第一股寒流去了，他們厚厚的棉衣褪下，換上了長袖的衣服。
隨著收複的城市越來越多，大棚也越來越多，蔬菜不需要種植太多，他們得種植糧食，小麥、水稻。
被解救的市民發現政府沒有放棄他們，國家沒有放棄他們，特別是那些沒有異能的人們，他們還能靠著雙手去勞作吃上飯，心裏別提多開心了。
一個月後，解毒劑得到證實，解藥全國下發，國家出手了，軍隊開始大量征兵出發到下麵各城市清掃，無論異能者還是普通民眾，隻要報名就接收，沒有任何限製。
每解放一座城市都會向當地征兵繼續清掃下一座城市。
然而寒流過後的的各地方災難太嚴重了，餓死的，凍死的很多，多到他們看見了都忍不住紅了眼。
可現實不允許他們悲傷，他們還得繼續前行，還有好多的城市需要清掃，好多的民眾需要解救出來。
他們忍著悲痛，繼續出發。
兩個月後，第二股寒流再次來襲，大雪足足下了兩個星期，雪化了三個多月。
他們等不了三個月，雪一停他們就開始想辦法化雪通車，下麵的城市不能等，斷水斷糧食，一天就能餓死好多人。
工業鹽，推土機，挖掘機等等上路清雪，軍隊在後麵跟上。
南城這邊軍隊也顧不上休養生息，派出大量的士兵和異能者出去各地方解救民眾，林錢錢自然不會阻攔，親自帶上人就跟著大部隊出發。
林媽媽心疼死了，這該死的末世什麽時候才能結束，每次閨女回來都會瘦一大圈，好不容易養回點肉，又出去了。
她做了很多好吃的給她帶上，讓她放在空間裏慢慢吃。
林錢錢聽話的聽她叨叨，等把東西一收，揮揮手就出發了。
城市裏好清掃，可山裏的就不好走了。
特別是那些少數民族，他們家的祖宗可真會找地方蝸居，光是進山就費老大勁，路上還有很多的變異動植物。
不像北方中原地區有大型的食肉動物，蛇蟲鼠蟻就夠他們喝一壺的了。
山裏的河水裏突然冒出來一條水蛭，竹林裏突然竄出來一條小青，抬頭突然跟樹上的大蟲來個對視，想想都刺激。
林錢錢他們好不容易攻克重重困難進到大山裏，這裏生活了一支少數民族毛南族。
毛南族以前叫毛難族，寓意受苦受難的民族，而過去的毛南族也是映照了這個稱呼，是過的真的很艱難。
1986年經國務院批準改為“毛南族”，即使名字改變了，但是許多毛南族人還活在貧困之中。
由於毛南族是一個高山民族，自古以來就居住在深山，大部分人終其一輩子都走不出大山，貧困自然是一道掙不開的枷鎖。
他們不是都住在一起的，分開好幾個村，有的村住一二百戶，有的村就住幾十戶，還有的獨戶住在半山腰的。
“要我說，都不用去找，喪屍就不會進去。”譚鬆累的靠著一根竹子。
“有蛇。”
“啊！哪裏？在哪裏？”
林錢錢壞笑的說道:“我騙你的。”
譚鬆無語的看著，眼神瞥向陳炎陽，讓他管管，陳炎陽給他一個自求多福的眼神。
“山上的雪就能壓垮他們的房屋，或許他們現在就非常的絕望，渴望有人能救他們於水火之中，老天無情，人有情。”
他的認錯態度良好:“我錯了。”
按著地圖進去，很快他們就找到了村寨，現在已經被雪埋住了，要不是上麵隱隱約約冒出的瓦片，他們還看不見。
陳炎陽喊道:“兄弟們，快挖。”
全都揮起手中的鐵鍬挖雪，露出裏麵的門窗，破開露出裏麵被嚇壞的村民。
“老鄉，別害怕，我們是來救你們的。”
意外的，山上的村民死的不多，可能是他們都適應山上的環境，抗打擊能力很強。
一連救出來幾萬人，陳炎陽去勸說村民跟他們走出大山。
但很多的村民不願意出去，這裏是他們的家，出了這裏他們能去哪？怎麽生活？
“鄉親們，離開這裏隻是暫時的，先生存下來，等災難過去後，我們再回來這裏，隻要我們人在，家就還在。如果你們不肯走，下一次難保沒有更大的災難來臨，到時候你們還能這麽幸運的活下來嗎？沒有了人，留下這些房子有什麽用？誰來住？”
村民們都被他說動了，紛紛表示願意跟他們出去。
林錢錢看著陳炎陽的眼神帶著笑意，他真棒！
村民們沒有挨餓受凍，但被嚇壞了，走起路來腿都打顫。
但他們眼神堅定，充滿希望。
他們的服飾，與壯族類似，男女著藍色和青色的大襟和對襟衫，婦女穿鑲有兩道花邊的右開襟上衣及滾邊褲子，留辮梳髻，身戴手鐲、銀牌等飾品，大多毛南族人喜歡戴花竹帽。
花竹帽是供毛南族婦女當雨具用的一種精美的手工藝品，是毛南族人民最愛的飾品。大多毛南族女性在出嫁時，也會帶上花竹帽，寓意美好的祝願。
婦女們相互攙扶著走，林錢錢交代肖雲看著她們，有出現要幫助的盡快出手，少數民族的婦女都傳統，接受不了陌生男人的靠近。
她打開一本冊子，裏麵介紹的毛南族，裏麵的舞蹈真是好看極了。
儺戲這種從原始巫術蛻變脫胎出來的古老戲種，在我國大部分地區已經消失，而被稱為戲劇“活化石”。
初看儺戲你會看到詭異的麵具，奇怪的服飾，粗獷的動作和奇異的語言，像是在遠古祭祀神明的儀式，一下就把觀眾帶入到古文化中。這是毛南族必不可缺的文化碎片。
林錢錢心想，等穩定下來後，她一定讓陳市長弄一個聯歡活動，讓這些少數民族都把自己的文化才藝都展示出來。
末世前沒有多看電視，欣賞他們的民族文化，真是遺憾，以後她要補全這種遺憾。
有了當地人的帶路，他們出去就容易多了，雖然路小又陡，但好歹也是路呀！
隨著收複的城市越來越多，大棚也越來越多，蔬菜不需要種植太多，他們得種植糧食，小麥、水稻。
被解救的市民發現政府沒有放棄他們，國家沒有放棄他們，特別是那些沒有異能的人們，他們還能靠著雙手去勞作吃上飯，心裏別提多開心了。
一個月後，解毒劑得到證實，解藥全國下發，國家出手了，軍隊開始大量征兵出發到下麵各城市清掃，無論異能者還是普通民眾，隻要報名就接收，沒有任何限製。
每解放一座城市都會向當地征兵繼續清掃下一座城市。
然而寒流過後的的各地方災難太嚴重了，餓死的，凍死的很多，多到他們看見了都忍不住紅了眼。
可現實不允許他們悲傷，他們還得繼續前行，還有好多的城市需要清掃，好多的民眾需要解救出來。
他們忍著悲痛，繼續出發。
兩個月後，第二股寒流再次來襲，大雪足足下了兩個星期，雪化了三個多月。
他們等不了三個月，雪一停他們就開始想辦法化雪通車，下麵的城市不能等，斷水斷糧食，一天就能餓死好多人。
工業鹽，推土機，挖掘機等等上路清雪，軍隊在後麵跟上。
南城這邊軍隊也顧不上休養生息，派出大量的士兵和異能者出去各地方解救民眾，林錢錢自然不會阻攔，親自帶上人就跟著大部隊出發。
林媽媽心疼死了，這該死的末世什麽時候才能結束，每次閨女回來都會瘦一大圈，好不容易養回點肉，又出去了。
她做了很多好吃的給她帶上，讓她放在空間裏慢慢吃。
林錢錢聽話的聽她叨叨，等把東西一收，揮揮手就出發了。
城市裏好清掃，可山裏的就不好走了。
特別是那些少數民族，他們家的祖宗可真會找地方蝸居，光是進山就費老大勁，路上還有很多的變異動植物。
不像北方中原地區有大型的食肉動物，蛇蟲鼠蟻就夠他們喝一壺的了。
山裏的河水裏突然冒出來一條水蛭，竹林裏突然竄出來一條小青，抬頭突然跟樹上的大蟲來個對視，想想都刺激。
林錢錢他們好不容易攻克重重困難進到大山裏，這裏生活了一支少數民族毛南族。
毛南族以前叫毛難族，寓意受苦受難的民族，而過去的毛南族也是映照了這個稱呼，是過的真的很艱難。
1986年經國務院批準改為“毛南族”，即使名字改變了，但是許多毛南族人還活在貧困之中。
由於毛南族是一個高山民族，自古以來就居住在深山，大部分人終其一輩子都走不出大山，貧困自然是一道掙不開的枷鎖。
他們不是都住在一起的，分開好幾個村，有的村住一二百戶，有的村就住幾十戶，還有的獨戶住在半山腰的。
“要我說，都不用去找，喪屍就不會進去。”譚鬆累的靠著一根竹子。
“有蛇。”
“啊！哪裏？在哪裏？”
林錢錢壞笑的說道:“我騙你的。”
譚鬆無語的看著，眼神瞥向陳炎陽，讓他管管，陳炎陽給他一個自求多福的眼神。
“山上的雪就能壓垮他們的房屋，或許他們現在就非常的絕望，渴望有人能救他們於水火之中，老天無情，人有情。”
他的認錯態度良好:“我錯了。”
按著地圖進去，很快他們就找到了村寨，現在已經被雪埋住了，要不是上麵隱隱約約冒出的瓦片，他們還看不見。
陳炎陽喊道:“兄弟們，快挖。”
全都揮起手中的鐵鍬挖雪，露出裏麵的門窗，破開露出裏麵被嚇壞的村民。
“老鄉，別害怕，我們是來救你們的。”
意外的，山上的村民死的不多，可能是他們都適應山上的環境，抗打擊能力很強。
一連救出來幾萬人，陳炎陽去勸說村民跟他們走出大山。
但很多的村民不願意出去，這裏是他們的家，出了這裏他們能去哪？怎麽生活？
“鄉親們，離開這裏隻是暫時的，先生存下來，等災難過去後，我們再回來這裏，隻要我們人在，家就還在。如果你們不肯走，下一次難保沒有更大的災難來臨，到時候你們還能這麽幸運的活下來嗎？沒有了人，留下這些房子有什麽用？誰來住？”
村民們都被他說動了，紛紛表示願意跟他們出去。
林錢錢看著陳炎陽的眼神帶著笑意，他真棒！
村民們沒有挨餓受凍，但被嚇壞了，走起路來腿都打顫。
但他們眼神堅定，充滿希望。
他們的服飾，與壯族類似，男女著藍色和青色的大襟和對襟衫，婦女穿鑲有兩道花邊的右開襟上衣及滾邊褲子，留辮梳髻，身戴手鐲、銀牌等飾品，大多毛南族人喜歡戴花竹帽。
花竹帽是供毛南族婦女當雨具用的一種精美的手工藝品，是毛南族人民最愛的飾品。大多毛南族女性在出嫁時，也會帶上花竹帽，寓意美好的祝願。
婦女們相互攙扶著走，林錢錢交代肖雲看著她們，有出現要幫助的盡快出手，少數民族的婦女都傳統，接受不了陌生男人的靠近。
她打開一本冊子，裏麵介紹的毛南族，裏麵的舞蹈真是好看極了。
儺戲這種從原始巫術蛻變脫胎出來的古老戲種，在我國大部分地區已經消失，而被稱為戲劇“活化石”。
初看儺戲你會看到詭異的麵具，奇怪的服飾，粗獷的動作和奇異的語言，像是在遠古祭祀神明的儀式，一下就把觀眾帶入到古文化中。這是毛南族必不可缺的文化碎片。
林錢錢心想，等穩定下來後，她一定讓陳市長弄一個聯歡活動，讓這些少數民族都把自己的文化才藝都展示出來。
末世前沒有多看電視，欣賞他們的民族文化，真是遺憾，以後她要補全這種遺憾。
有了當地人的帶路，他們出去就容易多了，雖然路小又陡，但好歹也是路呀！