“私自販賣散裝汽油是違法的。”淩漠說，“所以加油站死活也不會承認。”
“你們說，他買了汽油，倒在箱子上燒?”聶之軒低頭沉思。
“不好說，畢竟嫌疑人整個行動都是有預謀的。”蕭望說，“說不定這附近有什麽場所或者可以用作焚屍的工具，不會引起他人的注意。不過，一定是在附近。這裏的環境，如果沒有交通工具，徒步行走，拖著那麽大的行李箱，又拎著汽油，不會離開多遠。”
“明天白天可以去那裏看看，說不定就有發現。”蕭朗說。
“聶哥，還有個問題。”淩漠此時突然發言，“汽油燃燒後，能把人全部燒成骨灰嗎?”
“嗯，難說。”聶之軒補充道，“殯儀館的火化爐，都是近千攝氏度，而且因為是在一個密閉的空間裏燃燒，所以熱的利用率非常高。即便是這樣，火化一具屍體，也需要四十分鍾的時間。如果是在敞開的環境下，不使用外焰燃燒屍體，一桶汽油怕是很難把屍體全部燒成骨灰。”
“雖然燃燒屍體會有燈芯效應，自燃時間會很長，但是因為溫度達不到，熱利用率很低，確實難以把屍體全部燒成骨灰。”蕭望說，“而且嫌疑人最多也就能拎動二十公升汽油，又能燃燒多長時間呢?”【註：燈芯效應，指人體在特定狀況下，如同蠟燭一樣持續燃燒。】
“阮風是什麽學歷?”淩漠問。
程子墨一邊咬著一根棒棒糖，一邊翻著卷宗，說：“初中沒畢業。”
“這樣的文化程度，會不會根本就沒有想到燃燒的結果?”淩漠轉臉看著蕭望。
蕭望抱著胳膊想了一會兒，說：“那對我們來說，還真是個利好消息。”
“可惜現在還是不夠立案條件。”淩漠說，“畢竟現實不是寫小說，寫小說的話，這情況就該抓人了吧。”
“程序正義是前提。”蕭望說，“我們還需要更多的依據。”
“孩子們，剛才我在外麵聽你們說，燒成骨灰很難對嗎?”傅元曼突然推門走了進來，滿臉笑容地說，“這讓我突然想起了幾十年前的一樁舊案子，睹物思人啊，我來和你們說一說。”
3
1983年，守夜者組織成立34周年，也是守夜者組織戰功累累、最受到部領導青睞的一年。這一年，準備接任守夜者組織負責人職位的傅元曼三十九歲，而他最得力的助手——董連和，三十七歲。
這一年，因為傅元曼忙於投身配合警方的大型打擊犯罪的行動，所以這一起案件的主角是董連和。一直作為組織成員裏“和事佬”的老好人董連和也正是因為此案件，證明了自己的實力，從傅元曼巨大的背影裏走進了人們的視野。
在警方忙忙碌碌處理各種刑事案件的時候，《南安晚報》的一則報導引起了南安市的軒然大波。在那個年代，沒有新媒體，沒有自媒體，電視機更是奢侈品，所以人們獲取社會資訊的方式幾乎全部都依靠報紙，那也是紙媒最有影響力和號召力的時代。受警方嚴厲打擊犯罪的影響，當時社會幾乎可以用“路不拾遺、夜不閉戶”來形容。所以，南安市最大的紙媒報導出的一則吸引人眼球的資訊，迅速成為整個南安市街頭巷口人們茶餘飯後的談資。
這件事情恰巧發生在《南安晚報》的一名社會資訊版記者的身上。
記者叫何老三，雖然名字很有鄉土氣息，卻是一名不折不扣的老學究，也是《南安晚報》的資深記者。時值清明，何老三帶著一家老小到殯儀館去祭拜已經過世數年的父親，可是在骨灰盒寄存牆處發現了異常。
雖然從1956年開始，國家就已經進行殯葬改革，希望能變土葬為火葬，但是，直到1985年，國務院才頒布規定，首次規定在人口稠密、耕地較少、交通方便的地區推行火葬，並有強製性條款。不過在1983年，火葬的意識已經在南安市落地生根了。因為還沒有現在的集中公墓管理模式，所以一些不擁有自留地的城市人口在火葬後，會將骨灰盒寄存在殯儀館。中國人雖然對骨灰盒很講究，但是在當時的經濟條件約束下，絕大多數老百姓的骨灰盒也不過就是個木頭盒子。盒子不值錢、骨灰更讓人避之不及，所以既然不是什麽寶貝疙瘩，殯儀館也不可能去安排保險櫃來寄存骨灰。
實際情況是，殯儀館築了水泥牆，牆上密集排列著數十、數百個用於安放骨灰盒的龕。寄存骨灰盒的家屬可以花錢租用一個龕，並且在龕頂刻上逝者的名字，把骨灰盒擺放在龕上，這樣既顯得嚴肅莊重，也方便逢節祭拜。
寄存牆本身就被打扮得陰森恐怖，再加上數千年來的封建迷信，自然不會有誰閑得發慌，去找寄存牆的麻煩。
然而細心的何老三就在寄存牆上自己父親的骨灰盒裏發現了異常。
最初引起何老三注意的是，自己父親骨灰盒所在的龕周圍，有明顯的灰塵被擦掉的痕跡，骨灰盒似乎也放歪了。其實這倒沒什麽，何老三也不會迷信到以為自己的老父親在天之靈不安分，因為在其他人安放骨灰的時候，確實有可能碰到何父的骨灰盒。但因為這個不正常的現象，何老三就踮起腳尖多看了老父親的骨灰盒兩眼。這一看不要緊，著實把何老三嚇了一跳，因為骨灰盒的密封蓋似乎已經被打開了，蓋子的縫隙裏，透出一絲血紅色。
“你們說，他買了汽油，倒在箱子上燒?”聶之軒低頭沉思。
“不好說，畢竟嫌疑人整個行動都是有預謀的。”蕭望說，“說不定這附近有什麽場所或者可以用作焚屍的工具，不會引起他人的注意。不過，一定是在附近。這裏的環境，如果沒有交通工具，徒步行走，拖著那麽大的行李箱，又拎著汽油，不會離開多遠。”
“明天白天可以去那裏看看，說不定就有發現。”蕭朗說。
“聶哥，還有個問題。”淩漠此時突然發言，“汽油燃燒後，能把人全部燒成骨灰嗎?”
“嗯，難說。”聶之軒補充道，“殯儀館的火化爐，都是近千攝氏度，而且因為是在一個密閉的空間裏燃燒，所以熱的利用率非常高。即便是這樣，火化一具屍體，也需要四十分鍾的時間。如果是在敞開的環境下，不使用外焰燃燒屍體，一桶汽油怕是很難把屍體全部燒成骨灰。”
“雖然燃燒屍體會有燈芯效應，自燃時間會很長，但是因為溫度達不到，熱利用率很低，確實難以把屍體全部燒成骨灰。”蕭望說，“而且嫌疑人最多也就能拎動二十公升汽油，又能燃燒多長時間呢?”【註：燈芯效應，指人體在特定狀況下，如同蠟燭一樣持續燃燒。】
“阮風是什麽學歷?”淩漠問。
程子墨一邊咬著一根棒棒糖，一邊翻著卷宗，說：“初中沒畢業。”
“這樣的文化程度，會不會根本就沒有想到燃燒的結果?”淩漠轉臉看著蕭望。
蕭望抱著胳膊想了一會兒，說：“那對我們來說，還真是個利好消息。”
“可惜現在還是不夠立案條件。”淩漠說，“畢竟現實不是寫小說，寫小說的話，這情況就該抓人了吧。”
“程序正義是前提。”蕭望說，“我們還需要更多的依據。”
“孩子們，剛才我在外麵聽你們說，燒成骨灰很難對嗎?”傅元曼突然推門走了進來，滿臉笑容地說，“這讓我突然想起了幾十年前的一樁舊案子，睹物思人啊，我來和你們說一說。”
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1983年，守夜者組織成立34周年，也是守夜者組織戰功累累、最受到部領導青睞的一年。這一年，準備接任守夜者組織負責人職位的傅元曼三十九歲，而他最得力的助手——董連和，三十七歲。
這一年，因為傅元曼忙於投身配合警方的大型打擊犯罪的行動，所以這一起案件的主角是董連和。一直作為組織成員裏“和事佬”的老好人董連和也正是因為此案件，證明了自己的實力，從傅元曼巨大的背影裏走進了人們的視野。
在警方忙忙碌碌處理各種刑事案件的時候，《南安晚報》的一則報導引起了南安市的軒然大波。在那個年代，沒有新媒體，沒有自媒體，電視機更是奢侈品，所以人們獲取社會資訊的方式幾乎全部都依靠報紙，那也是紙媒最有影響力和號召力的時代。受警方嚴厲打擊犯罪的影響，當時社會幾乎可以用“路不拾遺、夜不閉戶”來形容。所以，南安市最大的紙媒報導出的一則吸引人眼球的資訊，迅速成為整個南安市街頭巷口人們茶餘飯後的談資。
這件事情恰巧發生在《南安晚報》的一名社會資訊版記者的身上。
記者叫何老三，雖然名字很有鄉土氣息，卻是一名不折不扣的老學究，也是《南安晚報》的資深記者。時值清明，何老三帶著一家老小到殯儀館去祭拜已經過世數年的父親，可是在骨灰盒寄存牆處發現了異常。
雖然從1956年開始，國家就已經進行殯葬改革，希望能變土葬為火葬，但是，直到1985年，國務院才頒布規定，首次規定在人口稠密、耕地較少、交通方便的地區推行火葬，並有強製性條款。不過在1983年，火葬的意識已經在南安市落地生根了。因為還沒有現在的集中公墓管理模式，所以一些不擁有自留地的城市人口在火葬後，會將骨灰盒寄存在殯儀館。中國人雖然對骨灰盒很講究，但是在當時的經濟條件約束下，絕大多數老百姓的骨灰盒也不過就是個木頭盒子。盒子不值錢、骨灰更讓人避之不及，所以既然不是什麽寶貝疙瘩，殯儀館也不可能去安排保險櫃來寄存骨灰。
實際情況是，殯儀館築了水泥牆，牆上密集排列著數十、數百個用於安放骨灰盒的龕。寄存骨灰盒的家屬可以花錢租用一個龕，並且在龕頂刻上逝者的名字，把骨灰盒擺放在龕上，這樣既顯得嚴肅莊重，也方便逢節祭拜。
寄存牆本身就被打扮得陰森恐怖，再加上數千年來的封建迷信，自然不會有誰閑得發慌，去找寄存牆的麻煩。
然而細心的何老三就在寄存牆上自己父親的骨灰盒裏發現了異常。
最初引起何老三注意的是，自己父親骨灰盒所在的龕周圍，有明顯的灰塵被擦掉的痕跡，骨灰盒似乎也放歪了。其實這倒沒什麽，何老三也不會迷信到以為自己的老父親在天之靈不安分，因為在其他人安放骨灰的時候，確實有可能碰到何父的骨灰盒。但因為這個不正常的現象，何老三就踮起腳尖多看了老父親的骨灰盒兩眼。這一看不要緊，著實把何老三嚇了一跳，因為骨灰盒的密封蓋似乎已經被打開了，蓋子的縫隙裏，透出一絲血紅色。