“不過，威脅這一幸福的暗影，早在結婚典禮上就出現了。那就是‘三人組’中的一人——海原。海原和我丈夫是大學時候的朋友，這一點我作夢也沒想到。海原記得我的模樣。不過，他沒有發現我身體上的缺陷。他可能認為，我是因為處女的身體過於生澀，他們才強姦未遂。
“他看到結了婚的我，那時未遂的欲望又重新煽起，便開始對我進行威脅。他猜測殺害深杉小姐的可能就是我。當然，他不知道我殺害深杉小姐的動機，可是他知道我是事件的目擊者。我為什麽始終保持沉默而不去警方報案呢?對這一點，他有疑惑。海原對自己的猜測也不象是充分自信，但卻刺中了我的要害。
“假若那次犯罪暴露了，那就不僅是我，連父親也毀滅了。因此我就下了決心，無論如何也要把海原殺掉。”
鴇子作了這長時間的自供之後又說：“父母不惜一切手段，為我彌補了身體上先天性的缺陷。無論如何，我也要護理好身體的這一部分，使它既不萎縮，又不失去功能。我在新宿把過路工人約到旅館裏，也就是為了這一目的。因為丈夫出差延期不回來，我不得不這樣作。丈夫出差幹什麽事，又是會社內的秘密，絕對不能告訴家屬。這種事，我又無法要求父親幫助解決。再說，父親也在同一時間到國外去了。
事情已經到了這種地步，我不說也是浪費時間。現在，我把一切都坦白交代了，我服罪。”
5
鴇子自供之後，中道逸郞也承認了為女兒銷毀罪證的事實。同時，他還犯有窩藏犯人罪。結果因為他是父親，他是為了女兒而進行這些活動，也就免了對他的刑罰。
國際神秘學會和中道的關係也清楚了。中道是高根澤的嶽父，由於他和國際神秘學會的關係，反而招來了嚴格地追究。這個團體誕生在歐洲，以和妖神混雜為目的，形成“崇拜惡魔”的一個流派。他們的宗旨就是破壞社會既成的道德，提倡所謂新時代的自由。這種自由的實質，也就是迷戀本能中心的肉慾和官能的快樂。
這個崇拜惡魔的團體，是以充滿猥褻汙穢的黑彌撒性宴為前提，以倡導性風俗的雜亂，不相信政治，對社會抱有絕望感等為背景，擴大蔓延到全世界。
絕望到無底深淵無力再爬起來的人們，往往都把希望寄託到對神的祈禱上，忘記了對社會的忿怒和反抗，結果就墮落到最簡單的放蕩行為中去。
令人不可思議的是，迷信這個團體的人，多數來自上流社會。他們充滿著一切欲望，想從鈍化麻木的感性中尋求強烈的刺激，來到了冒瀆神和社會的腐敗的快樂中。
和過去數世紀的崇拜惡魔及黑魔術不同，現代的信奉者不相信通過怪誕的儀式，能夠把惡魔和妖靈從地底下呼喚出來。
他們的目的是借著崇拜惡神的名義，助長趨向本能的腐敗行為。
中道接近神秘學會，是因為他聽小比類卷說，鴇子的生理不全，通過接受黑魔術的洗禮和做手術，是能夠治好的。
小比類卷的話，中道從內心來說並不相信。可是小比類卷又對他說，在信奉者中，這方麵的專家醫生很多，這一點使中道動了心，結果就加入了這個學會。入會的時候什麽製約也沒有，隻是讓他們沉湎在充滿妖氣的感性世界中。崇拜惡魔，實際上就是進一步的接受洗禮，把人帶進了不能擺脫的麻醉世界。鴇子沒有成為這個學會的俘虜，是因為她那感性的重要部分有缺陷。
神秘學會認為，作為吸收新會員的絕好土壤就是日本。國民生產總值居“自由”世界第二位，具有世界上屈指可數的歷史和文化，在機械文明中的規模和成熟程度僅次於美國，伴隨著它的急速成長，各種各樣扭曲變態的弊病，也隨之帶進了體內。比如說，精神上和物質上的不平衡，作為副產品急速地成長起來，這對崇拜惡魔集團的扶植和擴張，就是絕好的基地。
正好大峽穀這個根據地，對發展會員來說，麵兒太狹窄，再加上州當局的責難又很厲害，這就迫使學會的根據地非常有轉移的必要。
就在這時，小比類卷在進入日本的同時，為了籌謀學會根據地的轉移，便讓中道為學會把瀨戶內海的無人島買下來，打算在那裏為學會建立一個永久性的根據地。
鴇子的自供，使中道仿佛從夢中醒來一般。他把和速水建設簽訂的移動式住宅買賣契約取消了，當然，要支付相應的罰金。
速水為了把好友中道從“邪教”中解救出來，也情願最小限度地收了罰金，中道和神秘學會的關係後來怎麽樣，沒有人知道。不過，無論怎麽說，他們不再到日本來活動了。
高根澤鴇子被以殺人和傷損屍體罪起訴了。高根澤卓也說，他無論什麽時候都會等著妻子。
(全文完)
“他看到結了婚的我，那時未遂的欲望又重新煽起，便開始對我進行威脅。他猜測殺害深杉小姐的可能就是我。當然，他不知道我殺害深杉小姐的動機，可是他知道我是事件的目擊者。我為什麽始終保持沉默而不去警方報案呢?對這一點，他有疑惑。海原對自己的猜測也不象是充分自信，但卻刺中了我的要害。
“假若那次犯罪暴露了，那就不僅是我，連父親也毀滅了。因此我就下了決心，無論如何也要把海原殺掉。”
鴇子作了這長時間的自供之後又說：“父母不惜一切手段，為我彌補了身體上先天性的缺陷。無論如何，我也要護理好身體的這一部分，使它既不萎縮，又不失去功能。我在新宿把過路工人約到旅館裏，也就是為了這一目的。因為丈夫出差延期不回來，我不得不這樣作。丈夫出差幹什麽事，又是會社內的秘密，絕對不能告訴家屬。這種事，我又無法要求父親幫助解決。再說，父親也在同一時間到國外去了。
事情已經到了這種地步，我不說也是浪費時間。現在，我把一切都坦白交代了，我服罪。”
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鴇子自供之後，中道逸郞也承認了為女兒銷毀罪證的事實。同時，他還犯有窩藏犯人罪。結果因為他是父親，他是為了女兒而進行這些活動，也就免了對他的刑罰。
國際神秘學會和中道的關係也清楚了。中道是高根澤的嶽父，由於他和國際神秘學會的關係，反而招來了嚴格地追究。這個團體誕生在歐洲，以和妖神混雜為目的，形成“崇拜惡魔”的一個流派。他們的宗旨就是破壞社會既成的道德，提倡所謂新時代的自由。這種自由的實質，也就是迷戀本能中心的肉慾和官能的快樂。
這個崇拜惡魔的團體，是以充滿猥褻汙穢的黑彌撒性宴為前提，以倡導性風俗的雜亂，不相信政治，對社會抱有絕望感等為背景，擴大蔓延到全世界。
絕望到無底深淵無力再爬起來的人們，往往都把希望寄託到對神的祈禱上，忘記了對社會的忿怒和反抗，結果就墮落到最簡單的放蕩行為中去。
令人不可思議的是，迷信這個團體的人，多數來自上流社會。他們充滿著一切欲望，想從鈍化麻木的感性中尋求強烈的刺激，來到了冒瀆神和社會的腐敗的快樂中。
和過去數世紀的崇拜惡魔及黑魔術不同，現代的信奉者不相信通過怪誕的儀式，能夠把惡魔和妖靈從地底下呼喚出來。
他們的目的是借著崇拜惡神的名義，助長趨向本能的腐敗行為。
中道接近神秘學會，是因為他聽小比類卷說，鴇子的生理不全，通過接受黑魔術的洗禮和做手術，是能夠治好的。
小比類卷的話，中道從內心來說並不相信。可是小比類卷又對他說，在信奉者中，這方麵的專家醫生很多，這一點使中道動了心，結果就加入了這個學會。入會的時候什麽製約也沒有，隻是讓他們沉湎在充滿妖氣的感性世界中。崇拜惡魔，實際上就是進一步的接受洗禮，把人帶進了不能擺脫的麻醉世界。鴇子沒有成為這個學會的俘虜，是因為她那感性的重要部分有缺陷。
神秘學會認為，作為吸收新會員的絕好土壤就是日本。國民生產總值居“自由”世界第二位，具有世界上屈指可數的歷史和文化，在機械文明中的規模和成熟程度僅次於美國，伴隨著它的急速成長，各種各樣扭曲變態的弊病，也隨之帶進了體內。比如說，精神上和物質上的不平衡，作為副產品急速地成長起來，這對崇拜惡魔集團的扶植和擴張，就是絕好的基地。
正好大峽穀這個根據地，對發展會員來說，麵兒太狹窄，再加上州當局的責難又很厲害，這就迫使學會的根據地非常有轉移的必要。
就在這時，小比類卷在進入日本的同時，為了籌謀學會根據地的轉移，便讓中道為學會把瀨戶內海的無人島買下來，打算在那裏為學會建立一個永久性的根據地。
鴇子的自供，使中道仿佛從夢中醒來一般。他把和速水建設簽訂的移動式住宅買賣契約取消了，當然，要支付相應的罰金。
速水為了把好友中道從“邪教”中解救出來，也情願最小限度地收了罰金，中道和神秘學會的關係後來怎麽樣，沒有人知道。不過，無論怎麽說，他們不再到日本來活動了。
高根澤鴇子被以殺人和傷損屍體罪起訴了。高根澤卓也說，他無論什麽時候都會等著妻子。
(全文完)