進了屋子,我發現他們不在這裏。屋裏最深處點了蠟燭香火,祠台前還放了一張矮桌,看上去是供奉先人的地方。我可能誤入了一間祠室。


    我想是走錯路了,轉身想要離開,剛收回去的冷汗又嘩啦一下下來了。


    回去的路沒有了。


    我分明記得剛才進來時,是從花園裏直接推門進了屋子,沒有關門。現在門仍開著,但門外不是花園,卻是另一間屋子,擺設簡單,有床有桌,像招待客人的簡單廂房。


    我當場腿就軟了,知道古居歷史久遠,有點靈異事件也很正常。以我多年浸淫各類怪力亂神小說的經驗,覺得這時候背後肯定有鬼等著拍我肩膀。我當然不敢轉身,於是保持著一個僵硬的動作,在祠室中央站了老半天。


    在傻站的時候,我嚇得直耳鳴,閉上眼睛,耳朵裏全是自己血管裏血流動的聲音。我等了很久,沒有任何超自然力量出現,隻有兩間房裏香火如豆,不住跳動,燭光映在牆上,鬼氣森森。我想了想,豁出去了,回去的路沒有了,我就從窗戶翻出去。我壯起膽子走到窗邊,猛地打開,發現窗外居然是牆。我嚇得心都快停跳了,立馬跑到另一扇窗戶,打開又看,還是牆壁。我試著敲了敲牆,聲音比較悶,說明另一邊也是封閉空間,很可能是另一個房間,而不是室外。


    也就是說,我身處的祠室原本對著花園,現在卻完全封死,想要出去,唯有上天入地。可是從上打通天花板我做不到,鑽地沒有工具更是不可能,我被困在了一個四麵都是房間的房間裏。


    我已經不像剛被困時那麽慌了,既然沒有當即危及性命的威脅出現,我開始認真想出去的辦法。其實最讓我心慌的事是,齊金明沒有和我在一起,他如果和我一起被困,我隻會把這事當成搞笑靈異事件,和他一邊探秘一邊打鬧。但眼下隻有我一個人,沒帶手機,聯繫不上他們,我所有的行動都要為自己的身家性命負責,如果我不能依靠自己想辦法出去,被困死在這裏也說不定。


    我仔細思考為什麽門外景象會突然變化,既然我已經進來了,說明當時祠室大門一定是開放的,不存在什麽感官被麻痹誤導的可能。但現在祠室被好幾個房間圍在當中,我覺得不是超自然力量的鍋,想來想去,我認為最合理的答案是,整個祠室是可活動的,在我走進來後,就迅速地移動進了幾個房間當中,就像是華容道一樣。


    想到這裏,我立馬爬下,耳朵貼上地麵石板,屏息去聽,果然從地板下傳來機括聲,細若蚊吟,幾不可聞。我大鬆了一口氣,雖然不明白白家人為什麽要弄個這麽懸的建築設計,但知道沒有鬼就不怕了,現在的主要矛盾變成了祠室要在這個位置呆多久。我認為祠室的移動是有周期可循的,不可能毫無章法地出現,又莫名其妙地消失,不然白家人祭祖得多麻煩,想上個香都得追著祠室跑半年。


    我努力回想,從進屋到轉身,我隻花了五分鍾,假設在這五分鍾裏,祠室隻變換了一次位置。仙草居裏的房間頂多有十來間,就像華容道有十來個方格,就算每個方格它都去到一次,也隻需花一小時左右。那麽也就是說,我隻需要坐在這裏等,差不多一個小時後,我就能隨著祠室回到原地。


    想到這裏,我再抬頭一看,祠室門外又是另一個房間,陳設略有不同,看來祠室的確是在移動。我稍稍放下心來,開始思考怎麽打發時間。這時我注意到祠台前那張矮桌,走過去一看,發現這竟然是一張玉雕作的榻。中國古代把有四麵遮罩的睡處**,沒有遮罩、供人倚靠暫作歇息的叫榻。這張玉榻比較矮小,隻有我的膝蓋那麽高,我看要麽是給小孩用的,要麽就是真品的縮小版。在藏古人家的宗祠裏經常有這種東西,其對祖宗有特殊意義,所以祭祀時需要敬上,可由於真品尺寸過大,或是特別珍貴,在這種情況下,子孫通常會造一個縮小仿品用以代替。


    我開始端詳這個玉榻,我沒什麽鑑古知識,對古董的了解更多是道聽途說,連這榻的大概年代也看不出來,我蹲下身看,隻發現榻側麵密密麻麻刻了很多字,因為底色淺淡溫潤,乍一看並不顯眼。


    我慢慢讀那些刻上去的字,發現這是對這張榻的身世介紹。原來是五代時候,蜀國一位巨賈偶然得到一塊奇石,碩大而美,奉為珍寶。榻上並未提到巨賈之名,隻用“公”字代替,想來是他的後人所刻。字上又說,公為此石所惑,將其雕為玉榻,日夜酣飲,與狎客、美人於榻上作樂,終因淫逸無度而死。念公膝下無子,其姊過繼一子與他,為他辦理身後事。後來在繼子安排下,此榻與公一同下葬,願公在泉下也有美人香榻作伴,開枝散葉,百子千孫。


    我讀得直犯愁,古代的美好祝願也太離譜了,這人都死了,還要送陰床配陰婚,在地下也得繼續交配,可太不容易了。我繼續往下讀,後麵的話就無非是有關陪葬品的那些詛咒,若有掘墓者盜取此榻,定要折損陰德,斷子絕孫雲雲。


    看到這時,我無意望向祠室門外,發現這時外頭已是花園。我一個旱地拔蔥嗖地站起,三步並作兩步就跑了出去。到了花園裏,我分花拂柳,走了不過幾步,就看到了羹殘炙冷,杯盤狼藉,白潤麒睡在地上,頭枕石凳,齊金明趴在桌上,困得不輕。


    作者有話說:

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