·左季高待弟極關切，弟即宜以真心相向。人以偽來，我以談往。
·吾兄弟患在略識世態，而又忙一肚皮不合時宜，時時發露，終非載福之道。弟當以我為戒，一味渾厚。
·餘生平常恐終蹈禍機，放教弟輩製行早蹈中和一路，勿效我之褊激也。
沅甫九弟左右；
左季高待弟極關切，弟即宜以真心相向，不可常懷智術以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，久之則偽者亦共趨於誠矣。
李迪庵新放那中方伯，此亦軍興以來一僅見之事。渠用兵得一暇字訣，不持其平日從容整理，即其臨陣，亦迴翔審慎，定靜安慮。弟理繁之才勝於迪庵，惟臨敵恐不能如其鎮靜。至於與官場交接，吾兄弟恩在略識世態，而又懷一肚皮不合時宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。迪安妙在全不識世態，其腹中雖也懷些不合時宜，卻一味渾含，永不發露。我兄弟則時時發露，終非載福之道。雪琴與我兄弟最相似，亦所如寡合也。弟當以我為戒，一味渾厚，絕不發露。將來養得純熟，身體也健旺，子孫也受用，無慣習機械變詐，恐愈久而愈薄耳。
李雲麟尚在吉安營否？其上我書，才識實超流輩，亦不免失之高亢，其弊與我略同。長沙官場，弟亦通信否？此等酬應自不可少，當力矯我之失而另立選轍。餘生平製行，有似蕭望之、蓋寬饒一流人，常恐終蹈禍機，故教弟輩製行早蹈中和一路，勿效我之褊激也。·
致九弟鹹豐七年十二月十四日湘鄉本宅
·凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。早夜車牽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外一切不管，不可又想讀書，又想中舉……·身體雖弱，卻不可過於愛惜。精神愈用則愈出。陽氣愈提則愈盛。
沅甫九弟左右：
十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營既至三曲灘，其營官成章鑒亦武並中之不可多得者，弟可與之款接。
來書謂“意趣不在此，則興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成，我生平坐犯無恆的弊病，實在受害不小。當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其誌；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其誌意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九份而不及錄。
弟當以為鑑戒，現在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孽孽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書，又想中舉，又想作州縣，紛紛擾擾，幹頭萬緒，將來又蹈我之覆轍，百無一成，悔之晚矣。
帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營規、講求戰守次之，《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至於口糧一事，不宜過於憂慮，不可時常發稟。弟章既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來家，言迪庵意欲幫弟餉萬金。又餘有浙鹽贏餘萬五千兩在江省，昨鹽局專丁前來稟溝，餘囑其解交藩庫充餉，將來此款或可酌解弟營，但弟不宜指請耳。
餉項既不勞心，全劇精神講求前者數事，行有餘力則聯絡各營，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過於愛惜。精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛。每日作事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛惜精神的意思，將前將卻，奄奄無氣，決難成事。--凡此，皆因弟興會索然之言而切戒之者也。
弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科後進，到八九個月後，必有一番回甘滋味出來。餘生平坐無恆流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。
鄧先生品學極好，甲三八股文有長進，亦山先生亦請鄧改文。亦山教書嚴肅，學生甚為畏憚。吾家戲言戲動積習，明年喜在家，當與兩先生盡改之。
下遊鎮江、瓜洲同日克夏，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會剿，準其專招奏事。九江亦即日可復。大約軍事在吉安、撫、建等府結局，賢弟勉之。
吾為其始，弟善其終，實有厚望。若稍參以客氣，將以鼓誌，則不能為我增氣也。
營中哨隊請人氣尚完固否？下次祈書及。·
致九弟鹹豐八年正月初四日湘鄉本宅
·弟自謂篤實，吾自信亦篤實人，隻為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，把自家學壞了。實則作用萬不如人，促惹人笑，叫人懷恨，何益之有？賢弟急須將篤實復還，萬不可走入機巧一路。縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，久之則人之意也消。
沅甫九弟左右：
十二月計八日接弟廿一日手書，欣悉一切。臨江已復，吉安之充實意中事。克吉之後，弟或帶中營圍攻撫州，聽候江撫調度；或率師隨迪安北剿院省，均無木可，屆時再行相機商酌。此事我為其始，弟善其終，補我之解，成父之誌，是在賢弟竭力而行之，無為遽懷歸誌也。
弟書自謂是篤實一路人，吾自信亦篤實人，隻為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，把自家學壞了。實則作用萬不如人，徒惹人笑，教人懷恨，何益之有？
近日化居猛省，一味向平實處用心，將自家篤實的本質還我真麵，復我固有。賢弟此刻在外，亦急須將篤實復還，萬不可走入機巧一路，日趨日下也。縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應人，久之則人之意也消。若勾心鬥角，相迎相距，則報復無已時耳。
至於強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。古語雲自勝之謂強，曰強製，曰強恕，曰強為善，皆自勝之義也。如不慣早起，而強之末明即起；不慣莊敬，而強之坐屍立齋；不慣勞苦，而強之與士卒同甘苦，強之勤勞不倦：是即強也。不慣有恆，而強之貞恆，即毅也。舍此而求以客氣勝人，是剛愎而已矣。二者相似，而其流相去霄壤，不可不察，不可不謹。
李雲麟氣強識高，誠為偉器，微嫌辨論過易。弟可令其即日來家，與兄暢敘一切。
兄身體如常，惟中懷鬱鬱，恆不甚舒坦，夜間多不成寐，擬請劉鏡湖三爺來此一為診視。聞弟到營後體氣大好，極慰極慰。
九弟媳近亦平善。元旦至新宅拜年，叔父、六弟亦來新宅。餘與澄弟等初二至白玉堂，初三請本房來新宅。任尊家酬完龍願三日，因五嬸腳痛所許，初四即散，僅至女家及攸寶庵，並未煩動本房。溫弟與迪安聯姻，大約正月定庚。科四前耍包銃藥之紙，微傷其手，現已全愈。鄧先生訂十八人館，葛先生擬十六去接。甲三婚事擬對姻房之季女，現尚未定。三女對羅山次子，則已定矣。
劉詹岩先生（繹）得一見否？為我極道歉忱。黃莘翁之家屬近況何如？苟有可為力之處，弟為我多方照拂之。渠為勸捐之事嘔氣不少，吃虧頗多也。
母親之墳，今年當覓一善地改葬，惟兄腳力太弱，而地師又無一可信者，難以下手耳。·
·吾兄弟患在略識世態，而又忙一肚皮不合時宜，時時發露，終非載福之道。弟當以我為戒，一味渾厚。
·餘生平常恐終蹈禍機，放教弟輩製行早蹈中和一路，勿效我之褊激也。
沅甫九弟左右；
左季高待弟極關切，弟即宜以真心相向，不可常懷智術以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，久之則偽者亦共趨於誠矣。
李迪庵新放那中方伯，此亦軍興以來一僅見之事。渠用兵得一暇字訣，不持其平日從容整理，即其臨陣，亦迴翔審慎，定靜安慮。弟理繁之才勝於迪庵，惟臨敵恐不能如其鎮靜。至於與官場交接，吾兄弟恩在略識世態，而又懷一肚皮不合時宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。迪安妙在全不識世態，其腹中雖也懷些不合時宜，卻一味渾含，永不發露。我兄弟則時時發露，終非載福之道。雪琴與我兄弟最相似，亦所如寡合也。弟當以我為戒，一味渾厚，絕不發露。將來養得純熟，身體也健旺，子孫也受用，無慣習機械變詐，恐愈久而愈薄耳。
李雲麟尚在吉安營否？其上我書，才識實超流輩，亦不免失之高亢，其弊與我略同。長沙官場，弟亦通信否？此等酬應自不可少，當力矯我之失而另立選轍。餘生平製行，有似蕭望之、蓋寬饒一流人，常恐終蹈禍機，故教弟輩製行早蹈中和一路，勿效我之褊激也。·
致九弟鹹豐七年十二月十四日湘鄉本宅
·凡人作一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。早夜車牽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外一切不管，不可又想讀書，又想中舉……·身體雖弱，卻不可過於愛惜。精神愈用則愈出。陽氣愈提則愈盛。
沅甫九弟左右：
十二日正七、有十歸，接弟信，備悉一切。定湘營既至三曲灘，其營官成章鑒亦武並中之不可多得者，弟可與之款接。
來書謂“意趣不在此，則興會索然”，此卻大不可。凡人作一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成，我生平坐犯無恆的弊病，實在受害不小。當翰林時，應留心詩字，則好涉獵他書，以紛其誌；讀性理書時，則雜以詩文各集，以歧其趨。在六部時，又不甚實力講求公事。在外帶兵，又不能竭力專治軍事，或讀書寫字以亂其誌意。坐是垂老而百無一成，即水軍一事，亦掘井九份而不及錄。
弟當以為鑑戒，現在帶勇，即埋頭盡力以求帶勇之法，早夜孽孽，日所思，夜所夢，舍帶勇以外則一概不管。不可又想讀書，又想中舉，又想作州縣，紛紛擾擾，幹頭萬緒，將來又蹈我之覆轍，百無一成，悔之晚矣。
帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營規、講求戰守次之，《得勝歌》中各條，一一皆宜詳求。至於口糧一事，不宜過於憂慮，不可時常發稟。弟章既得楚局每月六千，又得江局月二三千，便是極好境遇。李希庵十二來家，言迪庵意欲幫弟餉萬金。又餘有浙鹽贏餘萬五千兩在江省，昨鹽局專丁前來稟溝，餘囑其解交藩庫充餉，將來此款或可酌解弟營，但弟不宜指請耳。
餉項既不勞心，全劇精神講求前者數事，行有餘力則聯絡各營，款接紳士。身體雖弱，卻不宜過於愛惜。精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛。每日作事愈多，則夜間臨睡愈快活。若存一愛惜精神的意思，將前將卻，奄奄無氣，決難成事。--凡此，皆因弟興會索然之言而切戒之者也。
弟宜以李迪庵為法，不慌不忙，盈科後進，到八九個月後，必有一番回甘滋味出來。餘生平坐無恆流弊極大，今老矣，不能不教誡吾弟吾子。
鄧先生品學極好，甲三八股文有長進，亦山先生亦請鄧改文。亦山教書嚴肅，學生甚為畏憚。吾家戲言戲動積習，明年喜在家，當與兩先生盡改之。
下遊鎮江、瓜洲同日克夏，金陵指日可克。厚庵放閩中提督，已赴金陵會剿，準其專招奏事。九江亦即日可復。大約軍事在吉安、撫、建等府結局，賢弟勉之。
吾為其始，弟善其終，實有厚望。若稍參以客氣，將以鼓誌，則不能為我增氣也。
營中哨隊請人氣尚完固否？下次祈書及。·
致九弟鹹豐八年正月初四日湘鄉本宅
·弟自謂篤實，吾自信亦篤實人，隻為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，把自家學壞了。實則作用萬不如人，促惹人笑，叫人懷恨，何益之有？賢弟急須將篤實復還，萬不可走入機巧一路。縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，久之則人之意也消。
沅甫九弟左右：
十二月計八日接弟廿一日手書，欣悉一切。臨江已復，吉安之充實意中事。克吉之後，弟或帶中營圍攻撫州，聽候江撫調度；或率師隨迪安北剿院省，均無木可，屆時再行相機商酌。此事我為其始，弟善其終，補我之解，成父之誌，是在賢弟竭力而行之，無為遽懷歸誌也。
弟書自謂是篤實一路人，吾自信亦篤實人，隻為閱歷世途，飽更事變，略參些機權作用，把自家學壞了。實則作用萬不如人，徒惹人笑，教人懷恨，何益之有？
近日化居猛省，一味向平實處用心，將自家篤實的本質還我真麵，復我固有。賢弟此刻在外，亦急須將篤實復還，萬不可走入機巧一路，日趨日下也。縱人以巧詐來，我仍以渾含應之，以誠愚應人，久之則人之意也消。若勾心鬥角，相迎相距，則報復無已時耳。
至於強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。古語雲自勝之謂強，曰強製，曰強恕，曰強為善，皆自勝之義也。如不慣早起，而強之末明即起；不慣莊敬，而強之坐屍立齋；不慣勞苦，而強之與士卒同甘苦，強之勤勞不倦：是即強也。不慣有恆，而強之貞恆，即毅也。舍此而求以客氣勝人，是剛愎而已矣。二者相似，而其流相去霄壤，不可不察，不可不謹。
李雲麟氣強識高，誠為偉器，微嫌辨論過易。弟可令其即日來家，與兄暢敘一切。
兄身體如常，惟中懷鬱鬱，恆不甚舒坦，夜間多不成寐，擬請劉鏡湖三爺來此一為診視。聞弟到營後體氣大好，極慰極慰。
九弟媳近亦平善。元旦至新宅拜年，叔父、六弟亦來新宅。餘與澄弟等初二至白玉堂，初三請本房來新宅。任尊家酬完龍願三日，因五嬸腳痛所許，初四即散，僅至女家及攸寶庵，並未煩動本房。溫弟與迪安聯姻，大約正月定庚。科四前耍包銃藥之紙，微傷其手，現已全愈。鄧先生訂十八人館，葛先生擬十六去接。甲三婚事擬對姻房之季女，現尚未定。三女對羅山次子，則已定矣。
劉詹岩先生（繹）得一見否？為我極道歉忱。黃莘翁之家屬近況何如？苟有可為力之處，弟為我多方照拂之。渠為勸捐之事嘔氣不少，吃虧頗多也。
母親之墳，今年當覓一善地改葬，惟兄腳力太弱，而地師又無一可信者，難以下手耳。·