吳小揚說:「楚老師,你剛才說的意思我能理解,書本裏也提到過文化的重大意義,但卻很少看到有人講授的更具體。比如說,中國文化的特徵、如何通過文化來實現具體的價值等等。」


    楚老師說:「你這樣的說話方式很有意思,既有宏觀上的高度,同時還包含了具體事務的思考,這說明了你的思維方式很是與眾不同。」


    他繼續說:「中國文化主要是以儒家為主導,佛、道、法等為輔助的包羅萬象、變化無方的綜合性文化,其間還或多或少的容納了種類繁多的百家學說,對外是仁容、對內則是敬祖。正因如此,形成了它獨有的博大精深和極強的包容之心,最終落實在人的身上,滋養出了仁善、堅韌、祖先致上的華夏民族大家庭。遺憾的是,從孔老夫子創立『儒學』至今,儒家學說已經發生了較大的演變,變得麵目全非。比如:孟子的愚民思想、朱熹的虛偽倫理。不客氣的說,他們的這些變革,已經嚴重的誤導了億萬喜愛儒學的人們。孔子儒學是一門真正『入世』的學問,它區別於所有其它學問的最大之處在於,它既承認人性的醜惡,也相信人性的光輝,並且積極尋找解決的方法。針對治國理政、教化人心、人生價值等原則性事項形成了係統的一整套思想理論。《春秋》、《論語》等經典著作就是在這種思想下創立出來的。」


    吳小揚說:「這麽說來,中國文化太複雜了,難於把握。」


    「也不盡然。」楚老師笑說:「如果你想要看盡整座高山的風景,你會怎麽做?」


    「我會站在峰頂。」吳小揚想了想:「楚老師的意思是說,還是遵照剛剛你說的方式,隻需要掌握文化的總綱就行。」


    「非常正確。」楚老師說:「當你站在峰頂時,你依然不知曉山中所有的地方具體有些什麽?但有人問你某某地點有什麽時,你一眼就看清楚了。」


    吳小揚欣喜若狂。楚老師繼續說:「問你一個很現實的問題,山東曲阜的孔廟為什麽每年會有那麽多的人去參觀、朝拜?」


    「孔廟供奉的是孔子先生。」吳小揚說:「他所創立的儒家學說內容深湛,是中國人所敬仰的聖賢。」


    楚老師說:「照這樣說來,我們雲南的古滇國青銅文化依然內涵豐富、文化底蘊十分濃厚;並且,最近這些年宣傳的力度非常大,為什麽沒有多少人來參觀、遊玩呢?」


    吳小揚愣住了,這才發覺自己枉讀了多年的書,往常自栩的聰明才智蕩然無存,他迷惑了:「不清楚其中原因。」


    楚老師說:「其實,有很多的文化,包括外國的一些文化都很深厚、都很了不起;但隨著時代的變遷,被時間淹沒在了滾滾歷史中。原因就在於,任何一種文化,它必須和現實生活緊密相連,才能得以繁榮昌盛。儒學所倡導的『仁義禮智信孝』等思想,對於我們現在的現實生活,依然有很強大的指導意義。有誰不願意生活在一個充滿仁愛、正義凜然、溫文有禮、讚賞誠信、鄙視欺詐的氛圍中呢?所以,人們就願意花時間、花成本去關注它、研究它。反之,凡是不能與現實生活緊密相聯的文化,即便曾經創造過多麽偉大的輝煌,也會漸漸地退出人們的視線。」


    吳小揚想了一會說:「還真是,曾經輝煌的巴比倫、古印度等文化現象就是最好的說明。」


    楚老師說:「還有,中國文化如此博大精深、魅力無窮,為什麽不能風靡世界,反而會招來很多的責難呢?」


    吳小揚說:「因為他們不了解真正的中國文化,就不可能作出正確的評判。」


    楚老師說:「不能說你的這種說法是錯誤的,但是不是太抽象了,像是沒有回答一樣。」


    吳小揚笑笑說:「的確如此。」


    楚老師說:「這就好比是一個優秀的人,他有很多的優點,但總還是有一些人反對他。原因就在於:反對的人總是抓著他的某項缺點不放,甚至把它放大。假如這種缺點真的是一個重要節點,那麽這種反對的聲音就會更大。」


    吳小揚說:「你的意思是說,中國文化雖然博大精深、燦爛多彩,但其中存在很重大的缺陷,而這種缺陷阻礙了它的傳承與發展。」


    「完全正確。」楚老師說:「大體說來,中國文化主要有三大特徵:一,博大精深、難於傳承。這一因素倒致千百年來,華夏文明難於向更廣闊的世界伸展。我們不能簡單的歸結為外麵的人伶頑不化,其主要原因在於中國文化的核心思想沒有被他人了解,他們還沒有真真切切的感受到這種文化的魅力。二,防守有餘、進攻不足。你認真查看歷史、特別是近代史就會發現,我們中國人總是對已知的事物過於自信,比如對本國的人和事;而對未知的事物則過於畏懼,比如對外國人的所作所為。三,迷於技巧、失於本質。在中國的文化寶庫裏,沖斥著數不勝數、千奇百怪的智謀典籍。這些智謀之書深刻的影響著人們的方方麵麵,使得我們迷陷於眼前的利益之中,卻忘記了事物的本質。技巧能立竿見影,思想則著眼於未來,沒有以思想為指導的方法必然會喪失連續性、持久性。」


    楚老師繼續說:「孔老先生是一位真正的思想大家,他發現了人心、人性的本質特徵;所以,他所倡導的『仁義禮智信孝』正好符合人人心裏共有的需求,使得它延綿穿越兩千多年而不斷絕。回歸到現實來說,現在的中國社會,最需要做的事情,就是要重新梳理中國的文化體係。既然是要梳理,就要把他的核心、主次明確出來,讓人們清清楚楚的有了一個提升自己、與人交往、行動處事的基本準則。如果有一天完成了這件大事,那將會功在當代、利在千秋。在文化界得享大名自然不在話下,能讓億萬民眾真正理解中國文化的精髓,並從中得到洗禮,你說這是一件多麽了不起的事情。」

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