怪的掙紮，一種不甘於旁觀的心情。
這隻是一種不切實際的憧憬。璽克對自己這麽說：工作根本沒什麽好的。
璽克回想起在浴室裏，奈莫說著他的冒險經曆。
這個跟璽克一樣出身所尼語係的法師，在教團裏是璽克的同學。他進入黑市作魔法買賣生意，收入頗豐。他說了他深入具有爆發性魔法能量的森林搜集刺青顏料、尋找擁有足夠技術的法師幫他刺青。在刺青的時候，他發現刺青師手臂上有毒藥痕，因而驚覺這是同行的陷阱，用他為了保險起見設下的法術，穿過刺青台脫困等等……精彩刺激的故事。
瑟連進到浴室以後，也說了很多故事。
瑟連曾經是追殺璽克的騎士之一，在那次的事情結束後，他也繼續他的騎士生涯，保護人民、維護正義。他說了他在邊境護送補給車隊，親眼看到穿過好幾國國境，從遠方到此，非法入境的外國人群。他們使用那種不怕死的偷渡方式，如果不是背後有地獄，根本不會有人想這麽做，更讓他驚訝的是上司告訴他，這些人是想來賺錢，然後他們還要回去那個地獄，把錢帶回去給家人。說他參加國際騎士雙年大會，見到不同國家的騎士團成員，其中很多人跟他以往對騎士的印象完全不一樣，但是一旦開口聊天，又很奇異的感覺到，他們文化不同，維持正義的方法也不同，卻有類似的價值觀……
奈莫和瑟連都有很多工作上的事可以說，隻有璽克沒有。他本來就不在乎社交，所以也不在意自己隻能聽，但是這些交談讓璽克發現，他漸漸變得原地踏步了。奈莫和瑟連都走得很遠了，看過很多很多的事情，隻有他還縮在小小的龍窩裏。他並沒有無所事事，他也在家看了很多書，精進魔法技藝，可是，似乎也到了該走出去的時候。
有些事情，他覺得自己開始落後了。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
一夜過去，璽克起床後走到廚房石洞去，發現奈莫已經起床了，不但如此，他還自己拿材料做了四人份的早餐，放在廚房中間的大桌上。莉絲娜坐在桌邊，兩手抓著書頁，把書豎起來拉開，聚精會神的看書。
瑟連呢？璽克坐下問。
奈莫一麵把處於完美狀態的半熟荷包蛋裝盤，一麵回答：他正在滿館亂跑，代替晨跑。
璽克捧起盤子，把自己那顆蛋直接吸進嘴裏，食物下肚後，他說：我想瑟連需要兩倍的份量。
那就再扔兩片吐司到烤麵包機裏。奈莫毫不客氣的語氣，好像這裏是他的廚房，璽克竟也乖乖照辦。
奈莫弄完食物，也坐下來吃自己那一份，他右手拿著焗烤吐司加蛋，左手把書打開放在虎口處，四指撐住書背，用拇指壓著書頁。他似乎常這樣拿著書看，動作很熟練。書的封麵朝向璽克，上麵有《當代經濟學》五個字，但這本書其實已經出版超過四十年了。
那啥？璽克問。
過時的經濟學，有助於理解上一輩用什麽方式留債給我們。奈莫說。
璽克仔細看封麵上的推薦文章，上麵寫說這套理論的作者非常受人推崇，是當今經濟學的最主流理論。
裏麵說，要解決失業問題，政府應該采取類似雇用失業的人挖洞，再雇用另一批人把洞填起來之類的方法。這些人領到薪水以後就會去花錢，消費會活絡經濟，然後經濟就會好了。奈莫冷聲說。
啊？璽克皺眉。怎麽會有這麽扯的主流理論啊？
不騙你，這家夥在上代人心中真的是大師，他在大戰後主導了世界經濟政策好多年。奈莫說。
雇人挖洞再雇人埋起來——那跟蓋蚊子館有什麽不同？璽克皺眉問。
奈莫歎了口氣。現在世界各國一個個都處於財政赤字狀態，每年都在浪費錢蓋一堆沒在用，最後都變蚊子家園的建築。照這位大師的理論，這個行為應該會達成拯救國家經濟的目的才對，但是，實際結果看民眾罵聲連連就知道了。
奈莫把書放在桌上說：我真是受夠那些越洋過來的經濟學家了，他們分析破產的原因比誰都犀利，卻沒一個能幫人賺錢的……奈莫開始解釋，而璽克也就這麽聽他說。
這本書的理論被有效利用，是在一個原物料多而人少的時代與土地上。在這種情況下，僅有的問題當然就隻是該如何分配物資，又不至於使人因懶惰而墮落，並避開反彈。不過這個環境前提被忽視了，而是講成了好像在任何情況下都是如此。
這是導致許多學說在實際運用時出問題的重大原因：學說誕生時，沒有發現世界還可以是其他情形。也就是，隻知道過去，無法預測未來。也就符合了奈莫說的能分析破產，無法幫人賺錢。
……同樣是越洋來的經濟學家，我比較喜歡被洋人當成異端那位。至少他有我國重視儲蓄的傳統美德！奈莫說。他放在桌上的經濟學像是有人在上麵綁繩子一樣，慢慢的往桌緣滑動，掉下桌然後爬走。書衝出廚房門時瑟連正好抱著一迭書進來，他緊急抬起左腳，以免踩到疾衝過來的書。
吶，早餐。奈莫指指桌子上那個裝著雙倍份量食物的盤子。
瑟連看看食物，笑了一下：謝謝。然後他又走去冰箱拿兩片吐司和火腿，扔進烤箱裏再次加菜。
璽克看向瑟連搬來的一迭書山。那些是《貓友手冊》、《戀上你的貓》、《喵喵叫的天使》之類貓咪相關書籍。瑟連看得很認真，不像是單純為了娛樂而看。
你養貓了？璽克問。他想起之前，瑟連曾經在他麵前，抱走一隻有翅膀的黑白雙色貓。
貓奴資曆兩年。瑟連比出兩根手指：我實在是不懂我家的貓。
怎麽了？
我在書桌前工作的時候，我的貓會跑過來要我摸牠，可是我摸一摸牠就會覺得我很煩跑掉，沒兩下又會跑回來要摸摸。我不摸牠牠就對我生氣的嘎嘎叫，摸牠牠又生氣叫得更大聲，完全搞不懂。
你該看的不是這種書。奈莫把瑟連的書抽走，換成另一本書，指出一個段落。
瑟連看到上麵寫著：女人像貓，需要寵愛；男人像狗，需要管教。他把這本兩性相處書籍闔上。奈莫趕緊抽回手，差點被夾到。
主人主人！莉絲娜拿著書湊近奈莫，指著書頁說：上麵說，古時候的法師，在法師袍裏是不穿內褲的！
璽克定睛一看，莉絲娜看的那本書是《有趣的法師曆史小常識》。
為什麽不穿內褲？內褲不是曆史悠久的人類裝束嗎？莉絲娜眨著眼問。
奈莫皺眉，抬頭盯著天花板看了好幾秒，才低頭問璽克：法師袍和內褲哪個曆史比較久？
法師袍的曆史比較久，因為是古裝演變過來的。人類本來都穿裙子，稱為裳，後來才發明褲子防寒，再過好一段時間才出現穿內褲的習慣。璽克說出他在書上看來的知識。
是提出這個問題的我有問題，還是答得出來的你有問題？奈莫再問。
都是書的錯。璽克說完，拿起杯子喝牛奶。
埃文薩爾有穿內褲嗎？莉絲娜一臉無辜的問。
璽克當場嗆到。但還是十分勉強的回答：就年代來說應該有——
所以法師穿內褲，也是埃文薩爾留下來的傳統？
的確法師穿著標準是他製定的，不過他應該沒管過袍子底下要穿啥，至少沒看到過相關記載。
可以換個話題嗎？瑟連露出微笑說。
三人馬上把吐司塞進嘴裏。但是安靜不到三十秒，莉絲娜再次提問：主人主人！書上說以前男人如果得不到女人的賞識，常常會找法師幫忙，那些法師的業務——
知道莉絲娜準備說什麽的兩個法師，馬上把她的嘴摀住。