每一個登台之人，展示的術法都並不是普通法術，起碼都是有著開創和新意的，中間還伴隨著一些頂尖超凡者突然起意感興趣，點名了術法之中的弊端和問題，還有可以完善的地方。
一天下來，足足有數十人登台，一直到日落才結束。
不過這些基本都是一些小道而已，對於這些頂尖的修行者來說，起不到什麽作用。
直到第二天，在道宮之中舉行的盛會，才是真正的關於超凡道路的探討，其間可以看到諸多頂尖超凡者爭論不休、爭鋒相對。
輝煌的大殿足足容納了上千人，從前到後所有人盤坐於此，環繞而坐，每個人身上都湧動著靈光，姿態各異，但是卻各有氣度。
這一幕，猶如畫卷之中的仙人圖一般。
這第二天的盛會，就截然不同了，變得熱鬧而激烈。
其中有的超凡道路被認為直指向長生，但是一些道路則被認為隻是一條死路，絕對不可能修到長生的，中間發生過不少爭執。
其中以武宗陸武上台的時候最為激烈，不少人紛紛提問，因為武宗陸武雖然沒有踏入四階，但是他的武者道路在東洲和現世都極為盛行，不少人都認為這絕對是一條能夠修到四階的道路。
武宗陸武上台，周身血氣湧動如同一道神龍，渾身上下包括骨頭血都透露著不一樣的光彩顏色，身體有部分已經開始異化。
他揮手就可以看到釋放出了一種種神通，但是卻沒有絲毫的妖魔化，仿佛想要拋棄那些傳承，開創出一條屬於自身的血脈。
類似於巨力、控火、禦水、千裏眼、順風耳這類的神通，一個個在他身上相繼出現，神異至極。
最後一種種小神通融合為一體，融合為他的武道之軀，動手之間可以看到全身上下沒有絲毫破綻，一拳下去如同磨盤一般，磨滅任何道法靈光。
最後陸武說道：「武者不修血脈，而修的是神通，由小神通化為大神通，吞噬妖魔血脈以養自身，開發自身身軀，形成一道道神通，而不是單純的化身上古妖魔。」
「最終的道路在我想像之中，將是化為不死不滅之軀，且具無窮變化，捉星拿月，趕山擔海，無所不能。」
「目前根據山海界歷代武者探索出來的，能夠通往三階的大神通目前一共一共有五十三門，而且還在不斷的被發現之中。」
「而最後能夠通往四階的，目前世界東洲已經有兩人踏出了這一步。」
方修盤坐在最前麵，身旁的幾個四階超凡者也有些意動，看著陸武，這條道路絕對是一條坦途，而且發展下去，也絕對不弱。
這一幕，讓方修原本認為身體本身擁有局限性的觀念，發生了一絲改變，或許這武者真的能夠走出一條不一樣的道路。
不過方修依舊感覺太過艱難，畢竟這條道路不像仙道，一步步走下去，雖然困難，但是每一步都踏在了實處，而這武者更像是憑運氣，修出什麽神通能，能不能成功，完全看臉，而後麵的道路也一樣。
一個看上去枯瘦得如同幹屍一般的道人走了上去：「在下邰梁，修的是元神，出自山海界遺蹟之中的殘缺傳承，目前正在探索當中，大家或許不明白元神是什麽，是否和法相一般。」
「元神和酆都真君的法相還是有著極大的區別，將渾身上下血氣、肉身、三魂七魄徹底融入那一道真靈之中，最後拋棄一切，衍生出一道元神而來。」
眾人這下子瞬間明白了這邰梁為何這樣一副鬼樣子，這就是之前有人討論過的，對於仙道修士來說，身體是否真的有必要的問題，這就是拋棄肉身和一切，修一道元神的術法。
立刻有人跳出來大身貶斥：「這樣的話？人還是人嗎？」
邰梁發出了一絲幹涸的笑聲，反聲質問道：「那些走妖魔道，化身上古妖魔的人，還是人嗎？」
說到這裏，他厲聲質問道：「那些走神道的修士，他們還是人嗎？」
「亦或者，我們這裏在場的所有人，還是人嗎？」
這質問聲不僅僅落入了在場的上千超凡者耳中，更是順著直播流落入了超凡世界的每一個人耳中，再次引起了關於這個問題的激烈討論。
坐在前麵的頂尖超凡者基本都是沉默不語，台下的張鶴鳴則說道：「隻要心存道德禮儀，就自然是人。」
接著趕屍派的麻吉也走上了台，趕屍派屬於武道和仙道兩派結合的門派，以仙道術法操控以妖魔道和武道練就的銀屍，最後企圖以屍證道。
這種法門不少人直接認為是不可能證得長生的，而麻吉卻認為這是通天大道，在得不到認可的情況下，憤然下台，不再說話。
接著是走飛劍一途的劍仙林舒上台，講述了關於飛劍和傳承自青陽散人的太首山器道之間的差別。
之後有走陽神道路的超凡者，祖靈修行的薩滿、戰士道路的超凡者紛紛上台。
方修坐在台下一天，很少說話，不過也覺得這一趟收穫不少，這些超凡者之中，還是有著很多天才的，一種種能夠通往長生的傳承，讓人目不暇接。
第二百九十六章 佛門金身
論道大會舉行到最後，一個年輕俊秀的和尚名為弘遠站了出來，要知道大多數三階超凡者，名氣再怎麽低，但是在這個不大的圈子之中，起碼有著一定名氣，而這個弘遠卻如同突然冒出來的一般，突然站在了這次論道大會之上，讓不少人交頭接耳，問這人是誰。
一天下來，足足有數十人登台，一直到日落才結束。
不過這些基本都是一些小道而已，對於這些頂尖的修行者來說，起不到什麽作用。
直到第二天，在道宮之中舉行的盛會，才是真正的關於超凡道路的探討，其間可以看到諸多頂尖超凡者爭論不休、爭鋒相對。
輝煌的大殿足足容納了上千人，從前到後所有人盤坐於此，環繞而坐，每個人身上都湧動著靈光，姿態各異，但是卻各有氣度。
這一幕，猶如畫卷之中的仙人圖一般。
這第二天的盛會，就截然不同了，變得熱鬧而激烈。
其中有的超凡道路被認為直指向長生，但是一些道路則被認為隻是一條死路，絕對不可能修到長生的，中間發生過不少爭執。
其中以武宗陸武上台的時候最為激烈，不少人紛紛提問，因為武宗陸武雖然沒有踏入四階，但是他的武者道路在東洲和現世都極為盛行，不少人都認為這絕對是一條能夠修到四階的道路。
武宗陸武上台，周身血氣湧動如同一道神龍，渾身上下包括骨頭血都透露著不一樣的光彩顏色，身體有部分已經開始異化。
他揮手就可以看到釋放出了一種種神通，但是卻沒有絲毫的妖魔化，仿佛想要拋棄那些傳承，開創出一條屬於自身的血脈。
類似於巨力、控火、禦水、千裏眼、順風耳這類的神通，一個個在他身上相繼出現，神異至極。
最後一種種小神通融合為一體，融合為他的武道之軀，動手之間可以看到全身上下沒有絲毫破綻，一拳下去如同磨盤一般，磨滅任何道法靈光。
最後陸武說道：「武者不修血脈，而修的是神通，由小神通化為大神通，吞噬妖魔血脈以養自身，開發自身身軀，形成一道道神通，而不是單純的化身上古妖魔。」
「最終的道路在我想像之中，將是化為不死不滅之軀，且具無窮變化，捉星拿月，趕山擔海，無所不能。」
「目前根據山海界歷代武者探索出來的，能夠通往三階的大神通目前一共一共有五十三門，而且還在不斷的被發現之中。」
「而最後能夠通往四階的，目前世界東洲已經有兩人踏出了這一步。」
方修盤坐在最前麵，身旁的幾個四階超凡者也有些意動，看著陸武，這條道路絕對是一條坦途，而且發展下去，也絕對不弱。
這一幕，讓方修原本認為身體本身擁有局限性的觀念，發生了一絲改變，或許這武者真的能夠走出一條不一樣的道路。
不過方修依舊感覺太過艱難，畢竟這條道路不像仙道，一步步走下去，雖然困難，但是每一步都踏在了實處，而這武者更像是憑運氣，修出什麽神通能，能不能成功，完全看臉，而後麵的道路也一樣。
一個看上去枯瘦得如同幹屍一般的道人走了上去：「在下邰梁，修的是元神，出自山海界遺蹟之中的殘缺傳承，目前正在探索當中，大家或許不明白元神是什麽，是否和法相一般。」
「元神和酆都真君的法相還是有著極大的區別，將渾身上下血氣、肉身、三魂七魄徹底融入那一道真靈之中，最後拋棄一切，衍生出一道元神而來。」
眾人這下子瞬間明白了這邰梁為何這樣一副鬼樣子，這就是之前有人討論過的，對於仙道修士來說，身體是否真的有必要的問題，這就是拋棄肉身和一切，修一道元神的術法。
立刻有人跳出來大身貶斥：「這樣的話？人還是人嗎？」
邰梁發出了一絲幹涸的笑聲，反聲質問道：「那些走妖魔道，化身上古妖魔的人，還是人嗎？」
說到這裏，他厲聲質問道：「那些走神道的修士，他們還是人嗎？」
「亦或者，我們這裏在場的所有人，還是人嗎？」
這質問聲不僅僅落入了在場的上千超凡者耳中，更是順著直播流落入了超凡世界的每一個人耳中，再次引起了關於這個問題的激烈討論。
坐在前麵的頂尖超凡者基本都是沉默不語，台下的張鶴鳴則說道：「隻要心存道德禮儀，就自然是人。」
接著趕屍派的麻吉也走上了台，趕屍派屬於武道和仙道兩派結合的門派，以仙道術法操控以妖魔道和武道練就的銀屍，最後企圖以屍證道。
這種法門不少人直接認為是不可能證得長生的，而麻吉卻認為這是通天大道，在得不到認可的情況下，憤然下台，不再說話。
接著是走飛劍一途的劍仙林舒上台，講述了關於飛劍和傳承自青陽散人的太首山器道之間的差別。
之後有走陽神道路的超凡者，祖靈修行的薩滿、戰士道路的超凡者紛紛上台。
方修坐在台下一天，很少說話，不過也覺得這一趟收穫不少，這些超凡者之中，還是有著很多天才的，一種種能夠通往長生的傳承，讓人目不暇接。
第二百九十六章 佛門金身
論道大會舉行到最後，一個年輕俊秀的和尚名為弘遠站了出來，要知道大多數三階超凡者，名氣再怎麽低，但是在這個不大的圈子之中，起碼有著一定名氣，而這個弘遠卻如同突然冒出來的一般，突然站在了這次論道大會之上，讓不少人交頭接耳，問這人是誰。