第1361章 奧西裏斯4
這手藝確定讓我混年代文？ 作者：怡紅院的布隆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在李超人這邊有消息之後，玉剛這邊第二天也有了消息，答案跟李超人這邊回複的差不多，同樣是在有兩種聲音，不過更多的是認為這兩個東西並不是神器，是曆史當中有一些人想要通過某種方式將這個東西加入到奧西裏斯神話中，隻是失敗了。
所以才會在流傳甚廣的真實資料文獻當中，以及各種神廟的壁畫雕塑當中找不到這兩個東西的任何痕跡。
具體曆史當中有人為什麽要這麽做，想要通過這個獲得什麽，並沒有人能夠說得清楚，大部分人的看法是認為有人試圖把這兩個東西加進去之後，給予奧西利斯新的神權職能，然後通過新的神權職能來造神獲利。
這是大部分人都認可的一種說法。
至於說這兩個東西具體來源，並沒有人能夠說得清楚，就連那些資料當中說的神廟也沒有人能夠說清楚它具體在什麽位置，倒是有一些人給出了跟教授相同的一個答案，認為阿比多斯以及孟菲斯這兩個城市可能性最大。
如果真的有神廟的話，大概率是在這兩個城市。
因為奧西裏斯的兩個最重要的神權職能就是指的這兩個城市，孟菲斯是奧西裏斯真正被標記為神的發源地，是他的死亡神職根源之地，阿比多斯則是他的複生職能的發源地。
如果說奧西裏斯真的有這兩件神器供奉的神廟的話，那麽大概率就會出現在這兩個城市，不過現在這兩個城市明麵上並沒有任何關於這個神廟的記載，所以想要尋找的話得去挖掘那些遺跡，挖掘一些隱藏的東西，是需要時間和精力的。
這並不是短時間能夠找到的。
更多的專家給的建議是，不要相信這些東西，因為如果說真的存在的話，那不管是壁畫或者是雕塑總有一點點跡象，而奧西裏斯的所有壁畫雕像神廟，沒有一點點這兩個東西的記錄。
“那我們還要去嗎？他們的看法都是曆史上並沒有這兩個東西，這兩個東西是有人專門碰瓷奧西裏斯弄出來的，去了的話也是大概率什麽也找不到。”
林清霞最近一段時間可以說變成了李弘文專職研究這兩個東西的秘書，李弘文去圖書館以及那位教授那裏借閱了大量的關於奧西裏斯的資料，關於這兩個石條的東西，而林清霞就跟著李弘文一起去研究一起去學習。
越學習她越覺得這兩個東西大概率就像那些人說的隻是一個虛無的東西，畢竟一點正經的記載都沒有被發現，這是最能立得住的一個鐵證。
“要去埃及的話容易嗎？”
李弘文開口問道，他決定還是要去親眼看看，別人發現不了他未必不可以，以他的豎眼可以觀測到的東西，說不定可以發現一些普通人發現不了的遺跡，或者是一些隱秘之地。
何況他還有紙鶴，可以通過紙鶴進入一些狹小的縫隙，以及常人不可以到達的地方。
這兩個東西到底是不是真的，他相信一定是的，雖然不一定跟這個奧西裏斯有關係，但這兩個東西的神奇他是切身體會到的，不可能是假的，甚至於說奧西裏斯成神也很有可能是因為這兩個東西，隻是現在末法時代，它們的神異不顯，所以沒有人能知道它們的強大。
如果在古代神話時代的時候，普通人可能連接近它們都做不到。
或許也正是因為這兩個東西是奧西裏斯成神獲得神職的重要物品，所以在所有的記載當中，奧西裏斯不允許有人把他們記錄下來。
現在他最想知道的是這兩個東西到底是怎麽到達奧西裏斯手裏的，因為根據石門來看它應該是東方的物品，不應該是西方的，但是它出現在埃及，並且在一些記載當中，證明它跟奧西裏斯有關，那麽說明一定是流落在外的。
至於國內的神話記載，他現在已經不太指望。能查到這兩個東西的相關記錄，國內的神話太多了，各種教派也太多了，這兩個東西到手之後他讓凝陽子看過，他也並不知道這兩個東西的來曆。
凝陽子都不知道具體的來曆，那麽國內前些年又是遭受了這方麵資料的傳承斷絕，所以想要找基本上是不太可能的。
這也是為什麽他把主意打到埃及那邊，想要看能不能從那邊找到一些相關記載。
當然下麵他也讓佟玉在找人去詢問，佟玉那邊還沒有獲得更具體的消息。
這個事情他覺得趁著現在自己有時間，趕緊去查看一下，如果真的找不到什麽相關的資料或者具體的東西，那麽就跟之前麵對石門一樣，先把它們放一放，等到後續再有機會碰到類似的物品的時候再說。
畢竟他不可能一直去找這些東西，不過那個教授倒是一個非常好的人選，他準備如果說真的找不到這方麵的東西，那就出手資助這個教授去研究這些東西，專門去尋找相關的一些記載一些隱秘知識。
“去埃及倒是不難，不過辦簽證大概需要花費一些時間。”
林清霞也沒去過，她對這塊也不太了解。
“那我讓玉先生找人去幫我們辦吧！”
專業的事情交給專業的人做，這是李弘文一直奉行的，既然林清霞不太了解，他也不準備找王招娣他們去了，王招娣的重心一直在華萊士的擴張上麵，所以對於海關肯定也不會認識太多人。
“對了，你給那個教授打電話詢問一下他有沒有時間，我們會在這幾天把出境的東西辦完之後就出發去埃及。”
“除了我們還有沒有其他人？”
“再帶一個翻譯，然後就是你，我，鄧麗君還有教授。”
“那個地方聽說治安並沒有那麽好，我們不需要雇個保鏢或者是向導之類的嗎？”
“保鏢不需要，我有能力解決所有對我們有企圖的人，至於向導這個倒確實需要，不過等到那邊的時候我再找人也不遲，玉先生和李超人都在那邊有關係，通過他們找一個合格的向導，應該不成問題。”
所以才會在流傳甚廣的真實資料文獻當中，以及各種神廟的壁畫雕塑當中找不到這兩個東西的任何痕跡。
具體曆史當中有人為什麽要這麽做，想要通過這個獲得什麽，並沒有人能夠說得清楚，大部分人的看法是認為有人試圖把這兩個東西加進去之後，給予奧西利斯新的神權職能，然後通過新的神權職能來造神獲利。
這是大部分人都認可的一種說法。
至於說這兩個東西具體來源，並沒有人能夠說得清楚，就連那些資料當中說的神廟也沒有人能夠說清楚它具體在什麽位置，倒是有一些人給出了跟教授相同的一個答案，認為阿比多斯以及孟菲斯這兩個城市可能性最大。
如果真的有神廟的話，大概率是在這兩個城市。
因為奧西裏斯的兩個最重要的神權職能就是指的這兩個城市，孟菲斯是奧西裏斯真正被標記為神的發源地，是他的死亡神職根源之地，阿比多斯則是他的複生職能的發源地。
如果說奧西裏斯真的有這兩件神器供奉的神廟的話，那麽大概率就會出現在這兩個城市，不過現在這兩個城市明麵上並沒有任何關於這個神廟的記載，所以想要尋找的話得去挖掘那些遺跡，挖掘一些隱藏的東西，是需要時間和精力的。
這並不是短時間能夠找到的。
更多的專家給的建議是，不要相信這些東西，因為如果說真的存在的話，那不管是壁畫或者是雕塑總有一點點跡象，而奧西裏斯的所有壁畫雕像神廟，沒有一點點這兩個東西的記錄。
“那我們還要去嗎？他們的看法都是曆史上並沒有這兩個東西，這兩個東西是有人專門碰瓷奧西裏斯弄出來的，去了的話也是大概率什麽也找不到。”
林清霞最近一段時間可以說變成了李弘文專職研究這兩個東西的秘書，李弘文去圖書館以及那位教授那裏借閱了大量的關於奧西裏斯的資料，關於這兩個石條的東西，而林清霞就跟著李弘文一起去研究一起去學習。
越學習她越覺得這兩個東西大概率就像那些人說的隻是一個虛無的東西，畢竟一點正經的記載都沒有被發現，這是最能立得住的一個鐵證。
“要去埃及的話容易嗎？”
李弘文開口問道，他決定還是要去親眼看看，別人發現不了他未必不可以，以他的豎眼可以觀測到的東西，說不定可以發現一些普通人發現不了的遺跡，或者是一些隱秘之地。
何況他還有紙鶴，可以通過紙鶴進入一些狹小的縫隙，以及常人不可以到達的地方。
這兩個東西到底是不是真的，他相信一定是的，雖然不一定跟這個奧西裏斯有關係，但這兩個東西的神奇他是切身體會到的，不可能是假的，甚至於說奧西裏斯成神也很有可能是因為這兩個東西，隻是現在末法時代，它們的神異不顯，所以沒有人能知道它們的強大。
如果在古代神話時代的時候，普通人可能連接近它們都做不到。
或許也正是因為這兩個東西是奧西裏斯成神獲得神職的重要物品，所以在所有的記載當中，奧西裏斯不允許有人把他們記錄下來。
現在他最想知道的是這兩個東西到底是怎麽到達奧西裏斯手裏的，因為根據石門來看它應該是東方的物品，不應該是西方的，但是它出現在埃及，並且在一些記載當中，證明它跟奧西裏斯有關，那麽說明一定是流落在外的。
至於國內的神話記載，他現在已經不太指望。能查到這兩個東西的相關記錄，國內的神話太多了，各種教派也太多了，這兩個東西到手之後他讓凝陽子看過，他也並不知道這兩個東西的來曆。
凝陽子都不知道具體的來曆，那麽國內前些年又是遭受了這方麵資料的傳承斷絕，所以想要找基本上是不太可能的。
這也是為什麽他把主意打到埃及那邊，想要看能不能從那邊找到一些相關記載。
當然下麵他也讓佟玉在找人去詢問，佟玉那邊還沒有獲得更具體的消息。
這個事情他覺得趁著現在自己有時間，趕緊去查看一下，如果真的找不到什麽相關的資料或者具體的東西，那麽就跟之前麵對石門一樣，先把它們放一放，等到後續再有機會碰到類似的物品的時候再說。
畢竟他不可能一直去找這些東西，不過那個教授倒是一個非常好的人選，他準備如果說真的找不到這方麵的東西，那就出手資助這個教授去研究這些東西，專門去尋找相關的一些記載一些隱秘知識。
“去埃及倒是不難，不過辦簽證大概需要花費一些時間。”
林清霞也沒去過，她對這塊也不太了解。
“那我讓玉先生找人去幫我們辦吧！”
專業的事情交給專業的人做，這是李弘文一直奉行的，既然林清霞不太了解，他也不準備找王招娣他們去了，王招娣的重心一直在華萊士的擴張上麵，所以對於海關肯定也不會認識太多人。
“對了，你給那個教授打電話詢問一下他有沒有時間，我們會在這幾天把出境的東西辦完之後就出發去埃及。”
“除了我們還有沒有其他人？”
“再帶一個翻譯，然後就是你，我，鄧麗君還有教授。”
“那個地方聽說治安並沒有那麽好，我們不需要雇個保鏢或者是向導之類的嗎？”
“保鏢不需要，我有能力解決所有對我們有企圖的人，至於向導這個倒確實需要，不過等到那邊的時候我再找人也不遲，玉先生和李超人都在那邊有關係，通過他們找一個合格的向導，應該不成問題。”