鬆本清張雖隻上過小學，可他勤奮好學，酷愛讀書，迷戀於國內外純文學名著和國內外偵探推理小說。功夫不負有心人!楔而不舍、勤奮刻苦的他，終於以一鳴驚人的力作《點與線》刷新了日本的偵探推理文壇，開創了社會派偵探推理文學。之後，他又相繼創作了《眼壁》、《日本的黑霧》、《彩色的河流》、《深層海流》、《黑影地帶》、《黑色福音》、《黑點漩渦》和《現代官僚》等作品，在日本文壇獨領風騷，在社會上引起了極大反響，在日本偵探推理文學和純文學有機結合史上具有劃時代意義，名作《點與線》、《砂器》和《日本的黑霧》，曾在我國轟動一時，贏得了眾多的讀者。
葉榮鼎
第一章 夜幕下的淫聲
沿東京北郊西行的某民營鐵路，有兩條客運線路的始發站。這兩條運輸線的鐵路之間相隔一定距離，基本上呈平行狀沿著武藏野朝前延伸。隨著東京人口的日益增長，年年都有市民移往郊外居住。於是，早晚的客運車廂因乘客數量劇增而變得擁擠不堪。然而兩條鐵路中間地段的沿線兩側，既沒有熱鬧的街道，也沒有原來的田園景色，許多地方尚處在施工狀態。例如這一帶便是雜樹林，夾雜著過去遺留下來的柏樹、楓樹、櫟樹和橡樹等。這片雜樹林裏，有一條林蔭舊路朝著縱深處延伸，直接通向那被樹木圍裹的村莊。沿這條林蔭舊路靠近村莊的時候，你會突然有柳暗花明的感覺，因為村邊不遠的地方已經變成了新的住宅區。古老的武藏野田野與東京新開發地區之間參差不齊，地勢錯綜複雜。
傍晚，田園的自然風光使這一帶風景如畫。一望無垠的旱地，被渲染成朦朧藍黑色的高聳的樹林，空中瀰漫的白色暮靄，大片被晚霞染得彤紅的雲彩，猶如黑色剪影畫的教堂尖塔……夢幻般地展現在人們眼前。此時此刻，即便沒有宗教信仰的人也會雅興大發，創作宗教詩歌。
眺望傲然聳立著尖塔的教堂，也許多少能讓這裏的行人萌生對詩的情感。空這片紅土壤旱地的盡頭，尖塔十字架和白色建築物牆麵在白天陽光的照射下銀光閃閃，而在傍晚時分的天空背景下，以魔術般的黑色剪影畫展現在人們的眼前。
這一帶到了夜晚變得非常冷清。西行的始發列車駛出車站後，隨即從一條商業街的邊上駛過，剎那間形成熱鬧氣氛的燈火消失殆盡，取而代之的是朝前延伸的昏暗圍牆。沒有了燈光，頓時覺得黑暗無窮無盡。新路的盡頭連接著原來的舊路，一路上要繞好幾道彎，在早地和樹林之間前進，途中經過好些岔道後才進入其他樹林。雖能看到住宅，但摸不著去那裏的路。如果你一走要去那裏，那就得依靠護路神“地菩薩”。在途中問路時，路邊的地菩薩多半可以告訴路人朝右走或者向左轉。在茂密的草叢裏，有東倒西歪的石製地菩薩。
在晴天的夜晚，旱地盡頭和樹林便瀰漫著模糊的蒼白色夜靄，遇上雨夜和大風的夜晚，樹林裏便嘩嘩作響。但是，那條林蔭舊路也不是一直朝前延伸，不久則進入漆黑一團的住宅區裏，這一帶到了晚上，居民大都早早關閉住宅的紙糊窗和防雨板，很少有住宅燈光灑向路麵，路燈也稀稀拉拉的沒有幾盞。
晴天晚上站在這一帶朝外眺望，教堂尖塔仿佛一團黑影。如果變換站位，那團黑影有時是聳立在原野裏，有時是佇立在樹林裏。遇上月明之夜，尖尖的十字架則光芒閃爍。平日裏即便沒有宗教信仰的人們，每當眺望它時，心裏也不免會被富有詩意的宗教色彩所打動。該教堂坐落在以尖塔為中心的兩公裏半徑內的土地上，無論站在哪裏眺望它都能一目了然。也就是說，那一帶除教堂建築高高聳立外，其他都是散居在山腳野地裏的矮頂住宅。
附近有小學，也是由於人口連年增加而不得不設立的。小學操場邊上是田野，小學前麵一帶也有新建住宅區。從舊路進去，前麵是稍稍拓寬的田間路，路兩側便是聚集在一起的住宅。許多住宅圍牆不是混凝土，而是採用種植的杉樹和扁柏代替。這一帶也有樹林，還住著農家，農家與農家之間隔有旱地，鴉雀無聲。通常，行人走不到這裏。路上堆積著枯葉，大多是附近居民走這條路。
江原康子家的周圍，就是這樣的環境。
這幢住宅的占地麵積近五百平方米，實際建築麵積僅五十平方米。由於住宅坐落在路邊，因而院子寬敞。後院的圍牆盡管與其他農家的旱地連接，但那裏有兩個犬窩，一個是大型的，一個是稍小一點的。建築兩側的院子也很寬敞，由於靠近道路和鄰居住宅，所以背後和兩旁都是空地。說得確切一點，不能算是院子，而是草地和雜樹林，有黃楊樹、細葉冬青樹、扁柏葉樹、楓樹和桂花樹等，枝繁葉茂。不知什麽原因，細葉冬青樹多於其他樹木。
這幢住宅兩個地方有門，一是去玄關的院門，一是去兩旁空地的邊門。平日裏，兩個地方的門都是從裏麵上鎖，關得嚴嚴實實。江原康子獨自一人住在這裏，飼養了四條牧羊犬。被拴在後院大型犬窩裏的是一雄一雌，像小牛那般大。稍小一點的拴在旁邊的犬窩，還有一條牧羊犬在房屋裏與她一起生活。
平時，江原康子從裏麵鎖上房屋的所有門窗。鄰居們即便有事來找她，也絕對不讓進屋。隻要一聽到叫門聲，她便從窗口探出腦袋確認，走出玄關到院門跟前，也還是隔著門或者隔著圍牆與來者說話。通上這種場合，她也不會忘記仔細鎖上玄關門。遇到推銷員上門也是如此，她都是站在院子裏或者來到路上與推銷員洽談。推銷員送貨上門時，江原康子則從屋裏出來隔著圍牆或者院門驗貨和收貨。
葉榮鼎
第一章 夜幕下的淫聲
沿東京北郊西行的某民營鐵路，有兩條客運線路的始發站。這兩條運輸線的鐵路之間相隔一定距離，基本上呈平行狀沿著武藏野朝前延伸。隨著東京人口的日益增長，年年都有市民移往郊外居住。於是，早晚的客運車廂因乘客數量劇增而變得擁擠不堪。然而兩條鐵路中間地段的沿線兩側，既沒有熱鬧的街道，也沒有原來的田園景色，許多地方尚處在施工狀態。例如這一帶便是雜樹林，夾雜著過去遺留下來的柏樹、楓樹、櫟樹和橡樹等。這片雜樹林裏，有一條林蔭舊路朝著縱深處延伸，直接通向那被樹木圍裹的村莊。沿這條林蔭舊路靠近村莊的時候，你會突然有柳暗花明的感覺，因為村邊不遠的地方已經變成了新的住宅區。古老的武藏野田野與東京新開發地區之間參差不齊，地勢錯綜複雜。
傍晚，田園的自然風光使這一帶風景如畫。一望無垠的旱地，被渲染成朦朧藍黑色的高聳的樹林，空中瀰漫的白色暮靄，大片被晚霞染得彤紅的雲彩，猶如黑色剪影畫的教堂尖塔……夢幻般地展現在人們眼前。此時此刻，即便沒有宗教信仰的人也會雅興大發，創作宗教詩歌。
眺望傲然聳立著尖塔的教堂，也許多少能讓這裏的行人萌生對詩的情感。空這片紅土壤旱地的盡頭，尖塔十字架和白色建築物牆麵在白天陽光的照射下銀光閃閃，而在傍晚時分的天空背景下，以魔術般的黑色剪影畫展現在人們的眼前。
這一帶到了夜晚變得非常冷清。西行的始發列車駛出車站後，隨即從一條商業街的邊上駛過，剎那間形成熱鬧氣氛的燈火消失殆盡，取而代之的是朝前延伸的昏暗圍牆。沒有了燈光，頓時覺得黑暗無窮無盡。新路的盡頭連接著原來的舊路，一路上要繞好幾道彎，在早地和樹林之間前進，途中經過好些岔道後才進入其他樹林。雖能看到住宅，但摸不著去那裏的路。如果你一走要去那裏，那就得依靠護路神“地菩薩”。在途中問路時，路邊的地菩薩多半可以告訴路人朝右走或者向左轉。在茂密的草叢裏，有東倒西歪的石製地菩薩。
在晴天的夜晚，旱地盡頭和樹林便瀰漫著模糊的蒼白色夜靄，遇上雨夜和大風的夜晚，樹林裏便嘩嘩作響。但是，那條林蔭舊路也不是一直朝前延伸，不久則進入漆黑一團的住宅區裏，這一帶到了晚上，居民大都早早關閉住宅的紙糊窗和防雨板，很少有住宅燈光灑向路麵，路燈也稀稀拉拉的沒有幾盞。
晴天晚上站在這一帶朝外眺望，教堂尖塔仿佛一團黑影。如果變換站位，那團黑影有時是聳立在原野裏，有時是佇立在樹林裏。遇上月明之夜，尖尖的十字架則光芒閃爍。平日裏即便沒有宗教信仰的人們，每當眺望它時，心裏也不免會被富有詩意的宗教色彩所打動。該教堂坐落在以尖塔為中心的兩公裏半徑內的土地上，無論站在哪裏眺望它都能一目了然。也就是說，那一帶除教堂建築高高聳立外，其他都是散居在山腳野地裏的矮頂住宅。
附近有小學，也是由於人口連年增加而不得不設立的。小學操場邊上是田野，小學前麵一帶也有新建住宅區。從舊路進去，前麵是稍稍拓寬的田間路，路兩側便是聚集在一起的住宅。許多住宅圍牆不是混凝土，而是採用種植的杉樹和扁柏代替。這一帶也有樹林，還住著農家，農家與農家之間隔有旱地，鴉雀無聲。通常，行人走不到這裏。路上堆積著枯葉，大多是附近居民走這條路。
江原康子家的周圍，就是這樣的環境。
這幢住宅的占地麵積近五百平方米，實際建築麵積僅五十平方米。由於住宅坐落在路邊，因而院子寬敞。後院的圍牆盡管與其他農家的旱地連接，但那裏有兩個犬窩，一個是大型的，一個是稍小一點的。建築兩側的院子也很寬敞，由於靠近道路和鄰居住宅，所以背後和兩旁都是空地。說得確切一點，不能算是院子，而是草地和雜樹林，有黃楊樹、細葉冬青樹、扁柏葉樹、楓樹和桂花樹等，枝繁葉茂。不知什麽原因，細葉冬青樹多於其他樹木。
這幢住宅兩個地方有門，一是去玄關的院門，一是去兩旁空地的邊門。平日裏，兩個地方的門都是從裏麵上鎖，關得嚴嚴實實。江原康子獨自一人住在這裏，飼養了四條牧羊犬。被拴在後院大型犬窩裏的是一雄一雌，像小牛那般大。稍小一點的拴在旁邊的犬窩，還有一條牧羊犬在房屋裏與她一起生活。
平時，江原康子從裏麵鎖上房屋的所有門窗。鄰居們即便有事來找她，也絕對不讓進屋。隻要一聽到叫門聲，她便從窗口探出腦袋確認，走出玄關到院門跟前，也還是隔著門或者隔著圍牆與來者說話。通上這種場合，她也不會忘記仔細鎖上玄關門。遇到推銷員上門也是如此，她都是站在院子裏或者來到路上與推銷員洽談。推銷員送貨上門時，江原康子則從屋裏出來隔著圍牆或者院門驗貨和收貨。