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華麗血時代：兩晉南北朝的另類歷史 作者：梅毅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
梅郎為人，自負才情，恣意山水，豪而達，放而逸，實有魏晉名士之遺風。合其意者，雖當百欺而不悟，相待如初；逆其情者，縱供萬媚而嫌其俗穢，嚴拒千裏。此種天真爛漫性情，淳樸無邪氣度，使得梅郎與“世故”二字了無粘連，雅有古君子之遺風。程普嚐言周瑜：“與周公瑾交遊，如飲醇醪，不覺自醉！”以此語謂梅郎，可當得一“切”字。由此，梅郎周遭友朋甚多，茶來酒往，雖皆以“酒肉”為名,仍多率真反俗之輩。而仗勢欺人、順口接屁、糞裏嚼渣之徒，幾絕跡於梅郎門下。
明人張岱有言：“人無癖者不可與交，以其無深情也。”梅郎自是書淫橘虐，詩癡花魔，兼有寡人之疾、陸羽之嗜，體虛神疲之際，仍陶然其中而不知倦。既無俗累，又多逸情，梅郎笑談之間，每每有剔膚見骨、妙奧高絕之語，時而排調滑稽，時而笑謔臧否，皆衝口而出，無多避諱遮掩，砭骨之餘，往往令人粲然解頤。才興高格如此，然梅郎少有矜高刻意之舉，無“清高達人”之矯飾，少佞友俗朋之纏累，常令眾人心神俱爽，歡笑之間，欽其識，服其量，高其才，畏其口。
風雅之閑，梅郎常宣異端於恣肆，暴道學於縱橫。坐談縱論，雖偶言經世務實之略，實無仕進進取之心；啜茶之餘，恆惡刻薄偽善之行，心存隱惡揚善之意。嬉笑怒罵，梅郎揮灑自若，能使“夢者覺，躁者靜，睡者醒，腸熱者冷，心冰者融”，有此良朋，誠為幸事。
觀梅郎文章，骨傲而不肆，意狷而不僻。正似才子酒酣耳熱，高詠閑情。梅郎文筆至切，崇尚性靈，其浩繁史評，琳琅滿目，亦莊亦諧，旁徵博引，如對九賓盛宴，大嚼快爽之餘，頓生消積排滯之效。梅郎愛寫亂世，“死生之際，感嘆尤深！”兩晉南北朝，正是生死愛念極致之時。梅郎恰喜由此入手，托此幽幽之史，呈其磊磊之懷。古往今來，多少峨冠大肉，盡湮沒於荒草斜陽；自此以後，無數美人豪傑，皆付諸滾滾東流！“大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更思桓伊在，一笛聞吹出塞愁。”
一日，梅郎昵友數人，畢集歡飲，品評其為人。
李鳴鍾：“梅郎一可笑無用之人，宜束之高閣。”
文華：“梅郎做人太鮮明，非有保身處世之道。”
李輝：“梅郎賅涉廣博，有屠龍之術，誠可惜嘆者，世間已無龍可屠。”
江華：“梅郎千金之茶味道極好！”
田頗：“梅郎自得其樂，有脫俗淩雲之態。”
亞明：“梅郎了無遮藏，堪稱善類。”
梅郎聞吾輩品題，嘿然哂然，曰：“生與此輩為伍！”
我與梅郎，相識十年，友情非淺。欽慕之餘，自忖吾輩有不能學者五：
梅郎北人南相，燕趙慷慨之風猶存，一飯必償，睚眥必報，敢愛敢恨，快意恩仇。而我等隨時俯仰，逆來順受，唯中庸是舉，此一不能學也；梅郎文士豪韻，魏晉達人清操猶在，遇同道縱達之人即青眼相加，見貌陋心險之人輒嗔怒作色。而我輩唯唯是是，但求一團和氣，怯於直抒胸臆，此二不能學也；風采朗然，有貴胄公子之度，豪豁不羈，不修細行，縱有陷溺，皆發於至情。而我等中規中矩，瞻前顧後，雷池少越，此三不能學也；通才博識，學兼中西，開樽誦青史，關門即深山，有意無意之間，收放自如。而我等常拘泥於“顯學”，安坐於生計囹圄，一心不試二用，凡夫俗體，此四不能學也；梅郎天馬行空，獨往獨來，以毒為藥，直言危行，夜半臨深池，嘯傲江湖間。而吾輩躡足屏息，唯恐畫虎不成，感壯之餘，常懷惴惴，此五不能學也。
最為可慰者，生世無網羅，遇人少機心，可免卻相濡於枯岸；最為可喜者，微醺常大笑，迷離有真情，可歡與相忘於江湖。酒足飯飽，捫腹啜茶，觀梅郎“黃昏之偶像”狂態畢現，不亦樂乎！
是為跋。
亞 明
2005年9月1日
明人張岱有言：“人無癖者不可與交，以其無深情也。”梅郎自是書淫橘虐，詩癡花魔，兼有寡人之疾、陸羽之嗜，體虛神疲之際，仍陶然其中而不知倦。既無俗累，又多逸情，梅郎笑談之間，每每有剔膚見骨、妙奧高絕之語，時而排調滑稽，時而笑謔臧否，皆衝口而出，無多避諱遮掩，砭骨之餘，往往令人粲然解頤。才興高格如此，然梅郎少有矜高刻意之舉，無“清高達人”之矯飾，少佞友俗朋之纏累，常令眾人心神俱爽，歡笑之間，欽其識，服其量，高其才，畏其口。
風雅之閑，梅郎常宣異端於恣肆，暴道學於縱橫。坐談縱論，雖偶言經世務實之略，實無仕進進取之心；啜茶之餘，恆惡刻薄偽善之行，心存隱惡揚善之意。嬉笑怒罵，梅郎揮灑自若，能使“夢者覺，躁者靜，睡者醒，腸熱者冷，心冰者融”，有此良朋，誠為幸事。
觀梅郎文章，骨傲而不肆，意狷而不僻。正似才子酒酣耳熱，高詠閑情。梅郎文筆至切，崇尚性靈，其浩繁史評，琳琅滿目，亦莊亦諧，旁徵博引，如對九賓盛宴，大嚼快爽之餘，頓生消積排滯之效。梅郎愛寫亂世，“死生之際，感嘆尤深！”兩晉南北朝，正是生死愛念極致之時。梅郎恰喜由此入手，托此幽幽之史，呈其磊磊之懷。古往今來，多少峨冠大肉，盡湮沒於荒草斜陽；自此以後，無數美人豪傑，皆付諸滾滾東流！“大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。月明更思桓伊在，一笛聞吹出塞愁。”
一日，梅郎昵友數人，畢集歡飲，品評其為人。
李鳴鍾：“梅郎一可笑無用之人，宜束之高閣。”
文華：“梅郎做人太鮮明，非有保身處世之道。”
李輝：“梅郎賅涉廣博，有屠龍之術，誠可惜嘆者，世間已無龍可屠。”
江華：“梅郎千金之茶味道極好！”
田頗：“梅郎自得其樂，有脫俗淩雲之態。”
亞明：“梅郎了無遮藏，堪稱善類。”
梅郎聞吾輩品題，嘿然哂然，曰：“生與此輩為伍！”
我與梅郎，相識十年，友情非淺。欽慕之餘，自忖吾輩有不能學者五：
梅郎北人南相，燕趙慷慨之風猶存，一飯必償，睚眥必報，敢愛敢恨，快意恩仇。而我等隨時俯仰，逆來順受，唯中庸是舉，此一不能學也；梅郎文士豪韻，魏晉達人清操猶在，遇同道縱達之人即青眼相加，見貌陋心險之人輒嗔怒作色。而我輩唯唯是是，但求一團和氣，怯於直抒胸臆，此二不能學也；風采朗然，有貴胄公子之度，豪豁不羈，不修細行，縱有陷溺，皆發於至情。而我等中規中矩，瞻前顧後，雷池少越，此三不能學也；通才博識，學兼中西，開樽誦青史，關門即深山，有意無意之間，收放自如。而我等常拘泥於“顯學”，安坐於生計囹圄，一心不試二用，凡夫俗體，此四不能學也；梅郎天馬行空，獨往獨來，以毒為藥，直言危行，夜半臨深池，嘯傲江湖間。而吾輩躡足屏息，唯恐畫虎不成，感壯之餘，常懷惴惴，此五不能學也。
最為可慰者，生世無網羅，遇人少機心，可免卻相濡於枯岸；最為可喜者，微醺常大笑，迷離有真情，可歡與相忘於江湖。酒足飯飽，捫腹啜茶，觀梅郎“黃昏之偶像”狂態畢現，不亦樂乎！
是為跋。
亞 明
2005年9月1日