頭腦的指令作用在此就顯示出來了，所以說心理上的消化作用，就如身 體其他方麵所表現的一樣，是最為重要的。
該茲教授實驗所得最奇妙的結果，就是他發現某些心理狀態竟會在身體 上發生化學產物。他說：“我在 1879 年發表了一份實驗報告，實驗的內容就是將一個病人的呼吸 氣通過一個冰凍的管子，而人在呼吸中易揮發的物質凝集當其與碘化物混合時，並沒有什麽看得見的沉澱物。
然而，在那病人發脾氣後的 5 分鍾內，裏麵就有了棕色的沉澱，這證明 情感作用會產生化合物。把這種化合物提取出來，讓動物服下，會使它興奮、刺激或極端沮喪。
譬如，哀悼早夭的孩子，會產生灰色沉澱，悔恨哀傷會產生粉紅色沉澱 等。
我的實驗證明了，凡是憤怒、怨恨、沮喪的情緒，都會在身體的組織裏 發生有害的化合物，甚至竟是劇毒的。相反的，愉悅、快樂的心情，往往發生對身體有價值的營養物質，得以刺激細胞茁壯成長。“
該茲教授並且眷重說明道，“這些沉澱的顏色或許是因為使用了化學品， 但即使用了同樣的化學品，不同的情緒變化還是會產生不同的顏色的。”
羅布教授在芝加哥大學和史坦福得大學的實驗，似乎也表示了思想所產 生的現象，正與電子所產生的情況相似——生命質的微子，由於思想的影響，會由正變負，由負變正。這比以往將思想比做“從頭腦裏發出來的電報”更 為貼切，同時也把心意改變身體狀況的事實，在人們的觀念裏確立起來。
精神決定健康或衰弱精神能決定人的健康或衰弱，這不單隻能求證於科學實驗，日常生活裏 就常常能給予我們豐富的指示，醫學家們亦曾經搜集公布許多難以數計的顯著事例。隻是引述幾件，就足夠引以為鑑的。
人們習慣知道，某種類或某程度的思想能夠引起死亡關係。就因為習慣 知道，人們便不去研究引起病和死的原因究竟何在。
例如，有人死於“震擊”代表什麽？ 簡單地說，就是突然而來的有力思想，使人的身體結構失去常態，而停止了所有動作。 驚嚇能停止心髒的動作，激動又令心髒跳動劇烈，甚而弄到頭部血管爆裂。剎時的歡樂會使腦中血行急速，而破壞了細嫩的網膜。 心愛的人死了，悲哀的情緒會妨礙了營養的補給，和身體上其他器官的正常情形和該有的活動。於是，人就漸漸的衰弱而死亡。 他，為何而死？——死於他嬴弱的身體所不能抵抗的一種病，或根本並不死於任何病，他是死於憔悴憂傷的心境。 不久前，在倫敦市有一條電車線突然墜落，電火四she，一位年青的女子，她顯然沒什麽病，和其他人一樣，她正要跨上一輛電車，發生了這意外的事 件，她看了忽然倒地死了。
當時，沒有什麽東西觸碰到她，她也沒有受到一點傷害，不過是她自以 為禍事臨頭，那樣的思想很是深刻，以致於精神一時崩潰了，她的精神和她的肉體分離。倘若她能稍為鎮定一下，就不易受到驚嚇，她的生命也就得以 保全了。
又有一個年輕的美婦人，她不巧被一根高爾夫球棒打到，牙床被毀了， 經過一兩星期的醫治，便也痊癒了。但臉上卻留了一個疤，有損她原有的美麗，她氣得悶聲不吭，從此避不見人，憂鬱成疾。而後又到歐洲遊歷，花費 不少金錢請專家診治，卻不見好轉。
她認為美貌已被疤痕所損，這念頭從她的生命中奪去了一切快樂，也使 她失去了生命的活力，不久，她就臥病不起，然而卻沒有一個醫生能夠探究 出她的病源。
毫無疑問的，這是很愚蠢的行為，但卻足以說明，病態的思想能打倒完 全健康的身體機能。假使她能將她掛念憂煩的心疾拋諸腦後，那她的健康就 可以恢復了。
驚嚇和憂愁常使頭髮在短時間內，很快地由黑變白。 巴魏利阿的路易，馬利安。托內特屬英國查理一世，和布朗斯。威克公爵都是歷史上典型的例子。而在現今，相同的例子也隨時可以發現。 我們可以假定的解釋這種情形是，強烈的情緒造成了某種大約含有硫磺的化合物，改變了頭髮的油脂色彩。這種化學作用是為思想關係所導致，而 不是年齡增長的結果。
羅哲思醫師說：“許多很少會影響身體結構的原因，很容易促成頭髮的 死亡，尤其以抑鬱、懸慮和深思為最甚。”
有些人會因為自覺曾受了嚴重的創傷，竟因而死亡，實際上他一點毛病 都沒有。
某醫學院學生，因他的同學胡鬧，假裝使他流血不止，結果驚嚇過度而 死。這是一般我們常聽到的故事。
又有一個人，他自以為吞了一根針，接連就不斷的發生若幹可怕的病象， 還覺得喉部都有點腫脹，直到最後才知道他並沒有吞針，不過隻是自己的錯覺，一切的病兆就都消失了。
諸如此類，因錯信而鑄成大錯乃至死亡的事例，據證實已有數百件之多。 換一個角度來看，有時刺激、驚嚇或大樂的思想當前，病痛也能消蝕於無形。 當塑像家本那托。撒尼正在鑄造他的名作柏修斯像的時候，他忽然罹患了熱病，隻得放下手中的工作，在家休養。在他病得正厲害時，他的一位助 手突然跑來相告告：“本那托，你的塑像壞了，恐怕沒有保全的希望了。”
他聽了這話，立刻起身穿衣，飛跑到他的鑄像爐邊，發現他的金屬物已 熔成餅塊了。他就叫人拿些幹橡木來，親自在爐中生起火來，冒著紛飛飄落的雨，認真的重新工作，終於將他的塑像材料保全了。 他常自述這段故事，說：“在一切就緒後，我才猛然發現有一盤生菜擱在旁邊椅子上，就以難得的好胃口大嚼大吃起來，並且還和全體助手喝起酒 來，後來我回家就寢，很覺得舒暢快樂，那時離天亮還有兩個鍾頭，我很快的睡著了，就像我從來就不曾有過病痛似的。”
原來，他保全塑像的堅強意念不止趕去他生病的想法，還除去了他肉體 上的病狀，使他恢復原來的健康。
摩爾族領袖摩廬克曾經有一次臥病在床，幾乎已經到了奄奄一息無可救 藥的時候。這時，他統領的軍隊和葡萄牙人發生了戰爭，正在應付難當之際，他卻從病床上一躍而起，鼓舞他的士兵們，引導他們作戰直到勝利，而後他 才氣竭倒地而死。
凱恩醫師的傳記撰述者說：“我向他請教，講他所知靈魂的權利和控製個人體魄的最好事例。他沉 吟片刻，好像在思索我怎麽會提出這樣的問題。而後他猛然的回答道：”靈魂能夠使人們的肉體脫離束縛，先生！當一個人將要死的時候，在他身體上 的一個個瘡疤都潰爛痛苦的惡劣例子，不論是過去或現在，我似乎還沒有看 見過。
人們往往在他們還沒病到那樣不堪的地步之前，早先就去逝了。當一個 船長如此將死的當時，船上正有叛變醞釀著，恐怕他的呼吸一停止叛變就要發生。正在這性命交關之際，我感覺他將死而未死是因為責任未盡的關係。 我就走到他的房艙裏，對著他的耳邊喊道：“叛變！船長，叛變！‘他立刻從死白的昏迷狀態醒來，說道：”快扶我起來，叫這些人到我跟前來！’他清楚的聽了底下人的訴告，下了征罰令。從此，他的病就有了轉機。“ 巴西皇帝彼得羅在歐洲時，突然生起病來，不能夠起床，但等到他接到他女兒的一封電報後，病就不藥而愈了。 他女兒正在國內代他處理政務，她拍電報告訴他，巴西的廢奴令，她已代他用印公布了。而這廢奴令是彼得羅畢生傾心規劃的，現在心願完成了， 他的病也就好了。
該茲教授實驗所得最奇妙的結果，就是他發現某些心理狀態竟會在身體 上發生化學產物。他說：“我在 1879 年發表了一份實驗報告，實驗的內容就是將一個病人的呼吸 氣通過一個冰凍的管子，而人在呼吸中易揮發的物質凝集當其與碘化物混合時，並沒有什麽看得見的沉澱物。
然而，在那病人發脾氣後的 5 分鍾內，裏麵就有了棕色的沉澱，這證明 情感作用會產生化合物。把這種化合物提取出來，讓動物服下，會使它興奮、刺激或極端沮喪。
譬如，哀悼早夭的孩子，會產生灰色沉澱，悔恨哀傷會產生粉紅色沉澱 等。
我的實驗證明了，凡是憤怒、怨恨、沮喪的情緒，都會在身體的組織裏 發生有害的化合物，甚至竟是劇毒的。相反的，愉悅、快樂的心情，往往發生對身體有價值的營養物質，得以刺激細胞茁壯成長。“
該茲教授並且眷重說明道，“這些沉澱的顏色或許是因為使用了化學品， 但即使用了同樣的化學品，不同的情緒變化還是會產生不同的顏色的。”
羅布教授在芝加哥大學和史坦福得大學的實驗，似乎也表示了思想所產 生的現象，正與電子所產生的情況相似——生命質的微子，由於思想的影響，會由正變負，由負變正。這比以往將思想比做“從頭腦裏發出來的電報”更 為貼切，同時也把心意改變身體狀況的事實，在人們的觀念裏確立起來。
精神決定健康或衰弱精神能決定人的健康或衰弱，這不單隻能求證於科學實驗，日常生活裏 就常常能給予我們豐富的指示，醫學家們亦曾經搜集公布許多難以數計的顯著事例。隻是引述幾件，就足夠引以為鑑的。
人們習慣知道，某種類或某程度的思想能夠引起死亡關係。就因為習慣 知道，人們便不去研究引起病和死的原因究竟何在。
例如，有人死於“震擊”代表什麽？ 簡單地說，就是突然而來的有力思想，使人的身體結構失去常態，而停止了所有動作。 驚嚇能停止心髒的動作，激動又令心髒跳動劇烈，甚而弄到頭部血管爆裂。剎時的歡樂會使腦中血行急速，而破壞了細嫩的網膜。 心愛的人死了，悲哀的情緒會妨礙了營養的補給，和身體上其他器官的正常情形和該有的活動。於是，人就漸漸的衰弱而死亡。 他，為何而死？——死於他嬴弱的身體所不能抵抗的一種病，或根本並不死於任何病，他是死於憔悴憂傷的心境。 不久前，在倫敦市有一條電車線突然墜落，電火四she，一位年青的女子，她顯然沒什麽病，和其他人一樣，她正要跨上一輛電車，發生了這意外的事 件，她看了忽然倒地死了。
當時，沒有什麽東西觸碰到她，她也沒有受到一點傷害，不過是她自以 為禍事臨頭，那樣的思想很是深刻，以致於精神一時崩潰了，她的精神和她的肉體分離。倘若她能稍為鎮定一下，就不易受到驚嚇，她的生命也就得以 保全了。
又有一個年輕的美婦人，她不巧被一根高爾夫球棒打到，牙床被毀了， 經過一兩星期的醫治，便也痊癒了。但臉上卻留了一個疤，有損她原有的美麗，她氣得悶聲不吭，從此避不見人，憂鬱成疾。而後又到歐洲遊歷，花費 不少金錢請專家診治，卻不見好轉。
她認為美貌已被疤痕所損，這念頭從她的生命中奪去了一切快樂，也使 她失去了生命的活力，不久，她就臥病不起，然而卻沒有一個醫生能夠探究 出她的病源。
毫無疑問的，這是很愚蠢的行為，但卻足以說明，病態的思想能打倒完 全健康的身體機能。假使她能將她掛念憂煩的心疾拋諸腦後，那她的健康就 可以恢復了。
驚嚇和憂愁常使頭髮在短時間內，很快地由黑變白。 巴魏利阿的路易，馬利安。托內特屬英國查理一世，和布朗斯。威克公爵都是歷史上典型的例子。而在現今，相同的例子也隨時可以發現。 我們可以假定的解釋這種情形是，強烈的情緒造成了某種大約含有硫磺的化合物，改變了頭髮的油脂色彩。這種化學作用是為思想關係所導致，而 不是年齡增長的結果。
羅哲思醫師說：“許多很少會影響身體結構的原因，很容易促成頭髮的 死亡，尤其以抑鬱、懸慮和深思為最甚。”
有些人會因為自覺曾受了嚴重的創傷，竟因而死亡，實際上他一點毛病 都沒有。
某醫學院學生，因他的同學胡鬧，假裝使他流血不止，結果驚嚇過度而 死。這是一般我們常聽到的故事。
又有一個人，他自以為吞了一根針，接連就不斷的發生若幹可怕的病象， 還覺得喉部都有點腫脹，直到最後才知道他並沒有吞針，不過隻是自己的錯覺，一切的病兆就都消失了。
諸如此類，因錯信而鑄成大錯乃至死亡的事例，據證實已有數百件之多。 換一個角度來看，有時刺激、驚嚇或大樂的思想當前，病痛也能消蝕於無形。 當塑像家本那托。撒尼正在鑄造他的名作柏修斯像的時候，他忽然罹患了熱病，隻得放下手中的工作，在家休養。在他病得正厲害時，他的一位助 手突然跑來相告告：“本那托，你的塑像壞了，恐怕沒有保全的希望了。”
他聽了這話，立刻起身穿衣，飛跑到他的鑄像爐邊，發現他的金屬物已 熔成餅塊了。他就叫人拿些幹橡木來，親自在爐中生起火來，冒著紛飛飄落的雨，認真的重新工作，終於將他的塑像材料保全了。 他常自述這段故事，說：“在一切就緒後，我才猛然發現有一盤生菜擱在旁邊椅子上，就以難得的好胃口大嚼大吃起來，並且還和全體助手喝起酒 來，後來我回家就寢，很覺得舒暢快樂，那時離天亮還有兩個鍾頭，我很快的睡著了，就像我從來就不曾有過病痛似的。”
原來，他保全塑像的堅強意念不止趕去他生病的想法，還除去了他肉體 上的病狀，使他恢復原來的健康。
摩爾族領袖摩廬克曾經有一次臥病在床，幾乎已經到了奄奄一息無可救 藥的時候。這時，他統領的軍隊和葡萄牙人發生了戰爭，正在應付難當之際，他卻從病床上一躍而起，鼓舞他的士兵們，引導他們作戰直到勝利，而後他 才氣竭倒地而死。
凱恩醫師的傳記撰述者說：“我向他請教，講他所知靈魂的權利和控製個人體魄的最好事例。他沉 吟片刻，好像在思索我怎麽會提出這樣的問題。而後他猛然的回答道：”靈魂能夠使人們的肉體脫離束縛，先生！當一個人將要死的時候，在他身體上 的一個個瘡疤都潰爛痛苦的惡劣例子，不論是過去或現在，我似乎還沒有看 見過。
人們往往在他們還沒病到那樣不堪的地步之前，早先就去逝了。當一個 船長如此將死的當時，船上正有叛變醞釀著，恐怕他的呼吸一停止叛變就要發生。正在這性命交關之際，我感覺他將死而未死是因為責任未盡的關係。 我就走到他的房艙裏，對著他的耳邊喊道：“叛變！船長，叛變！‘他立刻從死白的昏迷狀態醒來，說道：”快扶我起來，叫這些人到我跟前來！’他清楚的聽了底下人的訴告，下了征罰令。從此，他的病就有了轉機。“ 巴西皇帝彼得羅在歐洲時，突然生起病來，不能夠起床，但等到他接到他女兒的一封電報後，病就不藥而愈了。 他女兒正在國內代他處理政務，她拍電報告訴他，巴西的廢奴令，她已代他用印公布了。而這廢奴令是彼得羅畢生傾心規劃的，現在心願完成了， 他的病也就好了。