元朝的佃戶與前後朝代最大的不同，在於他們整家整家地可以被田主任意典賣，他們所生的後代仍是男為奴僕女為婢，完全是農奴製的一種另類表現形式。即使在大羅網中星星點點分散些少量的自耕農，仍舊被蒙元沉重的徭役和賦稅壓得喘不過氣來。無奈之下，他們常常又跌入另一種萬劫不復的深淵——向官府以及與官府勾結的色目人借高利貸，即駭人聽聞的“翰脫錢”，這種高利貸的利息有個聽上去好聽的名字：羊羔兒息——一錠銀本，十年後即飛翻至一千零二十四錠——比現在入礦股的官員分的息還要多出數倍。
在如此殘酷的壓榨下，自耕農的破產與逃亡，成為元代社會的常態。
對蒙元帝國大唱讚歌的人們，總是炫耀地聲稱元代擁有當時世界上最先進的商品貨幣關係：紙幣交鈔是大元帝國惟一合法的通貨，在歐亞大陸諸多地區暢行無阻。但是，這種“暢行無阻”，是基於鐵火強權和刀鋒下的強製。除元初忽必烈時代交鈔尚有基本信用外，這種基本上沒有準備金的紙幣政策隻能說明一個事實：蒙元政權貪yin暴政下肆無忌憚的掠奪。
老皇帝忽必烈死後，元朝的通貨膨脹一天比一天加劇。紅巾亂起後，軍費支出增劇，元廷隻能天天拚命趕印紙幣，最終使得這些“通貨”形同廢紙。即使是在所謂的“和平年代”，蒙元憑這種紙幣形式不斷地掠奪人民的資產，除支付軍費、征服開支以及維持官僚機構運行外，都是套取現貨輸往海外，換來一船又一船、一車又一車價值連城的寶石、美酒、金銀器、地毯等駭人聽聞的奢侈品。
所以，一部分東西方蒙元史家誇誇其談的橫跨歐亞的帝國交通線，最初的本來目的就是便於運輸這些帝王貴族的“必需”之物以及能夠更快更準確地把帝國軍隊派往每一處角落鎮壓任何可能的反抗。至於後世所謂的“加強了世界間的經濟文化交流”，並非蒙元統治者的原意，他們至死（甚至元朝滅亡），也沒什麽人會想到這樣的“積極意義”。而且，設驛站、鋪道路、開漕運的所有這些“方便”，無不是建立在漢族人民的血汗之上。
報應分早晚，元朝的崩潰，最後很大程度上也源自“鈔票”這小小的片紙鈔幣，財政崩垮後，再想維持統治，難比登天。
施行如此殘暴而無人性的統治，在冷兵器時代，元朝的滅亡就成為必然。
身為天下至尊，元順帝整日與十個“倚納”寵臣在宮中群交濫交，性活動的過程撲朔迷離，駭人心目：各人赤身裸體，腦袋上都戴頂高色黃帽，上綴黃金打製的“佛”字，手執念珠，光屁股列隊在大殿內邊行走邊念咒語。同時，殿內有美女數百人，身穿瓔珞流蘇遍體的奇裝異服，按弦品簫，玉體橫陳，高唱《金字經》，四下蹦躍，大跳“雁兒”舞。順帝等人，又飲酒又服食春藥，心醉神迷，大有一日快活敵千年的極樂之感。
不僅自己快樂，順帝表示“太子苦不曉秘密佛法，此秘戲可以延年益壽嗬”，於是他又讓禿魯帖木兒教太子有樣學樣，“未幾，太子亦惑溺於邪道也”。縱觀中國上下五千年歷史，yin暴如秦始皇、齊顯祖、隋煬帝、金海陵，都是自身宣yin，對下一代儲君太子皆付名師碩儒教誨，從未聽說上述幾個爺們讓人教兒子也“學壞”的。這一點，元順帝為中國歷史上惟一一個向兒子傳授性學古怪大法的皇帝。
當元順帝浸沉於歌舞享樂的時候，元朝的“叛逆”們力量越來越大。
劉福通於1355年（至正十五年）在亳州立韓林兒為帝建“宋”後，先是打敗元朝的河南行省平章政事答失不都魯，並生俘其子孛羅帖木兒。但不久元軍發動突襲，又搶回了孛羅帖木兒（此人日後還有“大故事”可說）。同時，元廷調察罕帖木兒等軍進攻“宋”軍。
劉福通才略不凡，他以進為退，以攻為守，在1356年秋發動三路北伐：李武、崔德率西路軍出潼關，直奔晉南；趙均用、毛貴統東路軍，由海道攻山東；關鐸和潘誠領中路軍跨越太行山進攻山西。劉福通本人則率大軍轉戰冀南、豫北地區，大敗答失八都魯。這位元將有勇能戰，劉福通又使計，四處派人放出風聲，說答失八都魯與自己暗中講和。元廷偵之憤怒，下詔嚴責答失八都魯，這位驍將竟“憂憤而死”，其子孛羅帖木兒接替他的職位。
劉福通趁元軍內部混亂之際，於1358年攻克汴梁。這是一座政治含義極濃的城市，劉福通終於可以以之為都城，想以昔日北宋的首都當招牌，想真正來重開“大宋之天”。
三路北伐軍方麵，西路軍在攻鳳翔時失利，一戰潰散，諸將散走；東路軍開始連連得勝，幾乎占據整個山東，並揮師北上，直逼大都。當時，山西的兩部元軍察罕帖木兒與孛羅帖木兒正因爭地盤窩裏鬥，打得不可開交。毛貴、趙均用二人如果抓住有利時機，穩紮穩打，很可能一舉攻下大都。由於內部不和加上輕敵，紅巾軍在柳林大敗，潰退回濟南。不久，內訌發生，趙均用殺毛貴；又過一陣子，趙均用又被毛貴手下殺掉。如此一來，本來是統一部隊的山東紅巾軍分裂成數股散賊；中路軍本想進入山西後馳援毛貴進攻大都，中途被元軍阻擋，在河北南部戰鬥一陣，就忽然轉攻晉北。
1357年，這支行蹤飄忽的中路紅巾軍竟然一舉攻破元朝兩都之一的上都，把宮闕盡數焚毀。然後，他們又進攻遼陽。至正十九年，關鐸等人又率大軍攻入高麗，並攻占高麗都城。高麗王本人使出他們祖輩以來最擅長的功夫：“跑”，一溜煙跑到耽羅躲避。這一支紅巾軍雖然神勇，可他們的首領皆長著豬腦子，就知道四處指揮兵士輾轉征殺，沒有任何堅定的政治理念和終極目標。
高麗王逃跑，其手下大臣很賊，重演“裝孫子”的好戲，一大幫人跪迎紅巾軍，紛紛獻出自己的女兒、姐妹，分配給紅巾軍各級將領為妻。
上行下效，紅巾軍士們紛紛娶高麗女人為大小老婆，恣情往來。轉戰多年的紅巾軍乍入溫柔鄉，天天偎紅倚翠吃泡菜，一下子喪失了革命鬥誌和警惕性，數萬人擠在高麗王城中，成日醉了睡，睡了醉。
見時機差不多，一天晚上，在京的高麗大臣和平民忽然接到高麗王命令：立刻進攻，王京內隻要是不講高麗話的，立刻攻殺，一個不留！
事起倉猝，紅巾軍上下本來都把這些天天把他們伺候周到的高麗男女當成親人，不時還親熱地“前軲轆不轉後軲轆轉”跟倒茶遞水的阿媽妮來幾句，忽然之間，石頭代替了泡菜缸，大刀片子代替了高麗參，驚愕之餘，“革命”戰士們腦袋紛紛搬家，主將關鐸等人及數萬兵士皆一夕被殺，惟獨綽號“破頭潘”的潘誠手下一名偏將左李命大，駐守城外，最終率一萬不到的兵馬逃回鴨綠江，向元軍投降。
大概交待了劉福通等“紅軍”和元順帝，回來再講朱元璋。
出外走動三年，乞討三年，閱盡人生冷暖。此時的朱元璋，身在皇覺寺，心在眾山間。外間動亂四起，“紅軍”到處拉杆子占城池，元軍打不過“紅軍”，整日殺掠良民百姓邀賞請功，世道間怎一個亂字了得。
在如此殘酷的壓榨下，自耕農的破產與逃亡，成為元代社會的常態。
對蒙元帝國大唱讚歌的人們，總是炫耀地聲稱元代擁有當時世界上最先進的商品貨幣關係：紙幣交鈔是大元帝國惟一合法的通貨，在歐亞大陸諸多地區暢行無阻。但是，這種“暢行無阻”，是基於鐵火強權和刀鋒下的強製。除元初忽必烈時代交鈔尚有基本信用外，這種基本上沒有準備金的紙幣政策隻能說明一個事實：蒙元政權貪yin暴政下肆無忌憚的掠奪。
老皇帝忽必烈死後，元朝的通貨膨脹一天比一天加劇。紅巾亂起後，軍費支出增劇，元廷隻能天天拚命趕印紙幣，最終使得這些“通貨”形同廢紙。即使是在所謂的“和平年代”，蒙元憑這種紙幣形式不斷地掠奪人民的資產，除支付軍費、征服開支以及維持官僚機構運行外，都是套取現貨輸往海外，換來一船又一船、一車又一車價值連城的寶石、美酒、金銀器、地毯等駭人聽聞的奢侈品。
所以，一部分東西方蒙元史家誇誇其談的橫跨歐亞的帝國交通線，最初的本來目的就是便於運輸這些帝王貴族的“必需”之物以及能夠更快更準確地把帝國軍隊派往每一處角落鎮壓任何可能的反抗。至於後世所謂的“加強了世界間的經濟文化交流”，並非蒙元統治者的原意，他們至死（甚至元朝滅亡），也沒什麽人會想到這樣的“積極意義”。而且，設驛站、鋪道路、開漕運的所有這些“方便”，無不是建立在漢族人民的血汗之上。
報應分早晚，元朝的崩潰，最後很大程度上也源自“鈔票”這小小的片紙鈔幣，財政崩垮後，再想維持統治，難比登天。
施行如此殘暴而無人性的統治，在冷兵器時代，元朝的滅亡就成為必然。
身為天下至尊，元順帝整日與十個“倚納”寵臣在宮中群交濫交，性活動的過程撲朔迷離，駭人心目：各人赤身裸體，腦袋上都戴頂高色黃帽，上綴黃金打製的“佛”字，手執念珠，光屁股列隊在大殿內邊行走邊念咒語。同時，殿內有美女數百人，身穿瓔珞流蘇遍體的奇裝異服，按弦品簫，玉體橫陳，高唱《金字經》，四下蹦躍，大跳“雁兒”舞。順帝等人，又飲酒又服食春藥，心醉神迷，大有一日快活敵千年的極樂之感。
不僅自己快樂，順帝表示“太子苦不曉秘密佛法，此秘戲可以延年益壽嗬”，於是他又讓禿魯帖木兒教太子有樣學樣，“未幾，太子亦惑溺於邪道也”。縱觀中國上下五千年歷史，yin暴如秦始皇、齊顯祖、隋煬帝、金海陵，都是自身宣yin，對下一代儲君太子皆付名師碩儒教誨，從未聽說上述幾個爺們讓人教兒子也“學壞”的。這一點，元順帝為中國歷史上惟一一個向兒子傳授性學古怪大法的皇帝。
當元順帝浸沉於歌舞享樂的時候，元朝的“叛逆”們力量越來越大。
劉福通於1355年（至正十五年）在亳州立韓林兒為帝建“宋”後，先是打敗元朝的河南行省平章政事答失不都魯，並生俘其子孛羅帖木兒。但不久元軍發動突襲，又搶回了孛羅帖木兒（此人日後還有“大故事”可說）。同時，元廷調察罕帖木兒等軍進攻“宋”軍。
劉福通才略不凡，他以進為退，以攻為守，在1356年秋發動三路北伐：李武、崔德率西路軍出潼關，直奔晉南；趙均用、毛貴統東路軍，由海道攻山東；關鐸和潘誠領中路軍跨越太行山進攻山西。劉福通本人則率大軍轉戰冀南、豫北地區，大敗答失八都魯。這位元將有勇能戰，劉福通又使計，四處派人放出風聲，說答失八都魯與自己暗中講和。元廷偵之憤怒，下詔嚴責答失八都魯，這位驍將竟“憂憤而死”，其子孛羅帖木兒接替他的職位。
劉福通趁元軍內部混亂之際，於1358年攻克汴梁。這是一座政治含義極濃的城市，劉福通終於可以以之為都城，想以昔日北宋的首都當招牌，想真正來重開“大宋之天”。
三路北伐軍方麵，西路軍在攻鳳翔時失利，一戰潰散，諸將散走；東路軍開始連連得勝，幾乎占據整個山東，並揮師北上，直逼大都。當時，山西的兩部元軍察罕帖木兒與孛羅帖木兒正因爭地盤窩裏鬥，打得不可開交。毛貴、趙均用二人如果抓住有利時機，穩紮穩打，很可能一舉攻下大都。由於內部不和加上輕敵，紅巾軍在柳林大敗，潰退回濟南。不久，內訌發生，趙均用殺毛貴；又過一陣子，趙均用又被毛貴手下殺掉。如此一來，本來是統一部隊的山東紅巾軍分裂成數股散賊；中路軍本想進入山西後馳援毛貴進攻大都，中途被元軍阻擋，在河北南部戰鬥一陣，就忽然轉攻晉北。
1357年，這支行蹤飄忽的中路紅巾軍竟然一舉攻破元朝兩都之一的上都，把宮闕盡數焚毀。然後，他們又進攻遼陽。至正十九年，關鐸等人又率大軍攻入高麗，並攻占高麗都城。高麗王本人使出他們祖輩以來最擅長的功夫：“跑”，一溜煙跑到耽羅躲避。這一支紅巾軍雖然神勇，可他們的首領皆長著豬腦子，就知道四處指揮兵士輾轉征殺，沒有任何堅定的政治理念和終極目標。
高麗王逃跑，其手下大臣很賊，重演“裝孫子”的好戲，一大幫人跪迎紅巾軍，紛紛獻出自己的女兒、姐妹，分配給紅巾軍各級將領為妻。
上行下效，紅巾軍士們紛紛娶高麗女人為大小老婆，恣情往來。轉戰多年的紅巾軍乍入溫柔鄉，天天偎紅倚翠吃泡菜，一下子喪失了革命鬥誌和警惕性，數萬人擠在高麗王城中，成日醉了睡，睡了醉。
見時機差不多，一天晚上，在京的高麗大臣和平民忽然接到高麗王命令：立刻進攻，王京內隻要是不講高麗話的，立刻攻殺，一個不留！
事起倉猝，紅巾軍上下本來都把這些天天把他們伺候周到的高麗男女當成親人，不時還親熱地“前軲轆不轉後軲轆轉”跟倒茶遞水的阿媽妮來幾句，忽然之間，石頭代替了泡菜缸，大刀片子代替了高麗參，驚愕之餘，“革命”戰士們腦袋紛紛搬家，主將關鐸等人及數萬兵士皆一夕被殺，惟獨綽號“破頭潘”的潘誠手下一名偏將左李命大，駐守城外，最終率一萬不到的兵馬逃回鴨綠江，向元軍投降。
大概交待了劉福通等“紅軍”和元順帝，回來再講朱元璋。
出外走動三年，乞討三年，閱盡人生冷暖。此時的朱元璋，身在皇覺寺，心在眾山間。外間動亂四起，“紅軍”到處拉杆子占城池，元軍打不過“紅軍”，整日殺掠良民百姓邀賞請功，世道間怎一個亂字了得。