蘇紅提點了點頭，說出的話簡直就像是活了的百度：“嗯，韓服成型自李氏朝鮮時代，在那之前朝鮮族服飾已經經歷了兩大變革。朝鮮先民最初的白衣服飾在中國唐朝的影響下進行了第一次變革，第二次是高麗時代，第三次也就是李氏朝鮮時代，受明朝的影響而進行了漢化，朝鮮官服便是沿明代製度。
韓服的特點是顏色艷麗以及沒有口袋。大韓帝國時期，下層平民的傳統服飾為了哺乳方便而胸部裸露，後來在日本統治朝鮮時期被廢除。
韓國人通常認為韓服擁有三大美，即袖的曲線、白色的半襟以及裙子的形狀。韓服承載了13項製衣技藝的韓國重要非物質文化財產，包括韓山苧麻編織、織綢、羅州粗布編織、染色匠、金箔匠、針線匠、刺繡匠、鏤緋匠、結扣匠、宕巾匠、製冠術、網巾匠、靴鞋匠。”
江韶光覺得自己的頭都大了，什麽13項製衣技藝，他一項都聽不懂。
他隻是掂了掂那套上藍下紅的女式韓服問：“這是李氏朝鮮時代的韓服嗎?”
“應該不是。”
“我喜歡那時候的。”
“為什麽?”
“因為……”江韶光拉了蘇紅提一把，讓她跨坐在自己的腿上，他的手攬住了她的腰，又繼續往上，到了柔軟堅實的地方，他接著說：“因為裸露了最神聖的……”
好像曾經有一個非常無聊的調查，內容是大夏天，男人最喜歡看女人身上的什麽部位。
百分之四十三的男人喜歡看胸。
別詫異喜歡看胸的居然還沒有超過半數，這已經是第一名了。第二名是大腿，隻有百分之二十五。第三名是臀部，占了百分之十三。臉和小腿同為百分之六，腳為百分之三，喜歡看脖子的一百個男人之中僅僅有一個。還有百分之三的男人很奇葩，他們說“我不看女人的身體，隻看她們的衣服”，估計他們喜歡的不是男人，就是在騙鬼呢。
這足以證明了男人的世界不是一個看臉的世界，而是……看胸。
沒了文胸的包裹，也沒有燈光的映照，江韶光看得不是那麽的真切，正在親手丈量。
唯恐丈量的不夠準確，又用唇舌嚐遍了溫度。
黑夜裏頭，聽不出那心跳到底是屬於誰的?
他摸了很久，親了很久，姿勢換了很多，一直持續很久……
回國之後的某天，林小年和他討論浪漫的洞房花燭夜。
江韶光很不浪漫地回答：“做愛的時候沒空說話。”
到底什麽叫做浪漫呢!難道要一邊做一邊說“你真漂亮，你的胸真漂亮，你的腿真漂亮……”
別逗了，當原始的欲望占領了大腦，嘴很忙，真的抽不出空來說廢話。
就是這樣，蜜月的第一天，兩個人討論過韓服的形成以及它的特點後，洞了房。
第二天一早，江韶光很明智地修改了旅遊計劃，明洞不去，南山不去，景福宮不去。廣場市場去，那裏是首爾銷售韓服的傳統市場，擁有悠久的歷史。還讓小助理查遍了可以選擇麵料、樣式和刺繡，量體製衣的韓服店鋪。
對於江韶光來說，景色不及人美。
對於蘇紅提來說，人不及衣服美。
娶了一個工作狂的小妻子，江大少似乎可以預見未來自己受冷落的日子。
老婆孩子熱炕頭，到了他這兒，一準是針線麵料和軟尺。
——
江韶光和蘇紅提一共在韓國呆了五天，第二站是日本，他很有先見之明地查遍了有關於和服的知識。不查還好，一查就有想死的心。
“和服，源自日本本土彌生服飾結合古代中國吳地服飾、唐代服飾、西洋傳教士服飾的混血產物，德川家康時期正式稱為和服。
和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚、已婚之分，而且有便服和禮服之分。
男式和服款式少，色彩較單一，多深色，腰帶細，穿戴也方便。
女性和服款式多樣，色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的髮型。已婚婦女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。
根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。
留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。以黑色為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚婦女使用;在其他顏色的麵料上印有三個或一個花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。
振袖和服：又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據袖子長度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿中振袖的也越來越多。”
江韶光覺得頭比在韓國時還大了兩倍，他一直以為和服就是一塊花布再配一個小枕頭。
其實小枕頭叫結，和和服的各種袖一樣的複雜。
文庫結，是江戶時期武家尊夫人常用的結，如今隻有單身女人才使用。
文庫係變化帶結檜扇結，因為使用對象的不同而略有調整。結婚儀式上，檜扇結要選用丸帶，在振袖上是袋帶作結。在表示慶賀的場合中，檜扇結切不可與訪問著或色無地搭配。
韓服的特點是顏色艷麗以及沒有口袋。大韓帝國時期，下層平民的傳統服飾為了哺乳方便而胸部裸露，後來在日本統治朝鮮時期被廢除。
韓國人通常認為韓服擁有三大美，即袖的曲線、白色的半襟以及裙子的形狀。韓服承載了13項製衣技藝的韓國重要非物質文化財產，包括韓山苧麻編織、織綢、羅州粗布編織、染色匠、金箔匠、針線匠、刺繡匠、鏤緋匠、結扣匠、宕巾匠、製冠術、網巾匠、靴鞋匠。”
江韶光覺得自己的頭都大了，什麽13項製衣技藝，他一項都聽不懂。
他隻是掂了掂那套上藍下紅的女式韓服問：“這是李氏朝鮮時代的韓服嗎?”
“應該不是。”
“我喜歡那時候的。”
“為什麽?”
“因為……”江韶光拉了蘇紅提一把，讓她跨坐在自己的腿上，他的手攬住了她的腰，又繼續往上，到了柔軟堅實的地方，他接著說：“因為裸露了最神聖的……”
好像曾經有一個非常無聊的調查，內容是大夏天，男人最喜歡看女人身上的什麽部位。
百分之四十三的男人喜歡看胸。
別詫異喜歡看胸的居然還沒有超過半數，這已經是第一名了。第二名是大腿，隻有百分之二十五。第三名是臀部，占了百分之十三。臉和小腿同為百分之六，腳為百分之三，喜歡看脖子的一百個男人之中僅僅有一個。還有百分之三的男人很奇葩，他們說“我不看女人的身體，隻看她們的衣服”，估計他們喜歡的不是男人，就是在騙鬼呢。
這足以證明了男人的世界不是一個看臉的世界，而是……看胸。
沒了文胸的包裹，也沒有燈光的映照，江韶光看得不是那麽的真切，正在親手丈量。
唯恐丈量的不夠準確，又用唇舌嚐遍了溫度。
黑夜裏頭，聽不出那心跳到底是屬於誰的?
他摸了很久，親了很久，姿勢換了很多，一直持續很久……
回國之後的某天，林小年和他討論浪漫的洞房花燭夜。
江韶光很不浪漫地回答：“做愛的時候沒空說話。”
到底什麽叫做浪漫呢!難道要一邊做一邊說“你真漂亮，你的胸真漂亮，你的腿真漂亮……”
別逗了，當原始的欲望占領了大腦，嘴很忙，真的抽不出空來說廢話。
就是這樣，蜜月的第一天，兩個人討論過韓服的形成以及它的特點後，洞了房。
第二天一早，江韶光很明智地修改了旅遊計劃，明洞不去，南山不去，景福宮不去。廣場市場去，那裏是首爾銷售韓服的傳統市場，擁有悠久的歷史。還讓小助理查遍了可以選擇麵料、樣式和刺繡，量體製衣的韓服店鋪。
對於江韶光來說，景色不及人美。
對於蘇紅提來說，人不及衣服美。
娶了一個工作狂的小妻子，江大少似乎可以預見未來自己受冷落的日子。
老婆孩子熱炕頭，到了他這兒，一準是針線麵料和軟尺。
——
江韶光和蘇紅提一共在韓國呆了五天，第二站是日本，他很有先見之明地查遍了有關於和服的知識。不查還好，一查就有想死的心。
“和服，源自日本本土彌生服飾結合古代中國吳地服飾、唐代服飾、西洋傳教士服飾的混血產物，德川家康時期正式稱為和服。
和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚、已婚之分，而且有便服和禮服之分。
男式和服款式少，色彩較單一，多深色，腰帶細，穿戴也方便。
女性和服款式多樣，色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的髮型。已婚婦女多穿留袖和服，未婚小姐多穿振袖和服。
根據拜訪、遊玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。
留袖和服：女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服，主要分為黑留袖和色留袖。以黑色為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案的，叫黑留袖，為已婚婦女使用;在其他顏色的麵料上印有三個或一個花紋，且下擺有圖案的，叫色留袖。
振袖和服：又稱長袖禮服，是小姐們的第一禮服，根據袖子長度又分為大振袖，中振袖和小振袖，其中穿得最多的是中振袖。主要用於成人儀式、畢業典禮、宴會、晚會、訪友等場合。因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿中振袖的也越來越多。”
江韶光覺得頭比在韓國時還大了兩倍，他一直以為和服就是一塊花布再配一個小枕頭。
其實小枕頭叫結，和和服的各種袖一樣的複雜。
文庫結，是江戶時期武家尊夫人常用的結，如今隻有單身女人才使用。
文庫係變化帶結檜扇結，因為使用對象的不同而略有調整。結婚儀式上，檜扇結要選用丸帶，在振袖上是袋帶作結。在表示慶賀的場合中，檜扇結切不可與訪問著或色無地搭配。