又有孟村女者，崇禎末，巨盜肆掠，見女有色，並其父母縶之。女不受汙，則縛其父母，加以炮烙，父母並呼號慘切，命女從賊。女請縱父母去乃肯從，賊知其紿己，必先使受汙而後釋，女遂奮擲批賊頰，與父母俱死，棄屍於野。後賊與官兵格鬥，馬至屍前，辟易不肯前，遂陷淖就擒。
此二事正相反，論者皆有貶詞，以為其一失節，其一心太忍。餘曰：皆是也。孔子曰：“殷有三仁焉。”郭六改行，箕子為之奴也；孟村女抗節，比幹諫而死也。古人於徐孝克妻、樂昌公主尚憐之，而況此二人乎！
劉迂鬼
劉羽沖者，滄州人。性孤僻，好講古製，實迂闊不可行。嚐倩董天士畫《秋林讀書圖》，紀厚齋先生題雲：“兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見鬚眉古。隻愁手所持，或是井田譜。”蓋規之也。偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵，與之角，大敗。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千裏成沃壤，繪圖列說於州官，州官使試於一村。溝血甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑鬱不自得。
恆獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。後風清月白之夕，每見其魂在墓前鬆柏下搖首獨步，側耳聽之，所誦仍此六字。
癡鬼戀妻
京師有媼能視鬼，嚐告人曰：昨於某家見一鬼，可謂癡絕，然情狀可憐，亦使人心脾淒動。
鬼名某，住某村，家亦小康，死時年二十七八。初死百日後，婦邀我相伴，見其恆坐院中丁香樹下，或聞婦哭聲，或聞兒啼聲，或聞兄嫂與婦詬誶聲，雖陽氣逼爍不能近，然必側耳窗外，悽慘之色可掬。後見媒妁至婦房，愕然驚起，左右顧。後聞議不成，稍有喜色。既而媒妁再至，來往兄嫂與婦處，則奔走隨之，皇皇如有失。
送聘之日，坐樹下，目直視婦房，淚涔涔如雨，自是婦每出入，輒隨其後，眷戀之意更篤。嫁前一日，婦整束奩具，復徘徊簷外，或倚柱泣，或俯首如有思，稍聞房內嗽聲，輒從隙私窺，營營徹夜。媼太息曰：“癡鬼何必如是！”若弗聞也。娶者入，秉火前行，鬼避立前隅，仍翹首望婦。吾偕婦出回顧，見其遠遠隨至娶者家，為門神所阻，稽顙哀乞，乃得入，則匿牆隅，望婦行禮，凝立如醉狀。婦入房，稍稍近窗而窺，至滅燭就寢，尚不去，為中溜神所驅，乃狼狽出。
仍至婦家，婦留一兒在家，聞兒索母啼，趨出環繞兒四周，以兩手相搓作無可奈何狀。俄嫂出撻兒一掌，更頓足拊心，遙作切齒狀。媼視之不忍，乃徑歸。
狐仙懼內
紀儀庵有質庫在西城中，一小樓為狐所據，夜恆聞其語聲，然不為人害，久亦相安。一夜，樓上詬誶鞭笞聲甚厲，群往聽之。忽聞負痛疾呼曰：“樓下諸公皆當明理，世有婦撻夫者耶？”適中一人方為婦撻，麵上爪痕猶未愈，眾哄然一笑曰：“是固有之，不足為怪。”樓上群狐亦哄然一笑，其鬥遂解。聞者無不絕倒。
軍校妻
紀曉嵐先生在烏魯木齊時，一日，報軍校王某差運伊犁軍械，其妻獨處，今日過午，門不啟，呼之不應，當有他故。因檄迪化同知木金泰往勘。破扉而入，則男女二人共枕臥，裸體相抱，皆剖裂其腹死。男子不知何自來，亦無識者。研問鄰裏，茫無端緒，擬以疑獄結矣。
是夕，女屍忽呻吟，守者驚視，已復生。越日能言，自供：“與是人幼相愛，既嫁猶私會。後隨夫駐防西城，是人念之不釋，復尋訪而來。甫至門，即引入室，故鄰裏皆未覺。慮暫會終離遂相約同死。受刃時痛極昏迷，倏如夢覺，則魂已離體。急覓是人。不知何往，惟獨立沙磧中，白草黃雲，四無邊際。正彷徨間，為一鬼將去，至一官府，甚見詰辱，雲是雖無恥，命尚未終，叱杖一百驅之返。杖乃鐵鑄，不勝楚毒，復暈絕。及漸蘇，則回生矣。”視其股，果杖痕重迭。駐防大臣巴公曰：“是已受冥罰，奸罪可勿重科矣。”
先生《烏魯木齊雜詩》有曰：“鴛鴦畢竟不雙飛，天上人間舊願違。白草蕭蕭埋旅櫬，一生腸斷華山畿。”
飛天夜叉
先生在烏魯木齊，把總蔡良棟言：此地初定時，嚐巡瞭至南山深處，日色薄暮，似見隔澗有人影，疑為盜，伏叢莽中密偵之。見一人戎裝坐盤石上，數卒侍立，貌皆猙獰。其語稍遠不可辨，惟見指揮一卒，自石洞中呼六女子出，並姣麗白皙，所衣皆繪彩，各反縛其手，觳觫俯首跪。以次引至坐者前，褫下裳伏地，鞭之流血，號呼悽慘，聲徹林穀。鞭訖徑去，六女戰慄跪送，望不見影，乃嗚咽歸洞。
其地一射可及，而澗深崖陡，無路可通，乃使弓力強者攢射對崖一樹，有兩矢著樹上，用以為識。明日，迂迴數十裏尋至其處，則洞口塵封。秉炬而入，曲折約深四丈許，絕無行跡，不知昨所遇者何神，其所鞭者又何物。或曰：此飛天夜叉化為女子者也。
虎倀
新安程生名敦，有族人家深山中，後圃園亭頗有幽趣，生往候之。迨晚，則鍵莊門，蓋其地有虎也。
一日初更時，月色微明，狂風驟作，一童欲請鑰出戶，儕輩止之不可，主人親曉諭之。童不得已，私慾越垣而出，以高峻不得升。忽聞垣外有虎嘯聲，主人乃令眾仆挾持此童，顛狂撞叫，不省人事。生知有異，親登小樓覘之，則見有一短頸人在垣外以磚擊垣，每擊，則此童輒叫呼欲出，不擊乃定。生及主人皆知必虎倀也，乃持此童愈力。童叫呼良久，忽變作豕聲，便溺俱下，其矢亦成豬矢矣，園中之人大驚。至五鼓，此童睡去。
天曉時，生及主人復登樓覘，則見一虎自西邊叢薄中躍去，而倀不復見矣。
狼牙
凡猛獸皆以爪牙銛利，故能搏噬，而古者獨稱狼牙者，但以為尖利害物耳。數年前，甘泉令某一日自外返署，見快役班房係一小獸如犬，而雙眼淺綠色，意其為狼，詢之果然，乃牽入署。有幕客某以煙杆戳其口，小狼露齶作欲齧狀。諦視之，其牙粲白，大小參差不齊，而其齦生成一片，非若人與他獸之分排編次也，因恍然悟古人以狼牙名兵器，蓋取諸此。而狼之狠戾恃有此牙，亦天之賦與獨異，若人之駢脅，猿之通臂然。
樓怪
西安省城四府街有王太守宅，太守官浙中，宅久關鎖，留仆守之。一日，鄰人遠望見其後樓懸燈數十盞，趨至詢其仆，啟門視之，寂然無物。又有童子數人白日往遊，至後樓，見有白須老人憑樓窗下視。群嘩之，老人忽吐舌，長丈餘至地。大駭而散。
幹隆某年，太守緣事，此宅入官，同寅幹州高公名璨者買之。所屬武功黃令景略赴省借宿，夏月晝臥前廳，傍晚乍醒，北窗自啟，有物黑麵赤睛來窺。黃大呼而起，率眾仆逐之，不見。高公赴省，將前在長安任卷宗箱置後樓。一日查舊案，令廝役上樓啟之，見巨蛇蟠據箱側，大駭走白高公。親往視之，無有矣。高因不敢居。
此二事正相反，論者皆有貶詞，以為其一失節，其一心太忍。餘曰：皆是也。孔子曰：“殷有三仁焉。”郭六改行，箕子為之奴也；孟村女抗節，比幹諫而死也。古人於徐孝克妻、樂昌公主尚憐之，而況此二人乎！
劉迂鬼
劉羽沖者，滄州人。性孤僻，好講古製，實迂闊不可行。嚐倩董天士畫《秋林讀書圖》，紀厚齋先生題雲：“兀坐秋樹根，塊然無與伍。不知讀何書，但見鬚眉古。隻愁手所持，或是井田譜。”蓋規之也。偶得古兵書，伏讀經年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉兵，與之角，大敗。又得古水利書，伏讀經年，自謂可使千裏成沃壤，繪圖列說於州官，州官使試於一村。溝血甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。由是抑鬱不自得。
恆獨步庭階，搖首自語曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久發病死。後風清月白之夕，每見其魂在墓前鬆柏下搖首獨步，側耳聽之，所誦仍此六字。
癡鬼戀妻
京師有媼能視鬼，嚐告人曰：昨於某家見一鬼，可謂癡絕，然情狀可憐，亦使人心脾淒動。
鬼名某，住某村，家亦小康，死時年二十七八。初死百日後，婦邀我相伴，見其恆坐院中丁香樹下，或聞婦哭聲，或聞兒啼聲，或聞兄嫂與婦詬誶聲，雖陽氣逼爍不能近，然必側耳窗外，悽慘之色可掬。後見媒妁至婦房，愕然驚起，左右顧。後聞議不成，稍有喜色。既而媒妁再至，來往兄嫂與婦處，則奔走隨之，皇皇如有失。
送聘之日，坐樹下，目直視婦房，淚涔涔如雨，自是婦每出入，輒隨其後，眷戀之意更篤。嫁前一日，婦整束奩具，復徘徊簷外，或倚柱泣，或俯首如有思，稍聞房內嗽聲，輒從隙私窺，營營徹夜。媼太息曰：“癡鬼何必如是！”若弗聞也。娶者入，秉火前行，鬼避立前隅，仍翹首望婦。吾偕婦出回顧，見其遠遠隨至娶者家，為門神所阻，稽顙哀乞，乃得入，則匿牆隅，望婦行禮，凝立如醉狀。婦入房，稍稍近窗而窺，至滅燭就寢，尚不去，為中溜神所驅，乃狼狽出。
仍至婦家，婦留一兒在家，聞兒索母啼，趨出環繞兒四周，以兩手相搓作無可奈何狀。俄嫂出撻兒一掌，更頓足拊心，遙作切齒狀。媼視之不忍，乃徑歸。
狐仙懼內
紀儀庵有質庫在西城中，一小樓為狐所據，夜恆聞其語聲，然不為人害，久亦相安。一夜，樓上詬誶鞭笞聲甚厲，群往聽之。忽聞負痛疾呼曰：“樓下諸公皆當明理，世有婦撻夫者耶？”適中一人方為婦撻，麵上爪痕猶未愈，眾哄然一笑曰：“是固有之，不足為怪。”樓上群狐亦哄然一笑，其鬥遂解。聞者無不絕倒。
軍校妻
紀曉嵐先生在烏魯木齊時，一日，報軍校王某差運伊犁軍械，其妻獨處，今日過午，門不啟，呼之不應，當有他故。因檄迪化同知木金泰往勘。破扉而入，則男女二人共枕臥，裸體相抱，皆剖裂其腹死。男子不知何自來，亦無識者。研問鄰裏，茫無端緒，擬以疑獄結矣。
是夕，女屍忽呻吟，守者驚視，已復生。越日能言，自供：“與是人幼相愛，既嫁猶私會。後隨夫駐防西城，是人念之不釋，復尋訪而來。甫至門，即引入室，故鄰裏皆未覺。慮暫會終離遂相約同死。受刃時痛極昏迷，倏如夢覺，則魂已離體。急覓是人。不知何往，惟獨立沙磧中，白草黃雲，四無邊際。正彷徨間，為一鬼將去，至一官府，甚見詰辱，雲是雖無恥，命尚未終，叱杖一百驅之返。杖乃鐵鑄，不勝楚毒，復暈絕。及漸蘇，則回生矣。”視其股，果杖痕重迭。駐防大臣巴公曰：“是已受冥罰，奸罪可勿重科矣。”
先生《烏魯木齊雜詩》有曰：“鴛鴦畢竟不雙飛，天上人間舊願違。白草蕭蕭埋旅櫬，一生腸斷華山畿。”
飛天夜叉
先生在烏魯木齊，把總蔡良棟言：此地初定時，嚐巡瞭至南山深處，日色薄暮，似見隔澗有人影，疑為盜，伏叢莽中密偵之。見一人戎裝坐盤石上，數卒侍立，貌皆猙獰。其語稍遠不可辨，惟見指揮一卒，自石洞中呼六女子出，並姣麗白皙，所衣皆繪彩，各反縛其手，觳觫俯首跪。以次引至坐者前，褫下裳伏地，鞭之流血，號呼悽慘，聲徹林穀。鞭訖徑去，六女戰慄跪送，望不見影，乃嗚咽歸洞。
其地一射可及，而澗深崖陡，無路可通，乃使弓力強者攢射對崖一樹，有兩矢著樹上，用以為識。明日，迂迴數十裏尋至其處，則洞口塵封。秉炬而入，曲折約深四丈許，絕無行跡，不知昨所遇者何神，其所鞭者又何物。或曰：此飛天夜叉化為女子者也。
虎倀
新安程生名敦，有族人家深山中，後圃園亭頗有幽趣，生往候之。迨晚，則鍵莊門，蓋其地有虎也。
一日初更時，月色微明，狂風驟作，一童欲請鑰出戶，儕輩止之不可，主人親曉諭之。童不得已，私慾越垣而出，以高峻不得升。忽聞垣外有虎嘯聲，主人乃令眾仆挾持此童，顛狂撞叫，不省人事。生知有異，親登小樓覘之，則見有一短頸人在垣外以磚擊垣，每擊，則此童輒叫呼欲出，不擊乃定。生及主人皆知必虎倀也，乃持此童愈力。童叫呼良久，忽變作豕聲，便溺俱下，其矢亦成豬矢矣，園中之人大驚。至五鼓，此童睡去。
天曉時，生及主人復登樓覘，則見一虎自西邊叢薄中躍去，而倀不復見矣。
狼牙
凡猛獸皆以爪牙銛利，故能搏噬，而古者獨稱狼牙者，但以為尖利害物耳。數年前，甘泉令某一日自外返署，見快役班房係一小獸如犬，而雙眼淺綠色，意其為狼，詢之果然，乃牽入署。有幕客某以煙杆戳其口，小狼露齶作欲齧狀。諦視之，其牙粲白，大小參差不齊，而其齦生成一片，非若人與他獸之分排編次也，因恍然悟古人以狼牙名兵器，蓋取諸此。而狼之狠戾恃有此牙，亦天之賦與獨異，若人之駢脅，猿之通臂然。
樓怪
西安省城四府街有王太守宅，太守官浙中，宅久關鎖，留仆守之。一日，鄰人遠望見其後樓懸燈數十盞，趨至詢其仆，啟門視之，寂然無物。又有童子數人白日往遊，至後樓，見有白須老人憑樓窗下視。群嘩之，老人忽吐舌，長丈餘至地。大駭而散。
幹隆某年，太守緣事，此宅入官，同寅幹州高公名璨者買之。所屬武功黃令景略赴省借宿，夏月晝臥前廳，傍晚乍醒，北窗自啟，有物黑麵赤睛來窺。黃大呼而起，率眾仆逐之，不見。高公赴省，將前在長安任卷宗箱置後樓。一日查舊案，令廝役上樓啟之，見巨蛇蟠據箱側，大駭走白高公。親往視之，無有矣。高因不敢居。