“一定是野平繁子。”


    淺見若無其事地說。


    “野平繁子……但是,她在佛穀……”


    “佛穀有的畢竟隻是她的屍體。”


    “但是,之前在淨琉璃寺……還有在夕陽地藏菩薩前……對啦,她不是翻過奈良坡去佛穀了嗎?”


    “很像野平繁子的女子——我希望你這麽說。”


    “那麽,是別人?……”


    “我說過的。我說過那是在表演。”


    “啊……”


    細岡代替沉默的美果問道。


    “但是,有必要進行那種表演嗎?”


    “我想是不是為了製造不在場證明呀。”


    “不在場證明?”


    “那個女的從夕陽地藏菩薩前翻過平城山到淨琉璃寺又向佛穀走去的那天——據說淅淅瀝瀝地下著雨,那天橋口的別墅裏應該沒人。也許是橋口去國外之後。”


    “的確……”


    細岡又佩服地說。


    美果卻表示質疑:“可是,你那麽說,不覺得不合適嗎?”


    “什麽不合適?”


    “那個女子的表演偶爾被人看到留在記憶中當然好,但是,如果屍體很久以後才被發現,人們已經忘了那個女子的事,不是起不了任何作用了嗎?”


    “但是,實際上屍體是在很早的時候就被發現了。”


    “可是,那是偶然的呀。”


    “不,不是偶然的。”


    淺見微笑著說。


    “屍體還沒有化為白骨前——與其這麽說,不如說翻過平城山的女子的記憶還沒有被風化之前,讓其被人們發現。”


    “怎麽可能,那種事情……啊,你是說作為第一發現者的那些女大學生是同夥?”


    “聰明!我想這麽說,可是很遺憾,不是她們。”


    淺見讓美果感到沮喪之後說道。


    “也不是其後到的那群男學生,而是第三批到的一群中年女性。因為警方記下了每組人代表的住址姓名,所以找到那個人確認了全組人的身份。結果,查到了耐人尋味的事實。”


    淺見煞有介事地說。


    “在那群女性裏,竟然有野平清子的名字。”


    細岡和美果的嘴裏已經連吃驚的聲音都發不出了。


    聽和野平夫人清子一起去奈良旅遊的三個同伴說,計劃旅行的是清子。和平時畏首畏尾的想法不同,難得她這次積極地邀請大家。據說是從淨琉璃寺到岩船寺的徒步旅行路線,也是她策劃的。


    ——她說雖然馬醉木的季節還早,但草木已經開始發芽,步行是最高的享受。還說途中有好幾尊石佛,其中佛穀的磨崖佛非常好。——清子的勸誘巧妙得連旅行社老練的銷售員都相形見絀,令人聯想到早春的大和路。


    開始隻有三名成員,後來又有一個人加入,這樣就成了一次充滿期待的旅行。她們前一天晚上住在奈良飯店,第二天先坐計程車到淨琉璃寺,然後就遇到了那起“事件”。


    如果女大學生沒有發現屍體,野平夫人一行應該成為第一發現者——淺見這個推理被直接證明的時候,借東穀警部的話說就是“搜查總部的所有人都佩服得五體投地,從那以後,都成了淺見教的信徒”。


    美果和細岡的感受和東穀相同。


    第08章 秋筱裏的悲劇


    1


    像奈良那樣街道表裏差距大的城市很少見。從土產店和飲食店鱗次櫛比的繁華大街走一步到後麵,就是古意頗濃的瓦頂板心泥牆、快要倒塌的塗泥倉庫、安有格子門窗的房屋、古老的神社等,遇到的風景宛如進入了另一個世界。


    盡管如此,車站附近的市中心,地價上漲,從提高利用率的必要性出發,很多建築物都變成了鋼筋混凝土的高樓大廈。


    經營美術品和古董的“叡文堂”就夾在那些高樓大廈中間。


    兩層樓的店鋪房頂鋪著瓦,隻看長長的彎曲的屋簷,會以為其結構是木造建築,實際上是防火措施很好的鋼筋混凝土建築。


    臨街的正麵寬四個房間,中央有一扇格子拉門,讓人聯想到老店鋪。


    雖然鑲嵌著格子,卻是厚重的玻璃門,密封性也非常好。拉門左右兩側有櫥窗,右邊展示著一個陶壺、左邊是畫卷的殘篇。壺是“古伊萬裏”瓷,畫卷是“弘法大師行狀畫卷”,都是絕品佳作,因為櫥窗中沒有任何說明文字,給路過的無緣者一種冷淡的印象。


    實際上,外行的一般客人很難進這家店,而且店方也不做新客的生意。聽說連附近從三十年前就經營土特產的店老闆隻和叡文堂的社長說過四次話。


    午後——一個大個子有風度的老紳士進了叡文堂。過路人誰也沒有注意到這個在運動衫外穿一件粗糙質地夾克的老紳士就是大企業m商事的社長橋口亮二。


    一進店的一層做成了畫廊,很節製地在左右牆壁上展示著書畫,在地板的玻璃盒裏放著雕刻。


    畫廊的正麵,有通到更深處的門,在守著那道門的位置上放著一張小桌子,一個戴著眼鏡看上去有些神經質的女店員端坐在那裏。

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