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刀鋒上的文明：宋遼金西夏的另類歷史 作者：梅毅 投票推薦 加入書簽 留言反饋
神宗因此"壯之，決意西討".所以，兩年兩大敗，種諤不得辭其疚。"自熙寧首開綏州，後再舉西征，皆其兆謀，卒致永樂之禍。議者論（種）諤不死，邊事不已。"
坐鎮守衛米脂的沈括，本應率軍救永樂，但聽聞夏軍數萬奔龔綏德，危及關中，他便"先往救之，不能援永樂。"加之他先前附和徐禧築永樂城，戰後，他被貶為均州
團練副使。元佑年間起復，沈括隻做過光祿少卿分司這樣的虛官，政治生命全然完蛋。當然，他閑居潤州八年，才有時間寫出《夢溪筆談》這部巨著。雖然現在中小學
課常常見他的畫像，在史傳上他並不是知名之人，僅列於《宋史》列傳第九十一堆文臣中沈遘的附傳。
此外，沈括人品很差。王安石在位時，沈括為訪察使，回京後必盛讚良法大為便民。王安石罷歸，沈括為三司使，馬上向宰相吳充呈上新法的種種弊端，宋神宗"始
惡（沈）括之為人".沈括與蘇軾一直是老同事，蘇軾外放杭州，沈括作為兩浙訪察使，臨行，宋神宗囑咐他"善遇蘇軾".蘇軾見老朋友，非常高興，兩人親切話舊。沈括
請蘇軾把到杭州後所作詩文給自己一份"拜讀",蘇軾馬上答應。結果，沈括在蘇軾詩文中一一用硃筆評點，密呈禦史台與蘇軾有過節的李定，表示蘇軾詩文"多訕謗"
朝廷。所以，差點要蘇軾一命的"烏台詩案",實由沈括而起。永樂之役後，沈括閑廢潤州，又同沒事人一樣，對蘇軾"迎謁甚恭".特別值得一提的是，這位今古無兩的大
科學家沈括，畏妻如虎，常常被其妻張氏打得一臉血肉模糊，"兒女號泣".張氏病死後，大家都為沈括慶幸，殊不料，沈括受虐慣了，母老虎一死，他天天精神恍惚，還要
跳水自殺，不久，老頭也鬱鬱而亡。可以想見，撰寫《夢溪筆談》的沈括幾乎是天天捂著血臉在艱難"創作".
宋神宗聞敗訊，"涕泣悲憤，為之不食。"早朝時，他又"對輔臣痛哭，莫敢仰視。"確實，自熙寧開邊以來，隻得夏國葭蘆、米脂等六個堡寨，但靈州、永樂兩次大敗，
宋軍兵民役夫以及邊境歸附熟羌竟有六十萬人死於爭戰，至於花費更是個天文數字，算也算不過來，絕對吐血賠本大買賣。
"帝（神宗）知邊臣不足任，深悔用兵，無意西伐矣。"其實，宋神宗是過份有"大略 ","每憤遼人倔強，慷慨有恢復幽燕之誌",假使打敗西夏，他肯定還會用兵河
北同遼朝開戰。所以，王安石變法，實則是神宗皇帝想積累財帛與西夏打仗而導致。變法以後，國家實力稍有積累，但天下元氣已傷，又接連兩次大敗，實際上是陷入更
加困弊的局麵。不久，西夏又來講和，宋朝隻得按數"賜"歲幣，大把大把的銀帛仍舊每年交給西夏以"買"和平。憂憤之下，不到三年，宋神宗即撒手人寰，年僅三十八歲
.史臣對神宗很惋惜，評價還是不錯：
帝天性孝友，其入事兩宮，必侍立終日，雖寒暑不變。嚐與岐、嘉二王讀書東宮，侍講王陶講諭經史，輒相率拜之，由是中外翕然稱賢。其即位也，小心謙抑，敬畏輔
相，求直言，察民隱，恤孤獨，養耆老，振匱乏。不治宮室，不事遊幸，歷精圖治，將大有為。未幾，王安石入相。安石為人，悻悻自信，知祖宗誌吞幽薊、靈武，而數敗兵，帝
奮然將雪數世之恥，未有所當，遂以偏見曲學起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立，而天下洶洶騷動，慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟，方斷然廢逐
元老，擯斥諫士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，變壞幾盡。自是邪佞日進，人心日離，禍亂日起。惜哉！
最後，再總結一下王安石為人。在個人操守方麵，老王勤儉無奢欲，天天日理萬機，百分百是宋朝一心撲在工作上的好幹部典型。但是，"以大獄以報睚眥之怨也，
辱老成而獎遊士也，喜諂諛而委腹心也，置邏卒以察誹謗也，毀先聖之遺書而崇佛老也，怨及同產兄弟（王安國，與王安石政見完全相反），子死魄喪（其子王雱先死
）而舍家為寺以丐福於浮屠也"――所有這些，均成為當時後世為正直士大夫所不齒的大把柄。
王安石變法的悲劇，其實也是時代的悲劇。宋仁宗在位達四十二年，"解散天下而休息之",與民休息是好事，壞就壞在"解散以休息之",天下人心的鬆馳，對西夏
、遼國以"歲幣"買和平，大輸錦帛以買苟安，全國上下沉浸於一種虛假的寧靜氛圍中，沒有讓人激憤勵誌的精神氛圍，這才是最為可怕的事情。而且，宋朝上下就怕言
兵，成為忌諱。假如釣魚島哪天和宋朝一樣也成為諱言之事，天下事已經可知。
宋神宗繼位，天天為國貧而憂心忡忡，"故以召（王）安石聚斂之謀，而敝天下",弄得天下騷然，富國的目的也沒有真正達到。
宋神宗、王安石君臣的富國強國之計，說白了隻是"聚財"二字，以為有錢有糧就可以無敵於天下，完全忽視了精神層麵上的作用。美國最有錢，越南、格瑞那達
以至於現在的伊拉克，老美皆灰頭灰臉。五十年代的中國很窮，韓戰，也能憑氣淩勢用簡單的武器把美國與西方聯軍打得心服口服。至於中國歷史上的"經驗",更
是不勝枚舉：漢高祖劉邦小亭長出身，身無餘糧，一變而帝萬邦。秦朝有六國積儲，斂九州賦財於關中，一宵瓦解；南宋朝的開國者劉裕，內憂外患，隻以三吳一地財力
,破後秦，殺慕容超，嚇得北魏也屏息躡足；安祿山得勢，擁長安，據險關，金銀山積，唐肅宗地處僻遠靈武，仍舊最終復國――由引觀之，宋朝之患，"實不在貧也".宋
神宗之時，如果守先朝之小康，增強國民的憂患意識，不急於求成，不貪圖小利，不打腫臉充胖子，積累二十年，西進北討，大可以一舉成功。
西夏方麵，夏惠宗秉常雖象徵性地得以復位，梁乙埋又把自己女兒給這位倒黴皇帝當皇後。梁乙埋不久病死，其子梁乙俌又襲封國相。同年，梁太後也病死，但朝
權仍在梁氏宗族手裏。轉年，夏惠宗秉常鬱鬱而亡，其子幹順被扶上帝座，又是一個三歲的娃娃，是為夏崇宗，又是一個新出爐的梁太後主政（梁乙埋之女）。
王安石晚年落寞，但詩詞雅麗，清新脫俗。仔細讀之，總有森然幽冷之氣，現摘其小詩小詞各一首，以展示其當時心境。
其一（詩）：
荒涼煙雨助人悲，染濕衣襟不自知。除卻春風沙際綠，一如送女過江時。
其二（詞）：
留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風雨。小憐初上瑟琶，曉來思繞天涯，不管通堂朱戶，春風自在楊家。
餘生也晚，智也愚，行也魯，讀書趣味也"形而下".憶往昔，崢嶸歲月稠。中學時代，我就是個"思想複雜"的不良青少年，時不時不留痕跡、以高手藝匠人手段偷偷
坐鎮守衛米脂的沈括，本應率軍救永樂，但聽聞夏軍數萬奔龔綏德，危及關中，他便"先往救之，不能援永樂。"加之他先前附和徐禧築永樂城，戰後，他被貶為均州
團練副使。元佑年間起復，沈括隻做過光祿少卿分司這樣的虛官，政治生命全然完蛋。當然，他閑居潤州八年，才有時間寫出《夢溪筆談》這部巨著。雖然現在中小學
課常常見他的畫像，在史傳上他並不是知名之人，僅列於《宋史》列傳第九十一堆文臣中沈遘的附傳。
此外，沈括人品很差。王安石在位時，沈括為訪察使，回京後必盛讚良法大為便民。王安石罷歸，沈括為三司使，馬上向宰相吳充呈上新法的種種弊端，宋神宗"始
惡（沈）括之為人".沈括與蘇軾一直是老同事，蘇軾外放杭州，沈括作為兩浙訪察使，臨行，宋神宗囑咐他"善遇蘇軾".蘇軾見老朋友，非常高興，兩人親切話舊。沈括
請蘇軾把到杭州後所作詩文給自己一份"拜讀",蘇軾馬上答應。結果，沈括在蘇軾詩文中一一用硃筆評點，密呈禦史台與蘇軾有過節的李定，表示蘇軾詩文"多訕謗"
朝廷。所以，差點要蘇軾一命的"烏台詩案",實由沈括而起。永樂之役後，沈括閑廢潤州，又同沒事人一樣，對蘇軾"迎謁甚恭".特別值得一提的是，這位今古無兩的大
科學家沈括，畏妻如虎，常常被其妻張氏打得一臉血肉模糊，"兒女號泣".張氏病死後，大家都為沈括慶幸，殊不料，沈括受虐慣了，母老虎一死，他天天精神恍惚，還要
跳水自殺，不久，老頭也鬱鬱而亡。可以想見，撰寫《夢溪筆談》的沈括幾乎是天天捂著血臉在艱難"創作".
宋神宗聞敗訊，"涕泣悲憤，為之不食。"早朝時，他又"對輔臣痛哭，莫敢仰視。"確實，自熙寧開邊以來，隻得夏國葭蘆、米脂等六個堡寨，但靈州、永樂兩次大敗，
宋軍兵民役夫以及邊境歸附熟羌竟有六十萬人死於爭戰，至於花費更是個天文數字，算也算不過來，絕對吐血賠本大買賣。
"帝（神宗）知邊臣不足任，深悔用兵，無意西伐矣。"其實，宋神宗是過份有"大略 ","每憤遼人倔強，慷慨有恢復幽燕之誌",假使打敗西夏，他肯定還會用兵河
北同遼朝開戰。所以，王安石變法，實則是神宗皇帝想積累財帛與西夏打仗而導致。變法以後，國家實力稍有積累，但天下元氣已傷，又接連兩次大敗，實際上是陷入更
加困弊的局麵。不久，西夏又來講和，宋朝隻得按數"賜"歲幣，大把大把的銀帛仍舊每年交給西夏以"買"和平。憂憤之下，不到三年，宋神宗即撒手人寰，年僅三十八歲
.史臣對神宗很惋惜，評價還是不錯：
帝天性孝友，其入事兩宮，必侍立終日，雖寒暑不變。嚐與岐、嘉二王讀書東宮，侍講王陶講諭經史，輒相率拜之，由是中外翕然稱賢。其即位也，小心謙抑，敬畏輔
相，求直言，察民隱，恤孤獨，養耆老，振匱乏。不治宮室，不事遊幸，歷精圖治，將大有為。未幾，王安石入相。安石為人，悻悻自信，知祖宗誌吞幽薊、靈武，而數敗兵，帝
奮然將雪數世之恥，未有所當，遂以偏見曲學起而乘之。青苗、保甲、均輸、市易、水利之法既立，而天下洶洶騷動，慟哭流涕者接踵而至。帝終不覺悟，方斷然廢逐
元老，擯斥諫士，行之不疑。卒致祖宗之良法美意，變壞幾盡。自是邪佞日進，人心日離，禍亂日起。惜哉！
最後，再總結一下王安石為人。在個人操守方麵，老王勤儉無奢欲，天天日理萬機，百分百是宋朝一心撲在工作上的好幹部典型。但是，"以大獄以報睚眥之怨也，
辱老成而獎遊士也，喜諂諛而委腹心也，置邏卒以察誹謗也，毀先聖之遺書而崇佛老也，怨及同產兄弟（王安國，與王安石政見完全相反），子死魄喪（其子王雱先死
）而舍家為寺以丐福於浮屠也"――所有這些，均成為當時後世為正直士大夫所不齒的大把柄。
王安石變法的悲劇，其實也是時代的悲劇。宋仁宗在位達四十二年，"解散天下而休息之",與民休息是好事，壞就壞在"解散以休息之",天下人心的鬆馳，對西夏
、遼國以"歲幣"買和平，大輸錦帛以買苟安，全國上下沉浸於一種虛假的寧靜氛圍中，沒有讓人激憤勵誌的精神氛圍，這才是最為可怕的事情。而且，宋朝上下就怕言
兵，成為忌諱。假如釣魚島哪天和宋朝一樣也成為諱言之事，天下事已經可知。
宋神宗繼位，天天為國貧而憂心忡忡，"故以召（王）安石聚斂之謀，而敝天下",弄得天下騷然，富國的目的也沒有真正達到。
宋神宗、王安石君臣的富國強國之計，說白了隻是"聚財"二字，以為有錢有糧就可以無敵於天下，完全忽視了精神層麵上的作用。美國最有錢，越南、格瑞那達
以至於現在的伊拉克，老美皆灰頭灰臉。五十年代的中國很窮，韓戰，也能憑氣淩勢用簡單的武器把美國與西方聯軍打得心服口服。至於中國歷史上的"經驗",更
是不勝枚舉：漢高祖劉邦小亭長出身，身無餘糧，一變而帝萬邦。秦朝有六國積儲，斂九州賦財於關中，一宵瓦解；南宋朝的開國者劉裕，內憂外患，隻以三吳一地財力
,破後秦，殺慕容超，嚇得北魏也屏息躡足；安祿山得勢，擁長安，據險關，金銀山積，唐肅宗地處僻遠靈武，仍舊最終復國――由引觀之，宋朝之患，"實不在貧也".宋
神宗之時，如果守先朝之小康，增強國民的憂患意識，不急於求成，不貪圖小利，不打腫臉充胖子，積累二十年，西進北討，大可以一舉成功。
西夏方麵，夏惠宗秉常雖象徵性地得以復位，梁乙埋又把自己女兒給這位倒黴皇帝當皇後。梁乙埋不久病死，其子梁乙俌又襲封國相。同年，梁太後也病死，但朝
權仍在梁氏宗族手裏。轉年，夏惠宗秉常鬱鬱而亡，其子幹順被扶上帝座，又是一個三歲的娃娃，是為夏崇宗，又是一個新出爐的梁太後主政（梁乙埋之女）。
王安石晚年落寞，但詩詞雅麗，清新脫俗。仔細讀之，總有森然幽冷之氣，現摘其小詩小詞各一首，以展示其當時心境。
其一（詩）：
荒涼煙雨助人悲，染濕衣襟不自知。除卻春風沙際綠，一如送女過江時。
其二（詞）：
留春不住，費盡鶯兒語。滿地殘紅宮錦汙，昨夜南園風雨。小憐初上瑟琶，曉來思繞天涯，不管通堂朱戶，春風自在楊家。
餘生也晚，智也愚，行也魯，讀書趣味也"形而下".憶往昔，崢嶸歲月稠。中學時代，我就是個"思想複雜"的不良青少年，時不時不留痕跡、以高手藝匠人手段偷偷