佛陀知道了這件事後,就想去教化他,於是到了他住的城鎮去開示.佛陀就告訴大家布施的功德:一個人這輩子之所以富有,比別人長得高、長得帥,所有一切美好的事物,都跟上輩子的布施有關.
這個吝嗇的人聽了佛陀的教示之後很感動,可是他仍然布施不出去,他為此深感煩惱,便跑去找佛陀,對佛說:"世尊呀!我很想布施,但是做不到."佛陀從地上抓了一把草,把草放在他的右手,然後要他張開左手,佛陀說:"你把右手想成是自己,把左手想成是別人,然後把這把草交給別人."這個吝嗇的人一想到要把這把草給別人,就呆住了,想得滿頭大汗,仍然捨不得給出去,最後,他突然開悟:"原來左手也是我自己的手."就趕緊把草給出去,自己也為此深感欣慰.第二次他隻約花了一分鍾,就把草給出去.後來,他隻要很簡單地就可以把草給出去.佛陀又說:"現在你把草放在左手,把右手張開,將草交給別人."第一次他也是想了半天才給出去,第二次他很容易就交出去.最後,佛陀對他說:"你現在把這把草給別人."他便把這把草給了別人.
經過不斷的練習,這個有錢人便把財物布施給別人,最後把身體也布施給了別人,結果證得了菩提.
這個故事令我非常感動,認識到菩提的追求沒有資格的限製,再吝嗇、再壞的人,隻要發心想追求菩提,就可以透過訓練開啟菩提心.訓練開啟菩提心最簡單的方法隻有一個,就是時時讓自己往美好、光明、良善的地方走.
重新生長的花草
出了一趟遠門回來,才知道台北很久沒有下雨,使我種在陽台上的花草枯萎了大半.
"好可惜呀!爸爸!你種的花草都死了."兒子說.
我把植物的莖折一節來看,對兒子說:"這莖中還有水分,隻是枯萎,還沒死哩!"於是,我像平常一樣,每天晨昏為花草澆水一次,一星期後枯萎的花草開始抽芽,三個星期之後,已經綠意盎然了.
這時我才把枯萎的枝葉剪除,使得院子裏的花草比原來的還要青翠.
我和孩子一起澆水的時候,告訴他:"在太陽暴熱、環境不好、沒有雨水滋潤的時候,我們也要學習花草,休養生息,保持生機."
在順境之時,要使生活有風采.
在逆境之時,要不散亂,保持靜心.
更恆久的價值
我有一個皮包用了二十年,每次我向年輕人說起,他們都張著難以相信的眼神看我的皮包.
對現在的年輕人來說,二十年實在太長了,幾乎沒有東西能用二十年,甚至連世上極珍貴的友誼、愛情.對生命的嚮往,也沒有人能維持二十年了.
其實,在我們的父母那一輩,一件東西用二十年是很平常的,巾婚二十年是很平常的,有相交二十年的朋友也是平常的,甚至一件衣服穿二十年也是平常的……隻可惜現代社會都反常了,才把那些平常的事看成奇特.
在我的衣櫃裏,還有一件父親生前送我的毛衣,這毛衣已經穿了五十年,更可貴的是,這毛衣乃是我母親新婚不久親手織給父親的.
這世界雖然浮華短暫,但隻要我們願意堅持一些更恆久的價值,就會發現還是有許多事物愈久愈醇、愈陳愈香.
可惜的是,生命裏恆久香醇的滋味,很少人願意去品嚐了.
兩個湯圓
朋友請我到餐廳吃飯,是現在最流行的"吃到飽"餐廳,每個人一百九十九元,任人吃到飽為止.
由於算起來便宜,餐廳內人聲鼎沸,有許多場麵到了不忍卒睹的地步,東西拿太多掉在地上的有之,剩下一大盤吃不完的有之,還有一些人吃得太飽,而撫著肚於嘆氣.
一般最能自我節製的人,也免不了吃下比平常食量更多的東西.
我對朋友說:"這種吃到飽的餐廳真是赤裸裸地表現了人的貪慾,也正是文明粗俗的表徵呀!"
更有趣的事情是,當我們走出一九九元吃到飽的餐廳,才發現透明的窗玻璃上貼了許多減肥瘦身的gg.
朋友開玩笑地說:"減肥的美容院開的速度大概與吃到飽的餐廳是成正比的."我說:"如果大家每餐都不吃到飽,也就不需要減肥了."接著,我與朋友在公園散步,以消耗我們吃得過多的食物,邊走就想起民間一個關於貪慾的寓言.
話說八仙之一呂洞賓剛成仙的時候,很想找一個弟子傳授仙術,他想到:作為我的弟子,最重要的條件應該是不貪心呀!
於是,呂洞賓心生一計,變成一個賣湯圓的老人,在攤子上貼了一張紙:"湯圓一文錢吃一個,兩文錢吃到飽."
從早到晚,許多人都跑來吃湯圓,卻沒有一個是吃一文錢的,全都是兩文錢吃到飽.
眼見黃昏來臨了,呂洞賓心想收徒無望了.
突然有一個青年付了一文錢,吃一個湯圓就走了.
呂洞賓大喜過望,追上去問他說:"你為什麽不用兩文錢吃到飽呢?"那年輕人無奈地說:"可恨我身上隻剩一文錢,真可恨呀!"呂洞賓長嘆一聲,縱身飛上天去,終生都沒有收徒弟.
我講這個故事給朋友聽,我說貪心是人的天性,也是正常的習性,隻是很少人看見自己的貪心罷了.
朋友說:"我們以後還是少去這種吃到飽的餐廳了."溝坪與草花莊
回家鄉居住,要離家了,媽媽說:"多住兩天吧!明天你三姑要嫁孫女,你和我一起去溝坪吃酒席."
我聽到"三姑"與"溝坪",從心裏冒出一股暖流,就留下來了.
我有五位姑媽,其中二姑和三姑是最親近的,二姑嫁去的地方叫"草花莊",三姑嫁去的地方叫"溝坪".
為什麽與二姑三姑最親近呢?原因是,二姑三姑和爸爸長得很像,簡直就是同一個模子印出來,我長得又像爸爸,從小就有很多人說我像二站三姑.其次,這兩位姑媽嫁得很遠,家裏又有廣大的莊園,我們如果去姑媽家就可以住在那裏,備受疼愛,幾乎沒有任何"法律"的製裁.
另外還有一個秘密的原因,溝坪與草花莊在我童年的記憶中是美得不得了的地方,用人間仙境來形容也不為過.
記得草花莊的四周,在春天來的時候就會開滿各種野花,穿過野草花的小徑,就到二姑家的三合院,站在門口的時候,我總感覺全身染滿了香氣,感覺自己是從遠地策馬要去拜會"草花莊莊主"的快客.草花莊主出人意料的是一位胖胖的、慈和的中年婦女,那當然是我的二姑媽了.
說二姑媽武功高強,一點也不誇張;他們有廣大的田園,種著各種果樹,還養了數十百隻的雞、豬什麽的.有一段時間她熱中養珠雞和火雞,每次有武林人物靠近,還會齊聲高歌表示歡迎哩!姑媽最厲害的招數,就是她很會做粿她做的粿常用荷葉、芋葉、姑婆葉來包,常把庭前園於裏的桂花、茉莉.丁香拿來人味.她蒸的粿不是誇張的,在一裏之外就可以聞到香氣.
我時常和兄弟到二姑家,莊主有閑最好,莊主若是無閑,我們會自己到果園去飽餐一頓,然後躺在西廂房前的寬大條椅上睡午覺,一靜下來,莊外草花全部話轉來,蝴蝶四處飛,莊內盤旋著無以名狀的香氣.
二姑丈熱中於狩獵,時常天不亮就出門了,帶著朝枝哥仔,阿泉、阿海、阿水哥去山裏獵野兔,晚餐總是非常的豐盛.
這個吝嗇的人聽了佛陀的教示之後很感動,可是他仍然布施不出去,他為此深感煩惱,便跑去找佛陀,對佛說:"世尊呀!我很想布施,但是做不到."佛陀從地上抓了一把草,把草放在他的右手,然後要他張開左手,佛陀說:"你把右手想成是自己,把左手想成是別人,然後把這把草交給別人."這個吝嗇的人一想到要把這把草給別人,就呆住了,想得滿頭大汗,仍然捨不得給出去,最後,他突然開悟:"原來左手也是我自己的手."就趕緊把草給出去,自己也為此深感欣慰.第二次他隻約花了一分鍾,就把草給出去.後來,他隻要很簡單地就可以把草給出去.佛陀又說:"現在你把草放在左手,把右手張開,將草交給別人."第一次他也是想了半天才給出去,第二次他很容易就交出去.最後,佛陀對他說:"你現在把這把草給別人."他便把這把草給了別人.
經過不斷的練習,這個有錢人便把財物布施給別人,最後把身體也布施給了別人,結果證得了菩提.
這個故事令我非常感動,認識到菩提的追求沒有資格的限製,再吝嗇、再壞的人,隻要發心想追求菩提,就可以透過訓練開啟菩提心.訓練開啟菩提心最簡單的方法隻有一個,就是時時讓自己往美好、光明、良善的地方走.
重新生長的花草
出了一趟遠門回來,才知道台北很久沒有下雨,使我種在陽台上的花草枯萎了大半.
"好可惜呀!爸爸!你種的花草都死了."兒子說.
我把植物的莖折一節來看,對兒子說:"這莖中還有水分,隻是枯萎,還沒死哩!"於是,我像平常一樣,每天晨昏為花草澆水一次,一星期後枯萎的花草開始抽芽,三個星期之後,已經綠意盎然了.
這時我才把枯萎的枝葉剪除,使得院子裏的花草比原來的還要青翠.
我和孩子一起澆水的時候,告訴他:"在太陽暴熱、環境不好、沒有雨水滋潤的時候,我們也要學習花草,休養生息,保持生機."
在順境之時,要使生活有風采.
在逆境之時,要不散亂,保持靜心.
更恆久的價值
我有一個皮包用了二十年,每次我向年輕人說起,他們都張著難以相信的眼神看我的皮包.
對現在的年輕人來說,二十年實在太長了,幾乎沒有東西能用二十年,甚至連世上極珍貴的友誼、愛情.對生命的嚮往,也沒有人能維持二十年了.
其實,在我們的父母那一輩,一件東西用二十年是很平常的,巾婚二十年是很平常的,有相交二十年的朋友也是平常的,甚至一件衣服穿二十年也是平常的……隻可惜現代社會都反常了,才把那些平常的事看成奇特.
在我的衣櫃裏,還有一件父親生前送我的毛衣,這毛衣已經穿了五十年,更可貴的是,這毛衣乃是我母親新婚不久親手織給父親的.
這世界雖然浮華短暫,但隻要我們願意堅持一些更恆久的價值,就會發現還是有許多事物愈久愈醇、愈陳愈香.
可惜的是,生命裏恆久香醇的滋味,很少人願意去品嚐了.
兩個湯圓
朋友請我到餐廳吃飯,是現在最流行的"吃到飽"餐廳,每個人一百九十九元,任人吃到飽為止.
由於算起來便宜,餐廳內人聲鼎沸,有許多場麵到了不忍卒睹的地步,東西拿太多掉在地上的有之,剩下一大盤吃不完的有之,還有一些人吃得太飽,而撫著肚於嘆氣.
一般最能自我節製的人,也免不了吃下比平常食量更多的東西.
我對朋友說:"這種吃到飽的餐廳真是赤裸裸地表現了人的貪慾,也正是文明粗俗的表徵呀!"
更有趣的事情是,當我們走出一九九元吃到飽的餐廳,才發現透明的窗玻璃上貼了許多減肥瘦身的gg.
朋友開玩笑地說:"減肥的美容院開的速度大概與吃到飽的餐廳是成正比的."我說:"如果大家每餐都不吃到飽,也就不需要減肥了."接著,我與朋友在公園散步,以消耗我們吃得過多的食物,邊走就想起民間一個關於貪慾的寓言.
話說八仙之一呂洞賓剛成仙的時候,很想找一個弟子傳授仙術,他想到:作為我的弟子,最重要的條件應該是不貪心呀!
於是,呂洞賓心生一計,變成一個賣湯圓的老人,在攤子上貼了一張紙:"湯圓一文錢吃一個,兩文錢吃到飽."
從早到晚,許多人都跑來吃湯圓,卻沒有一個是吃一文錢的,全都是兩文錢吃到飽.
眼見黃昏來臨了,呂洞賓心想收徒無望了.
突然有一個青年付了一文錢,吃一個湯圓就走了.
呂洞賓大喜過望,追上去問他說:"你為什麽不用兩文錢吃到飽呢?"那年輕人無奈地說:"可恨我身上隻剩一文錢,真可恨呀!"呂洞賓長嘆一聲,縱身飛上天去,終生都沒有收徒弟.
我講這個故事給朋友聽,我說貪心是人的天性,也是正常的習性,隻是很少人看見自己的貪心罷了.
朋友說:"我們以後還是少去這種吃到飽的餐廳了."溝坪與草花莊
回家鄉居住,要離家了,媽媽說:"多住兩天吧!明天你三姑要嫁孫女,你和我一起去溝坪吃酒席."
我聽到"三姑"與"溝坪",從心裏冒出一股暖流,就留下來了.
我有五位姑媽,其中二姑和三姑是最親近的,二姑嫁去的地方叫"草花莊",三姑嫁去的地方叫"溝坪".
為什麽與二姑三姑最親近呢?原因是,二姑三姑和爸爸長得很像,簡直就是同一個模子印出來,我長得又像爸爸,從小就有很多人說我像二站三姑.其次,這兩位姑媽嫁得很遠,家裏又有廣大的莊園,我們如果去姑媽家就可以住在那裏,備受疼愛,幾乎沒有任何"法律"的製裁.
另外還有一個秘密的原因,溝坪與草花莊在我童年的記憶中是美得不得了的地方,用人間仙境來形容也不為過.
記得草花莊的四周,在春天來的時候就會開滿各種野花,穿過野草花的小徑,就到二姑家的三合院,站在門口的時候,我總感覺全身染滿了香氣,感覺自己是從遠地策馬要去拜會"草花莊莊主"的快客.草花莊主出人意料的是一位胖胖的、慈和的中年婦女,那當然是我的二姑媽了.
說二姑媽武功高強,一點也不誇張;他們有廣大的田園,種著各種果樹,還養了數十百隻的雞、豬什麽的.有一段時間她熱中養珠雞和火雞,每次有武林人物靠近,還會齊聲高歌表示歡迎哩!姑媽最厲害的招數,就是她很會做粿她做的粿常用荷葉、芋葉、姑婆葉來包,常把庭前園於裏的桂花、茉莉.丁香拿來人味.她蒸的粿不是誇張的,在一裏之外就可以聞到香氣.
我時常和兄弟到二姑家,莊主有閑最好,莊主若是無閑,我們會自己到果園去飽餐一頓,然後躺在西廂房前的寬大條椅上睡午覺,一靜下來,莊外草花全部話轉來,蝴蝶四處飛,莊內盤旋著無以名狀的香氣.
二姑丈熱中於狩獵,時常天不亮就出門了,帶著朝枝哥仔,阿泉、阿海、阿水哥去山裏獵野兔,晚餐總是非常的豐盛.