天方為教本堅剛，受命先朝衛五羊。生死隻殉城下土，姓名不愧羽林郎。血流大地終成碧，骨化飛塵久亦香。世祿幾家能矢報，為君歌此問蒼茫。
大漢jian尚可喜攻占廣州後，坐鎮指揮。喘定後，他在廣州舊城為自己和耿繼茂大修藩王府。飽經戰亂的廣東人民，膏血橫流，成為奢豪華麗王府的點綴。後來，有人上書清廷，指出廣東之地不能忍受“二王”坐鎮的盤剝，耿繼茂才被調鎮四川（後改廣西、福建）。於是，廣東就成為尚可喜一家的地盤。
珠江流域本來就是富庶之地，兼有市舶之利，尚可喜富甲一方，連王府門前的一對大石獅皆用上好良玉雕成，可謂窮奢極欲。
還沒放下屠刀，尚可喜就想立地成佛。在廣州期間，這個漢jian王爺崇佛多多，廣鑄佛像，大蓋廟宇，現在廣州的華林寺、海幢寺、光孝寺等處廟宇，皆是當時他督民所建。民脂民膏，又因他為自己一家的“修行”而流入惡僧之手。
《鼎湖山誌》中載有尚可喜致慶雲寺主持的一封信，上麵寫道：“……（我）向年提師入粵，屠戮稍多。雖雲火焰昆崗，難分玉石，然而血流飄杵，恐幹天和。內返諸心，夙夜自愧……”
老漢jian不打自招，道出他攻占廣東時犯下的殺人罪行。所以，供佛養僧，無非是想為他自己和全家祈福消災罷了。
康熙十二年，吳三桂反清。轉年，人在這福建的耿精忠響應。康熙十五年，尚可喜兒子尚之信劫持其父，也和吳三桂一起樹起反旗。三王聯動反清，即清史上的“三藩之亂”。
知道自己兒子參與對清朝的叛亂，七十多歲的老漢jian又氣又惱，上吊後被人救治，但不久即惶急而死。
見吳三桂勢蹙，尚可喜的兒子尚之信反反覆覆，不久即向清軍“投降”。
天下大定後，清廷尋釁，殺掉尚之信及其兄弟數人，充公尚家王府的全部財產。但是，老賊尚可喜繁殖力強，有子女一百多人，並未被清廷全部殺掉。主要原因是，清廷派人剖棺驗屍時，發現這個老賊一身滿清裝束，深博康熙歡心，覺得他一心忠於大清，就免殺他其餘的親屬。
死罪饒過，活罪不免，尚可喜家族餘人全被遣返回尚可喜的遼東老家。
有時候，讀者們可能覺得蒼天無眼。袁崇煥耿耿忠心，被明朝冤殺後，竟無一點血脈傳世；尚可喜民族敗類，大jian大惡，殺人無數，身後竟子孫滿堂。
就在幾年前，東北海城的尚氏後裔還花錢請了一些軟骨學者，給他們的漢jian老祖下結論：“順應cháo流，認清大局，與時俱進。”
這真是天大的笑話！禮義廉恥，黑白顛倒。尚可喜這個殺人魔王、大漢jian，一下子被蓋棺定論為“支持祖國統一的立下千古大功的‘好人’”。可嘆的是，東莞袁崇煥家鄉沒有什麽紀念設施，而在遼寧海城，卻有一座新建的尚可喜紀念館，其“王陵“還被當地政府出資修萁一新。
是非成敗，轉頭皆空。但人間大義，絕不會因時間的流逝而有所改變。
尚可喜，這位製造廣州大屠殺的漢jian，將會被永遠釘在中華歷史的恥辱柱上！
丹心難為利刃改——瞿式耜桂林殉國
孔有德方麵，他的行軍步伐，幾乎與尚可喜同步。
順治六年，孔有德在底定湖南後，提軍進入廣西境內，攻克要隘龍虎關，又陷全州，直逼桂林城下。
永曆政權的留守大學士瞿式耜，烈士心態，堅決不逃，為中華民族精神家園添上一樁色彩濃烈的堅貞愛國故事。
有關瞿式耜在桂林的表現，其子瞿元錫所作《庚寅始安事略》記載最詳。
清軍節節逼近之時，桂林城內及附近的南明守軍有數萬之多，特別是趙印選、胡一青、王永祚的滇軍，具有一定的戰鬥能力。可嘆的是，兵為可戰之兵，將皆庸碌之將。這幾個軍將不僅天天為爭餉奪利搞內鬧，他們腦子裏沒有任何忠孝仁義，完全是兵痞頭子觀念。
木棉花開血樣紅（3）
大敵當前，這幾個南明將領考慮的不是如何在戰略要地防衛城池，而是日夜謀計如何取得更多的好處。
瞿大學士口幹辱噪對幾個兵頭曉以“忠義”，皆成為他們的耳邊風。
最讓人感到詫異的是，瞿式耜派人催促桂林四周留守諸將移營備戰，竟然發現，諸營皆空。
兵將集體遁逃，而且任何招呼不打。所以，清軍尖兵還未抵達，明軍已經全部逃光。
瞿式耜拍胸頓足大嘆：“朝廷以高爵厚餉待此輩，百姓以膏血養此輩，今天竟然一矢不發即奔散，真豬狗不如！”
桂林城內兵將盡奔逃無遣，瞿式耜手下的家僕也星散四奔。甭說，也有個把有良心的，南明總兵戚良勛率幾個兵士，牽兩匹良馬趕至，呼瞿式耜出逃。
瞿大學士瞋目叱喝：“爾等武臣，要去自去！我今天縱然逃走，不過是多活數日。自古至今，誰人不死，但我死也要死得明白，可有麵目見祖宗於地下！莫再饒舌，否則吃我尚方寶劍！”
戚良勛呆楞片刻，掉轉馬頭，飛奔而去。
瞿式耜一身明朝官服，在寂寞無人的府署中正襟危坐。
忽然，大門推開，從門外又闖進一人。瞿大學士定眼觀瞧，原來是總督張同敞。這位爺不是別人，乃萬曆年間鼎鼎大名的張居正張閣老的曾孫。李闖入北京，崇禎帝上吊自殺，文武官員降者甚多，時為中書舍人的張同敞跑出城外，奔向南京。弘光政權倒台，他逃入福建，加入隆武政權。由於他老家在湖廣，隆武帝派他去當地收服首鼠兩端的流賊殘軍。可悲的是，時間不久，隆武帝遇害汀州。張同敞忠耿孤臣，聞訊仰天大哭，哀至泣血。永曆繼位於端州，他立刻奔往依從，一直作為大明的鼎鼎忠臣。
張同敞剛從周圍督軍而回，隔江遙見桂林城內一片死寂，詢問逃亡難民，始知明軍早已竄奔，桂林完全無人把守。
明知是危城，偏向危中行。張同尚單人獨騎，昂然而入。
瞿式耜見張同敞入，稍感慰籍，勸說道：“我乃奉旨守臣，城存與存，城亡與亡，您乃軍中都督，應該隨軍俱行。天下事，或尚可為，希望您能出城逃走。”
張同敞凜然一笑：“瞿公您能為朝廷死節，難道我張同敞不能嗎？”
二人相視大笑。於是，一直伺侯瞿式耜不去的老兵獻酒，二公暢飲歡談，達旦不寐。
夜雨淙淙，他們遙見城外火光沖天，整個桂林城寂無聲響。
雞唱時分，老兵稟告：“清兵已經入城。”
二人飲酒依舊。
黎明時，瞿式耜平靜對張同敞說：“我二人死期近矣！”
清軍馬隊馳至，喧譁斥問。很快，有一隊士兵突入，上前要捆綁二人。
瞿式耜慢慢站起，鎮靜言道：“我們二人已經坐待一夜，何用捆縛！”
當時，大雨如注，清軍押二人在泥濘中蹣跚好久，才抵達桂林城內的靖江王府，被押見漢jian王爺孔有德。
大漢jian尚可喜攻占廣州後，坐鎮指揮。喘定後，他在廣州舊城為自己和耿繼茂大修藩王府。飽經戰亂的廣東人民，膏血橫流，成為奢豪華麗王府的點綴。後來，有人上書清廷，指出廣東之地不能忍受“二王”坐鎮的盤剝，耿繼茂才被調鎮四川（後改廣西、福建）。於是，廣東就成為尚可喜一家的地盤。
珠江流域本來就是富庶之地，兼有市舶之利，尚可喜富甲一方，連王府門前的一對大石獅皆用上好良玉雕成，可謂窮奢極欲。
還沒放下屠刀，尚可喜就想立地成佛。在廣州期間，這個漢jian王爺崇佛多多，廣鑄佛像，大蓋廟宇，現在廣州的華林寺、海幢寺、光孝寺等處廟宇，皆是當時他督民所建。民脂民膏，又因他為自己一家的“修行”而流入惡僧之手。
《鼎湖山誌》中載有尚可喜致慶雲寺主持的一封信，上麵寫道：“……（我）向年提師入粵，屠戮稍多。雖雲火焰昆崗，難分玉石，然而血流飄杵，恐幹天和。內返諸心，夙夜自愧……”
老漢jian不打自招，道出他攻占廣東時犯下的殺人罪行。所以，供佛養僧，無非是想為他自己和全家祈福消災罷了。
康熙十二年，吳三桂反清。轉年，人在這福建的耿精忠響應。康熙十五年，尚可喜兒子尚之信劫持其父，也和吳三桂一起樹起反旗。三王聯動反清，即清史上的“三藩之亂”。
知道自己兒子參與對清朝的叛亂，七十多歲的老漢jian又氣又惱，上吊後被人救治，但不久即惶急而死。
見吳三桂勢蹙，尚可喜的兒子尚之信反反覆覆，不久即向清軍“投降”。
天下大定後，清廷尋釁，殺掉尚之信及其兄弟數人，充公尚家王府的全部財產。但是，老賊尚可喜繁殖力強，有子女一百多人，並未被清廷全部殺掉。主要原因是，清廷派人剖棺驗屍時，發現這個老賊一身滿清裝束，深博康熙歡心，覺得他一心忠於大清，就免殺他其餘的親屬。
死罪饒過，活罪不免，尚可喜家族餘人全被遣返回尚可喜的遼東老家。
有時候，讀者們可能覺得蒼天無眼。袁崇煥耿耿忠心，被明朝冤殺後，竟無一點血脈傳世；尚可喜民族敗類，大jian大惡，殺人無數，身後竟子孫滿堂。
就在幾年前，東北海城的尚氏後裔還花錢請了一些軟骨學者，給他們的漢jian老祖下結論：“順應cháo流，認清大局，與時俱進。”
這真是天大的笑話！禮義廉恥，黑白顛倒。尚可喜這個殺人魔王、大漢jian，一下子被蓋棺定論為“支持祖國統一的立下千古大功的‘好人’”。可嘆的是，東莞袁崇煥家鄉沒有什麽紀念設施，而在遼寧海城，卻有一座新建的尚可喜紀念館，其“王陵“還被當地政府出資修萁一新。
是非成敗，轉頭皆空。但人間大義，絕不會因時間的流逝而有所改變。
尚可喜，這位製造廣州大屠殺的漢jian，將會被永遠釘在中華歷史的恥辱柱上！
丹心難為利刃改——瞿式耜桂林殉國
孔有德方麵，他的行軍步伐，幾乎與尚可喜同步。
順治六年，孔有德在底定湖南後，提軍進入廣西境內，攻克要隘龍虎關，又陷全州，直逼桂林城下。
永曆政權的留守大學士瞿式耜，烈士心態，堅決不逃，為中華民族精神家園添上一樁色彩濃烈的堅貞愛國故事。
有關瞿式耜在桂林的表現，其子瞿元錫所作《庚寅始安事略》記載最詳。
清軍節節逼近之時，桂林城內及附近的南明守軍有數萬之多，特別是趙印選、胡一青、王永祚的滇軍，具有一定的戰鬥能力。可嘆的是，兵為可戰之兵，將皆庸碌之將。這幾個軍將不僅天天為爭餉奪利搞內鬧，他們腦子裏沒有任何忠孝仁義，完全是兵痞頭子觀念。
木棉花開血樣紅（3）
大敵當前，這幾個南明將領考慮的不是如何在戰略要地防衛城池，而是日夜謀計如何取得更多的好處。
瞿大學士口幹辱噪對幾個兵頭曉以“忠義”，皆成為他們的耳邊風。
最讓人感到詫異的是，瞿式耜派人催促桂林四周留守諸將移營備戰，竟然發現，諸營皆空。
兵將集體遁逃，而且任何招呼不打。所以，清軍尖兵還未抵達，明軍已經全部逃光。
瞿式耜拍胸頓足大嘆：“朝廷以高爵厚餉待此輩，百姓以膏血養此輩，今天竟然一矢不發即奔散，真豬狗不如！”
桂林城內兵將盡奔逃無遣，瞿式耜手下的家僕也星散四奔。甭說，也有個把有良心的，南明總兵戚良勛率幾個兵士，牽兩匹良馬趕至，呼瞿式耜出逃。
瞿大學士瞋目叱喝：“爾等武臣，要去自去！我今天縱然逃走，不過是多活數日。自古至今，誰人不死，但我死也要死得明白，可有麵目見祖宗於地下！莫再饒舌，否則吃我尚方寶劍！”
戚良勛呆楞片刻，掉轉馬頭，飛奔而去。
瞿式耜一身明朝官服，在寂寞無人的府署中正襟危坐。
忽然，大門推開，從門外又闖進一人。瞿大學士定眼觀瞧，原來是總督張同敞。這位爺不是別人，乃萬曆年間鼎鼎大名的張居正張閣老的曾孫。李闖入北京，崇禎帝上吊自殺，文武官員降者甚多，時為中書舍人的張同敞跑出城外，奔向南京。弘光政權倒台，他逃入福建，加入隆武政權。由於他老家在湖廣，隆武帝派他去當地收服首鼠兩端的流賊殘軍。可悲的是，時間不久，隆武帝遇害汀州。張同敞忠耿孤臣，聞訊仰天大哭，哀至泣血。永曆繼位於端州，他立刻奔往依從，一直作為大明的鼎鼎忠臣。
張同敞剛從周圍督軍而回，隔江遙見桂林城內一片死寂，詢問逃亡難民，始知明軍早已竄奔，桂林完全無人把守。
明知是危城，偏向危中行。張同尚單人獨騎，昂然而入。
瞿式耜見張同敞入，稍感慰籍，勸說道：“我乃奉旨守臣，城存與存，城亡與亡，您乃軍中都督，應該隨軍俱行。天下事，或尚可為，希望您能出城逃走。”
張同敞凜然一笑：“瞿公您能為朝廷死節，難道我張同敞不能嗎？”
二人相視大笑。於是，一直伺侯瞿式耜不去的老兵獻酒，二公暢飲歡談，達旦不寐。
夜雨淙淙，他們遙見城外火光沖天，整個桂林城寂無聲響。
雞唱時分，老兵稟告：“清兵已經入城。”
二人飲酒依舊。
黎明時，瞿式耜平靜對張同敞說：“我二人死期近矣！”
清軍馬隊馳至，喧譁斥問。很快，有一隊士兵突入，上前要捆綁二人。
瞿式耜慢慢站起，鎮靜言道：“我們二人已經坐待一夜，何用捆縛！”
當時，大雨如注，清軍押二人在泥濘中蹣跚好久，才抵達桂林城內的靖江王府，被押見漢jian王爺孔有德。