張良喜得這部兵書後，就開始認真地學習、研究。漢高祖劉邦在沛縣興兵反秦後，張良就成為漢高祖劉邦的謀略大師，幫助劉邦奪得天下。爾後，張良激流勇退，到了濟北，果然見穀城山下有塊黃石。
正是因為懂得虛心的好處，唐太宗李世民貴為帝王，仍恪守虛心的原則。
貞觀二年，唐太宗對侍臣說：“人們說當了皇帝就自認為尊貴高尚，沒有什麽可畏懼的，我卻認為應當保持謙遜恭謹，經常感到畏懼。從前舜告誡禹說：‘你隻要不自以為是，那麽天下就沒有人能和你爭賢能；你隻要不自我誇耀，那麽天下就沒有人能與你爭功勞。’另外《周易》中說，做人的準則應當是厭惡驕傲自滿而崇尚謙遜恭謹。大凡做皇帝的，如果自認為尊貴高尚，不保持謙遜恭謹的作風，那麽自身若有了不對的事，誰還肯冒犯威嚴上疏勸諫？我每說一句話、辦一件事，必定上畏懼蒼天，下畏懼群臣。蒼天高高在上體察著人世間的善惡，怎麽能不畏懼？我的一言一行都被眾公卿大臣、有識之士看在眼裏，又怎麽能不畏懼？從這樣的角度去考慮，就應經常謙遜恭敬，經常小心謹慎，盡管如此，還時常擔心所作所為不符合上天的意旨和百姓的心願。”魏徵說：“古人講，沒有一件事是沒有開頭的，但堅持到最後的卻很少。希望陛下堅持這種謙懼的作風，一天比一天謹慎，那麽國家就會永遠鞏固，而不會滅亡了。堯、舜時代之所以太平，實際上就是遵循了這個原則。”
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正是因為懂得虛心的好處，唐太宗李世民貴為帝王，仍恪守虛心的原則。
貞觀二年，唐太宗對侍臣說：“人們說當了皇帝就自認為尊貴高尚，沒有什麽可畏懼的，我卻認為應當保持謙遜恭謹，經常感到畏懼。從前舜告誡禹說：‘你隻要不自以為是，那麽天下就沒有人能和你爭賢能；你隻要不自我誇耀，那麽天下就沒有人能與你爭功勞。’另外《周易》中說，做人的準則應當是厭惡驕傲自滿而崇尚謙遜恭謹。大凡做皇帝的，如果自認為尊貴高尚，不保持謙遜恭謹的作風，那麽自身若有了不對的事，誰還肯冒犯威嚴上疏勸諫？我每說一句話、辦一件事，必定上畏懼蒼天，下畏懼群臣。蒼天高高在上體察著人世間的善惡，怎麽能不畏懼？我的一言一行都被眾公卿大臣、有識之士看在眼裏，又怎麽能不畏懼？從這樣的角度去考慮，就應經常謙遜恭敬，經常小心謹慎，盡管如此，還時常擔心所作所為不符合上天的意旨和百姓的心願。”魏徵說：“古人講，沒有一件事是沒有開頭的，但堅持到最後的卻很少。希望陛下堅持這種謙懼的作風，一天比一天謹慎，那麽國家就會永遠鞏固，而不會滅亡了。堯、舜時代之所以太平，實際上就是遵循了這個原則。”
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