“神諭天使如今已是在全國乃至國外擁有百萬信徒的龐大團體，受害人個人的力量是難以對抗教團的。我們的宗旨是拯救親人、重建家庭，因而組織了受害者的團體。協會多一人，抵抗力就會多一分。因為得知山口先生的夫人入教，所以想請您參加受害者協會，今天特來拜訪。”
山口聽了關屋的話，真是大吃一驚。
雖說懷疑妻子不忠，但沒想到妻子竟加入了可疑的新興宗教團體。聽了關屋的介紹，山口想起了最近神諭天使確實是作為一個創造了奇蹟的新興宗教而頻繁地出現在各種媒體上，但他卻難以置信自己的妻子竟會入教。
“您是如何知道我妻子入教的？”山口問。
“神諭天使為了招募信徒，常在各教區舉辦名為‘去濁’的集會，據受害者協會調查，可以肯定您的夫人定期參加那個集會。如果不是教徒就不會定期參加。”
“集會是什麽時間舉辦？”
“每月一兩次，一般都是在周五的晚上，在與神諭天使有聯繫的賓館或飯店裏舉行。”
山口還清楚地記得千尋周五晚上回家特別晚。
“去濁會隻是招募信徒的集會，多次參加者就可以參加入教的特訓研究會。據我們調查，證實您夫人參加了特訓研究會。”
“特訓研究會是什麽時間舉辦的？”
在關屋回答時，他想起了千尋以前曾自稱是社會福利事業的誌願人員，有3天外出離家。
當時並沒有懷疑妻子的不忠，而相信了她。信教並沒有什麽不好，但是掠奪信徒的財產，導致家庭的破裂，妨礙兒童的教育機會，就是反社會的教團，社會也會不穩定。聽了關屋的話，山口又想另一件事。
千尋最近常提起社會醜陋、末世，特別是頻繁的恐怖事件之後，她竟然說出人類要毀滅的話來。
的確，在紐約和平的背景下，竟然發生了被劫持的飛機撞擊高層大廈，而導致大廈坍塌。的確令人感到恐怖分子的可怕。
當時，山口沒有留意妻子的言行舉止，但現在一想，那時她的身心已經深深地被神諭天使所吸引了。
可山口還是難以相信，所以沒有給關屋是否參加受害者協會的確切答覆。關屋的女兒信教，現在已搬進教團的某個集體生活區，行蹤不明。
曾經向教團請求見一見女兒，但據說是本人拒絕見麵。
“我女兒去年才剛剛參加成人儀式，可邪教竟然向稚嫩的她鼓吹末世思想，宣稱可以把她從醜惡的社會中解脫，她的美好未來就這樣被斷送了，我決不原諒這個邪教。受害者協會裏都是愛人或親屬被教團奪走的人們。
“神諭天使是一個披著宗教法人外衣的犯罪集團，除了健身俱樂部，還經營著學校、飯店、結婚事務所、出版社、化妝品銷售公司等偽裝機構，目的都是招募教徒。通過這些機構，教徒隻不過是給教團提供補給的工具而已。”
關屋說完就走了。關屋沒有任何理由對山口撒謊。
關屋來訪後，山口開始留意妻子的舉止言行。發現她確實隨身掛著一個護身符似的東西。隻有洗澡時，才從脖子上摘下，恭敬地放在衣櫃的最上層。除了洗澡，通常都是不離身體。
有一次，她把那個東西放錯了地方，嘴裏念叨著：“神靈哪去了。”
“你說的神靈是什麽？”山口責問說，千尋好像很吃驚。
“是尊貴的象徵，比生命還重要。放哪兒了呢？”妻子用慌張的語氣說。幸虧隻是放錯了地方，馬上就找到了。可當時千尋那慌慌張張的樣子給山口留下了深刻的印象。那個神靈就是神諭天使的象徵吧。
關屋的話已經得到了充分的驗證，但山口的心中還有一個難以釋然的事。
如果妻子真的加入了神諭天使，為了發展教徒，下一個目標就應該是教徒的家人。新興宗教為了擴大勢力的常用手段是先讓家庭的一人入教，然後再發展全家。
如果千尋真的入教了，應該勸說山口和孩子們。可她從未說起過神諭天使。尋找弄丟的神靈符時，被山口問起什麽是神靈，還很慌張。
如果真是信徒，別說把神靈符藏起來，還會把它當做神聖的標誌而炫耀。
當時，山口沒來得及詳細思考。從關屋那兒得知妻子入教後，山口證實了對妻子偷情的懷疑，這其中一定還另有隱情。他震驚了。或許和她偷情的那個人就在教團裏。（真的嗎，會有這樣的事？）山口強忍著心中的恨。
他知道了千尋沒有說服自己入教的原因，正是因為和她偷情的對方就在教團裏，所以才沒有勸說丈夫。隻有這個理由。
教徒之間因相同的信仰而有親近感，男女信徒間的親近感有可能轉變為愛慕，所以不排除她和教團的信徒偷情。
信教人與不信教人之間往往沒有共同語言。對於信教的人來說，不信教的人隻是沒有緣分的芸芸眾生。即使是夫妻，在信教的妻子看來，不信教的丈夫不過是沒有緣分的外人。比起共同生活的配偶，教徒之間的親近感更強烈。
山口埋頭思索著自己的判斷。不忠與宗教。宗教是隱瞞不忠多麽恰當的藉口。千尋以神諭天使為偽裝外衣去偷情，這個藉口是要對丈夫隱瞞的。
山口的推測迅速地定格住了。果真如此，那麽事態就嚴重了。受害者協會是由被神諭天使奪走親屬的人組織的，但是他們不會再有第二次被奪走的機會，而山口是妻子被教徒偷走，又被教團奪走，是雙重受害者。
沒有證據，現在對妻子偷情的懷疑還隻是推測，並沒有被教團侵害。
憲法保護教徒的自由，山口沒有阻擋妻子入教的權利。
隻有確認她是否入教才可以證實她以信徒為藉口來掩蓋自己的不忠。山口不知道自己該怎麽辦。
4
菊川隆一和中部耀子結婚了。耀子的父親是中部企業集團的首腦，結婚的同時，隆一得到了他屬下企業的重要地位。
不僅如此，還在田園調布住宅區為新婚夫婦準備了帶傭人的新居。隆一理所當然接受了一切。他具備值得擁有這一切的能力，他認為自己付出了代價。
隆一是大型旅行中介公司的職員，陪中部俊英去海外旅行時，被中部看中，希望他與耀子結婚。
中部集團以國內外的連鎖飯店為核心，還經營著餐廳、高爾夫球場、汽車、計程車、不動產、住宅、物業管理、家政中心等數十家企業。
中部是現政府的大筆資金的來源，被稱為政界的黑幕。隆一拋棄了交往6年的夏居真由美。耀子即使沒有巨額的陪嫁，也是位非常動人的美女。但是耀子沒有男人需要的女性的溫柔。
耀子是口裏含著金鑰匙降生的，習慣了被人侍候。對耀子而言，丈夫不過是服侍她的人而已。
可以說，隆一是中部家的種馬，是耀子的性奴。但是種馬也好，性奴也罷，隆一毫不在乎。他的目的是以耀子為墊腳石，奪取中部集團。
中部除了耀子，還有兩個兒子，但兒子們都很平庸，沒有繼承中部集團的能力。中部深知這一點，才選中隆一當耀子的丈夫。
山口聽了關屋的話，真是大吃一驚。
雖說懷疑妻子不忠，但沒想到妻子竟加入了可疑的新興宗教團體。聽了關屋的介紹，山口想起了最近神諭天使確實是作為一個創造了奇蹟的新興宗教而頻繁地出現在各種媒體上，但他卻難以置信自己的妻子竟會入教。
“您是如何知道我妻子入教的？”山口問。
“神諭天使為了招募信徒，常在各教區舉辦名為‘去濁’的集會，據受害者協會調查，可以肯定您的夫人定期參加那個集會。如果不是教徒就不會定期參加。”
“集會是什麽時間舉辦？”
“每月一兩次，一般都是在周五的晚上，在與神諭天使有聯繫的賓館或飯店裏舉行。”
山口還清楚地記得千尋周五晚上回家特別晚。
“去濁會隻是招募信徒的集會，多次參加者就可以參加入教的特訓研究會。據我們調查，證實您夫人參加了特訓研究會。”
“特訓研究會是什麽時間舉辦的？”
在關屋回答時，他想起了千尋以前曾自稱是社會福利事業的誌願人員，有3天外出離家。
當時並沒有懷疑妻子的不忠，而相信了她。信教並沒有什麽不好，但是掠奪信徒的財產，導致家庭的破裂，妨礙兒童的教育機會，就是反社會的教團，社會也會不穩定。聽了關屋的話，山口又想另一件事。
千尋最近常提起社會醜陋、末世，特別是頻繁的恐怖事件之後，她竟然說出人類要毀滅的話來。
的確，在紐約和平的背景下，竟然發生了被劫持的飛機撞擊高層大廈，而導致大廈坍塌。的確令人感到恐怖分子的可怕。
當時，山口沒有留意妻子的言行舉止，但現在一想，那時她的身心已經深深地被神諭天使所吸引了。
可山口還是難以相信，所以沒有給關屋是否參加受害者協會的確切答覆。關屋的女兒信教，現在已搬進教團的某個集體生活區，行蹤不明。
曾經向教團請求見一見女兒，但據說是本人拒絕見麵。
“我女兒去年才剛剛參加成人儀式，可邪教竟然向稚嫩的她鼓吹末世思想，宣稱可以把她從醜惡的社會中解脫，她的美好未來就這樣被斷送了，我決不原諒這個邪教。受害者協會裏都是愛人或親屬被教團奪走的人們。
“神諭天使是一個披著宗教法人外衣的犯罪集團，除了健身俱樂部，還經營著學校、飯店、結婚事務所、出版社、化妝品銷售公司等偽裝機構，目的都是招募教徒。通過這些機構，教徒隻不過是給教團提供補給的工具而已。”
關屋說完就走了。關屋沒有任何理由對山口撒謊。
關屋來訪後，山口開始留意妻子的舉止言行。發現她確實隨身掛著一個護身符似的東西。隻有洗澡時，才從脖子上摘下，恭敬地放在衣櫃的最上層。除了洗澡，通常都是不離身體。
有一次，她把那個東西放錯了地方，嘴裏念叨著：“神靈哪去了。”
“你說的神靈是什麽？”山口責問說，千尋好像很吃驚。
“是尊貴的象徵，比生命還重要。放哪兒了呢？”妻子用慌張的語氣說。幸虧隻是放錯了地方，馬上就找到了。可當時千尋那慌慌張張的樣子給山口留下了深刻的印象。那個神靈就是神諭天使的象徵吧。
關屋的話已經得到了充分的驗證，但山口的心中還有一個難以釋然的事。
如果妻子真的加入了神諭天使，為了發展教徒，下一個目標就應該是教徒的家人。新興宗教為了擴大勢力的常用手段是先讓家庭的一人入教，然後再發展全家。
如果千尋真的入教了，應該勸說山口和孩子們。可她從未說起過神諭天使。尋找弄丟的神靈符時，被山口問起什麽是神靈，還很慌張。
如果真是信徒，別說把神靈符藏起來，還會把它當做神聖的標誌而炫耀。
當時，山口沒來得及詳細思考。從關屋那兒得知妻子入教後，山口證實了對妻子偷情的懷疑，這其中一定還另有隱情。他震驚了。或許和她偷情的那個人就在教團裏。（真的嗎，會有這樣的事？）山口強忍著心中的恨。
他知道了千尋沒有說服自己入教的原因，正是因為和她偷情的對方就在教團裏，所以才沒有勸說丈夫。隻有這個理由。
教徒之間因相同的信仰而有親近感，男女信徒間的親近感有可能轉變為愛慕，所以不排除她和教團的信徒偷情。
信教人與不信教人之間往往沒有共同語言。對於信教的人來說，不信教的人隻是沒有緣分的芸芸眾生。即使是夫妻，在信教的妻子看來，不信教的丈夫不過是沒有緣分的外人。比起共同生活的配偶，教徒之間的親近感更強烈。
山口埋頭思索著自己的判斷。不忠與宗教。宗教是隱瞞不忠多麽恰當的藉口。千尋以神諭天使為偽裝外衣去偷情，這個藉口是要對丈夫隱瞞的。
山口的推測迅速地定格住了。果真如此，那麽事態就嚴重了。受害者協會是由被神諭天使奪走親屬的人組織的，但是他們不會再有第二次被奪走的機會，而山口是妻子被教徒偷走，又被教團奪走，是雙重受害者。
沒有證據，現在對妻子偷情的懷疑還隻是推測，並沒有被教團侵害。
憲法保護教徒的自由，山口沒有阻擋妻子入教的權利。
隻有確認她是否入教才可以證實她以信徒為藉口來掩蓋自己的不忠。山口不知道自己該怎麽辦。
4
菊川隆一和中部耀子結婚了。耀子的父親是中部企業集團的首腦，結婚的同時，隆一得到了他屬下企業的重要地位。
不僅如此，還在田園調布住宅區為新婚夫婦準備了帶傭人的新居。隆一理所當然接受了一切。他具備值得擁有這一切的能力，他認為自己付出了代價。
隆一是大型旅行中介公司的職員，陪中部俊英去海外旅行時，被中部看中，希望他與耀子結婚。
中部集團以國內外的連鎖飯店為核心，還經營著餐廳、高爾夫球場、汽車、計程車、不動產、住宅、物業管理、家政中心等數十家企業。
中部是現政府的大筆資金的來源，被稱為政界的黑幕。隆一拋棄了交往6年的夏居真由美。耀子即使沒有巨額的陪嫁，也是位非常動人的美女。但是耀子沒有男人需要的女性的溫柔。
耀子是口裏含著金鑰匙降生的，習慣了被人侍候。對耀子而言，丈夫不過是服侍她的人而已。
可以說，隆一是中部家的種馬，是耀子的性奴。但是種馬也好，性奴也罷，隆一毫不在乎。他的目的是以耀子為墊腳石，奪取中部集團。
中部除了耀子，還有兩個兒子，但兒子們都很平庸，沒有繼承中部集團的能力。中部深知這一點，才選中隆一當耀子的丈夫。