斷腸人原是銷魂客。有情者最知歲月無情，無情歲月捲走了多少有情生涯。
張可久[中呂]朝天子·閨情
與誰、畫眉，猜破風流謎。銅駝巷裏玉驄嘶，夜半歸來醉。小意收拾，怪膽矜持，不識羞誰似你!自知、理虧，燈下和衣睡。
一個理直氣壯訓斥，一個低聲下氣挨訓，多麽喜劇性的場麵。她無疑是贏家，既懲罰了他也寬恕了他，證明自己握有雙重的權力。
如同一切遊戲一樣，犯規和懲罰也是愛情遊戲的要素。當然，前提是犯規者無意退出遊戲。不準犯規，或犯了規不接受懲罰，遊戲都進行不下去了。
張可久[中呂]山坡羊·閨思
雲鬆螺髻，香溫鴛被，掩春閨一覺傷春睡。柳花飛，小瓊姬，一聲“雪下呈祥瑞”，團圓夢兒生喚起。“誰，不做美?呸，卻是你!”
女人比男人更信夢。在女人的生活中，夢占據著不亞於現實的地位。
男人不信夢，但也未必相信現實。當男人感嘆人生如夢時，他是把現實和夢一起否定了。
張可久[南呂]四塊玉·客中九日
落帽風，登高酒。人遠天涯碧雲秋，雨荒籬下黃花瘦。愁又愁，樓上樓，九月九。
每到重陽，古人就登高樓，望天涯，秋愁滿懷。今人一年四季關在更高的高樓裏，對季節毫無感覺，不知重陽為何物。
張可久[雙調]清江引·秋懷
西風信來家萬裏，問我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢裏。
秋天到了。可是，哪裏是紅葉天，黃花地?在現代人的世界裏，甚至已經沒有了天和地。我們已經自棄於自然和季節。
張可久[雙調]折桂令·九日
對青山強整烏紗，歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白髮，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
秋天是成熟和蕭條的季節。人生的秋天，一種既充實又空虛的心境。繁花已凋落，果實已收穫，該回家了……
張可久[雙調]慶東原
詩情放，劍氣豪。英雄不把窮通較。江中斬蛟，雲間射鵰，席上揮毫。他得誌笑閑人，他失腳閑人笑。
以閑人的心態入世，做自己的旁觀者，得誌和失腳就都成了好玩的事。英雄原來是閑人，所以能夠不把窮通較。
徐再思[雙調]沉醉東風·春情
一自多才間闊，幾時盼得成合?今日個猛見他門前過，待喚著怕人瞧科。我這裏高唱當時水調歌，要識得聲音是我。
邂逅後各奔東西，闊別後又不期而遇，也算是有緣了。緣分有深有淺，何不順其自然?
徐再思[雙調]蟾宮曲·春情
平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若遊絲。空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。證候來時，正是何時?燈半昏時，月半明時。
相思是一篇冗長的腹稿，發表出來往往很短，幽會佳期一晃而過。
徐再思[雙調]水仙子·夜雨
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後。落燈花棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
人在孤身逆旅中最易感懷人生，因為說到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。
徐再思[越調]天淨沙·題情
多才惹得多愁，多情便有多憂。不重不輕證候，甘心消受，誰教你會風流。
所謂多愁善感，善感實為多愁的根源。多一分情，便多一分人世間的牽掛。怎麽辦呢?徐再思說得好：“不重不輕症候，甘心消受，誰教你會風流。”風流自有風流的代價。當然，那種有欲無情的假風流不在此例。
然而，情至深如賈寶玉者，就是重症甚至絕症，沒有一個凡俗之軀消受得起，終於隻好出家。
呂止庵[仙呂]後庭花
西風黃葉疏，一年音信無。要見除非夢，夢回總是虛。夢雖虛，猶兀自暫時節相聚，近新來和夢無。
夢雖虛，勝似無夢。人生大夢何嚐不是如此?縱然結局是零，人生仍然是值得一過的。
呂止庵[仙呂]醉扶歸(二首)
瘦後因他瘦，愁後為他愁。早知伊家不應口，誰肯先成就。營勾了人也罷手，吃得我些酩子裏罵低低的咒。
有意同成就，無意大家休。幾度相思幾度愁，風月遙相授。你若肯時肯不肯時罷手，休把人空拖逗。
在情場上，兩造都真，便刻骨銘心愛一場。兩造都假，也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個真，一個假，就會種下怨恨甚至災禍了。主動的假，玩弄感情，自當惡有惡報。被動的假，虛與委蛇，亦非明智之舉。對於真情，是開不得玩笑，也敷衍不得的。“你若肯時肯不肯時罷手，休把人空拖逗。”——這是一句忠告。
朱庭玉[仙呂]行香子·別恨
簾幕空垂，院宇幽淒，步迴廊自恨別離。鬅鬆鬢髮，束減腰圍。見人羞，驚人問，怕人知。
最深邃的愛都是“見人羞，驚人問，怕人知”的，因為一旦公開，就會走樣和變味。
張鳴善[中呂]普天樂·詠世
洛陽花，梁園月。好花須買，皓月當賒。花倚欄幹看爛熳開，月曾把酒問團圓夜。月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也?
月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻屬未知。這是一。開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。這是二。人生之所以最苦別離，就因為離別最使人感受到人生無常。
張鳴善[中呂]普天樂
雨兒飄，風兒揚。風吹回好夢，雨滴損柔腸。風蕭蕭梧葉中，雨點點芭蕉上。風雨相留添悲愴，雨和風捲起淒涼。風雨兒怎當?風雨兒定當。風雨兒難當!
“風雨兒怎當?風雨兒定當。風雨兒難當!”這三句話說出了人們對於苦難的感受的三個階段：事前不敢想像，到時必須忍受，過後不堪回首。
張鳴善[中呂]普天樂·贈妓
口兒甜，龐兒俏。性格兒穩重，身子苗條。多情楊柳腰，春暖桃花萼。見人便厭的拜忽的羞吸的笑，引的人魄散魂消。人前麵看好，樽席上出色，手掌裏擎著。
靜態僅是漂亮，動態才具魅力。見了人落落大方地行禮，又忽然地害起羞來，又吃吃地笑起來，於是“引的人魄散魂消”。羞怯和大方，莊重和調皮，相反的因素搭配出了一種風情的效果。
楊朝英[雙調]小仙子·東湖所見
東風深處有嬌娃，杏臉桃腮鬢似鴉。見人羞行入花陰下，笑吟吟回顧咱，惹詩人縱步隨他。見軟地兒把金蓮印，唐土兒將繡底兒踏，恨不得雙手忙拿。
在風情女子對男人的態度裏，往往混合了羞怯和大膽。羞怯來自對異性的高度敏感，大膽來自對異性的濃烈興趣，二者形異而質同。她躲避著又挑逗著，拒絕著又應允著，風情萬種，使得男人的心為之七上八下。如果這齣於自然，是可愛的，如果成為一種技巧，就令人反感了。
張可久[中呂]朝天子·閨情
與誰、畫眉，猜破風流謎。銅駝巷裏玉驄嘶，夜半歸來醉。小意收拾，怪膽矜持，不識羞誰似你!自知、理虧，燈下和衣睡。
一個理直氣壯訓斥，一個低聲下氣挨訓，多麽喜劇性的場麵。她無疑是贏家，既懲罰了他也寬恕了他，證明自己握有雙重的權力。
如同一切遊戲一樣，犯規和懲罰也是愛情遊戲的要素。當然，前提是犯規者無意退出遊戲。不準犯規，或犯了規不接受懲罰，遊戲都進行不下去了。
張可久[中呂]山坡羊·閨思
雲鬆螺髻，香溫鴛被，掩春閨一覺傷春睡。柳花飛，小瓊姬，一聲“雪下呈祥瑞”，團圓夢兒生喚起。“誰，不做美?呸，卻是你!”
女人比男人更信夢。在女人的生活中，夢占據著不亞於現實的地位。
男人不信夢，但也未必相信現實。當男人感嘆人生如夢時，他是把現實和夢一起否定了。
張可久[南呂]四塊玉·客中九日
落帽風，登高酒。人遠天涯碧雲秋，雨荒籬下黃花瘦。愁又愁，樓上樓，九月九。
每到重陽，古人就登高樓，望天涯，秋愁滿懷。今人一年四季關在更高的高樓裏，對季節毫無感覺，不知重陽為何物。
張可久[雙調]清江引·秋懷
西風信來家萬裏，問我歸期未?雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢裏。
秋天到了。可是，哪裏是紅葉天，黃花地?在現代人的世界裏，甚至已經沒有了天和地。我們已經自棄於自然和季節。
張可久[雙調]折桂令·九日
對青山強整烏紗，歸雁橫秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶。人老去西風白髮，蝶愁來明日黃花。回首天涯，一抹斜陽，數點寒鴉。
秋天是成熟和蕭條的季節。人生的秋天，一種既充實又空虛的心境。繁花已凋落，果實已收穫，該回家了……
張可久[雙調]慶東原
詩情放，劍氣豪。英雄不把窮通較。江中斬蛟，雲間射鵰，席上揮毫。他得誌笑閑人，他失腳閑人笑。
以閑人的心態入世，做自己的旁觀者，得誌和失腳就都成了好玩的事。英雄原來是閑人，所以能夠不把窮通較。
徐再思[雙調]沉醉東風·春情
一自多才間闊，幾時盼得成合?今日個猛見他門前過，待喚著怕人瞧科。我這裏高唱當時水調歌，要識得聲音是我。
邂逅後各奔東西，闊別後又不期而遇，也算是有緣了。緣分有深有淺，何不順其自然?
徐再思[雙調]蟾宮曲·春情
平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲，心如飛絮，氣若遊絲。空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。證候來時，正是何時?燈半昏時，月半明時。
相思是一篇冗長的腹稿，發表出來往往很短，幽會佳期一晃而過。
徐再思[雙調]水仙子·夜雨
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。三更歸夢三更後。落燈花棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。
人在孤身逆旅中最易感懷人生，因為說到底，人生在世也無非是孤身逆旅罷了。
徐再思[越調]天淨沙·題情
多才惹得多愁，多情便有多憂。不重不輕證候，甘心消受，誰教你會風流。
所謂多愁善感，善感實為多愁的根源。多一分情，便多一分人世間的牽掛。怎麽辦呢?徐再思說得好：“不重不輕症候，甘心消受，誰教你會風流。”風流自有風流的代價。當然，那種有欲無情的假風流不在此例。
然而，情至深如賈寶玉者，就是重症甚至絕症，沒有一個凡俗之軀消受得起，終於隻好出家。
呂止庵[仙呂]後庭花
西風黃葉疏，一年音信無。要見除非夢，夢回總是虛。夢雖虛，猶兀自暫時節相聚，近新來和夢無。
夢雖虛，勝似無夢。人生大夢何嚐不是如此?縱然結局是零，人生仍然是值得一過的。
呂止庵[仙呂]醉扶歸(二首)
瘦後因他瘦，愁後為他愁。早知伊家不應口，誰肯先成就。營勾了人也罷手，吃得我些酩子裏罵低低的咒。
有意同成就，無意大家休。幾度相思幾度愁，風月遙相授。你若肯時肯不肯時罷手，休把人空拖逗。
在情場上，兩造都真，便刻骨銘心愛一場。兩造都假，也無妨逢場作戲玩一場。最要命的是一個真，一個假，就會種下怨恨甚至災禍了。主動的假，玩弄感情，自當惡有惡報。被動的假，虛與委蛇，亦非明智之舉。對於真情，是開不得玩笑，也敷衍不得的。“你若肯時肯不肯時罷手，休把人空拖逗。”——這是一句忠告。
朱庭玉[仙呂]行香子·別恨
簾幕空垂，院宇幽淒，步迴廊自恨別離。鬅鬆鬢髮，束減腰圍。見人羞，驚人問，怕人知。
最深邃的愛都是“見人羞，驚人問，怕人知”的，因為一旦公開，就會走樣和變味。
張鳴善[中呂]普天樂·詠世
洛陽花，梁園月。好花須買，皓月當賒。花倚欄幹看爛熳開，月曾把酒問團圓夜。月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。花謝了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日來也?
月虧了能再盈，花謝了能再開。可是，人別了，能否再見卻屬未知。這是一。開謝盈虧，花月依舊，幾度離合，人卻老了。這是二。人生之所以最苦別離，就因為離別最使人感受到人生無常。
張鳴善[中呂]普天樂
雨兒飄，風兒揚。風吹回好夢，雨滴損柔腸。風蕭蕭梧葉中，雨點點芭蕉上。風雨相留添悲愴，雨和風捲起淒涼。風雨兒怎當?風雨兒定當。風雨兒難當!
“風雨兒怎當?風雨兒定當。風雨兒難當!”這三句話說出了人們對於苦難的感受的三個階段：事前不敢想像，到時必須忍受，過後不堪回首。
張鳴善[中呂]普天樂·贈妓
口兒甜，龐兒俏。性格兒穩重，身子苗條。多情楊柳腰，春暖桃花萼。見人便厭的拜忽的羞吸的笑，引的人魄散魂消。人前麵看好，樽席上出色，手掌裏擎著。
靜態僅是漂亮，動態才具魅力。見了人落落大方地行禮，又忽然地害起羞來，又吃吃地笑起來，於是“引的人魄散魂消”。羞怯和大方，莊重和調皮，相反的因素搭配出了一種風情的效果。
楊朝英[雙調]小仙子·東湖所見
東風深處有嬌娃，杏臉桃腮鬢似鴉。見人羞行入花陰下，笑吟吟回顧咱，惹詩人縱步隨他。見軟地兒把金蓮印，唐土兒將繡底兒踏，恨不得雙手忙拿。
在風情女子對男人的態度裏，往往混合了羞怯和大膽。羞怯來自對異性的高度敏感，大膽來自對異性的濃烈興趣，二者形異而質同。她躲避著又挑逗著，拒絕著又應允著，風情萬種，使得男人的心為之七上八下。如果這齣於自然，是可愛的，如果成為一種技巧，就令人反感了。