“都明白了嗎？好，請像我這樣宣誓！”這是教會對信徒實施的“統一證詞”誓言。
接著，畢裏艾神父又多次叮囑大家按照表上說的回答警方，不準與表上情況發生矛盾，希望大家背誦有可能搞錯的地方。
果然，教會估計的情況發生了。專案組根據住吉提供給藤澤警官的證人名單，一個個進行訊問。
不用說，這些證人的回答與表上略有不同。因為在接到教會發給的“托魯培庫作息表”之前，已經有信徒接受過警官的訊問。
當時，信徒們的回答語無倫次，含糊不清，非常狼狽。這次接受警官訊問時，信徒們都記住了表上說的情況、回答起來滴水不漏，內容都一模一樣。
專案組束手無策，仔細研究了這張表，終於發現模糊不清的說法隨處可見。
四月二日中午十二點半在o電報局拍祝賀電報，而那裏有托魯培庫本人填寫的電報內容。那天下午一點半去神校，聚集在該校舉行“晉升儀式慶祝會”會場裏的全是信徒。並且是在這裏拍攝合影照片，但是照片裏沒有托魯培庫。
當警方追問為什麽時，都回答說是托魯培庫拍攝的。
晚上七點從慶祝會回教堂是與神父們在一起，總之身邊的人都是與教會有關的。
雖說他晚上是十點上床睡覺，可根據調查的情況，他完全有可能半夜裏避開神父們的視線駕車外出。
世津子被殺害那天是四月三日，那天下午三點托魯培庫在s電報局拍祝賀電報，但是電報內容是他本人寫的。
然而那以後，也就是三點半以後該證詞的可信度非常低。
下午六點他駕車從神校送兩信徒回家。但是，沒有與教會無關的目擊證人證明。
下午六點半在神校主持儀式，但托魯培庫可以不參加該儀式。事實上，他沒有主持該儀式。
晚上七點吃晚經，也是和神父在一起。
晚上八點返回教堂，不用說，也是和神父在一起。
八點十五分是駕車送這兩個神父回涉穀教堂。
這天晚上九點左右到次日淩晨一點左右的時間段裏，是專案組最關注的部分。因為，被害人世津子的死亡推斷時間是三日晚上十點到次日淩晨一點之間。
但是，該作息表上說他是晚上九點半返回教堂，隨後十點上床睡覺。這也與前麵說的情況相同，很有可能裝作睡覺於半夜駕車出門。
總之有作案嫌疑的時間段，盡是與教會有關的證人在一起，證明他沒有作案時間。
可是由於教會事先構築了堅固的攻守同盟防線，專案組最終沒能再朝前跨出一步。
托魯培庫反抗警視廳傳喚，不喝一口水，不排一滴尿，住進了醫院。住院後，思想單純的信徒們對於專案組的傳喚表示憤慨，認為專案組視神父為犯罪嫌疑人並且訊問是毫無道理的。
在這些信徒們看來，那幢磚色警視廳大樓是棲住成千上萬惡魔的大本營。
麵目猙獰的教會神父們更加猛烈地攻擊專案組，還有神父朝前來採訪的記者破口大罵，說什麽“把他扔到後麵的水溝裏去，讓他喝臭水去”！
教會代言人住吉是日本人，他到處宣傳說核實是警視廳捏造的，是警視廳企圖顛覆教會的陰謀，還到處進行演說：“警視廳迫害巴奇裏奧教會，編造教會走私的莫須有罪名，還汙陷神父是殺人兇手。警方在既沒有證據又沒有任何證人的情況下，卻把在信徒心目中神聖的神父傳喚到警視廳進行長時間的殘酷審訊。訊問時故意挑刺，而且糾纏不休。托魯培庫神父太可憐了！因為受到酷似拷打的審訊，現在身心疲憊，神經衰弱，不得不住院醫治。”
教會不僅對警方進行上述攻擊，馬魯旦分會長還命令一年輕神父立即回國。該年輕神父隻有三十三歲，理由是“回國後不久可能有一日本婦人去你那裏，屆時你成為她的擔保人”。
年輕神父離開教會，而教會則對信徒們通報說他被調任新教會神父。
專案組得知有一神父離開教會回國的消息，當時並沒有把它放在心上，誤以為與托魯培庫神父無關。後來得知那是教會布下的迷魂陣後，辦案警官都驚呆了。
教會經常派神父乘飛機途經香港去海外出差。誰都知道巴奇裏奧教會是貧困教團，每月至少一次派兩名神父出差。這是其他富裕教團無法模仿的。
後來，專案組才明白其出差的真正含義。
不僅如此，巴奇裏奧教會除東京有多處分支機機構外，在關西和西日本等地也擁有許多分支機構。
該教會背地裏進行的某種“事業”，都是與下屬分支機構攜手秘密實施。從表麵看，該事業的實施人是各教會會計。其實，東京的真正實施人是畢裏艾神父，關西地區的真正實施人是戈魯基神父。
為了該事業，教會不斷與走私集團接觸，而走私集團的人從來不去教會，都是在暗地裏秘密聯繫，而神父是換便服去那裏接頭。
走私集團的頭目是朗卡斯特，打著貿易公司的幌子。
這些情況，其實警視廳早巳掌握，朗卡斯特集團專門從事國際走私活動，持有許多假名。他現在使用的“朗卡斯特”也是其中一個，他的走私勢力裏有一些國家大使館的官員。越是深入偵查，專案組越是覺得他編織的關係網深不可測。
傍晚，佐野站在警視廳附近，上次曾讓同事觀察藤澤誓官，據說他是按時返回。警視廳大樓的前麵，是東京地方檢察廳大樓。佐野站在不顯眼的檢察廳圍牆邊上，枝繁葉茂的大栗樹在地上留下長長的投影。
眼下是下班時間，巴士也好，電車也好，都擠得滿滿的。二十分鍾過後，藤澤警官從警視廳大廈的其他門口出現了。他經濟上緊巴巴的，看上去像保險公司推銷員，短袖白襯衫上滿是褶皺。
等到綠色信號燈克後，他過馬路朝這邊走來。
佐野觀察他的周圍，沒有人跟他一起。
一時轟動的空姐兇殺案，自從傳喚托魯培庫神父後暫告段落，偵查工作顯得鬆弛起來。
藤澤警官走到佐野跟前，詫異地抬起臉來。
“你好！是回家嗎？”佐野若無其事地向他打招呼。
“怎麽啦？你還在這裏轉來轉去的？”藤澤警官緊繃著臉。
“藤澤警官，你是直接回家嗎？”
“嗯，最近空閑，不辦案時總想快些回家陪陪老婆和孩子。”
“好不容易見到你，對不起，就五分鍾時間，想請你去日比穀公園聊天。”
“日比穀公園？什麽事？”
“喝一杯橘汁水怎麽樣？今天我覺得特別悶熱。”
“哎呀，危險，危險，和你聊天，會不知不覺上你圈套。我呀，幹脆還是直接回家吧！”
“哎，你別這麽說，今天不談那起案件。”
“撒謊！”
“哎，你怎麽說都行，就五分鍾！如果感到討厭，你可以中途不客氣地離開也沒關係，反正穿過日比穀公園就是田村町，對你來說也沒繞遠路。其實啊，藤澤警官，我是聽說了與空姐兇殺案有關的有價值消息才來這裏的。我想把它告訴你。”
接著，畢裏艾神父又多次叮囑大家按照表上說的回答警方，不準與表上情況發生矛盾，希望大家背誦有可能搞錯的地方。
果然，教會估計的情況發生了。專案組根據住吉提供給藤澤警官的證人名單，一個個進行訊問。
不用說，這些證人的回答與表上略有不同。因為在接到教會發給的“托魯培庫作息表”之前，已經有信徒接受過警官的訊問。
當時，信徒們的回答語無倫次，含糊不清，非常狼狽。這次接受警官訊問時，信徒們都記住了表上說的情況、回答起來滴水不漏，內容都一模一樣。
專案組束手無策，仔細研究了這張表，終於發現模糊不清的說法隨處可見。
四月二日中午十二點半在o電報局拍祝賀電報，而那裏有托魯培庫本人填寫的電報內容。那天下午一點半去神校，聚集在該校舉行“晉升儀式慶祝會”會場裏的全是信徒。並且是在這裏拍攝合影照片，但是照片裏沒有托魯培庫。
當警方追問為什麽時，都回答說是托魯培庫拍攝的。
晚上七點從慶祝會回教堂是與神父們在一起，總之身邊的人都是與教會有關的。
雖說他晚上是十點上床睡覺，可根據調查的情況，他完全有可能半夜裏避開神父們的視線駕車外出。
世津子被殺害那天是四月三日，那天下午三點托魯培庫在s電報局拍祝賀電報，但是電報內容是他本人寫的。
然而那以後，也就是三點半以後該證詞的可信度非常低。
下午六點他駕車從神校送兩信徒回家。但是，沒有與教會無關的目擊證人證明。
下午六點半在神校主持儀式，但托魯培庫可以不參加該儀式。事實上，他沒有主持該儀式。
晚上七點吃晚經，也是和神父在一起。
晚上八點返回教堂，不用說，也是和神父在一起。
八點十五分是駕車送這兩個神父回涉穀教堂。
這天晚上九點左右到次日淩晨一點左右的時間段裏，是專案組最關注的部分。因為，被害人世津子的死亡推斷時間是三日晚上十點到次日淩晨一點之間。
但是，該作息表上說他是晚上九點半返回教堂，隨後十點上床睡覺。這也與前麵說的情況相同，很有可能裝作睡覺於半夜駕車出門。
總之有作案嫌疑的時間段，盡是與教會有關的證人在一起，證明他沒有作案時間。
可是由於教會事先構築了堅固的攻守同盟防線，專案組最終沒能再朝前跨出一步。
托魯培庫反抗警視廳傳喚，不喝一口水，不排一滴尿，住進了醫院。住院後，思想單純的信徒們對於專案組的傳喚表示憤慨，認為專案組視神父為犯罪嫌疑人並且訊問是毫無道理的。
在這些信徒們看來，那幢磚色警視廳大樓是棲住成千上萬惡魔的大本營。
麵目猙獰的教會神父們更加猛烈地攻擊專案組，還有神父朝前來採訪的記者破口大罵，說什麽“把他扔到後麵的水溝裏去，讓他喝臭水去”！
教會代言人住吉是日本人，他到處宣傳說核實是警視廳捏造的，是警視廳企圖顛覆教會的陰謀，還到處進行演說：“警視廳迫害巴奇裏奧教會，編造教會走私的莫須有罪名，還汙陷神父是殺人兇手。警方在既沒有證據又沒有任何證人的情況下，卻把在信徒心目中神聖的神父傳喚到警視廳進行長時間的殘酷審訊。訊問時故意挑刺，而且糾纏不休。托魯培庫神父太可憐了！因為受到酷似拷打的審訊，現在身心疲憊，神經衰弱，不得不住院醫治。”
教會不僅對警方進行上述攻擊，馬魯旦分會長還命令一年輕神父立即回國。該年輕神父隻有三十三歲，理由是“回國後不久可能有一日本婦人去你那裏，屆時你成為她的擔保人”。
年輕神父離開教會，而教會則對信徒們通報說他被調任新教會神父。
專案組得知有一神父離開教會回國的消息，當時並沒有把它放在心上，誤以為與托魯培庫神父無關。後來得知那是教會布下的迷魂陣後，辦案警官都驚呆了。
教會經常派神父乘飛機途經香港去海外出差。誰都知道巴奇裏奧教會是貧困教團，每月至少一次派兩名神父出差。這是其他富裕教團無法模仿的。
後來，專案組才明白其出差的真正含義。
不僅如此，巴奇裏奧教會除東京有多處分支機機構外，在關西和西日本等地也擁有許多分支機構。
該教會背地裏進行的某種“事業”，都是與下屬分支機構攜手秘密實施。從表麵看，該事業的實施人是各教會會計。其實，東京的真正實施人是畢裏艾神父，關西地區的真正實施人是戈魯基神父。
為了該事業，教會不斷與走私集團接觸，而走私集團的人從來不去教會，都是在暗地裏秘密聯繫，而神父是換便服去那裏接頭。
走私集團的頭目是朗卡斯特，打著貿易公司的幌子。
這些情況，其實警視廳早巳掌握，朗卡斯特集團專門從事國際走私活動，持有許多假名。他現在使用的“朗卡斯特”也是其中一個，他的走私勢力裏有一些國家大使館的官員。越是深入偵查，專案組越是覺得他編織的關係網深不可測。
傍晚，佐野站在警視廳附近，上次曾讓同事觀察藤澤誓官，據說他是按時返回。警視廳大樓的前麵，是東京地方檢察廳大樓。佐野站在不顯眼的檢察廳圍牆邊上，枝繁葉茂的大栗樹在地上留下長長的投影。
眼下是下班時間，巴士也好，電車也好，都擠得滿滿的。二十分鍾過後，藤澤警官從警視廳大廈的其他門口出現了。他經濟上緊巴巴的，看上去像保險公司推銷員，短袖白襯衫上滿是褶皺。
等到綠色信號燈克後，他過馬路朝這邊走來。
佐野觀察他的周圍，沒有人跟他一起。
一時轟動的空姐兇殺案，自從傳喚托魯培庫神父後暫告段落，偵查工作顯得鬆弛起來。
藤澤警官走到佐野跟前，詫異地抬起臉來。
“你好！是回家嗎？”佐野若無其事地向他打招呼。
“怎麽啦？你還在這裏轉來轉去的？”藤澤警官緊繃著臉。
“藤澤警官，你是直接回家嗎？”
“嗯，最近空閑，不辦案時總想快些回家陪陪老婆和孩子。”
“好不容易見到你，對不起，就五分鍾時間，想請你去日比穀公園聊天。”
“日比穀公園？什麽事？”
“喝一杯橘汁水怎麽樣？今天我覺得特別悶熱。”
“哎呀，危險，危險，和你聊天，會不知不覺上你圈套。我呀，幹脆還是直接回家吧！”
“哎，你別這麽說，今天不談那起案件。”
“撒謊！”
“哎，你怎麽說都行，就五分鍾！如果感到討厭，你可以中途不客氣地離開也沒關係，反正穿過日比穀公園就是田村町，對你來說也沒繞遠路。其實啊，藤澤警官，我是聽說了與空姐兇殺案有關的有價值消息才來這裏的。我想把它告訴你。”