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智慧的星空:聆聽大師心靈的聲音 作者:易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
田文鏡這回趕上了,他這聽說李衛在那兒掛一個相,皇上讓你辦案你掛一個相你臭美什麽啊?所以就彈劾他,給皇上寫信彈劾他。雍正皇帝說你彈劾誰啊?我要把他弄下去,這天下不認識字的人不反了我,李衛代表一個類型啊,白丁也可以當國家領導人啊,他代表了一種追求。這是我樹立的一個榜樣,你別給我多事,這鄔思道剛離開你幾天你就找不著北了。
這田文鏡給說了一下,弄了一個大紅臉不好意思,就低頭了,就心想,誰讓皇帝喜歡李衛呢?李衛他媽八十多壽,田文鏡跟李衛家送禮去,送了一大堆禮。李衛派一個家裏做飯的人拎過來,告訴他,我們家雖窮,也不會窮到向你們家借一瓢水喝。您家的禮抱歉,不收,把田文鏡的禮給送回去了。
田文鏡還挺生氣,一看再找皇帝論理,田文鏡就覺得很窩囊,窩囊沒有兩年就死了,離開了鄔思道的田文鏡果然什麽事都不能做,趕緊不管他。現在我們再說李衛,李衛這個人可了不得。李衛到這兒得辦案,我想起來了一個人,好像叫金庸,寫了很多作品,有部叫《大俠甘鳳池》。
大俠甘鳳池當時組織一個組織叫天地會,“為人不知陳近南,淪為英雄也枉然。”我們前麵不是講了一個曾靜嗎?曾靜給嶽鍾麒寫信,嶽鍾麒就把信給皇帝了,皇帝這樣就把曾靜抓住了,但是沒有殺他,就把他留在身邊,然後曾靜覺得皇帝真不容易,每天二十四個小時隻有一個小時睡覺,真不容易。然後皇帝就讓曾靜寫一封檢討書,到全國各地去念。
李衛這個人特別聰明,我們剛才講到江浙一帶修西湖,很多大臣去玩。李衛是帶著案子來的,我要活捉大俠甘鳳池,這個甘鳳池既然是大俠不會住在老百姓家,也不會住到官員家,隻會住ji院。所以我的任務就是每天派很多人在ji院裏待著,看看誰不是好人。
三下五除二這邊在玩著,那邊就報,甘鳳池帶到。就把甘鳳池給活捉了,甘鳳池到那兒以後李衛帶他去參觀,李衛說我這兒有八八六十四道刑具,你想玩哪個?大俠甘鳳池一看說我哪個都不想玩,那我就歸順你得了,所以大俠甘鳳池就歸順了李衛。您說的大俠甘鳳池是小說中的人物,我說的大俠甘鳳池就讓李衛辦了,李衛就讓他參觀一回,然後馬上大俠甘鳳池就投降大清朝了。
我記得金庸小說裏還有一個歸順大清朝的,就那麽一節。所以我說大俠甘鳳池這一段是假的,我們再說李衛活捉甘鳳池以後還辦了一件事。他去給人講情,講什麽情啊?當時就出現了一個事情,我前麵不是跟大家講雍正皇帝讓江蘇、浙江、安徽三省的考生不允許考試嗎?所以在這個時候,雍正皇帝既然不讓大家考試,所以當時李衛就給皇帝寫了一封信,說皇上,皇上我問你,您說案子我給您破了對不對?我這兒玩呢,把案子給您破掉了。您還幹什麽呢?人家江蘇、浙江的人活得怪不容易的,您就給人家一條生路吧。
然後在這種情況下這個信就到了皇帝這兒,到了皇帝這兒以後雍正皇帝一看,也對,然後就在停止江蘇、浙江、安徽科舉考試七年之後宣布重新恢復這三個省的科舉考試資格。結果在他們剛剛一恢復的第二年,參加全國性的科舉考試考榜眼、探花、狀元都是我們這三個地方的人。所以你說怪了,李衛這個人一個字不認識,但是他這個人卻很有意思,這三個省的人都覺得李衛是好人,所以盡管李衛後來死了,李衛的像每年江浙都會去那兒拜一下,這就是我們說的李衛像存在的原因。
我們再說李衛的死,其實李衛死得也挺不容易的,田文鏡是氣死的,李衛是嚇死的。雍正皇帝死了以後,幹隆皇帝繼位。幹隆皇帝跟雍正皇帝不一樣,幹隆皇帝是讀書人,四書五經什麽都懂,一點都看不上不認識字的人。而幹隆皇帝這個人特喜歡鄂爾泰,不喜歡李衛這樣張揚的人。而鄂爾泰剛剛又跟李衛打完架,打完架以後李衛就上表辭職,不幹了。
不幹了皇上就批了,李衛就想我真的寫了一個辭職信給皇上,皇上就批了,所以沒有意思。然後回去就生氣,接著就得病了。最後就病死了,李衛生活最後的三年每年都做噩夢,都怕皇帝找他算帳,所以最後是嚇死的,這是李衛。
我們先把李衛的死說完了,然後再說雍正。這個皇位怎麽就是雍正的呢?皇位是雍正的,應該說這中間有很多問題,皇位的選擇,皇帝最先相中的實際上是皇太子允。皇太子允經過了兩次廢的過程,所以皇帝就在大阿哥和允兩個人中間,其實皇八子允這個人很聰明,但是家境不好。允的媽媽是奴隸出身的,因為長得漂亮所以懷孕了。他在競爭的過程當中由於過早地暴露目標,後來在與雍正的較量中失敗了。又利用皇十四子,結果也沒有成功。接下來我們說雍正皇帝的死,雍正皇帝的死和雍正皇帝的生活習慣有關係,雍正皇帝在當皇子的時候為了表示出他與別人都不一樣,他沒心爭奪皇位,所以每天和道士在一起,每天煉丹,想長壽。然後煉完了就給他父親吃,也給身邊的人吃。
他特想再活五百年。這個人特有意思,他有一次給李衛寫信,說我這次給你沒送去別的,我給你送去十斤丹藥,我覺得吃了神清氣慡,我希望我長壽也希望你長壽,就吃了吧。他在最後每天都吃藥,所有的大臣都送藥吃,而且在圓明園有一次拉了幾千噸木炭,然後拉了三千斤的火藥煉了很多很多丹藥,他平均每天吃1000克的丹藥,每年吃長命百歲的藥要吃二斤,所以我們說雍正皇帝大致就是因為這個死的。
電視劇中更多的是寫這個皇帝勤政愛民,他因為不相信別人所以摺子都是自己去批,他當皇帝寫的字中國三個皇帝寫的字都沒有他這麽多。電視劇寫是累死的,但是他其實是吃藥吃死的
第28章 紀連海講座:非常“開化”的鄭芝龍
鄭芝龍,是一個什麽樣的人呢?
鄭芝龍是一個很開化的人。
這裏的“開化”主要是指他的思想開放。具體表現在以下幾個方麵:
第一,不走“學而優則仕”的道路。
鄭芝龍,初名一官,字飛黃,1604年出生於福建南安石井一小吏家庭,家中共有兄弟五人。由於他在家中排行老大,因此叫“一官”或“鄭一”。
鄭芝龍自幼聰明伶俐,但卻不喜讀書,專好拳腳棍棒。1621年,鄭芝龍的父親去世,十八歲的鄭芝龍帶著弟弟鄭芝虎、鄭芝豹赴廣東香山澳(即今澳門),投奔了舅父黃程。
黃程是個海商,在澳門從事海外貿易,他收留了鄭氏兄弟,讓他們學習經商。
這樣,鄭芝龍就正式走上了商人的道路,從而離中國傳統的“學而優則仕”的道路越來越遠。而這,對於日後的鄭成功和施琅的影響都是非常巨大的。
第二,為與西方交流,不惜放棄中國傳統文化。
我們這裏的中國傳統文化,指的是姓名、語言、信仰等等。
有的朋友會說了,鄭芝龍不會把這些通通都放棄了吧?
在鄭芝龍看來,這有什麽不能放棄的呢?
這田文鏡給說了一下,弄了一個大紅臉不好意思,就低頭了,就心想,誰讓皇帝喜歡李衛呢?李衛他媽八十多壽,田文鏡跟李衛家送禮去,送了一大堆禮。李衛派一個家裏做飯的人拎過來,告訴他,我們家雖窮,也不會窮到向你們家借一瓢水喝。您家的禮抱歉,不收,把田文鏡的禮給送回去了。
田文鏡還挺生氣,一看再找皇帝論理,田文鏡就覺得很窩囊,窩囊沒有兩年就死了,離開了鄔思道的田文鏡果然什麽事都不能做,趕緊不管他。現在我們再說李衛,李衛這個人可了不得。李衛到這兒得辦案,我想起來了一個人,好像叫金庸,寫了很多作品,有部叫《大俠甘鳳池》。
大俠甘鳳池當時組織一個組織叫天地會,“為人不知陳近南,淪為英雄也枉然。”我們前麵不是講了一個曾靜嗎?曾靜給嶽鍾麒寫信,嶽鍾麒就把信給皇帝了,皇帝這樣就把曾靜抓住了,但是沒有殺他,就把他留在身邊,然後曾靜覺得皇帝真不容易,每天二十四個小時隻有一個小時睡覺,真不容易。然後皇帝就讓曾靜寫一封檢討書,到全國各地去念。
李衛這個人特別聰明,我們剛才講到江浙一帶修西湖,很多大臣去玩。李衛是帶著案子來的,我要活捉大俠甘鳳池,這個甘鳳池既然是大俠不會住在老百姓家,也不會住到官員家,隻會住ji院。所以我的任務就是每天派很多人在ji院裏待著,看看誰不是好人。
三下五除二這邊在玩著,那邊就報,甘鳳池帶到。就把甘鳳池給活捉了,甘鳳池到那兒以後李衛帶他去參觀,李衛說我這兒有八八六十四道刑具,你想玩哪個?大俠甘鳳池一看說我哪個都不想玩,那我就歸順你得了,所以大俠甘鳳池就歸順了李衛。您說的大俠甘鳳池是小說中的人物,我說的大俠甘鳳池就讓李衛辦了,李衛就讓他參觀一回,然後馬上大俠甘鳳池就投降大清朝了。
我記得金庸小說裏還有一個歸順大清朝的,就那麽一節。所以我說大俠甘鳳池這一段是假的,我們再說李衛活捉甘鳳池以後還辦了一件事。他去給人講情,講什麽情啊?當時就出現了一個事情,我前麵不是跟大家講雍正皇帝讓江蘇、浙江、安徽三省的考生不允許考試嗎?所以在這個時候,雍正皇帝既然不讓大家考試,所以當時李衛就給皇帝寫了一封信,說皇上,皇上我問你,您說案子我給您破了對不對?我這兒玩呢,把案子給您破掉了。您還幹什麽呢?人家江蘇、浙江的人活得怪不容易的,您就給人家一條生路吧。
然後在這種情況下這個信就到了皇帝這兒,到了皇帝這兒以後雍正皇帝一看,也對,然後就在停止江蘇、浙江、安徽科舉考試七年之後宣布重新恢復這三個省的科舉考試資格。結果在他們剛剛一恢復的第二年,參加全國性的科舉考試考榜眼、探花、狀元都是我們這三個地方的人。所以你說怪了,李衛這個人一個字不認識,但是他這個人卻很有意思,這三個省的人都覺得李衛是好人,所以盡管李衛後來死了,李衛的像每年江浙都會去那兒拜一下,這就是我們說的李衛像存在的原因。
我們再說李衛的死,其實李衛死得也挺不容易的,田文鏡是氣死的,李衛是嚇死的。雍正皇帝死了以後,幹隆皇帝繼位。幹隆皇帝跟雍正皇帝不一樣,幹隆皇帝是讀書人,四書五經什麽都懂,一點都看不上不認識字的人。而幹隆皇帝這個人特喜歡鄂爾泰,不喜歡李衛這樣張揚的人。而鄂爾泰剛剛又跟李衛打完架,打完架以後李衛就上表辭職,不幹了。
不幹了皇上就批了,李衛就想我真的寫了一個辭職信給皇上,皇上就批了,所以沒有意思。然後回去就生氣,接著就得病了。最後就病死了,李衛生活最後的三年每年都做噩夢,都怕皇帝找他算帳,所以最後是嚇死的,這是李衛。
我們先把李衛的死說完了,然後再說雍正。這個皇位怎麽就是雍正的呢?皇位是雍正的,應該說這中間有很多問題,皇位的選擇,皇帝最先相中的實際上是皇太子允。皇太子允經過了兩次廢的過程,所以皇帝就在大阿哥和允兩個人中間,其實皇八子允這個人很聰明,但是家境不好。允的媽媽是奴隸出身的,因為長得漂亮所以懷孕了。他在競爭的過程當中由於過早地暴露目標,後來在與雍正的較量中失敗了。又利用皇十四子,結果也沒有成功。接下來我們說雍正皇帝的死,雍正皇帝的死和雍正皇帝的生活習慣有關係,雍正皇帝在當皇子的時候為了表示出他與別人都不一樣,他沒心爭奪皇位,所以每天和道士在一起,每天煉丹,想長壽。然後煉完了就給他父親吃,也給身邊的人吃。
他特想再活五百年。這個人特有意思,他有一次給李衛寫信,說我這次給你沒送去別的,我給你送去十斤丹藥,我覺得吃了神清氣慡,我希望我長壽也希望你長壽,就吃了吧。他在最後每天都吃藥,所有的大臣都送藥吃,而且在圓明園有一次拉了幾千噸木炭,然後拉了三千斤的火藥煉了很多很多丹藥,他平均每天吃1000克的丹藥,每年吃長命百歲的藥要吃二斤,所以我們說雍正皇帝大致就是因為這個死的。
電視劇中更多的是寫這個皇帝勤政愛民,他因為不相信別人所以摺子都是自己去批,他當皇帝寫的字中國三個皇帝寫的字都沒有他這麽多。電視劇寫是累死的,但是他其實是吃藥吃死的
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鄭芝龍,是一個什麽樣的人呢?
鄭芝龍是一個很開化的人。
這裏的“開化”主要是指他的思想開放。具體表現在以下幾個方麵:
第一,不走“學而優則仕”的道路。
鄭芝龍,初名一官,字飛黃,1604年出生於福建南安石井一小吏家庭,家中共有兄弟五人。由於他在家中排行老大,因此叫“一官”或“鄭一”。
鄭芝龍自幼聰明伶俐,但卻不喜讀書,專好拳腳棍棒。1621年,鄭芝龍的父親去世,十八歲的鄭芝龍帶著弟弟鄭芝虎、鄭芝豹赴廣東香山澳(即今澳門),投奔了舅父黃程。
黃程是個海商,在澳門從事海外貿易,他收留了鄭氏兄弟,讓他們學習經商。
這樣,鄭芝龍就正式走上了商人的道路,從而離中國傳統的“學而優則仕”的道路越來越遠。而這,對於日後的鄭成功和施琅的影響都是非常巨大的。
第二,為與西方交流,不惜放棄中國傳統文化。
我們這裏的中國傳統文化,指的是姓名、語言、信仰等等。
有的朋友會說了,鄭芝龍不會把這些通通都放棄了吧?
在鄭芝龍看來,這有什麽不能放棄的呢?