“怎麽了？”隆一目瞪口呆。難道不是因此才讓自己過來的嗎。
“今天晚上隻允許你看。你可以一邊看我的身體一邊自慰。”耀子把蓋上的被子又掀開了，煽情地露出了身體。
“我知道你經常自慰，所以今天才讓你當著我的麵做。”耀子命令道。
“這……”
“你不是不會吧。難道你要一邊想著別的女人一邊自慰？”耀子的語氣不耐煩了。
“沒有的事，我就是因為總也見不到你，才一邊想著你才自慰的。”
“那你就看著我本人自慰吧。你必須這麽做。”
“夫妻隻是在床上相對而坐，多浪費啊。”
“沒什麽浪費的，看著我的身體自慰是你最大的奢侈。這也是你做丈夫的權力。”耀子傲慢地說。如果拒絕了，不知道她還會說出什麽難聽的話。
也許像她所說那樣，在妻子美妙的身體麵前自慰是最大的享受。隆一一邊看著妻子的身體一邊自慰。大壩一旦決堤，那蘊藏的欲望立刻就衝出來了。但她隻讓看，不讓隆一碰一個手指頭。耀子欣賞著隆一鬱悶的表情，而隆一卻感到了深深的恥辱。
6
從那時起，耀子不僅更加傲慢，還經常有一些奇怪的舉止。
她在自己的房間了擺設了神龕，穿著神話中的白色衣服，還念叨著令人費解的的經文。
節假日裏來訪的客人裏，也混雜著穿著同樣白衣的陌生人。以耀子為中心的白色人群熱心地交流著晦澀的法談，她的朋友都沒有機會加入。
朋友們漸漸疏遠了。假日裏，耀子身邊隻剩下那些白衣人了。不僅是假日，平時那些白衣人也頻繁來訪，都在交談著奇怪的經文和莫名的法談。
“那些白衣人是什麽人？”難得靠近妻子的隆一指著好像要占領他們的新居的白衣人問。
“是神諭天使的教徒。其實我也入教了。它是惟一一個可以拯救被惡魔占領的世界的教團。你也信教吧。”耀子說。
最近在各類媒體上常聽說新興宗教神諭天使的名字，盡管有妻子的勸說，他也不想加入這個不可靠的新興教團。
“教徒有兩種，有搬入教團宿舍的出家教徒。有住在自己家的居家教徒。我就是居家教徒。因為我隻有在自己家的床上才能睡著。因此，我是不離家入教。我已經被解脫了，我也想拯救你，你還不入教嗎？”
“你父親知道你入教嗎？”
“這種事沒必要全和他商量，入教自由是基本人權。”
“神諭天使好像是邪教吧？”
“你說什麽呢。在這個世界上，神諭天使是惟一能夠傳遞神的聲音的使者。我已經被神諭天使的教主選為神女呢。”
“神女？”
“是教主根據神的旨意在女性信徒中選出來的。神女被授予和神交流的權力。”
“怎麽和神交流？”
“一默誦經文就可以聽見神的聲音。隻有被選中的神女才能聽見。”
“你也聽見過嗎？”
“當然了。這個世界正在被邪惡玷汙。你也被玷汙了。神諭天使能為我們洗清汙垢。”說話時，耀子的眼中閃著奇異的光。
此時，隆一有一種直覺，難道耀子的男人是神諭天使的教主。教主藉口可以和神交流欺騙女性教徒而逐一地得到她們的身體。
隆一覺得這是把宗教當做一種集體催眠。教主是施法者，信徒是受法者，如果二者是異性的話，其關係就容易轉化為戀愛關係和男女關係。
如果中部俊英同意耀子入教也就沒什麽問題了，但現在是在中部不知情的情況下，耀子信教，隆一必須慎重地行動。
新興宗教無一例外地都是以教徒的財產為財源。神諭天使接近耀子的真正目的或許就是針對中部。如果能發展中部為教徒，神諭天使就可以不費力地獲得巨額財源。
中部隻相信數字，宗教不能靠近他。數字就是中部的現實世界，而宗教的現世終結論隻強調來世的樂園。中部是盯著不能欺騙他的數字來發展中部集團，而不相信任何幻想。
隆一甘心做妻子的性奴和種馬就是因為在她的背後有中部的旨意。性奴和種馬都是出自中部的意願。
寧可做性奴，也不願意當神的奴隸，那是邪教的奴隸。如果耀子入教違背了中部的意誌，事態就嚴重了。如果知道了耀子被邪教迷惑，中部該有什麽樣的反應呢？
隆一決定收集有限的關於神諭天使的資料，向中部匯報。
開始收集資料後，隆一很震驚，沒想到教團的勢力如此龐大。號稱百萬信徒，以長野縣禦代田町為總部，在東京、大阪、名古屋、仙台、北九州等全國主要城市都設有分支，在國內外建有被稱為生活區的集體宿舍，供信徒入住。
入住的出家信徒，在入教時把自己所有的財產都奉獻給教團。舉家入教的家庭也為數不少。
信徒中包括財政界的要人、自衛隊的幹部。海外信徒遍及韓國、俄羅斯、東南亞，最近在韓國和俄羅斯的建立了生活區，在這兩國的活動很頻繁。
人們對教主神居法泉的背景和其教義都了解甚少。他們宣揚這個世界已被惡魔所汙染，教主是奉神的旨意來拯救人類。
中部從隆一那兒聽說了耀子參加神諭天使的報告，好像非常震驚。似乎是第一次聽說。
“這件事在告訴我之前，還和別人說過嗎？”中部強作鎮靜地問。
“沒有，第一次就是告訴會長您。但是，妻子的朋友中有人知道。”
“好。把你所知道的都埋在心裏，以後我會妥善處理。”中部吩咐說。妥善處理的意思很含糊，但可以推測中部是反對女兒入教的。
按照隆一的推測，中部不相信宗教。像神諭天使這樣的新興宗教都屬於淫祠邪教，中部得知女兒成為邪教的神女，似乎受到了嚴重的打擊。
膨脹的欲望
1
夏居真由美被陌生的登山家救助平安地下山後，為了轉換心情換了工作。她以前一直在一家大型住宅公司擔任色彩調配師，是為建築物、家具、服飾、gg宣傳等構思色彩效果的專家。
文化是用文字和聲音來創意。現在，色彩作為第三創意已經在人類的文化生活中不可缺少。
例如，灰牆、黑土、洞穴的生活與用色彩來裝飾得豐富多彩的日常生活是截然不同的，前者隻是為了生存，後者是人類的文化生活。
真由美天生的色彩感使她設計出了許多完美的色彩效果。不僅在建築，還在服飾和工藝品等各個領域都深受歡迎。
最近，由於真由美遭受了失戀的打擊，對自己的色彩感覺失去了信心。在90種基本顏色中選出兩三種顏色搭配，可以創造出許多色調。但要達到協調的效果就必須有非常靈敏的天性。
現在，真由美在失去愛情的同時，也失去了自己的色彩感。為了找回感覺，最好的辦法是在完全不同的領域變換思維。
“今天晚上隻允許你看。你可以一邊看我的身體一邊自慰。”耀子把蓋上的被子又掀開了，煽情地露出了身體。
“我知道你經常自慰，所以今天才讓你當著我的麵做。”耀子命令道。
“這……”
“你不是不會吧。難道你要一邊想著別的女人一邊自慰？”耀子的語氣不耐煩了。
“沒有的事，我就是因為總也見不到你，才一邊想著你才自慰的。”
“那你就看著我本人自慰吧。你必須這麽做。”
“夫妻隻是在床上相對而坐，多浪費啊。”
“沒什麽浪費的，看著我的身體自慰是你最大的奢侈。這也是你做丈夫的權力。”耀子傲慢地說。如果拒絕了，不知道她還會說出什麽難聽的話。
也許像她所說那樣，在妻子美妙的身體麵前自慰是最大的享受。隆一一邊看著妻子的身體一邊自慰。大壩一旦決堤，那蘊藏的欲望立刻就衝出來了。但她隻讓看，不讓隆一碰一個手指頭。耀子欣賞著隆一鬱悶的表情，而隆一卻感到了深深的恥辱。
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從那時起，耀子不僅更加傲慢，還經常有一些奇怪的舉止。
她在自己的房間了擺設了神龕，穿著神話中的白色衣服，還念叨著令人費解的的經文。
節假日裏來訪的客人裏，也混雜著穿著同樣白衣的陌生人。以耀子為中心的白色人群熱心地交流著晦澀的法談，她的朋友都沒有機會加入。
朋友們漸漸疏遠了。假日裏，耀子身邊隻剩下那些白衣人了。不僅是假日，平時那些白衣人也頻繁來訪，都在交談著奇怪的經文和莫名的法談。
“那些白衣人是什麽人？”難得靠近妻子的隆一指著好像要占領他們的新居的白衣人問。
“是神諭天使的教徒。其實我也入教了。它是惟一一個可以拯救被惡魔占領的世界的教團。你也信教吧。”耀子說。
最近在各類媒體上常聽說新興宗教神諭天使的名字，盡管有妻子的勸說，他也不想加入這個不可靠的新興教團。
“教徒有兩種，有搬入教團宿舍的出家教徒。有住在自己家的居家教徒。我就是居家教徒。因為我隻有在自己家的床上才能睡著。因此，我是不離家入教。我已經被解脫了，我也想拯救你，你還不入教嗎？”
“你父親知道你入教嗎？”
“這種事沒必要全和他商量，入教自由是基本人權。”
“神諭天使好像是邪教吧？”
“你說什麽呢。在這個世界上，神諭天使是惟一能夠傳遞神的聲音的使者。我已經被神諭天使的教主選為神女呢。”
“神女？”
“是教主根據神的旨意在女性信徒中選出來的。神女被授予和神交流的權力。”
“怎麽和神交流？”
“一默誦經文就可以聽見神的聲音。隻有被選中的神女才能聽見。”
“你也聽見過嗎？”
“當然了。這個世界正在被邪惡玷汙。你也被玷汙了。神諭天使能為我們洗清汙垢。”說話時，耀子的眼中閃著奇異的光。
此時，隆一有一種直覺，難道耀子的男人是神諭天使的教主。教主藉口可以和神交流欺騙女性教徒而逐一地得到她們的身體。
隆一覺得這是把宗教當做一種集體催眠。教主是施法者，信徒是受法者，如果二者是異性的話，其關係就容易轉化為戀愛關係和男女關係。
如果中部俊英同意耀子入教也就沒什麽問題了，但現在是在中部不知情的情況下，耀子信教，隆一必須慎重地行動。
新興宗教無一例外地都是以教徒的財產為財源。神諭天使接近耀子的真正目的或許就是針對中部。如果能發展中部為教徒，神諭天使就可以不費力地獲得巨額財源。
中部隻相信數字，宗教不能靠近他。數字就是中部的現實世界，而宗教的現世終結論隻強調來世的樂園。中部是盯著不能欺騙他的數字來發展中部集團，而不相信任何幻想。
隆一甘心做妻子的性奴和種馬就是因為在她的背後有中部的旨意。性奴和種馬都是出自中部的意願。
寧可做性奴，也不願意當神的奴隸，那是邪教的奴隸。如果耀子入教違背了中部的意誌，事態就嚴重了。如果知道了耀子被邪教迷惑，中部該有什麽樣的反應呢？
隆一決定收集有限的關於神諭天使的資料，向中部匯報。
開始收集資料後，隆一很震驚，沒想到教團的勢力如此龐大。號稱百萬信徒，以長野縣禦代田町為總部，在東京、大阪、名古屋、仙台、北九州等全國主要城市都設有分支，在國內外建有被稱為生活區的集體宿舍，供信徒入住。
入住的出家信徒，在入教時把自己所有的財產都奉獻給教團。舉家入教的家庭也為數不少。
信徒中包括財政界的要人、自衛隊的幹部。海外信徒遍及韓國、俄羅斯、東南亞，最近在韓國和俄羅斯的建立了生活區，在這兩國的活動很頻繁。
人們對教主神居法泉的背景和其教義都了解甚少。他們宣揚這個世界已被惡魔所汙染，教主是奉神的旨意來拯救人類。
中部從隆一那兒聽說了耀子參加神諭天使的報告，好像非常震驚。似乎是第一次聽說。
“這件事在告訴我之前，還和別人說過嗎？”中部強作鎮靜地問。
“沒有，第一次就是告訴會長您。但是，妻子的朋友中有人知道。”
“好。把你所知道的都埋在心裏，以後我會妥善處理。”中部吩咐說。妥善處理的意思很含糊，但可以推測中部是反對女兒入教的。
按照隆一的推測，中部不相信宗教。像神諭天使這樣的新興宗教都屬於淫祠邪教，中部得知女兒成為邪教的神女，似乎受到了嚴重的打擊。
膨脹的欲望
1
夏居真由美被陌生的登山家救助平安地下山後，為了轉換心情換了工作。她以前一直在一家大型住宅公司擔任色彩調配師，是為建築物、家具、服飾、gg宣傳等構思色彩效果的專家。
文化是用文字和聲音來創意。現在，色彩作為第三創意已經在人類的文化生活中不可缺少。
例如，灰牆、黑土、洞穴的生活與用色彩來裝飾得豐富多彩的日常生活是截然不同的，前者隻是為了生存，後者是人類的文化生活。
真由美天生的色彩感使她設計出了許多完美的色彩效果。不僅在建築，還在服飾和工藝品等各個領域都深受歡迎。
最近，由於真由美遭受了失戀的打擊，對自己的色彩感覺失去了信心。在90種基本顏色中選出兩三種顏色搭配，可以創造出許多色調。但要達到協調的效果就必須有非常靈敏的天性。
現在，真由美在失去愛情的同時，也失去了自己的色彩感。為了找回感覺，最好的辦法是在完全不同的領域變換思維。